Samakah Aqidah Imam Syafi'i dengan Imam Abul Hasan Al Asy'ari? 

Di kitab mana Imam Abul Hasan Al Asy'ari menyatakan bahwa Allah di mana-mana?

Mana dalilnya imam syafie ngata Allah di atas arasy? Mana dalilnya aqidah asyariyah itu Allah di mana2. Aqidah asyariyah yg benar itu ialah Allah wujud tanpa tempat. Allah wujud tanpa tempat itu beda dgn Allah ada di mana2. Allah wujud tanpa tempat itu artinya Allah gak butuh tempat, gak bertempat lah artinya. Allah di mana2 itu artinya Allah bertempat dan beradi di mana2. Itu juga perlu dijelasin? Jgn nampak banget kurg pinternya. Imam syafie itu sama meyakini Allah wujud tanpa tempat kayak asyariyah maturidiyah. Ada dinukilkan dlm kitab Imam Al Zabidi kitabnya Ithaf al-Sadatil Muttaqin.

Dalil itu dasar hukum agama yg dipakai ( Qur'an & Hadist). Kitab2 Imam Syafei yg sdh dipelajari par ulama penulis buku yg mana kitabny Imam Syafei disadur pernyataannya yg.mengimani Allah beristiwa di atas arsy. Ala Arsy istawa ada di 1.Surat Ara'du ayat 2 2.surat yunus ayat 3 3.surat Assajadah ayat 4 4.surat al Hadid ayat 4 5.surat ATTAHA ayat 5 6.Surat al A'raf ayat 54 7.Surat Al Furqan ayat 59. Para Salaf ( Sahabat, tabiin, tabiut tabiin /4 madzab) tdk berani mentasybih ( menyerupakan makhluk) trhdp Allah . Mereka langsung mengimani . Tdk berani mentakwil sampai mengubah istiwa jadi istaula. Dengan dasar Durat Asysyura ayat 11 : Tiafa sesuatupun yg menyetupaiNya ( Allah). Dan Allah Maha mendengar lagi Maha melihat. Imam Syafii adalah ahli sunnah yg asli yg blm terkontamibasi sufi /tasawuf & filsafat /ilmu kalam.

@@umuroismakmuroh5589 saya itu tanya dalil dari mana dpt penyataan dri imam syafie yg ngata beliau mengatakan Allah di atas arasy? Yg byk itu dalil bahwa beliau mengatakan Allah itu wujud tanpa tempat. Soal Allah istiwa atas arasy, kmi aswj itu mmg mengimani ayat quran tentang Allah istiwa atas arasy. Siapa yg menolaknya? Kmi imani cuma aja beda kmi dgn golongan lo itu ialah kami gak mengartikan istiwa atas arasy itu sbgai Allah bertempat di atas arasy. Beda itu. Kmi gak mengartikan ayat mutasyabihah itu secara literal. Kami imani Allah ayat Allah istiwa atas arasy dan kmi juga berkeyakinan Allah wujud tanpa tempat. Kalian itu mudah mengartikan ayat mutasyabihah secara literal sampe bilang Allah berada di atas arasy, Allah punya tangan, Allah punya betis. Beda dgn kami, kmi imani ayat quran sbg makna yg dilafazkan di dlm quran tanpa mengartikan secara literal. Ada dua metode aswj dlm berdepan ayat mutasyabihah, pertama tafwidh, yakni membiarkan maknanya sesuai dgn yg dimaksudkan Allah tanpa mengartikannya secara literal, misal ayat istiwa atas arasy itu dikekalkan bukan malah kayak kalian mengartikannya sbg Allah bertempat di atas arasy. Kaedah kedua itu takwil, takwil itu mengalihkan arti suatu kata dari makna zahir dan mengarahkan ke makna lain. Kalian menolak takwil dan menyesatkan asyariah kerana takwil. Padahal takwil itu mmg udah jadi kaedah para sahabat, misal ibnu abbas yg mentakwil kursi Allah kpd ilmu Allah. Menurut kalian beliau sesat? Imam ahmad ibn hanbal juga ada takwil surah fajar ayat 22. Imam malik juga ada mentakwil hadis Allah turun di sepertiga malam. Emangnya menurut lo mereka sesat? Ngaji lagi. Imam abu hanifah di dalam kitabnya sendiri al fiqh al absat beliau bilang Allah itu wujud pada azali tanpa bertempat sblm Dia menciptakan makhluk, dan beliau juga ada bilang di kitabnya al wasiyyah “seandainya Allah berhajat kpd duduk dan bertempat lalu di manakah Allah sblm diciptakan arasy? Maha suci Allah daripada duduk dan bertempat akan sebagai penyucian yg pasti.” Itu kata imam abu hanifah. Emangnya menurut lo beliau gak mengimani ayat Allah istiwa atas arasy kerana mengatakan Allah wujud tanpa tempat? Salah lo. Kalian itu sbnrnya yg mnyimpg dari ajaran benar kerana mengatakan Allah atas arasy. Astaghfirullah. Makanya ngaji.

​@@minesteambrand769Anda mengatakan ayat mutashabihah, padahal Allah menjelaskan jika mengikuti ayat mutasyabihah dngan akal akan semakin tersesat, maka dng aman adalah imani teks sesuai makna teks itu.

Sama persis

Tdk

Pertanyaan ga jls

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-X-x78sBXxZw.html

@@MuhammadAhmad-dy7wh itukan ustadz Somad bacakan pendapat imam Syafi'i bahwa Alloh di atas Arsy kenapa jemaah masih bingung dan mencari takwil batil

@@Day123 ternyata anda tdk menyimak sampai habis, 😂🤣🤣

@@Day123 itu riwayatnya dhaif jiddan karena diantara periwayatnya ada yg suka berdusta dan memalsukan

Itu TDK perlu riwayat alguran di banyak ayat menyebut Alloh di atas Arsy kenapa musti bingung tinggal imani saja dan tetapkan insyaallah lebih selamat.karena ahlulkalam selalu menolak karena TDK sesuai akal mrka

Karena AKidah Imam Abu Hasan Al-Asy’ariy mewakili Akidah Imam Syafi'i dan Imam Mazhab lainnya. Mayoritas Ulama 4 Mazhab berakidah Al-Asy'ariyah dan Al-Maturidiyah, mereka berbeda dalam fiqih namun bersamaan dalam hal pokok (ushul).

@@stack-over-flow ITU MENURUT ENTE, COBA TANYA USTADZ DASMAN....

@@alfatahofficial5391 Bila mau detail silahkan tanya pada Ustadz, Kyai yang bersambung sanad keilmuan pada Ulama-ulama yang berakidah Asy'ariyah

jawaban buat mereka yg selalu bertanya, 'kenapa dalam fiqh ikut imam syafi'i tapi aqidah ikut imam asy'ari? Memangnya aqidah imam syafi'i salah?' Kita tinggal jawab, "Kalau sakit gigi, sampeyan berobatlah ke dokter gigi jangan ke dokter jantung! Begitu pun kalau sakit jantung berobatlah ke dokter jantung jangan ke dokter gigi!" Sederhana bukan? Ini hanya bisa difahami oleh orang yg berfikir waras. Nah kalau Wahabi ibaratnya kalau sakit gigi berobatnya ke dokter kandungan. Kan yang penting bagi dia pokoknya dokter. Ya ga bakalan sembuh. Selain itu Wahabi ibarat tdk paham merk. Nyari HP tapi ngotot pingin merk Honda. Sampai goblok juga ga bakalan nemu hp merk Honda, karena Honda bukan pemain di situ. Kalau mau cari HP ya carilah merk Samsung, Xiaomi, Apple, atau sejenisnya lah.

Kenapa beraqidah dul wahab memakai hadist albani

Mending muhammadiyah dari pada wahabi bin zionis 😁

@@Kafirtolol mending Muhammadiyah?? 😂😂😂😂😂😂😂kamu waras?? Kamu faham gak wahabi itu siapa dan kamu ngerti tidak apa aqidah yg dianut Muhammadiyah?? Dari namamu saja KAFIRTOTOL, kamu penyembah tiang jemuran kah??

Ketik di yutub KAJIAN USTAD DASMAN

Banyak syarah aqidah imam syaffi ada juga manhaj aqidah imam mujani murid muridnya banyak yang menukil perkataan imam syafii di kitab mereka

Dari pada pengikut ahlul bid'ah khurafat lebih bahaya lagi dan pengikut ibadah syiah

Imam syafii dlm mslh aqidah tdk menulis khusus.akan tetapi ucapan2nnya bnyk menyangkut aqidah

Banyak kitab kitab aqidah imam syafii

Masalahnya aqidah keduanya berbeda, imam syafii mengatakan Allah di arsy, aqidah asyari mengatakan Allah tdk dimana".. jadi yg benar yg mna? Syafii atau asyari.. Jadi kalau tdk tau permasalahnnya sebaiknya diam..

@@ariefjunaidi9882 dia tuh ngajinya sama si Romli kumis makanya ngeyel

Wahabi kalo ga fitnah ga makan. Lu tanya ke kyai NU yg mana??hampir mustahil mereka ga bisa jawab. Di website resmi NU online saja sudah ada artikelnya kok. Lucu wahabi ini, sukanya fitnah self claiming. Giliran dikonfrontasi ngacir terbirit2 masuk goa menghilang.

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab itu seorang ulama ahlussunnah yg bermahzab Hambali (imam Ahmad bin Hanbal). Mayoritas umat islam di negeri saudi arabia itu bermahzab Hambali. Jadi keliru kalo orang islam yg anda labeli dg wahabi itu pengikut Muhammad bin Abdul Wahab, rahimahullah.

Syafii memiliki murid yang mashur bernama Al Muzani, almuzani memiliki kitab aqidah yaitu Syarhussunnah lil muzani,, Isi kitab syarhussunnah tak sama dengan keyakinan Asy'ari al mutaakhirin

imam hanbali bermadzhab syafi'i? gmna itu

Jawapannya mudah...kerana ASWAJA tidak fanatik dlm bermazhab,walaupun bermazhab Syafie mereka juga mengutip pendapat yg lain yg sesuai dgn ajaran islam

Sungguh sutad wahabi telah berbohong atas nama imam syafi'i ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-X-x78sBXxZw.html

Allah tidak menetapkan sifat istawa 'alal'arsy bermakna berkediaman di atas Arsy.

Wahaby klaim sebagai salafy, tapi bukan salafy, klaim paham Madzhab Syafi"i, tapi tidak percaya Bid"ah Hasanah, klaim Ahlussunnah wal jamaah, tapi malah Anti Jamaah,

@@MuhammadAhmad-dy7wh pengikut subhat

@@LingkungSeniSantriKalijaga istiwa dalam makna bahasa Arab ya saudaraku, tanpa mentakwil, tanpa menyimpangkan maknanya, tanpa membayangkan kaifiahnya, tanpa menyamakan dg makhluk. Kita imani semua hal yg ditetapkan oleh Allah dan Rasulullah, kita tolak semua hal yg tidak ditetapkan oleh Allah dan Rasulullah. Semua sifat Allah adalah sesuai keagungan dan kesempurnaan-Nya.

@alfatahofficial5391 MENURUT IMAM SYAFI"I APAKAH TAUHID ITU DIBAGI MENJADI 3 NGGA TADZ,,, ====== Hukum fikiq dibagi 5 RUkun sholat dirinci jadi 13 Sifat wajib 20 Kamu nggak tanyakan kah ?

jelas lah. aqidah Imam Syafi'i bukan AsyAri. itu kesimpulan klip ceramah ini. Mon Maap cuma ringkas

@@MuhammadArif-dn9ez tapi lucunya mebgaku mengikuti imam Syafi'i hehehe penipu

@@hermadhani2440 mengikuti Imam Syafi'i. Penipu? Dari penjelasan penjelasannya, Aqidah Imam Syafi'i itu Atsari bukan Asy'ari. Kalo menurut kamu salah coba bawa ishlahnya mana, hujjahnya yang bilang Aqidah imam Syafi'i itu Asy'ari.

Jadi imam syafii salah donk?

Sdh jelas kn imam Asy ari kembali kpd akidah yg benar yaitu Akidah imam Ahmad sebgaimna pernyataan beliau dalm 3 kitab yg telah dikarang nya masing-masing.

​@@udindidik1177 apa kitabnya?

Sombong mu dalam ilmu terselubung. Astaghfirullah.

Hehehe dengarkan dg hati jangan dengarkan emosi.......

@@fygoharto1683 kalau jahil tak usah nak tegur orang lain... Dengarkan dgn telinga bukan dgn hati Fikirkan dgn akal sihat bukan dgn emosi...

Cari rumput buat makan usman putra yg otaknya mirip sapi

Anda termsuk orang sombong

@@hermadhani2440 dasman alwahabi...😂😂😂😂😂

Mencela orang , meremehkan orang, itu namanya sombong, sombong di jamin tidak masuk syorga

@@fedapbg2676 😆😆😆😆😆 wahabi...

Sdh kls dan ga usah dijelaskan

Mereka menganggap imam syafii bukan bidang masalah aqidah

kalo ternyata ajaran yg katanya wahabi justru yg dipahami Ulama Besar fiqih kita bagaimana? mungkinkah?

Lalu kenapa?

Truss..!!??????

Knapaaa..?????

WAHABI yaa..!??????

@@x_xaanmyung211 wahabi wahabi melulu nanti kalau sakaratul maut gak bisa mengucapkan kalimat tauhid lo malah mengatakan wahabi wahabi wahabi 😁😁😁😁😁

Pengandainnya bikin makin bingung org awam kyk saya.

ga komprehensif penjelasannya. qiyasnya bikin bingung

Berarti kamu menuduh imam Syafi'i itu tidak ahli dalam aqidah yang ahli imam asyari konyol.sekali pemikiran kamu

Analogi yang konyol

@@ardyanfield647 saya tanya sebagai penegasan, kalau berobat penyakit jantung misalnya, sampeyan perginya ke dokter spesialis jantung apa dokter gigi? Jawab yang jujur yah

Ini dosen UIN susqo Pekanbaru,jika memang beliau menyesatkan umat tentu MUI melarang beliau berdakwah,perlu Antum ketahui beliau adalah pakar hadist Asia tenggara.diakui keilmuannya oleh para ulama didunia.

CERDAS YA....KALAU SUDAH MENGAKUI KECERDASANNY,,KENAPA TIDAK TOTAL MNGIKUTI IMAM SYAFI I....AQIDAH PLUS FIQIH

Kamu tu yg bodoh dan tolol....ulama & imam seperti imam mazhab yg 4 (syafie,maliki ,hambali,hanafi) tak pernah mengatakan bahwa aku lebih baik dari kamu walaupun pendapat antara mereka jelas berbeza...masing masing saling menghormati keilmuan & hujahan yg dikemukakan...

@@anuarmansor8575 SUDAH KETEMU JAWABANNYA INI......dlm arti lain mereka ingin bilang jangan taklid ke salah satu dari kami(imam yg 4)...ambil dari siapa saja asal kuat dalilny dn ikuti.....alias tdk bermadzhab.....ambil dari imam2 yg kuat dalilny,ikuti dn beramallah sesuai sunnah....JOSSSSSS

@@ibrahimgatneh3713 masih perlu taklid pada satu imam tetapi jangan sampai terlalu fanatik.... Islam datang untuk memudah cara bukan untuk menyusahkan / menyempitkan....sebagai contoh majoriti umat islam Ahli sunnah wal jamaah dinusantara bermazhab syafie( fikih) Asyaari& maturidi( Akidah) AlGhazali &Al baghdadi(Ehsan) Tapi dlm keadaan/ situasi tertentu kita diperbolehkan\ dibenarkan mengikuti imam imam yg lain...contoh:-- saya diMalaysia mengeluarkan zakat fitrah mengunakan duit/ wang ringgit sesuai dgn kadar./sukatan beras yg diwajibkan ...mengikut imam syafie perlu dalam bentuk makanan asasi/ ruji masyrakat setempat seperti beras,gandum ,kurma dll...

Berarti kamu buta aqidah, makanya kurangi makan nasi mayat buat kepala masuk sinar hidayah

Iman nawawi sama aqidahnya dg imam syafii...

Diriwayatkan dari Yahya bin Yahya At Taimi, Ja’far bin ‘Abdillah, dan sekelompok ulama lainnya, mereka berkata, جاء رجل إلى مالك فقال يا أبا عبد الله الرحمن على العرش استوى كيف استوى قال فما رأيت مالكا وجد من شيء كموجدته من مقالته وعلاه الرحضاء يعني العرق وأطرق القوم فسري عن مالك وقال الكيف غير معقول والإستواء منه غير مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة وإني أخاف أن تكون ضالا وأمر به فأخرج “Suatu saat ada yang mendatangi Imam Malik, ia berkata: “Wahai Abu ‘Abdillah (Imam Malik), Allah Ta’ala berfirman, الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى “Allah menetap tinggi di atas ‘Arsy”[8]. Lalu bagaimana Allah beristiwa’ (menetap tinggi)?” Dikatakan, “Aku tidak pernah melihat Imam Malik melakukan sesuatu (artinya beliau marah) sebagaimana yang ditemui pada orang tersebut. Urat beliau pun naik dan orang tersebut pun terdiam.” Kecemasan beliau pun pudar, lalu beliau berkata, الكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُوْلٍ وَالإِسْتِوَاءُ مِنْهُ غَيْرُ مَجْهُوْلٍ وَالإِيْمَانُ بِهِ وَاجِبٌ وَالسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُوْنَ ضَالاًّ “Hakekat dari istiwa’ tidak mungkin digambarkan, namun istiwa’ Allah diketahui maknanya. Beriman terhadap sifat istiwa’ adalah suatu kewajiban. Bertanya mengenai (hakekat) istiwa’ adalah bid’ah. Aku khawatir engkau termasuk orang sesat.” Kemudian orang tersebut diperintah untuk keluar.[9] Inilah perkataan yang shahih dari Imam Malik Akhi, ukhti, yuk baca tulisan lengkapnya di Rumaysho: rumaysho.com/933-di-manakah-allah-4.html

Coba sebutkan saja persamaan akidah abu hasan al asyari dgn imam asy syafii?

Tetep aja kan punya aqidah meski misal gaada kitabnya, dn aqidah nya imam Syafi'i sama kyk aqidah nya para sahabat Rasulullah, makanya gak bisa disamakan sma aqidahnya imam Al Asy'ari

Ana punya bbrpa tulisan ttg aqidah beliau meski ga dalam satu tema kitab berjudul "aqidah imam Syafi'i"

Aqidah sangat penting, bagi kita untuk memantapkan iman.. yang jadi pertanyaan imam Mazhab yang empat itu, pasti mengajarkan aqidah... Kenapa gak kita nisbah kan ke Mazhab Syafi'i secara kompleks.. karena kita tau abu Asy'ari lahir nya jauh di belakang imam yang empat itu.

Agus..kitab AL-UMM adalah kitab karangan iman syafei

Anda tau tdk kalau aqidah keduanya itu berbeda.. jadi jangan sok tau, sebab itu munculnya pertanyaan siapa lebih benar syafii atau asyari, belajar lagi..

@Arief junaedi maaf akhi saya mau memberikan sedikit tentang hal ini contoh anda jadi guru matematika dan anda pernah belajar kepada guru yang mengajar bhs.indonesia lalu murid anda harus di suruh belajar bahasa indonesia pada siapa? tentu pada guru anda yg ahli dalam bahasa indonesia bukan.kenapa gk sama anda aja bukannya anda juga pernah belajar dengan guru itu dan tentu tidak berbeda bukan dalam bljr bhs.indonesianya?tentu jawabannya karena saya lebih ahli dalam matematika maka perlulah belajar pada ahli bhs.indonesia yaitu guru saya tadi bukan saya ,walaupun ttp sama tp beliau ahli dlm bidangnya begitulah Ahlu sunnah wal jama'ah

@@andijuwandi3468 analogi yg salah, justru antum mengkerdilkan imam Syafi'i hanya berkutat di fiqih dan Ushul fiqih, dan menuduh tidak ada ulama yang memperhatikan aqidah sebelum Imam as-asy'ariyy, loh. Padahal imam2 sebelumnya imam Syafi'i, Ahmad, hanafiy, maliki malah membongkar aqidah kelompok yg diluar ahlussunah. Antum harus perbanyak literasi lagi dah...

@@heruhday maaf akhi bukan mengkerdilkan itu hanya sebuah analogi sederhana ulama memilih mengikuti akidah asy 'ari karena beliau lebih memperdalam dalam akidah saya yakin madzhab 4 pun memiliki keilmuan luar biasa dalam hal akidah.

@@andijuwandi3468 justru beliau imam as'ary 3 fase, mu'tazilah kemudian kullabiyah dan terakhir ahlussunah, dan terakhir itu beliau akhirnya menganut Mazhab akidah imam ahmad, dan sebenarnya yg antum klaim itu pahaman Asy'ari fase awal, sedangkan terakhir beliau tobat dan rujuk ke Mazhab aqidah para imam seperti kitabus Sunnah karya Abdullah anaknya imam Ahmad yg menjelaskan aqidah bapaknya, jikalau antum pelajari kitab tsb plus kitab terakhir imam asy'ariyy maka antum bakalan guncang..🙂

jadi separoh madzhab safi i...separoh madzhab as ari......juossssss

@@ibrahimgatneh3713 jangan jadi tolol...Asyaari bukan mazhab...

@@anuarmansor8575 mazhab = pendapat/jalan....kl kau ikut 1 orang it namany sudah madzhab....belajar lagi bos...biar tdk tolal tolol trus tp salah....

@@anuarmansor8575 kl mau jujur,NU it kacau,,,fikih ikut imam safi'i giliran aqidah ke as'ari....alasan safi'i gk ada buku aqidahny,,as ari gk ada fikih ny....kan lucu...pertanyaanny,safi'i aqidahny ikut siapa,,,as 'ari fikih ny ikut siapa....kagak jelas lagi ummatny skrng....

@@ibrahimgatneh3713 itu yg saya kata,islam datang sebagai pemudahcara bukan untuk menyusah dan menyempitkan pemikiran serta tindaklaku baik dlm kehidupan seharian mahupun dlm bab agama....kita diberi berbagai pilihan,umat islam perlu memilih yg terbaik bukan nya menuduh dan melebelkan seseorang dgn kata kata bidaah,syirik serta ahli subahat... Wahabi ni memang tidak berakhlak.. Rangka agamanya tak lengkap...cuma 1)Islam 2)Iman Wahabi menolak rangka ke tiga iaitu Ekhsan...tasawuf itu adalah sama dgn ekhsan sama dgn Sufi sama dgn lkhlas... Naufi dan isbat digandingkan menjadi tali pegangan... Wahabi terang terang mengatakan tasawuf sesat

Haha sesat antum kalo gini terus. Ahlussunah wal jamaah itu salafi

Ngarang sok tahu ente.

@@biabdillah1288 Sekarang ngga ada salafy, Salafy itu dulu, sekarang adanya Wahaby yang selalu ngaku Salafy,,,

Betul akh,,,,buktinya sekarang banyak juga Ustadz2 Wahabu yang pelajari Kitab2 Imam Syafi'i,,,buara lama2 juga kenal Bid"ah hasanah....

Hati2 nanti pertanggung jawabannya di akhirat kelak akhii