خاک بر سرت تقصیر ما ایرانی ها اینه گشادیم و فقط میخواهیم برامون حرف بزنن و ما هم یه شبه اون رو تو ماه ببینیم دختر خوب به جای تملق الکی به کسی برو کتاب بخون خودت برو منابع دقیق و درست رو به دنبالش باش و بخون
@@ThePresidentofUnitedStatesDJTr چرا بی ادبی میکنی؟حرف شما چه ربطی به کامنت ایشون داشت؟شما اگر مطالعه داشتی کامنتت این نبود...مهناز خانم هم کتاب های معرفی شده رو میخونه در حد توانش و همه ی ما قدردان زحمات این دو عزیز هستیم...شما از جای دیگه ایی پُر هستی ولی خودتو اینجا خالی کردی...
خدایی شاهین یه جوری چهره اش رو عوض میکنه که منی که طرفدار سرسخت اش هستم هم تو خیابون ببینم اش نمیشناسم. چند تا کات عجیب و غریب هم تو ادیت این ویدئو بود که نمیدونم سهوا بوده یا حرفی بوده که ممکنه یوتیوب مجاز ندونه. کیفیت پادکست به شدت بالا رفته و شده یکی از بزرگترین دلخوشی های من. دم شاهین،ووریا و دیالوگ مدیا گرم.
با اینکه طولانی تر بود اما به خاطر داشتن نظم ، بیراهه نرفتن و شیوایی بیان هر دو نفر فکر میکنم بهترین قسمت بود. از جهت ضیق وقت در این دنیای پرمشغله و انبوه اطلاعاتی امروز خیلی خوب میشه اگر پارت ها یک ساعته باشه. خیلی دوست دارم داستان سریعتر جلو بره و رویکردی پیچیده تر و آینده نگرانه بگیره.
خواهشا عزیزان هر اصطلاح فلسفی مثل امر قدسی بیان میکنن یک توصیح مختصری هم در مورد معنای ان نیز بگویند .تا متوجه بشیم.ممنونم از زحماتی که در راستای اگاهی انجام میدید
چنین بحث هایی ازاد در باره دین ها ، ایدیالوژی، نژاد ها، وطبعیت خیلی مفید است به اطلاعات عمومی انسان کمک مییکند. باید تحمل شنیدن تصورها. تفکرات مختلف داشته باشیم . در انوقت میتوانیم انتخابهایی بهتری ومعقولتر در تمامی ابعاد زندګی باشیم.
باید خودمون هم بریم درموردش مطالعه کنیم و فقط نمیشه به همین ها اکتفا کرد باید تمام کتابها و فیلم هایی که معرفی میکنند رو با دقت بخونم خودش یه عالمه وقت میبره و نمیشه همه چیزو در چند بخش توضیح داد...ولی حتما توی برنامهcastbox شاهین رو از طریق لینکی که گذاشته دنبال کن و اونجا خیلی بیشتر توضیح میده حتما...به سوی آگاهی و پیشرفت 👍🏻
بنا به تعریفی که شما از آزادی بیان و محدودیتهای لازم برای آن توضیح دادید، بستن صفحات دونالد ترامپ در شبکه های اجتماعی به دلیل ترویج و دعوت به خشونت قابل دفاع است .
من یک پیشنهاد که بیشتر در قالب خواهش هست دارم‌بسیار کمک میکنه اگر زیر ویدیو ها در کپشن کتاب هایی که در طول پادکست معرفی میشه بنویسین گاهی در شرایطی گوش میکنم که فرصت برای یادداشت ندارم و خیلی دوست دارم که بتونم از این توصیه ها بهره ی بیشتری نسیمم بشه
واقعا خسته نباشید امیدوارم با قدرت ادامه بدید یه پیشنهاد داشتم اگر امکان داره لطفا نسخه صوتی هم داخل تلگرام منتشر کنید خیلی از افراد مثل بنده داخل ماشین گوش میکنن و نسخه صوتی براشون راحتره🙏🙏 باز ممنون از شما بخاطر کار با ارزشتون
آزادی بیان امری سیال و متناسب با اخلاق گرایی است،مرزهای اخلاقی همواره دستخوش تغییر مزاج و غریزه بشری است.وخوش آمدن یا خوش نیامدن کلامی به مزاج جماعتی، رابطه مستقیم با قدرت دارد. چیزهایی مثل حقوق بشر و آزادی بیان خنده دارترین مسله بشر است، زیرا در هر زمانه ای، طور دیگری تعبیر و تفسیر میشود.
استاد؟؟؟ 😂😂 افرادی چون تو بوده که ۴۰ سال پیش هم خمینی رو گفت تو ماه دیدن . تو امریکا بیایی به یکی بدون مدارک معتبر دانشگاهی بگی استاد بهت شک میکنن و میگن چه اوسکولی
وریا جان قیاس مع الفارق کردی، شما انتقاد از ممد رو که خودش همسنگ هیتلر بوده با انتقاد از قربانیان هلوکاست یکی کردید. ضمن اینکه قانون هلوکاست بازدارندس. و انتقاد از ممد هم برای جلوگيري از ترویج تروریست و اسلامه
خیلی قضیه پیچیده تر از این است که شما مطرح کردید. محمد اصلا مهم نیست، او یک شخصیت تاریخی یا اسطوره‌ایست. آنچه مهم است جهان حاضر و انسانهای زنده در آن، و باورهای این انسانهای زنده و تاثیر این باورها بر رفتار و احوالات این انسانها و نتیجه اش بر جهان و نسل‌های آینده است. دین امری خرافی و مضر است چون ما را به پذیرفتن باورهایی خرافی و مضر سوق می‌دهد. اما نقد دین و تغییر اثر آن بر ذهن باورمند آن امری دیگر است. هدف چاپ این کاریکاتورها نه آموزش است، نه انتقاد، نه هنر، نه گفتگو. تنها هدف آنها توهین، تحریک، حرس درآوردن و به لجن کشیدن است. و حاصلی جز ایجاد نفرت، خشم، دشمنی، دودستگی و دورشدن از هم ندارد. ما در پی جهانی هستیم که در آن با عبور از مرزهای مذاهب و خرافات و کشورها و قبایل و زبانها، انسان در کنار باقی جانداران به حیاتی سالم و بدون درد و عذاب و دوستانه و عادلانه برسد. دین یکی از عوامل بازدارنده برای رسیدن به جهان فوق است. تعصب و نژادپرستی و فاشیزم هم عاملی دیگر است. و این کاریکاتورها از جنس عوامل بازدارنده‌اند نه پیوند دهنده.
@@veriaamiri اون بخش از حرفتون راجع به جهان بهتر رو قبول دارم. اما با اون بخشش که میگید، کاریکاتور کشیدن تاثیری نداره مشکل دارم. مسلمون با مسلمون فرق داره. تجربه شخصی خودم رو میگم وقتی مسلمون بودم منی که هیچ توهینی به اسلام نشنیده بودم ناگهان یه توهین به محمد نظرم رو جلب کرد و بعد شروع کردم به مطالعه. لازمه قبح تقدسات ریخته بشه. چون تو ذهن خیلیا دست نیافتنی هستند. بعدشم ما نمی تونیم انگیزه خوانی بکنیم از کاریکاتوریست ها. من واقعا کودکان پیچیده شده در حجاب رو در کشور آزاد و سکولار میبینم رنج میکشم. شاید اونها هم دغدغه کودکان رو دارند.
@@veriaamiri شخصیت ممد نه تاریخی بوده نه اسطوره ای بلکه به قول انگلیسی ها کل اسلام تنها یه داکترینی بود توسط الیت غرب برای رسیدن به خواسته های خودشون و به حق که احمق تر از مسلمون تو‌دنیا نیست
@@veriaamiri من شخصا نمیتوانم قبول کنم که به خاطر مادر بزرگ شما و یا من هر کس دیگه اینور دنیا خودسانسوری کنند در حالی که همان مادر بزرگ چادر به کمر از روی پرچم این و آن رد میشود و دیگران را نجس و غیرو قلمداد میکند. با این بخش حرفها شما و احترام به هر قانونی که مخالف خرد باشد مخالف هستم، مخصوصا از نوع شرعی آن. موضوع هولوکاست هم در رابطه با انکار یک واقعیت تاریخی است، مسخره کردن ادیان انکار آنها نیست.
سلام، یه سوالی برام مطرح شده یعنی فحاشی جز آزادی بیان نیست ؟! این توی همه جوامع ایطوریه یا برخی جوامع ؟ اینو می دونم که توی ایران فحاشی جرم محسوب میشه و مجازات داره پس یعنی من با فحاشی به دیگری باعث آزار و اذیت انسانی شدم و آزادیو ازش صلب کردم، ممنون میشم به پرسشم جواب بدین
هر مسئله ای که امروز مغایر حدود ذهنی شما باشد. ( به لحاظ معرفتی و شناختی) و به آن نپردازید، و آن را آزادانه بیان نکنید،و آن را نقد نکنید، ( بنا به ملاحظاتی)... فردا مسبب گرفتاریهای فرزندان شما در جامعه میشود ۱-فرزندان شما ،قربانی نقد نکردن شما نسبت به آن مسئله میشود. ۲- فرزندان شما ، قربانی سکوت شما در مواجهه با آن مسئله میشوند. نمونه بارز آن مهاجرت بالجبار میلیون ها ایرانی، به دلیل شرایط نامساعد زندگی در وطن اشان، و بوجود آوردن مشکلات دیگر برای دیگر جوامع.
مهربانان اگر یک روز طرفداران تئوری فرگشت به این نتیجه برسند که توسط پایهگزاران دین ساده بگویم برایا همان کسانی که ایجاد خدای واحد در باور انسنها در دام افتاده وبه صورت خود معرف به بالای درخت رفته اند دچار تکرار مکررات نمیشوند. باید صبر کرد با غضاوت زود هنگام دچار تکرار مکررات نشد mass
سه نکته: یکم - اصل هولوکاست اصلی است که مصداق خود آزادی بیان است چون آنکس که آن را انکار می کند یا ابعاد آن را تقلیل می دهد و آن را کم اهمیت می شمارد، در واقع حقیقتِ جنایت بزرگی را انکار می کند که در نتیجه ی نقضِ آزادی بیان رخ داده است و در واقع شخص در توهم خود باور به این مساله دارد که نابود شدن یک اقلیت کم اهمیت است و قابل توجه نیست بنابراین شخص با انکار هولوکاست در واقع نشان می دهد که به آزادی بیان اعتقادی ندارد و بنابراین چنین باوری خطرناک است و باید محدود شود. دوم - در مورد کتاب سوزی (یا در آب ریختن و خمیر کردن) : هیچ کتابی مقدس نیست و قابلیت سوزاندن یا خمیر شدن و در آب انداختن دارد و از طرف دیگر آموزه های آن کتاب، با سوزاندن آن از بین نمی رود و فقط مشتی کاغذ است که تبدیل به کربن می شود بنابراین این کار به کسی صدمه ای نمی زند و ایرادی ندارد مادامی که: الف - نظام یا سیستمی بصورت سیستماتیک دستور اینکار را بدهد یا به این کار اقدام کند که در این حالت مصداق سانسور و نفی آزادی بیان است و کاملا مردود است و باید متوقف شود (مثلا آنچه که نازیها و کلیسای کاتولیک انجام دادند در این زمینه) ب - به کتابفروشی ها و مراکز نشر آسیب برسد و ضرر جانی و مالی به کسی یا نهادی وارد شود که در این حالت خسارت وارد شده و خلاف قانون است اما اگر شخصی یا عده ای بصورت مسالمت آمیز بخواهند جمع شوند و کتابهای خریداری شده خود را بالای تپه ای یا در حیاط خانه خود بسوزانند ایرادی ندارد منتها این عمل شکل نمادین بخود می گیرد و عملی بر پایه احساس و بیخردانه است و مذموم و تاثیری هم ندارد و از طرف دیگر قباحت آن وقتی بیشتر می شود که آن کتاب بلحاظ هنری و تاریخی دارای ارزش فرهنگی باشد که در این حالت می تواند خسارت محسوب شود و در نتیجه بلحاظ قانونی قابل محدود کردن است. سوم - اینکه بگوییم توهین به باورهای افراد منجر به جریحه دارشدن احساسات آنها می شود و بنابراین باید محدود شود و یا در قانون جرم محسوب شود مصداق مغالطه توسل به احساسات appeal to emotion است و عملی متحجرانه و ارتجاعی است و باید توجه داشت که وقتی از دموکراسی حرف میزنیم درواقع اصل بر رواداری و تساهل و تسامح است و در مرتبه دوم مساله سیاسی مطرح می شود فلذا پوست کلفت شدن به تعبیر وریای عزیز در این راستا قرار می گیرد.
