Stéphanie Halperson. Après le bouddhisme et une secte, la rencontre du Christ 

L'important est que cette soif de plénitude soit étanchée. Jésus est un chemin pour certains, il y a d'autres chemins, chacun doit trouver le sien.

Bonjour, merci ! Et oui, je suis d'accord et ces révélations ont été un véritable choc !

Oui cuit de chez cuit !!

Amen

Ça risque pas

Tu sais quoi de l'église Catholique?

La Bible est un très vaste ensemble d'une sagesse indiscutable. Une citation sortie de son contexte peut servir à justifier tout et n'importe quoi, les nombreuses hérésies, parfois dangereuses et fanatiques, l'ont bien montré. Nous autres catholiques pensons que Dieu n'a pas mis fin au système religieux et sacerdotal : en effet, "Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les prophètes. Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir" (Mt 5; 17). Il a institué son Eglise "Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux." (Mt 16, 17-19), et conservé l'idée, que Paul affirme souvent, que certains seulement sont appelés à guider le troupeau, ceux que nous appelons prêtres. L'Epître à Tite, par exemple, est vraiment le manuel du prêtre, et l'on voit bien que tous ne sont pas appelés à exercer ces prérogatives, mais seulement ceux que Dieu appellent en propre par vocation. L'erreur majeure de l'Homme est de croire qu'il n'est que social ou qu'individu; nous sommes les deux, nous vivons en propre, mais n'existons pas sans une communauté, une famille, une cité, etc... C'est pourquoi Dieu, qui est sage, adapte son message à cette double nature qu'Il nous a Lui-même donnée. Il nous aime et nous demande de Le servir, Lui parler, etc... en nous-mêmes, mais il nous donne aussi une famille chrétienne, et des autorités religieuses. Je ne sais à quelle confession vous appartenez, mais, pour être certain d'avoir les mêmes références que vous, je citerai Saint Jean parlant de Caïphe, grand prêtre et instututeur de la mort du Christ: "Ce qu’il disait là ne venait pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation ;" (Jn 11, 51). Ainsi, malgré le péché de Caïphe et sa haine du Fils de Dieu, son statut même de prêtre lui accordait la grâce de prophétiser ! Dieu ainsi semble confirmer le rang de prêtre, et qui dit prêtre dit religion organisée. Je finirai en citant Saint Pierre, qui incite à ne considérer l'Ecriture et ses citations que par le biais des prêtres, anciens et Pères, et non à citer de soi-même: "Car vous savez cette chose primordiale : pour aucune prophétie de l’Écriture il ne peut y avoir d’interprétation individuelle, puisque ce n’est jamais par la volonté d’un homme qu’un message prophétique a été porté : c’est portés par l’Esprit Saint que des hommes ont parlé de la part de Dieu." (2 Pi 1, 20-21). Votre pensée est étrange; nous autres catholiques avons rassemblé des milliards d'âmes sous le giron de l'Eglise et étudié la sagesse de Dieu depuis deux millénaires, et des gens pensent encore que des citations de la Bible que nous avons commenté mille fois suffiront à nous démontrer notre erreur. Vous vous méprenez et nous méprisez par ce biais. Je vous accorde mon pardon, incite tous ceux qui me liront à faire de même, et prie pour que vous progressiez en sagesse et en vertu, et, qui sait ? Pour que vous rejoigniez un jour le giron de l'Eglise. Dieu vous garde.

Psaumes 119:11 Je serre ta parole dans mon coeur, Afin de ne pas pécher contre toi. Matthieu 4:4 Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. C’est l’homme ou le prêtre qui doit se nourrir de la parole de Dieu ? 2 Timothée 3:16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Matthieu 16:18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Luc 20:17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle? Ephésiens 2:20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant LA PIERRE ANGULAIRE Ephésiens 2:21 En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. 1 Corinthiens 3:11 Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ. 1 Pierre 2:4 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu; 1 Pierre 2:5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ. Matthieu 7:13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Matthieu 7:14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. Jean 14:6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. 1 Timothée 2:5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme,

@@SCL188 très cher ami, Votre argumentaire m'est obscur, car il ne m'interpelle pas directement et vous ne vous définissez pas dans un schéma de pensée, en donnant un sens et une direction à votre écrit. Aussi je ne sais pas si vous vous adressez à moi, et, en ce cas, si c'est pour me contredire ou me compléter. Dans les deux cas, cependant, je vous remercie de relancer ce débat intéressant qui demeurait sans réponse. Je vais, si vous le permettez, et sans vous faire offense, je l'espère, considérer que vous avez rédigé ce message dans le but de m'apporter des éléments de contradiction. Ce à quoi, s'il s'agissait de votre intention, je répondrai comme suit. Selon moi, vos citations dévoilent un argumentaire que auquel je peux tenter d'apporter trois éléments de réponse: - L'on pourrait penser que l'idée de prêtre n'est pas voulue par Dieu, au regard de certaines citations; or, d'autres, je l'avais démontré, semblent affirmer l'inverse. A ceux qui diront que tous les chrétiens sont, en quelque sorte, appelés à être leur propre prêtre, je répondrai avec votre propre citation: "vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant LA PIERRE ANGULAIRE" (Ep 2; 20). Le fondement auquel Pau fait allusion peut être compris comme étant l'Eglise sacerdotale, les prêtres, successeurs des Apôtres et de leurs compagnons dans la tradition catholique; - Mais, si c'est bien l'inutilité du rôle de prêtre que vous vouliez ainsi démontrer - je rappelle qu'il s'agit là d'une théorie de ce que je pense comprendre de vous - cela démontre une méconnaissance du catholicisme romain. Le prêtre est très loin d'être le seul chrétien, le seul à pratiquer, le seul à lire l'Ecriture, dans notre tradition. Chaque chrétien est appelé, dans sa voie, à servir Dieu et à partager Sa Sainteté, tant le chef d'Etat que le père de famille, le prêtre que la militaire, etc... Mais ceux qui administrent le culte et les Sacrements, et enseignent les fidèles comme autrefois les Apôtres, ce sont les prêtres. Tous nous pouvons évangéliser, et le devons, tous nous aimons Dieu et formons une société fidèle à Sa volonté ! - Enfin, et comme je l'avais fait remarquer à Monsieur Tuigamala, l'Eglise sert à expliquer l'Ecriture avec l'aide de l'Esprit Saint. Comme le prouve tout ce débat, et comme je l'avais dit en citant Saint Pierre, l'Ecriture peut justifier tout et n'importe quoi, si l'on en prend des citations. Je pourrais très bien, en exagérant, je pense, justifier la guerre sainte en citant le livre des rois, la polygamie en traitant des Rois de David, etc... j'en veux pour preuve que ni moi ni tous les partricipants de ce débat n'avons manqué de citations appuyant nos idées pourtant contraires. En conclusion, trois choses. Tout d'abord, je m'excuse encore une fois si vous ne cherchiez pas à me contredire; enfin, je clôture mon argumentaire adressé à Monsieur Tuigamala qui disait que Jésus n'a pas apporté une religion à l'homme. Cette remarque découle, à mon sens, d'une erreur sur la signification du terme de "religion". Dieu ne nous veut pas soumis à un culte ou à des hommes parlant pour Lui, certes, et incite à un chemin intérieur, nous sommes d'accord, et je pense que c'est ainsi que Monsieur Tuigamala le comprenait. Dieu sait cependant que, l'homme étant une âme et un corps, il a aussi besoin de sensible, c'est pourquoi il est très raisonnable et preuve de Sa Sagesse d'avoir institué un culte et des Sacrements (preuve dans l'Evangile: alors qu'on voit Jésus guérir le serviteur du centurion par le Parole et à distance, il guérit l'aveugle par des signes extérieurs, lorsqu'il fait de la boue avec sa salive pour lui en enduire les yeux. Ce signe ne sert pas à Dieu, il n'en a pas besoin, c'est donc bien pour nous, qui sommes faibles, qu'il le fait. C'est cela un Sacrement, comme disait Saint Augustin d'Hippone, "signe visible de la grâce invisible"). La religion vient du latin "religere" qui veut dire relier. La religion relie l'homme à Dieu. Donc, pour qu'il y ait religion, il faut une rencontre entre la raison limitée de l'homme qui cherche à connaître Dieu, et la Sagesse de Dieu qui se révèle à l'homme. Alors, non seulement le christianisme est une religion, mais il est même la seule, puisque les autres cultes sont inventés par l'homme pour répondre à son besoin de transcendance sans heurter sa faiblesse, sans reconnaître qu'il ne peut rien sans Dieu. C'est pourquoi nous considérons que Jésus est Dieu, sinon il ne serait que l'un des nombreux hommes de notre Histoire qui ont affirmé connaître le divin et ses volontés, et donc nous n'aurions pas plus de raisons de croire en son message qu'en un autre. Dès lors que Jésus affirme être Dieu, ce qu'il fait, je pourrais, si vous le souhaitez, le montrer, le principe même de religion peut exister: Dieu se révèle aux hommes qui l'ont, jusqu'alors, cherché sans le trouver. En troisième lieu, je vous remercie de votre argumentaire, et espère pouvoir continuer à converser avec vous tous ! Je souhaite à tous ceux qui me liront ou me répondront de grandir dans la Foi, la Sagesse et la Vérité, et attends avec impatience que quelqu'un me réponde ou me contredise (je suis un grand adepte de Socrate et de la dialectique !). Dieu vous garde tous.

Avec le dogme scandaleux de la Sola Scriptura, n'importe quel orgueilleux peut , en isolant quelques versets, démontrer "bibliquement " n'importe quelle thèse et fonder sa propre petite église, en sécession d'avec d'autres églises elles-mêmes en sécession d'avec la seule Eglise que Jésus-Christ ait fondée.