If you get too dependent on anything it offers, you have condemned yourself to slavery. And fame is one of the most seductive things that the world offers.
One is to create a vedio so that others may applaud, other is to create a vedio because there is already an inner reverberation and internal applause constantly there, and out of that applause the vedio is arising.
Vedant teaches you to live only in that which is timeless, that which no moment in time can take away from you, that which is not a product of the world, therefore is unavailable to the world to blemism or time to destroy.
Happy teachers day Acharyaji, you are great and excellent teacher with complete wisdom and unconditional love , words cannot describe you and your teachings, thanks for same 🙏🙏🙏🙏
I think acharji you have to tell about how to start reading vedant books,how to start .....make a series on it....step by step...🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️
Yes but people don't understand where to stop once they start earning. They earn more so they have more money so it increases their expenses now they are slave of this expenses and thus they need to earn more and this goes on.
नमस्कार आचार्य प्रशांत जी🙏 मेरा एक प्रश्न है आपसे, मेरा एक दोस्त है जो मसाहरी है पर मैं शाकाहारी हूं, तो वो मुझे बोलता है की मसाहारी होना गलत नहीं है ऐसे करते करते हम दोनो में बहस हो गई फिर उसने मुझे ये कहानी सुनाई ( तो उसको जवाब मैक्य कहूं)👇👇 एक मशहूर धनुर्धर थिम्मन एक दिन शिकार के लिए गए। जंगल में उन्हें एक मंदिर मिला, जिसमें एक शिवलिंग था। थिम्मन के मन में शिव के लिए एक गहरा प्रेम भर गया और उन्होंने वहां कुछ अर्पण करना चाहा। लेकिन उन्हें समझ नहीं आया कि कैसे और किस विधि ये काम करें। उन्होंने भोलेपन में अपने पास मौजूद मांस लिंग पर अर्पित कर दिया और खुश होकर चले गए कि शिव ने उनका चढ़ावा स्वीकार कर लिया। उस मंदिर की देखभाल एक ब्राह्मण करता था जो उस मंदिर से कहीं दूर रहता था। हालांकि वह शिव का भक्त था लेकिन वह रोजाना इतनी दूर मंदिर तक नहीं आ सकता था इसलिए वह सिर्फ पंद्रह दिनों में एक बार आता था। अगले दिन जब ब्राह्मण वहां पहुंचा, तो लिंग के बगल में मांस पड़ा देखकर वह भौंचक्का रह गया। यह सोचते हुए कि यह किसी जानवर का काम होगा, उसने मंदिर की सफाई कर दी, अपनी पूजा की और चला गया। अगले दिन, थिम्मन और मांस अर्पण करने के लिए लाए। उन्हें किसी पूजा पाठ की जानकारी नहीं थी, इसलिए वह बैठकर शिव से अपने दिल की बात करने लगे। वह मांस चढ़ाने के लिए रोज आने लगे। एक दिन उन्हें लगा कि लिंग की सफाई जरूरी है लेकिन उनके पास पानी लाने के लिए कोई बरतन नहीं था। इसलिए वह झरने तक गए और अपने मुंह में पानी भर कर लाए और वही पानी लिंग पर डाल दिया। जब ब्राह्मण वापस मंदिर आया तो मंदिर में मांस और लिंग पर थूक देखकर घृणा से भर गया। वह जानता था कि ऐसा कोई जानवर नहीं कर सकता। यह कोई इंसान ही कर सकता था। उसने मंदिर साफ किया, लिंग को शुद्ध करने के लिए मंत्र पढ़े। फिर पूजा पाठ करके चला गया। लेकिन हर बार आने पर उसे लिंग उसी अशुद्ध अवस्था में मिलता। एक दिन उसने आंसुओं से भरकर शिव से पूछा, "हे देवों के देव, आप अपना इतना अपमान कैसे बर्दाश्त कर सकते हैं।" शिव ने जवाब दिया, "जिसे तुम अपमान मानते हो, वह एक दूसरे भक्त का अर्पण है। मैं उसकी भक्ति से बंधा हुआ हूं और वह जो भी अर्पित करता है, उसे स्वीकार करता हूं। अगर तुम उसकी भक्ति की गहराई देखना चाहते हो, तो पास में कहीं जा कर छिप जाओ और देखो। वह आने ही वाला है।” ब्राह्मण एक झाड़ी के पीछे छिप गया। थिम्मन मांस और पानी के साथ आया। उसे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि शिव हमेशा की तरह उसका चढ़ावा स्वीकार नहीं कर रहे। वह सोचने लगा कि उसने कौन सा पाप कर दिया है। उसने लिंग को करीब से देखा तो पाया कि लिंग की दाहिनी आंख से कुछ रिस रहा है। उसने उस आंख में जड़ी-बूटी लगाई ताकि वह ठीक हो सके लेकिन उससे और रक्त आने लगा। आखिरकार, उसने अपनी आंख देने का फैसला किया। उसने अपना एक चाकू निकाला, अपनी दाहिनी आंख निकाली और उसे लिंग पर रख दिया। रक्त टपकना बंद हो गया और थिम्मन ने राहत की सांस ली। लेकिन तभी उसका ध्यान गया कि लिंग की बाईं आंख से भी रक्त निकल रहा है। उसने तत्काल अपनी दूसरी आंख निकालने के लिए चाकू निकाल लिया, लेकिन फिर उसे लगा कि वह देख नहीं पाएगा कि उस आंख को कहां रखना है। तो उसने लिंग पर अपना पैर रखा और अपनी आंख निकाल ली। उसकी अपार भक्ति को देखते हुए, शिव ने थिम्मन को दर्शन दिए। उसकी आंखों की रोशनी वापस आ गई और वह शिव के आगे दंडवत हो गया। उसे कन्नप्पा नयनार के नाम से जाना गया। कन्ना यानी आंखें अर्पित करने वाला नयनार यानी शिव भक्त।))))
इसमें आश्चर्य करने जैसा क्या है! कहानी में सिर्फ यही नहीं देखा जाता कि किसी ने क्या किया, ये भी देखना होता है कि जिसने किया वो कैसा है। यहाँ पर जिसने माँस चढ़ाया वो शिव का भक्त है लेकिन उसे मांस और थूक के बारे में पता नहीं है। तुम्हारा मांसाहारी दोस्त भी क्या इतना बड़ा शिव भक्त है कि वो और कुछ नहीं जानता? नयनार के पास जो भी था वो शिव को समर्पित किया, हमारे पास मांस के अलावा और कुछ नहीं है क्या? उससे बोले कि पहले नयनार जैसे शिव भक्त हो जाओ फिर मांस इत्यादि को justify करना
Bada acha prashan hai Main kamna krta hun ki apke prashn ka uttar iss video me acharya me de diya ho Apko Yeh video dekhna chahiye ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zAV5tpVqIeY.html
Bhai ye sahi khey rahe haiiiiiii ye bhot pagal pana waliiiii cheez hai jab mai minni skirt or shorts phenti thi to koi bolta tha chote kapade phane hI and alll that phir mAi pagal lambe kapade phanni lagiii to kaiii bolne lage ye kya lambe lambe jholte phane haiiiiiii🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
