Дуже цікаво! Щиро дякую вам за вашу велику працю з відновлення реальної історії українського козацтва! Дуже раджу дописати вам у назві відео що це реєстровий козак війська гетьмана Богдана Хмельницького. Це збільшить кількість переглядів. Крім того, деякі малообізнані з історією люди ще можуть подумати що це реєстровий козак що служив польській короні. У примітках під відео можна також написати уточнення. Що під реєстровим козаком київського полку 1650 року мається на увазі 40 тисячний реєстр Війська Запорозького від 1649 року, армії гетьмана Богдана Хмельницького - організатора національно-визвольної війни українського народу 1648-1657 років. Різні люди будуть дивитися ваше відео у тім числі й іноземці, які не знають українську історію для таких слід дописувати подробиці.
👍Було б чудово аби у кожному українському місті та містечку існувало щось на кшталт музею під відкритим небом у вигляді козацького табору/січі й туди на науку водили дітей з навколишніх шкіл...
А як би було добре ,щоби у кожній родині де є чоловіки ,був одяг козацький та обладунки ,як пам'ятка культурна і історична ,щоб з роду в рід передавалось і на свята в роду одягалось. З покоління в покоління.За поребриком аж трусить від нашої ,чи то пісні етно,чи то від одягу ,та не від такого до якого вони звикли у нас бачити ,а від старішого ,того що наші предки носили ,як ми ще Русь на Україні були.
Все геніальне просто, все нове від части се все старе ,а історія ,має властивість повертатись ,та хто не пам'ятає минулого ,має його пережити знову)) з повагою.
Дякуємо! Могли бути онучі також. В нас є декілька відео на каналі - з Рибалкою, або Ремісником, там показані онучі. З практики походів можемо сказати, що панчохи зручніше, тому можемо припустити, що козаки в поході також частіше користувалися панчохами
Ох і підступний же цей Яків Головацький! То альманах тихцем видрукує, то пісні збере, а то підкрадеться нишком і як надрукує історичний документ 1557 року про те, як у білоруса Янка Ленковича з Городні вкрали не абищо, а шаровари з чеського сукна!
Цікаво, а ще хтось відмітив, що козак - шульга: шаблю вкріпив з права та і діставав лівою рукою) При бою із шульгою зазвичай виникають великі проблеми... до нової стійки важко звикнути)
@@taraslion я не стверджую, але помоєму мені траплялись "ліворукі" пістолі... хоча скоріш за все річ на замовлення, а за гроші і не таке можна склепати...
1) Окремо через зручність - якщо треба, шаблю можна зняти, при цьому інші важливі речі залишаються при тобі 2) Це з нашого сайту: Винахід у XVIІ ст. ладівниць значно спростив процес ладування зброї. Ці прилади складаються із вставлених у залізну бляшану коробку з дном і кришкою циліндричних спаяних одна з одною, розташованих в одному або двох рядках тонкостінних залізних трубочок, в яких знаходяться ладунки - всипана у паперовий мішечок заздалегідь відміряна порція пороху і куля. Козакові, отже, не треба було до кожного пострілу відмірювати порцію пороху з порохівниці і окремо вкладати («закочувати») у ствол кулю. Вистачало вийняти паперовий мішечок з трубочки ладівниці, розірвати папір і всипати готовий ладунок у ствол зброї. Слід відмітити, що зустрічається різні прочитання терміну «ладівниця»: ладовниця, лядовниця, лєдовниця, ладунка, лядунка та ін.
Так, цей тип шаблі загострювався з обох боків. Ось в цьому відео наш Дмитро більш детально розповідає про козацькі шаблі 17ст.: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-I_TufNF8-YI.html
Дуже подобаються ваші відео, але не дає покою питання щодо низових козаків. Чи була якась різниця в одязі між реєстровцями в січовиками? Чи є в Україні хоч один ВІК який займається адекватною реконструкцією низових запорожців? У вас є серія роликів про вигляд покозачених шляхтича і селянина, надвірного козака. Може колись зробите і низовика? ;)
Це цікаве питання. Тут дуже важливо розуміти, про які часи йдеться? Бо початок Хмельниччини - всі події проходять на Січі, серед реєстрових козаків. Відповідно тоді реєстровці = низовці, відповідно і вигляд мають однаковий. А от вже пізніше, коли Січ зазнала великого турецького впливу (18ст), тоді і зовнішній вигляд почав сильно відрізнятися. Про ВІК, який займався б низовцями, нажаль нам невідомо, хоча тема й дуже цікава. Однак знову ж таки, треба чітко розуміти часові рамки. Ну і відповідне відео готові робити, питання тільки якісної реконструкції.
@@KozakMedia Дякую за відвідь, так мене цікавив саме період Хмельниччини, але я ДУМАВ що турецький/татарський вплив був і тоді великий і звідси випливали якісь розбіжності у формі.
@@mykyta-t7b Вплив безаперечно був. Але наскільки він проявлявся в характерних зовнішніх ознаках сказати важко. Ви питаєте -чи могли бути розбіжності в формі між реєстровцями та низовиками. Але саме поняття форма,як уніфікований ,типовий та одноманітний вид одягу на цей період (перша половина 17 століття)серед козацтва відсутня. Реєстровці в певні часові проміжки могли носити однакового кольору барву(одяг),що був пошитий з тканини,яку вони отримували від держави як винагороду за свою службу.Козаки на службі в приватних військах магнатів теж могли бути одягнені одноманітно(в гербові кольори свого роботодавця наприклад).А загальним тоном для всіх був світлий чи сірий(нефарбована тканина),що пояснювалось її відносно невисокою ціною і доступністю. Під час повстань 1630 років є згадки очевидців,що повсталі козаки,пробували несподівано підійти до табору короних військ ,видаючи себе за реєстровців,що воювали тоді на стороні держави.Тобто вони візуально нічим не відрізнялись від реєстровців.
@@alexanderkharchenko740 дякую за коментар, але я не просив роз'яснювати що таке форма і коли з'явилась, мене цікавили характерні риси. Форма, бо яке я маю що слово вжити? Спеціально не вживав слово "уніформа". Якби відмінностей жодних не було, то і серія таких роликів би не повстала, Печерська сотня вже дала вичерпний коментар. P.S. щодо джерела, може бути неправильна інтерпретація.
Якщо перевести паралелі на сучасне спорядження, то це щось на зразок петлі "моллє") На цей гак можна підвішувати будь що - від шаблі до келиха. По суті, він спрощує переноску різних речей, які бажано мати під рукою
Ні, вона зазвичай довша за сам чобіт і тому її верхня частина загинається або в середину чобота, або назовні. Завдяки цьому відбувається надійна фіксація всього комплекту - чобіт+панчоха. Виходить досить зручно
Саме так. І в шапці з хутром. Часи козаччини припадають на часи Малого льодовикового періоду, коли температура в найспекотніші місяці літа найбільше піднімалася до 16-18 градусів
@@АрістархОзон при чому тут "жили у 17 столітті"? Наш образ базується на зображувальних джерелах тих часів. На чому базується Ваша думка? На всяк випадок, можете ознайомитися: 17c.org.ua/dzherela
Моя думка базується на дослідженнях Тараса Каляндрука, і інших правдивих істориків, які доводять зовсім протилежне вашим вкидам. Печатка Війска Запорозького носить графічний характер, і це не є тим доказом що козаки буцім то не носили шаровари 100%. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-WUfoEtZZQpA.html
Переглядів відео парканадцять разів! Дай, Боже , здоров'я! Цікаво, які майстри чи майстрині є в Україні для поливу чи продажу жупанів, шапок, штанів та ін.. Чи є така інформація?
@@KozakMedia у мене ще кілька питань ще з'явилось: 1. Підошва по гразюці, снігу слизить? 2. Підкова на підошві спасає від того, щоб не слизило, чи лише зменьшує зношуваність п' ятки? 3. Правий і лівий чоботи, існувало таке поняття, чи це було не визначене взуття на будь яку ногу і моднп було міняти?
1. Не слизить, але промокає досить добре. В тому числі через саму підошву. Тому без покриття чимось чобіт, довго по мокрому не походиш 2. Для захисту п'ятки 3. Різниці не було, правий спокійно одягається на ліву ногу і навпаки
Вспомнил отца. Ком в горле не выплюнуть и не проглотить. Я-Казах! В детстве мы боялись отца. Мама ещё нас всех прятала, когда батя через месяц или что такой приходит такой страшный Потом, пройдет пару дней и он, такой родной и классный
@@Arin658 не зустрічали. Це до речі, можна просто пояснити. Так як стрільба тоді велася, як правило, шерегами, то всі стріляли з одного (правого) плеча. Бо інакше виникала вірогідність підпалити затравочний порох свого сусіда. А це вже небезпечно.
Навіть виділив час і подивився. Крім голослівних закидів всім - від Печерської сотні до Кирила Галушка не побачив жодного доказу наведених слів. При чому смішно - образ козака, вигаданий Совком, цей "науковець" називає символом України, а боротьбу з ним - кремлівськими намаганнями довести, що ми з ними "адіннарот". Це ж маячня. До речі, передайте йому, най припинить виставляти нас борцями з шароварами. Ми з ними не те, що не боремося, ми цього навіть ніколи не робили. Бо шаровари точно були в козаків. Питання лише в тому, в який час вони були
Та не брешіть, а то вас, не було, не було, і тут вискакуєте як злодій з комори, впарюючи маячню видаючи бажане за дійсне.Шаравари носили завжди, навіть селяни в 20-х роках минулого століття вдівали шаравари, шо видно вже по кіно хроніці, і фото )))
Що значить не було? Нашому Товариству 12й рік пішов. Докази наведіть мені про те, що козаки у 17ст поголовно носили шаровари. Бо інакше виглядає, що брешете якраз Ви
@@KozakMedia Запорізькі козаки поголовно носили шаравари навіть у 17 столітті, цей одяг для них був дуже зручним. Якось не відчувається в ваших тих "реконструкторах" козацького характеру і духу, а це значить, що ви повні фальшивці 100%. На барельєфах і зображеннях видно шаровари також. Шаравари не СССР придумав(винайшов), шаравари носили ще в скіфську добу.
Зрозумів, дякую! Доказів рівно "0" Тож роблю висновок, що Ви брешете і видаєте те, що хочете побачити за дійсність. Успіхів у Вашій подальшій міфотворчості!
