Warga baduy itu mandiri, tdk memerlukan belas kasihan dari pihak manapun, dan saya yakin hati warganya juga bersih, hidup di jalan yg lurus, jauh dari dosa, karena tdk terlibat dg dunia politik yg notabene penuh dg trik dan intriks kotor, beda dg masyarakat pada umumnya, ada apa2 dikit teriak bantuan pemerintah, memang sdh jadi kewajiban, tp maksud saya di luar konteks dari itu.
Jgn terlalu berpikir negayif ttg perpolitikan di negara ini, anda bebas kemana mana dan menggunakan berbagai macam fasilitas publik itu tdk terlepas dari proses politik. Silahkan anda bergabung dgn suku baduy spy jauh dr pengaruh politik. 😅
Bahasa yg cerdas meskipun tidak sekolah y.. Bahasanya sangat bijak dari yang ke luar dari lisannya.. Kalau kita paham akan bahasa dari lisannya sangat luar biasa..
Puun Baduy Dalam itu ada tiga, Puun Cibeo, Puun Cikertawana, dan Puun Cikeusik. Masing-masing Puun tidak boleh keluar daerahnya masing-masing. Tidak boleh saling mengunjungi. Kalau mau ketemu Puun harus lewat Jaro dulu, minta izin. Jaro adalah Kepala Dusun, sedangkan Puun adalah Pemimpin Spiritualnya. Orang luar yang mau menginap di Baduy Dalam hanya boleh sehari, dan kalau habis ketemu Puun harus segera pulang, keluar dari Baduy Dalam, tidak boleh menengok ke belakang lagi. Salam damai.
Semoga sehat selalu buat seluruh warga baduy, baru kemarin saya dari sana sabtu 24/12/2022 jam 04 pagi saya masuk ke dalam berkunjung k aki pulung minggu siang saya baru pulang. Terimakasih krna orang disana sangat ramah2.
setiap obrolan jeng urang baduy mun bener2 di telaah aya makna nu jero makna nu dalem ,simple akurat te bertele2 baduymah sbnrnamah sebutan orang luar bae nyebut baduy tp banten anu orang lama nyebutna orang kanekes sejarah kuari loba nu bolak balik anu asli orang banten ya orang kanekes atau baduy
Saya rencana mau kesana pak.. maksud untuk mencari solusi masalah untuk bos saya.. cara bertemu puun bagaimana pak dan apakah bisa tidak menginap.. terimakasih
Warga baduy sebenarnya jg sangat bisa menerima kehidupan liberal walau ttp menjaga kelestarian tradisi adat setempat, tak macam para politik busuk cuci otak yg selalu rasisme di mana-mana.
Seharusnya kita menjaga, melestarikan adat istiadat,budaya,masing masing,ulah seperti cul dogdog tinggal Igel, ulah saperti jati kasilih ku junti.tah eta kirang sae.
Owh Kitu pngaruh ye nonton nyaho saetikun haturnuhun kakang informasi na trus pantau kang ... Info info nu laina trus eta kang hpunten Baduy di sunat te🙏
Bade naros kang ayi, upami di baduy aya makam teu?? Eta weh bangun teu aya pemakaman umum. .hatur nuhun kang sateuacan na...sing sukses chanel na...🙏🙏🙏🙏🙏..
Ka..kula pernah k baduy ci beo..waktu trminal cibaleger krk di doseran rek d bangun..di bawa ku ayah jarsah badyy jeri, puunna ajal...nginp d huma ayah jarsah..da perjalanan sore dtg k huma peting..subuh d geinkn brangkat nuju puun..dtg jm 8 isuk.tapi mawa sarat keris sa ujung,boeh sametr,jarum jg bengna,minyak airmata duyung, duit sa...ratus .... rebu ...saringgit..acara silaturohmi doang..mkn puun heman cnah k kula orog muda kur mnta kasalamtan..buasana loba nu hyg k jadukn..
Hampura kang urang pan di hate aya paniatan aju asa aya nu nyuruh ka baduy pas pisan sorena ka panggih nu jual madu jiga nu tos di jalanan tea sampe ayeuna can ka laksana ka baduy
Maksudna pareum obor teh te Aya panerang dei, artina bilamana aya ketua adat atau Karuhun adat lamun Aya nu ngges maot Ju hnte Aya anu nerusken dei ku masyarakatna eta anu di sebut pareum obor karena hnte Aya panasehat Atawa penerang jalan Dina Kahirupan supaya masyarakatna hnte poho Kana anu gs di jalankena ku Karuhun/leluhurna anu dijalakn ti baheula, Mon maaf kalo ada kata² yg salah😁🙏
Bapakkabur kagunung pamengpek, surawisesa dua anak nujadi raja kabur kagung salaka plabuan ratu, suryakancana raja ahir kabur kagunung sangga buana jengdua jongosna (pucuk umun) daeleh ku muhammad yusuf bogor dijabat kuanakna muhammad ibrohim wakil muhammad yusuf tirtayasa numatak anak siliwangi ti subanglarang rarasantang, Muhammad syarif hidayatulloh, mohammad hasanudin, muhammad yusuf, muhammad ibrohim dll tepi ka saya ieu ngajak nyampurnaken agama nabi tibeula kanabi ahir, agama, yahudi, nasrani, majusi, bakei, katolik, kristen isa eta islam kurang sampurna, disampurnaken, kunabi ahir, lain ngajak petang sunda salah paham, sunda wiwitan bener.
Poko,nya walaupun saya orang pandeglang, yg kuli di Jakarta, saya mendukung penuh POLA PIKIR dan cara hidup orang BADUY. Pertahankan negri banten dan alam. Jangan di rusak oleh orang2x serakah. Seperti PAPUA. ALAM RUSAK BUKAN KARNA PENDATANG SEMATA, NAMUN ADA PRIBUMI YG TERGODA SAMA UANG.
Ga bisa pa.. bisa tapi orang Baduy nya harus di bawa keluar,, mau perempuan mau laki tu aj,,orang luar nya ga bisa menetap di Baduy atau jadi orang Baduy ga bisa. udah pelaturan dari sana nya yaitu Baduy dalem...
Akang2 mun rek k baduy dlm poma kg bawa uyah,lauk asin naon wae saloba2na..da eta nu utama di bduy jero...tong duit da mnhnamah tara meli ..sok nukeran..hasil panenen palawija atw beas..di tukerkn kna kbutuhan trutama lauk asin jg uyah..pling kain bari bady dlm mah kaina husus t smbrangn kain.
Ilmu apaan... Mng disitu tmpat cari ilmu.. Orng orng baduy itu cma mnyatukan keselarsan alam dng dirinya scara alami mknyanya die g mau kesentuh modererisasi krna moderisasi dianggap akan membntangi dia dng alam...
Biar Jaro dan buun nya sudah tua2 tapi anak cucunya harus tau di luar Baduy jangan seperi katak di bawah tempurung kalau kata orang sunda kawas Bangkong di turunan ku batok rasanya dinya itu hanya sebaduy Baduy nya kasihan tidak sekolah tidak belajar ngaji padahal dinya itu tidak seluas daun kelor
