Raful Yadain Par Dhoke ka Jawab! Engineer Muhammad Ali Mirza vs Mufti Hassan 

yeh koi alim nai hy bhai jahil kisi ky samny bethny ki auqat nai

@@HistoryFounder Jo tumary ulma farka prast aur qaber prast ha UN ka munazry RU-vid per ha dak lana un ka karnamy

​@@HistoryFounderکیا قرآن اور حدیث بیان کرنا صرف مولویو کا کام ہے

Ye zalim log hain logon ko gumrah kar rahy hain hadees main salam ke waqt hath uthane k liye mana kiya is ne tahreef kar ke namaz main rafa yadain bana diya inko pta nahi kyun itni chirr hay rafa yadain say main bhi hanfi tha lekin Alhamdulillah ab muslim hon

Yeh log bhout zalim h yeh kabhi sach nhi batate hmesha dhoka dete h ummat ko me RAFULYADEN kar bhi leta hu or kabhi nhi karta.. Ab me alhamdulillah Muslim hu.. ❤❤

@@nasiransari830 kabhi kyun nahi karty jab nabi kareem ne kabhi bghair rafayadain ke parhi nahi namaz apko bhi musalsal karna chahiye

Exactly... aur ye firqa parast wazeh aur saaf Hadith ko bhi apny maqsad ky leye kaise tabdeel kar k paish kartey hein...

@@HasnainRind1985 al hamdulillah ab me mirzaio ko sacha kahnay laga hoo

Sahi Bukhari 631 Sahi Bukhari 735

Is hadees yeh bhi maloom hota hai sahaba ikram wo amal kar rahe the jo nahi sallallahu alaihi wasallam ne nahi kiya tabhi aap ne mana kiya Nahi to sahaba ikra keh sakte the yeh tarika to hamne aapse hi sikha hai.. Iska matlab yehi hota hai ki yeh salam ke wakt ek dusre ko hath utha(rafayadain kar)ke salam kar rahe the kyuki wo naye naye musalman hue the r seekh rahe the.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، انھوں نے فرمایا : ہم نبی ﷺ کے پیچھے نماز پڑھتے تھے تو ہاتھوں سے سلام کرتے تھے ۔ آپ نے فرمایا :’’ انھیں کیا ہوا ہے کہ ہاتھوں سے سلام کر رہے ہیں گویا کہ وہ سرکش گھوڑوں کی دمیں ہیں ؟ کیا انھیں کافی نہیں کہ اپنے ہاتھ اپنی رانوں پر رکھے رہیں اور ( زبان سے ) کہہ دیں : [السلام علیکم ، السلام علیکم] نسائی 1186

ہم نبی کریم ﷺ کی خدمت اقدس میں حاضر ہوئے ۔ ہم سب ہم عمر اور نوجوان ہی تھے ۔ آپ کی خدمت مبارک میں ہمارا بیس دن و رات قیام رہا ۔ آپ بڑے ہی رحم دل اور ملنسار تھے ۔ جب آپ نے دیکھا کہ ہمیں اپنے وطن واپس جانے کا شوق ہے تو آپ ﷺ نے پوچھا کہ تم لوگ اپنے گھر کسے چھوڑ کر آئے ہو ۔ ہم نے بتایا ۔ پھر آپ نے فرمایا کہ اچھا اب تم اپنے گھر جاؤ اور ان گھر والوں کے ساتھ رہو اور انہیں بھی دین سکھاؤ اور دین کی باتوں پر عمل کرنے کا حکم کرو ۔ مالک نے بہت سی چیزوں کا ذکر کیا جن کے متعلق ابوایوب نے کہا کہ ابوقلابہ نے یوں کہا وہ باتیں مجھ کو یاد ہیں یا یوں کہا مجھ کو یاد نہیں ۔ اور آنحضرت ﷺ نے فرمایا کہ اسی طرح نماز پڑھنا جیسے تم نے مجھے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے اور جب نماز کا وقت آ جائے تو کوئی ایک اذان دے اور جو تم میں سب سے بڑا ہو وہ نماز پڑھائے ۔ مسلم 631 احادیث ​@@Freemuslim1

حصرت مولا علی الللہ علیہ اسلام کومحلوم تھانماذ کسی طرح پڈھنی ھے وھ اھل بیت ھےان سےبڈامفتی کون ھےیاامام کون ھےسب مسلمان اہل بیت کےطرقےپروضوہ اورنماذپڈھ سب مولوی خوموش ھوجاےگے

Aur fitna پھیلاؤ 😂

Ibadat kijiye 😢

Alhamdulilah ❤

صرف تم 😂😂😂

Samne to kbhi betha hi n wo kise k 😂 bhagora

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا فَقَالَ ‏ "‏ مَا بَالُ هَؤُلاَءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ أَمَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يَقُولَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ‏"‏

Hadees.sreen.pe.de

کہاں راجہ بھوج انجینیر محمد علی مرزا صاحب اور کہاں یہ گنگو تیلی ہمارے علماء ڈنگر ۔

AAJKE WAHABIYON DEWBNDIYO AUR NAYE NAYE BANE HUYE AHLE HADIS WALE PURANE WALE NAHI AUR NAYA NAYA FIRKA JO BANA HAI Mirza jehlmi KO JO HAI UN SABKA YE MAN, NA HAI ki hamare Liye ALLAH KE NEK BANDE YANI NABI WALI FARISHTE AUR TAMMAM NEK BANDE ,, YE AGAR HAMARE PASS HAMARE SAMNE MUOJUD HAI TO FIR WO JAB tak duniya me muojud HAI ,, tab tak to wo GARIB Nawaz BHI HAI DATA YANI DENE WALE BHI HAI MUSHKIL KUSHA BHI HAI,,,AUR HAJAT RAWA BHI HAI,, KYUN KYUNKI ALLAH UNKI DUAAON KO KABUUL KARKE HAMKO MUH MANGI MURAD DE DETA HAI,, YANI DUNIYA ME MUOJUD HAI TO FIR UNSE JANNAT BHI MANG SAKTE HAI JO SATO AASAMAN KE BHI UPAR KI NAEMTE HAI,,,, WO SAB KUCH BANDE SE MANG SAKTE HAI,, JAESE KI SAL RABIA SAL YANI MANG RABIA MANG KYA MANGTA HAI TO FIR WO SAHABI KEHTE HAI KI YA RASUL ALLAH MAE JANNAT ME AAPKE PASS RAHNA MANGTA HU YANI GAEBI NAEMTE BHI.MANG RAHE HAI TO FIR MERE NABI USKE MUSHKIL KUSHA BHI HAI DATA DENE WALE BHI HAI GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI HAI,,AUR USKE HAJAT RAWA BHI HAI YANI BAT BADI GEHARI WALI HAI KI JANNAT ME AAPKE LIYE HAR NAEMTE MUOJUD HAI,, JOJO DUNIYA ME MUOJUD HAI WO SAB KUCH JANNAT ME AAPKE PASS HOGA,, YANI BAT BADI GEHARI WALI HAI KI JANNAT DENE KE LIYE MERE RAB NE MANA NAHI KIYA HAI,,, WAHA PE,, TO FIR WO ALLAH KYA US WAKT HAJAT RAWA NAHI MUSHKIL KUSHA NAHI GARIBO KO DENE WALA NAHI THA,,KYA,, JAB MERE NABI USKE MUSHKIL KUSHA BHI THE HAJAT RAWA BHI THE GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI THE DATA DENE WALE BHI THE TAB BHI ALLAH SABKA MUSHKIL KUSHA HAI DENE WALA HAI HAJAT RAWA BHI HAI,, AB AAP SAB..MILKE MUJHE ISKA MATLAB SAMJHAO KI JANNAT DENE SE ZYADA BADA MAMAL AUR KYA HAI,, JANNAT HAI RAB KI BANAYI GAYI NAEMTE RAB HAI USKA KHALIKH AB QUR'AN ME RAB KEHTA HAI JO RASUL TUMKO DEDE USE LELO AUR JIS SE ROKNA CHAHE US SE ROOK,,,JAO,,, YANI JAB WO ZAMINO AASMAAN KA ASLI MALIK KEH RAHA HAI TO FIR TUMHARE AKL KE GHODE KYUN LAGA RAHE,,,HO,,, KI BANDE SE MADAD LENA SHIRK HAI,,,,, YA TO BOLO KI SAHI MUSLIM KI YE SAHI HADIS GALAT HAI JISKA NO 994 HAI SAHI MUSLIM KI KITAB KI YE HADIS SE SABIT KAR RAHA HU KI HAMARE SAMNE MUOJUD KO TUM LOG MUSHKIL KUSHA BHI MANTE HO HAJAT RAWA BHI MANTE HO DATA DENE WALE BHI MANTE HO GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI MANTE HO BASS WO DUNIYA ME MUOJUD HAI TAB TAK WO BAHUT KUCH KAR SAKTE HAI,, LEKIN QABR ME JANE SE UNKI SHAAN KAM HO JATI HAI,, KI WO QABR ME JANE KE BAAD MEHAZ AEK BEBAS JISM KI TARAH HO JATE HAI JO DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO KOI NAFA NAHI DE SAKTE HAI YAHI INKA KEHNA HAI,, KI WO ZAMIN PAR MUOJUD HAI TO BAS WO MUSHKIL KUSHA BHI HAI HAJAT RAWA BHI HAI DATA DENE WALE BHI HAI GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI HAI,, LEKIN JAB WO QABR ME CHALE AAATE HAI TO FIR ALLAH UNKI SHAAN KO KAM KAR DETA HAI,, YAHI INKA KEHNA HAI ,, LEKIN APNE MUH SE BOLKE NAHI DIKHATE HAI YE SARE firke KI WO QABR ME JANE KE BAAD DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA NAHI DE SAKTE HAI,, AB YE DAWA BHI INKA QUR'AN AUR HADIS KE bilkul hi KHILAAF HAI,,,, KAESE TO FIR TUMHARE LIYE AASAN KARKE SAMJHA DETA HU KI HAMARE NABI ALAEHISSALAM JAB.MAERAJ KI RAAT KO 50 WAKT KI NAMAZ LEKE AANA CHAH RAHE THE TAB MERE RAB NE IS UMMAT PE APNE KHAZANO KO BAHUT ZYADA KHOL DIYA HAI, KI NAMAZO KO 50 KE BADLE 5 KARTE HAI,, AUR SAWAB YANI NEKIYA IS UMMAT KO 50 WAKT KI NAMAZ KA DE DETE HAI,, YE KARAM is UMMAT PE KARNE KE LIYE MERE RAB NE KISKO QABR SE NIKAAL KE BHEJA THA,, TO FIR YAHA PE GUOR KARNA PADEGA AAPKO KI ALLAH NE HI KHUD APNE HUKM SE MUSA ALAEHISSALAM KO MERE NABI ALAEHISSALAM KE PASS JANE KE LIYE BHEJA THA,,, KI AE MUSA ALAEHISSALAM TUM MERE HABIB KE RASTE ME JAKE KHADE RAHO KI MERA HABIB AANE WALA HAI,, TO TUMHE UNKO NAMAZ KAM KARANE KE LIYE RAB KI BARGAH ME UNKO Wapas 9 baar BHEJNA HAI,,, TAKI IS UMMAT KO 5 KE ZARIYE SE 50 WAKT KI NAMAZ KA SAWAB DE DIYA JAYE,, AB ALLAH CHAHTA TO WAHA PE JIBRAIL ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KE LIYE BEHJ SAKTA THA,,,NA LEKIN MUSA ALAEHISSALAM KO IS UMMAT KI MADAD KARNE KE LIYE MERE RAB NE KHUD UNKO CHUNA HAI,, YANI ALLAH YAHA PE YE BATA RAHA HAI KI MERE NEK BANDE QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA DE DETE HAI,, WARNA TO JIBRAIL ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KE LIYE MERA RAB BHEJ SAKTA THA,,, AGAR QABR ME JANE KE BAAD NEK BANDO KO DUNIYA WALO KI MADAD KARNE KI IJAZAT NAHI HAI TO,,, SHARIAT TO YAHI KEHTI HAI KI JO SHIRK HAI WO KISI KO BHI KARNE KI IJAZAT NAHI HAI,,,,, , Agar SAB Nek BANDO ko IJAZAT NAHI HAI MADAD KARNE KI,,, TO FIR MUSA ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KI IJAZAT NAHI HOTI THI, LEKIN YE CHARO FIRKO MESE KOI BHI TUMKO YE NAHI BATATE HAI KI WO QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA De DETE HAI,, DETE DETE DETE HAI,,, WARNA SABHI KO IJAZAT NAHI HOTI AGAR YE SHIRK hota HAI TO, YANI IN CHARO FIRKO MESE KISI KI itni HIMMAT NAHI HAI KI QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA WALO KI MADAD KARNE KA AKIDA BAYAAN KAR SAKE,, LEKIN BARELWI KE OLMA AAJBHI HAQ BAYAN KARTE HAI TO FIR ISI SE SAMJHO KI SARI ki sari QUR'AN ko AUR SARI ki sari HADISO ko SIRF aur sirf EK HI GIROH WALE MANTE HAI,,jo BARELWI KE OLMA HAI AUR DUSRE firke APNI APNI MAN MARZI KI HADIS AUR QUR'AN KI AAYTE TUMKO BATATE HAI,, TO FIR AAPKO SARI HADIS AUR SARE QUR'AN PE AMAL KARANE Wale LOG HAQ PE LAGTE HAI YA FIR MANMARZI SE KUCH KA KUCH BOLNE WALE HAQ PE LAGTE HAI ARE JO MUSA ALAEHISSALAM KA ITNA BADA AEHSAN FARAMOSH HO WO TUMHE KYA SIDHA RASTA CHALAYEGA AUR JO GIROH SARE NEK BANDO KA AEHSAN.apne UPAR MANTE HAI, WO BHI KYA AEHSAN FARAMOSHO KI JAESE HI HO SAKTE HAI,, JAWAB DO MUJHE ISKA MUJHE KI AAP. MUSA ALAEHISSALAM KO IS UMMAT PE AEHSAN KARNE WALE MANTE HO YA NAHI MANTE HO JAWAB DEKE HI JANA ISKA MUJHE,, AUR HAQ PE KUON SE akide Quran aur Hadis SE SABIT HAI WO bhi JAWAB deke Jana Bb Jazakallahu khaira

بیچارہ تو ہے انجینئر مرزا غلام قادیانی ہے خارش زیادہ ہو رہی ہے تو آمنے سامنے بیٹھا دو مفتی صاحب جہلم میں ہوتے