Questions et réponses VOL 1 - Rachid Haddach 

Un grand merci à toi je te tutoie professeur Rachid ! :-)

Rachid HADDACH Official RU-vid Channel selem aalikoum. .merci pour toutes ses conférences.

Assalamu'alaykum Wa rahmattullah wa barakatu.allah, inna lillah wa inna ilayhi raji'un. L'allah y rahmou .ya rabb!Accorde lui ton pardon ,Raffermis-le. Ya rabb soulage la peine à toute sa famille et donne leur patiente . Amine

❤️❤️❤️❤️

Allah yerhmo 🤲

Selem Aleykoum, "Adorez Dieu ! Ne lui associez rien ! Vous devez user de bonté envers vos parents, vos proches, le client qui est votre allié et celui qui vous est étranger ; le compagnon qui est proche de vous; le voyageur et vos esclaves. Dieu n'aime pas celui qui est insolent et plein de gloriole " (4; 36). Sur le plan matériel, Dieu exhorta les fortunés, non pas à partager leur richesse avec leurs esclaves, mais à leur remettre le surplus de leurs biens afin d'élever leur condition matérielle: " ... Que ceux qui ont été favorisés ne reversent pas ce qui leur a été accordé à leurs esclaves, au point que ceux-ci deviennent leurs égaux. Nieront-ils les bienfaits de Dieu ?" (16:71). Précisons qu'il s'agit d'une égalité d'un point de vue matériel et non pas politique. Le prophète (sws) a dit à propos des esclaves: “Ce sont frères ! Habillez-les comme vous vous habillez. Donnez-leur à manger ce que vous mangez. " (Sahih muslim volume 6) Tout croyant qui tuait involontairement un autre croyant devait, en plus du prix du sang, libérer un esclave: " Celui qui tue un croyant par erreur affranchira un esclave croyant " (4; 92). Les mauvais traitements infligés à des esclaves entraînaient obligatoirement leur mise en liberté: " Celui qui corrige excessivement son esclave dit le Prophète, ou le gifle, expie sa faute par l'affranchissement. " Le Prophète Mohammed s'était une fois mis extrêmement en colère lorsqu'il vit un de ses Compagnons frapper son esclave. Le Compagnon, comprenant son erreur, le libéra immédiatement. Sur quoi le Prophète lui annonça que s'il n'avait pas affranchit cet esclave, il aurait été durement châtié par Allah pour son geste. L'une de dernière recommandation que fit le Prophète sur son lit de mort, avant de quitter ce monde, portait justement sur le bon traitement envers les esclaves. Il avait lui-même donné l'exemple à ce sujet durant son vivant en libérant son esclave, Zaïd Bin Hâritha (qu'Allah l'agrée) et en le prenant ensuite comme fils adoptif. En fait, il est inutile de dire que l’Islam (qui est une religion qui appelle à préserver l’homme et sa dignité) condamne de telles pratiques. Toutes ses règles et ses enseignements établissent clairement que l’Islam est contre la soumission des personnes à des tâches serviles, sans parler de l’esclavage. Ceci sera clarifié par les remarques faites par Sheikh Abû Al-A`lâ Al-Mawdûdî dans son livre "Les Droits de l’Homme en Islam" dont voici un extrait : "L’Islam a clairement et catégoriquement interdit la pratique primitive de la capture d’un homme libre, pour le réduire à l’esclavage ou pour le vendre en tant qu’esclave. Sur ce point, des propos clairs et péremptoires du Prophète Les termes de cette tradition prophétique sont généraux : ils n’ont pas été édictés ni restreints à une nation, à une ethnie, à un pays en particulier ou aux adeptes d’une religion précise. Le Prophète (sws) a dit : "Je serai l’adversaire de trois catégories de personnes le Jour du Jugement. Et parmi ces trois catégories, il cita celui qui asservit un homme libre, puis le vend et récolte cet argent." (rapporté par Al-Bukhârî et Ibn Mâjah). (Sheikh Abû Al-A`lâ Al-Mawdûdî) L'islam a modifié l'institution de l'esclavage et a instruit les maîtres au sujet de leurs esclaves. Le Coran déclare souvent que tous les êtres humains descendent d'un seul ancêtre (Adam), et que personne n'est intrinsèquement supérieur à un autre par sa race, sa nation ou son statut social. Le Prophète (sws) a appliqué ces principes dans sa propre vie, et ses Compagnons les ont appris et les ont acceptés comme lois et normes sociales.

Car il sait ce que tu ne sais pas