SỐ ĐẶC BIỆT #15 | Đất phương Nam in dấu chân người Quảng 

Hội An là nhất VN về cuộc sống bình dị, thân thiện

khen ban la nguoi trung thuc

@@luonghuynh9348 mình mậu ngọ nên thật. Đi xa nhiều, trải nghiệm cuộc sống nhiều nơi nên cảm nhận được. Miền trung, lào, Nga, eu đều sống rồi. Công việc thì đủ nghề. Nên nhận thức được cái gì tốt, điều gì hay xung quanh ta.

Mình có dịp du lịch Quảng Nam, cảm thấy con người bình dị, dễ mến

@@sniperghost1994 yên bình hơn đà Nẵng. Đà Nẵng giờ dân góp nhiều.

bạn là người tầu à mà sợ bị đồng hóa

@@Vietnamyearsofhistory tổ tiên bake-m.ọ.i-tau là đám tàu qua đis từ lúc lập quốc tới hơn 1000 năm kể cả hiện tại xứ bake vẫn lút nhút đám tàu🤭

đồng hoá ở đây ý bạn trên nói là pha tạp các văn hoá vùng miền khác đó bạn . từ trong những cuốn sách giáo khoa bây giờ được biên soạn theo giọng , phương ngữ của người bắc , con cháu miền nam dần dà sẽ mất đi giọng nói , tập quán riêng của vùng mình. nên mong hãy tôn trọng và bảo tồn văn hoá riêng của từng vùng miền

@@voduychuong653 học để thống nhất hành chính toàn cả nước tạo điều kiện giao thương , kết nối . ai cấm các bạn ở nhà ko dc nói , chỉ có bọn hoa ba tầu cay cú bắc kỳ nên luôn lấy lý do đó để chia rẽ người Việt vùng miền , tỉnh táo lên , tôi biết nhiều page văn hóa miền nam nhưng thực tế do hoa ba tầu trá hình

Tôi thích và rất ủng hộ kênh sử dụng những từ ngữ rất miền nam mà một thời Việt Nam Cộng Hòa của chúng ta từng thông dụng như: chánh trị, chánh quyền, sanh thời, tánh cách, Nhựt Bổn vv...

Hồi trước 1954 ở ngoài Bắc sống không nổi đâu.Từ cải cách ruộng đất phán xét nói láo đấu tố nhau dân thường bỏ chạy hết sao mà sống nổi.

có gì thì đây vẫn là đất nước cảu người Việt , đừng nghe lời chia rẽ xúi bẩy của bọn hoa ba tầu

@@Vietnamyearsofhistory phải chia đó bake-m.o.i-tàu à, tổ tiên bake là đám tàu qua phối giống từ lúc lập quốc tới hơn 1000 năm và cả sau này. Còn tổ tiên tụi tao đếch có thằng mặt cak bake nào ở đó mà mày vẫn nhận họ hàng rồi mặt dày ăn bám miền Nam miền Trung là sao hả bake-m.o.i-tau. Người bắc54 dù đếch chung dòng máu với dân Nam nhưng hễ ai có chung lý tưởng tự do muốn sống hiền hoà an cư lập nghiệp ở Nam thì tụi tao coi là anh em hết, bake75-m.o.i-tàu cút

Su hien hoa do co le la hoc hoi duoc tu nguoi ban dia[Cham, Khmer], cho nguoi Viet minh o dang ngoai van hoa kha giong nguoi tau, nhung tu sau 75 den gio nguoi mien nam cung da thay doi nhieu roi, da mat kha nhieu ve su hien lanh, chat phat.

@@danielbach6900 luyên thuyên =))

Phải cảm ơn vì mấy mươi năm sống dưới chế độ VNCH nên còn giữ được văn hóa và nhân cách con người đó bạn

giống như nào? Kể thử xem. Đồ ăn cho khách du lịch thì nó nhạt, chứ dân Quảng tôi ăn mặn.

@@AcidBenZoic193 ăn gỏi cuốn thì có chấm mắm nêm.

Mình người miền trung, để ý thì thấy từ ngữ rất giống với miền nam, nhưng chỉ có ông bà xài thôi chứ người trẻ bây giờ thích xài từ ngữ ở ngoải hơn

Cũng chưa hẳn đâu bạn. Để cho người xứ khác " nghe và hiểu" họ phải nói theo giọng xú đó. Chứ về lại quê họ lại nói " nguyên bản". Vd " nước mắm chi mà mẹn choát giống nước MÚI. ( tiếng muối mất âm Ô.

Quảng Nam - Hội An thời chánh quyền chúa Nguyễn thương nhân Nhựt Bổn, Minh triều, Mã Lai, Tây dương vv... tới buôn bán tấp nập phồn hoa nhộn nhịp !

Người Quang Nam , Người Nau , nói chung chung là người MT kho Sai , tinh toán chi ly , ban tien bun xin , tinh toán chi ly , đập đá chay Nuoc bởi vì Tôi nghe nói MT khi hậu khắc nghiệt đây Nắng va Gio , Cho ăn Da , Gà ăn Muối la vùng đất nghèo khổ nhất của nước Việt

bạn bị nhồi nhét cái lịch sử cách mạng, lịch sử đảng thì sao trách được

ít cc nè bake-m.ọ.i-tàu,thời xưa người ta thành vương quốc champa từ miền Trung kéo tới miền Nam, trong Nam còn có riêng một nước của Kherme nữa mà mày kêu ít, bớt xạo loz để nhận họ hàng rồi mặt dày ăn bám dân miền Trung miền Nam đi bake-m.o.j-tàu à. Đám bake m.o.j-tàu tụi bây từ lúc lập quốc cho tới 1000 năm sau đã bị tàu đem người qua đis đẻ ra đám bake-m.o.j-tàu mà tụi bây vẫn xạo loz nhận họ hàng với từ miền Trung đổ dô Nam hả bake-m.o.i-tàu🤭

Sao bạn ko về quê Ái Nghĩa Đai lộc một chuyến, phương tiện bây giờ dễ đi mà

@@nguyenhuuhuy8938 2019 tháng 12 có về với 2 con trai và ông Bà Nội tụi nó. Về cho biết nhà tộc và mồ mã ông bà.

Vô đây coi đi ông tướng, dân số cham hiện nay chỉ còn chưa được 100n người tại Việt- 400n người tại campuchia và thái, khi xưa một đám người cham nhỏ chịu không nổi đã chạy đi lên ở với người thượng cao nguyên, một đám người cham nữa số lượng nhiều hơn chạy qua campuchia và thái lan. Nhìn chung là các quan lại, người việt, triều đình huế vào thời đó không ưa người cham thì làm sao nó bị đồng hóa cho được 😅 Đừng có tuyên truyền bậy. #trích nguồn video:: Vương quốc Champa : Lịch sử 33 năm cuối cùng (1802-1835) là công trình nghiên cứu của Pgs. Ts. Po Dharma được xuất bản tại Paris vào năm 1987 bởi Viện Viễn Đông Pháp, với nhan đề : Le Panduranga (Campa). Ses rapports avec le Vietnam (1802-1835). Đây là tác phẩm lịch sử Champa cận đại đầu tiên viết về tình hình chính trị, quân sự và mối quan hệ với triều đình Huế kể từ ngày vua Gia Long lên ngôi vào năm 1802 cho đến khi vua Minh Mệnh xóa bỏ Champa trên bản đồ vào năm 1832, kéo theo sự ra đời phong trào kháng chiến của Katip Sumat (1833-1834) và sự vùng dậy vũ trang của Katip Ja Thak Wa (1834-1835) nhằm chống lại cuộc xâm lăng của triều đình Huế và phục hưng lại vương quốc Champa độc lập có chủ quyền. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-whRt6w5WWYI.html

Về giọng nói của người miền trung và người nam bộ: miền trung thì tôi không bàn nhiều, tôi sẽ nói miền nam nha,. Champa bị xóa xổ hoàn toàn cách đây 185 năm tính ra chưa được 3 thế hệ, nước việt với hơn 4-5000 năm lịch tai sao lại phải ngoại lai ngôn ngữ một dân tộc đang bị yếu thế làm chi, với lại chỉ mới 185 năm chưa được 3 thế hệ thì làm sao mà giọng nói thay đổi khác như vậy với cái đám 100n người cham hiện nay. Rồi tiếng việt và cách phát âm cũng không giống nhau, mấy ông bắc kì toàn nói miền nam là cham mọi để kì thị nhau thôi chứ có lập luận về ngôn ngữ học hay bằng chứng adn và lịch sử một cách chính xác được đâu. Về cách phát âm tiếng việt của khắp việt nam ngày nay không thể nào đem ra để làm lập luận cho lịch sử được, ví dụ: văn hóa ngôn ngữ miền tây đang/chỉ ảnh hưởng tới hầu hết vn ngày nay do văn hoá âm nhạc, nên đừng nhầm lẫn là giống nhau từ xưa. Ví dụ người miền tây nói chữ hông thì ở đâu cũng bắt chước kể cả bắc kì. Về vùng đất Ngũ Quảng chính là Quảng Bình, Quảng Trị, Quảng Nam, Quảng Ngãi và Quảng Đức (Thừa Thiên - Huế ngày nay). Mời bạn phản biện.

bạn nên tìm hiểu lại lịch sử. tui không có tuyên truyền bậy tui chỉ nói thuần tuý lịch sử, tui là người kinh hiểu biết về lịch sử mới ứng xử đúng,

văn hoá còn thì dân tộc còn, tại sao người việt vào nam ko ăn bánh chưng mà là bánh tét, thuyền thúng sao chỉ có từ miền trung vào, bạn hỏi người miền bắc có biết cái bánh thuẫn không trong khi người chăm cũng có,.. tại sao người việt không dùng văn hoá việt mà dùng văn hoá chăm, từ ngữ chăm trong tiếng việt đà Nẵng, trà khúc trà bồng, trà kiệu trà câu, cà đam, cà ná, Phan thiết,(pan thik)Phan rang(panduran) Phan rí, nha trang, bà rịa (porizak) ....nhà Nguyễn và nhà hồ xuất phát từ vùng thanh nghệ tĩnh đóng đô ở Huế, giọng Huế có giống thanh nghệ tĩnh ko, đó là giọng việt vẫn còn giữ, chứng tỏ người việt tập trung đông ở đây, lùi về nam đèo hải vân giọng nói thế nào, ngày xưa đi bộ và xe bò đánh nhau giáp la cà thì chỉ có binh lính chết người dân nào chết họ không biết đi tản cư sao, nhìn về china lúc nhà minh sụp đổ chạy qua VN chỉ có hoàng thân nhà minh chứ dân nào chạy, ngày xưa champa và đại việt ngan ngưa nhau về dân số, lúc chiếm được xứ quảng ngãi còn giao lại cho tướng lĩnh người chăm coi quản và đồng hoá từng vùng từ từ, vùng cuối cùng là thuận thành trấn mới còn nhận biết mình là người chăm ,và tại sao nước đại việt ko là dân tộc việt mà là người kinh, người kinh là người qui thuận kinh thành Huế, nên gọi là người của kinh thành ,vì đâu thể bắt người champa nhận là người việt ,vì hai dân tộc quá rõ ràng, bạn biết vì sao người pháp đặt tên cho VN là indochine (vùng văn hoá ấn độ trung hoa) cham-việt, chữ quốc ngữ được ký âm đầu tiên ở xứ kẻ chàm điện bàn quảng nam các bản đồ cổ phương tây đều có nước champa ở phía nam VN... bạn về tìm hiểu thêm về champa sẽ rõ. lịch sử bị che dấu và được viết bởi kẻ thắng cuộc, nên champa chìm vào quên lãng

@@nguyendung2961 Nguồn gốc bánh tét - Quang Trung ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-4GnRSx1SZCs.html Nguồn gốc Kinh - Trại ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MIpynsGZTK0.html Nguồn gốc Nước Mắm Có từ thời Nhà Lê ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-oJtO2F6-H4Q.html Nguồn gốc Thuyền Thúng - Thời vua Khải Định , Pháp Thuộc ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-fnp_AxYURbU.html Nguồn gốc khăn Rằn Ri - chưa có kết luận chính thức , có thể từ campuchia ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-wqmRMSv9xTM.html Nguồn gốc Lúa Nước Người Bách Việt Cổ tại Nam Hoa Hạ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-UGZiLcPKSGk.html

Đất miền Trung kéo dài tới miền Nam thời đó là đất người Chăm, nên người miền Trung thời di cư tức người Ngũ Quảng cũng có dòng máu Champa chứ đếch có máu bake-m.o.j-tàu ở đây, bake-m.ọ.i-tàu cứ thích nhận họ hàng để có cớ mặt dày ăn bám trên đất từ vĩ tuyến 17 kéo dô Nam

thi ban phai di nguoc len ve huong bac

Theo các sử gia thì người phương nam di cư từ dọc ven biển châu phi theo đường ven biển ấn độ và đi tiếp tục tới sông dương tử núi thái sơn rồi sau này bị người phương bắc các bộ tộc phương bắc đánh chiếm đất đai nên di cư ngược trở lại. Người phương nam còn di cư tới tận thổ dân châu mỹ qua dải đất hẹp gần nhựt bổn mà ngày nay đã chìm xuống biển.

Sở dĩ miền tây khoảng gần 3 4 ngàn năm trước bị bỏ hoang là do nạn biển tiến nước chưa rút hết nên là cái ổ của rất nhiều thú dữ nên không có ai muốn ở, sau này các lưu dân miền trên tràn xuống do sức ép từ người hán , người miền tây đã đào rất nhiều kênh rạch sông lớn nhỏ vậy nên miền tây mới được như vậy, mấy năm về trước tui có coi qua tấm hình chụp từ vệ tinh của miền tây và campuchia thấy khác lắm 1 bên miền tây xanh mướt, bên kia campuchia vàng khè như cái sa mạc.

​@@gau_nhoi_bombạn nói vậy không hề đúng, đất từ miền Trung kéo dài tới miền Nam ngày xưa là đất của Champa, còn ở miền Tây là nơi ở của người Kherme, Xtieng, Mạ... Họ sống trước cả khi đoàng người Ngũ Quảng di cư và đoàn người này chắc chắn số lượng không thể bằng các cư lớp cư dân lâu đời ở đó còn so với dân Champa thì không bằng số lẻ của dân Champa nên việc khai hoang công lớn nhất phải là những lớp cư dân đông đảo và sống lâu đời ở đó, mà người Ngũ Quảng chắc chắn cũng mang dòng máu Champa vì đất miền Trung trước đó là của Champa mà. Nhưng dù có là ai đi nữa thì chắc chắn nguồn gốc dân từ miền Trung tới miền Nam đếch có mau bake moj tàu ở đó😂, đám sv bake cứ tìm cách nhận họ hàng để lưu vong ăn bám miền Nam miền Trung miết🤭

Nhầm rồi. Người bắc nòi họ vẫn nghe và ca cải lương vọng cổ. Người nam không thể nghe hoặc hát chèo. Đó là thiệt thou2 của người miền nam.

​@@dinhbaolam3308người bắc hát cải lương ai nghe cho nổi

Cách đây 20 năm tôi từng được nghe, 1 cô gái gốc Thái Nguyên hát cải lương bằng giọng miền nam luôn. Hôm đó tôi bị sốc :))

khi người ta nói từ xứ Quảng, đất Quảng là ám chỉ đến Quảng Nam chứ chả phải Quảng Ngãi, Quảng Trị gì. Quảng Ngãi sao nổi tiếng bằng Quảng Nam được

​@@tonybui8634Đúng là Quảng Nam nhiều cái nổi tiếng thật ! Nhưng đất đai, khí hậu khắc nghiệt quá ! Làm nông khó mà giàu nổi. Ở đây mà có thêm các nhà máy, xí nghiệp thì mới khá được !

Dân miền Nam đa phần gốc gác đều là người Ngũ Quãng là chủ yếu. Thành ra miền Nam mới có anh 2, mà ko có anh Cả. Bởi theo phép Vua thì anh Cả ở lại giữ từ đường, anh 2-3-4...đi lính, đi khẩn hoang hết rồi.

⁠@@NguyenNguyen-rk1qxngười có công đều từ miền Trung zô ko luôn. Nguyễn Hữu Cảnh-quảng bình, Thoại Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại-Đà Nẵng. Bình Tây Đại Nguyên Soái Trương Định-Quảng Ngãi. Nguyễn Trung Trực-Bình Định

​@@thanhloima8844Đúng là từ kinh tế, chính trị, quân sự tới văn hoá, khoa học kỹ thuật cũng đều có những người miền Trung xuất sắc !

Mình nghĩ là giọng nói bị ảnh hưởng bởi người Chăm, Khơ Me. Ở QN QNg thì bị ảnh hưởng bởi giọng Chăm nhiều, còn vào tới Nam thì bị ảnh hưởng bởi giọng Hoa - Khơ Me hơn.

khác cái gì ? kể coi

@@Vietnamyearsofhistory thì mặt bake giống tàu đa số gò má cao mỏ hô mắt hí vì bị tàu đô hộ đem người qua phối giống từ lúc lập quốc tới suốt hơn 1000 năm sau, tới thời hiện tại bây giờ xứ bake vẫn lút nhút đám tàu, nguyên khu móng cái bự chảng toàn tụi tàu chánh gốc không đó🤭 chưa kể mấy cái tỉnh khác của bake cũng k ít tụi tàu đâu

200 trăm năm mà lối sống văn hóa ngôn ngữ cũng khác, mỗi nơi tốc độ phát triển cũng khác, như kênh này nói thì chỉ nói miệng chứ chưa có một cuộc nghiên cứu nào kỹ lưỡng. Còn theo tôi , khi xưa người bách việt rất nhiều nhánh thị tộc và khi bị những tộc phương bắc "trung quốc" đánh chiếm đất đai nên đã chạy về phương nam cho nên ngày nay giọng nói và văn hoá mỗi nơi mỗi khác như vậy.

Không phải cứ chung một tỉnh là chung một nguồn gốc, như ông theo dấu giầy sô suy diễn là chưa đủ, có thể khi xưa trong một tỉnh có nhiều cộng đồng sắc dân sống và một nhóm dân nào đó đã di cư vào tỉnh đó lại tiếp tục di cư đi nơi khác.

@@gau_nhoi_bom bạn nói đúng

Tụi Bake không tôn trọng người ta trước.

Ba ke tụi bây có ai ưa đâu

Nhửng gì tốt đep thì để tìm mà hoc sao lai nói lời mỉa mai làm vây sao con cháu hoc đươc đều hay lẻ phải mình lớn rồi mà còn hoc hỏi nửa mà

Phân biệt chỗ nào

@@lanhha7172 ko tôn trọng ở đâu ?

Bake àh

​@@tuandungtran8499 Bắc ko có họ Võ

Zậy mà ở ngoải toàn Nam tiến kiếm cơm không đó chứ ở ngoài kia không sống nổi với sĩ phu bake :))

ví dụ?

@@KieuNV người miền Tây trẻ nhỏ thiếu trí tuệ tí là, họ làm cho sinh bầu liền,trai thì mất dạy lang nhăng, siêng ăn, mà làm biếng, mà thật thà chỗ nào, mà hậu cứ khen, về Việt Nam đi các vùng miền chơi rồi biết