Sen Bu Dünyaya Sığmazsın [Haşir 5] | Said Şaşmaz 

Ahiret Gerçekten Var mı?
Öldükten Sonra Ahiret Hayatı
Ahiret Hayatı Var mı? gibi insanın istidat ve kabiliyetlerinin bu Dünya'ya sığmadığını ve bir ahiretin neden olması gerektiğini bu videomuzda inceledik. Bu videoların daha fazla insanlara ulaşması için videoyu beğenip yorum yapmayı unutmayalım :)
İyi Seyirler...
Diğer sosyal medya hesaplarımızdan da bizi takip edebilirsiniz.
Facebook▶️ / hisarkapisi
Instagram▶️ hisarkapisi?igs...
Twitter ▶️ / hisarkapisi
Bize Ulaşın;
0536 566 40 90
0507 076 69 56
Davası İçin Kendini Unutan Adam | Ünal Amca Belgeseli
➡️ • Davası İçin Kendini Un...
Müebbetlik Seri Katilden Ağlatan İtiraf | Said Şaşmaz
➡️ • Müebbetlik Seri Katild...
SENİ GÜNAHLARA ÇAĞIRANLARA DE Kİ !
➡️ • Seni Günahlara Çağıran...
Uyuşturucu Bağımlısından Ağlatan İtiraf | Fatih Budak
➡️ • Uyuşturucu Bağımlısınd...
BU VİDEOYU İZLEYEN NAMAZI BIRAKAMIYOR!
➡️ • Bu Videoyu İzleyen Nam... myıpmaım
Risale-i Nur Yeri: Şualar/On Birinci Şua/ Sekizinci Meselenin Bir Hülasası
Birincisi
İnsan, sair hayvanata muhalif olarak, hanesiyle alâkadar olduğu misillü, dünya ile alâkadardır. Ve akaribiyle münasebettar olduğu gibi, nev-i beşer ile de ciddî ve fıtrî münasebettardır. Ve dünyada muvakkat bekàsını arzuladığı gibi, bir dâr-ı ebedîde bekàsını, aşk derecesinde arzuluyor. Ve midesinin gıda ihtiyacını temin etmeye çalıştığı gibi, dünya kadar geniş, belki ebede kadar uzanan sofraları ve gıdaları, akıl ve kalb ve ruh ve insaniyet mideleri için tedarik etmeye fıtraten mecburdur, çabalıyor. Ve öyle arzuları ve matlapları var ki, ebedî saadetten başka hiçbir şey onları tatmin etmiyor. Hattâ, Onuncu Sözde işaret edildiği gibi, bir zaman, küçüklüğümde, hayalimden sordum: "Sana bir milyon sene ömür ve dünya saltanatı verilmesini, fakat sonra ademe ve hiçliğe düşmesini mi istersin? Yoksa, bâki fakat âdi ve meşakkatli bir vücudu mu istersin?" dedim. Baktım, ikincisini arzulayıp birincisinden "Ah!" çekti. "Cehennem de olsa bekà isterim" dedi.
İşte, madem mahiyet-i insaniyenin bir hizmetkârı olan kuvve-i hayaliyeyi bu dünya lezzetleri tatmin etmiyor; elbette gayet câmi' mahiyet-i insaniye, ebediyetle fıtraten alâkadardır. İşte bu hadsiz arzu ve emellere bağlı olduğu halde, sermayesi bir cüz'î cüz-ü ihtiyarî ve fakr-ı mutlak bir insana, âhirete iman ne derece kuvvetli ve kâfi ve vâfi bir hazine, bir medar-ı saadet ve lezzet, bir medar-ı istimdat, bir merci ve dünyanın hadsiz gamlarına karşı bir medar-ı tesellî olduğu öyle bir meyve ve faidedir ki, onu kazanmak yolunda dünya hayatını feda etse yine ucuzdur.