Sujit's Talk จารึกพ่อขุนรามคำแหง วรรณกรรมการเมืองสมัยรัตนโกสินทร์ อักษรไทยมาจากอักษรเขมร 

เค้าเรียกว่า ตีความหลักฐานแบบที่ตูคิด นั่นล่ะวิธีคิดแบบสุจิต ไม่เคยพิสูจว่ามันจริง100% มโนจับแพะชนแกะเอา สาวกชอบใจ 5555

@@chaserbundit43 ฟังหูไว้หูหลายประเด็นน่าสนใจยิ่งยวดเชื่อมต่อกันดี

และแบบนี้เค้าไม่เรียกว่าใช้ข้อมูลและหลักฐานว่ะ เค้าเรียกว่าไอ้นักทฤษฎีสมคบคิด 5555

ความกล้าหาญในการพูดเพื่อให้เกิดแนวคิดใหม่ไม่หดหัวอยู่ในกะลาถือว่าสุดยอด

หินมันอายุเป็นล้านปีครับ ใครจะเอามาสลักตอนไหนก็ได้

สุจิตเจาสายเขมร เขาว่าศิลาจารึกลายสือไทยปลอม และไม่มีหลักฐาน​ว่าปลอมท่านคิดเองว่าปลอม

​@@gun_thedrawing เขาใช้เครื่องตรวจรอยสลักครับว่าถูกสลักเมื่อใด ถ้าเอาอายุหินก็ตั้งแต่กำเนิดโลกนะสิครับหลายล้านปีแน่นอน

มันมั่วจนคิดว่าเป็นศาสดามโนไปเรื่อยบางเรื่องก็จริงบางเรื่องเอาแค่ความคิดตัวเองเป็นใหญ่

@@KMT9946 ขอบคุณครับ

เรื่องขอม มี 2 แนวคิด ว่าขอม คือคำเรียกรวมๆแบบคุณว่า กับอีกแนวคิด ขอมคือเขมร ซึ่งยังไม่ตกผลึก ยังไม่มีหลักฐานที่มีน้ำหนักเทไปทางไหนทางหนึ่งชัดเจน ถ้าเรียกภาษาขอมว่าเขมรแปลว่าผู้พูดเชื่อทฤษฎีขอมคือเขมร

เท่าที่ผมเรียนภาษาเขมร และ อักษร ปรากฏว่าผมสามารถคัมภี ใบลานที่เขาเขียนระบุว่าตัวอักษรขอม ทั้งที่ผมไม่เคยเรียนภาษาและตัวหนังสือขอม ผมค่อนข้างเชื่อตามอาจารย์สุจิต ครับ

เป็นได้มั้ยว่า คนที่สร้างภาษาขอมคือคนขอม(ละโว้และชนชาติที่อยุ่แถบภาคกลางและใต้ตอนบน)ที่มีอำนาจเหนือดินแดนเขมรปัจจุบันด้วย แต่ชาวเขมรเป็นผู้รับวัฒนธรรมของชาวขอม..ซึ่งไม่ได้เป็นผู้สร้างวัฒนธรรม สรุปว่า เขมรไม่ใช่ชาวขอมผู้สร้างวัฒนธรรม

ที่เขาพูดไม่ใช่นึกหรือเดาส่งเดชไปเรื่อย เขาพูดตามหลักฐานที่ค้นพบ หลายคนคิดว่าคุณสุจิตน์คือลุงแก่ๆคนนึงที่นึกจะพูดอะไรก็พูดไปเรื่อย เขาจบการศึกษาในสาขาโบราณคดี การจะพูดหรือเสนอแนวคิดต่างๆนั้น มีหลักฐานอ้างอิงชัดเจน แต่คนจำนวนมากเลือกที่จะเชื่อแต่เรื่องเล่าที่ตัวเองอยากจะเชื่อ ไม่เชื่อในสิ่งที่ตัวเองไม่ชอบทั้งที่เขามีหลักฐานประกอบชัดเจน

ไอ้แก่เหรี้ยนี่มันคิดว่าทฤษฎีของมันถูกต้องที่สุดอยู่คนเดียว

คุณรู้จักเอกสารโบราณไหม รู้จักจารึกไหม พ่อคุณสิ ต้องเกิดทันถึงจะรู้ ไม่งั้นเขาจะเขียนบันทึกไว้ทำมะเขืออะไรล่ะ! อีกอย่าง การเรียนประวัติศาสตร์ที่ เรียนจากหลักฐานป่ะ? อย่าทำตัวเป็นคนด้อยสติปัญญานักเลย

ถึงจะกล้าพูด เเต่คนส่วนมากไม่พูด เพราะยัง หลงอยู่กับวัฒนธรรมทาสนิยม เเละศักดินานิยม เเค่นั้น นี้คือประเด็น

เขาว่ากันตามหลักฐานที่มีค่ะ ก็เพราะมันไม่มีใครเกิดทัน เราต้องอยู่ข้างหลักฐานทาง ปวศ และคนที่กล้าพูดตามหลักฐานค่ะ เรื่องคนสมัยนี้ก็เรื่องของคนสมัยนี้ เรื่องคนสมัยก่อนก็ว่าไปตามหลักฐาน

ท่านรู้ได้ไงว่าคนไทยไม่เชื่อ ในเมื่อท่านมิได้รู้จักคนไทยคนอื่น หรือเคยอ่านหนังสือประวัติศาสตร์ไทยเลย

อาจารย์สุจิตต์เชื่อว่าพวกสยามอยู่กับมอญ เขมรมา2000ปีแล้ว จารึกที่นครวัดสะยำกุกอาจารย์สุจิตต์ก็เชื่อว่าคือกองทัพสยาม พูดภาษาไท-ลาว

เขมรจะเข้ามาตัดคลิปแล้วเอาไปล้อเลียนคนไทย บอกไว้ก่อนคำว่าไทยของอาจารย์สุจิตต์วงษ์เทศคือพวกสยาม ลาว มอญ เขมร พม่า ผสมกัน ไม่มีเลือดไทยแท้ ไทยคือชื่อวัฒนธรรมในมุมมองของอาจารย์ เพราะพวกไทยพัฒนาวัฒนธรรมขึ้นมาจนกลายเป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง โดยมีพื้นฐานมาจากหลายวัฒนธรรม

คำว่าไทยแท้ไม่มี มีแต่พวกสยามที่พูดไท-ลาว แล้วมาผสมมอญ เขมร มาลายู ลาวเป็นต้น เรียกตัวเองไทครั้งแรกคือสมัยอยุธยา แต่ก่อนหน้านั้นมันเรียกตัวเองว่าอะไรไม่รู้ แต่พวกพูดไท-ลาวมันถูกเรียกว่าพวกสยาม

คนไทยสมัยนี้และที่เชื่อบอกให้ มี่แต่คนก่อนหน้าและที่ไม่เขื่อ

เขาบอกเมื่อปีนี้เองนิครับ เพราะต้องการด้อยค่าเพื่อนบ้าน แต่ส่วนที่เขมรเคลมไทยหลายสิ่ง มันกระตุ้นความโกรธของคนไทย นั่นควรแยกไว้คนละส่วน ไม่ใช่โกรธเขมร แล้วเมินข้อเท็จจริงรึปะครับ

ทฤษฎีประหลาด อยู่ๆที่นึกขึ้นมา หลักฐานก็ไม่มี ...ก่อนหน้านี้สิบๆปีไม่พูดถึง ถูกนำมาพูดถึงเมื่อเร็วๆนี้ หลังข้อพิพากเรื่อง กุมแขมร์ บิดเบือนมากๆ

ชัยวรมันไม่เคยเรียกตนว่าเขมร หรือ แขมร์.

​@@weeravuitmuangtan2042 จารึกขอมที่พม่าเก่าแก่กว่านครวัด ทำไมอ่านออกเสียงเป็นภาษาไทย แล้วทำไมมีคำว่าสยำกุกปรากฎที่นครวัด ช่วยอธิบายหน่อยครับ

​@@cheunjaijang7024 จารึกพม่าfcตาแก่คนนี้เขาไม่สนหรอกครับเขาสนแค่จะทำยังไงถึงจะด้อยค่าความเป็นไทยได้แค่นั้น เขมรกับขอมเขายังแยกไม่ออกกันเลย

ขอตอบเรื่องหิน อันนี้เราเคยอ่านเจอว่ามันนะบุไม่ได้ ระบุอายุหินได้ แต่ระบุเวลาที่สกัดมาใช้จากหินไม่ได้ เลยเอาเรื่องนี้มาพิสูจน์ไม่ได้ เพราะพอตรวจสอบแล้วมันจะได้แค่อายุของหินที่อยู่มาเป็นล้านปีแทน

ใน กำสรวลสมุทร พบคำว่า ตรีบูร ที่กล่าวว่าถึงอยุธยาว่า “อยุธยาไพโรชใต้ ตรีบูร” ซึ่งไม่ปรากฏว่า กำแพงเมืองอยุธยานั้นมีสามชั้นแต่อย่างใด นักวิชาการจึงตั้งข้อสันนิษฐานว่า “ตรี” นี้อาจมาจากภาษาทมิฬคำว่า “ติริ” มีความหมายตรงกับคำว่า “ศรี” แปลว่า กำแพงที่ดีงามมั่นคงแข็งแรง นอกจากนี้ยังมีข้อสันนิษฐานว่าอาจหมายถึง ปราการที่แข็งแกร่งทั้งสาม คือ กำแพงวิเศษที่เกิดขึ้นจากการหลอมรวมปราการที่แข็งแกร่งทั้งสามเข้าด้วยกัน (กำแพงบนโลก กำแพงในชั้นอากาศ และกำแพงในชั้นสวรรค์) มีความหมายในเชิงสัญลักษณ์ว่า เป็นกำแพงที่ไม่อาจทำลายได้

เอาเวลาที่รอคุณสุจิตลงรายละเอียดที่ว่ามาไปศึกษาเพิ่มเติมเองจะดีกว่านะครับ บรรยายเป็นต้นทางให้แล้วสงสัยอะไรก็ไปหาเพิ่มเติมเองจะเป็นการเรียนรู้ที่ดีกว่ารอรับอย่างเดียว

@@niwatintarat4271 ประเด็นพวกนี้กลัวแต่ว่าคุณสุจิตต์เองก็อาจตอบไม่ได้ครับ😟

ข้อหนึ่ง ไปหาคลิปของอาจารย์พิริยะ ไกรฤกษ์ ดูครับ

อย่าเรียกว่าอักษรไทย คือเรารับระบบอักษรมาผ่านศาสนาฮินดู และตัวอักษรก็ค่อยๆทยอยพัฒนาดัดแปลงไปทีละตัว ถ้าเอาอักษรไทย พม่า เขมร ลาว มาเทียบกันแบบเรียงทีละตัวจะพบว่า อักษรแทบทุกตัวทุกชาติก็ล้วนมองออกได้เลยว่ามาจากรากเหง้าอักษรชนิดเดียวกัน

​@@iyakuptsemanon6567 เเต่เมื่อเวลาผ่านไปจนถึงปัจจุบันทุกชาติก็พัฒนาเป็นรูปเเบบเฉพาะของตนเองได้ เเบบเเยกกันออกได้ชัดเจน

ถ้าสังเกตุดูอักษรลาว จะคล้ายๆเรามาก ไม่ได้เรียนลาวก็สามารถอ่านพอออก ดังนั้น เราอาจไปศึกษาประวัติอักษรลาว เพื่อศึกษาเปรียบเทียบกัน ได้ไหม

@@iyakuptsemanon6567 เยี่ยมครับ

@@KeNgKanya คิดเหมือนผมเลย อักษร ลาวมีก่อนไทย ร้อยกว่าปีครับ จากการ ติดตามฟัง อจ สุจิต มา ท่านบอกว่า คนไทย ในมุพรรณ นั้นมาจาก หลวงพระบาง ก็คงมีส่วนครับ

ถึงว่า ชนชาติหนึ่งจึงแค่มองภาพสลักบนกำแพงเก่าก็ใช้เป็นแหล่งอ้างอิงเพื่อเคลมวัฒนธรรมของชาติอื่นได้

ผมว่าขอมไม่ได้ไปไหนหรอกครับ ยังคงอยู่เป็นบรรพชน คนไทย และเขมร นี่แหละ แต่จะบอกว่าขอมเป็นคนไทยหรือเขมร ( เพราะว่าไทยนั้นมีภาษาพูดที่ชัดเจน ) ผมว่าก็ยังไม่ถูกต้องเสียเลย จิงอยุ่ กลุ่มคนที่ถูกเรียกว่าขอม กระจายตัวอยุ่ ในบริเวร พื้นที่ ในประเทศไทย เขมร ลาว ในละแวกนี้ หรือที่บอกว่า กลุ่มคนที่ไปสร้าง ปราสาทต่างๆในไทย กับในเขมร นั้นบรรพชน เขาอยู่ พิมาย ละโว้ และบริเวณ ลุ่มน้ำมูล ทั้งหมด ก็ใช่ แต่ ภาษาเขมร+มอญ หรือเรียกรวมๆ ว่า ออตโตเอเชียติค นั้นมีใช้อยู่แพร่หลาย ในภูมิภาคนี้ เช่น ลั้วะ ละว้า ข่า ขอม มอญรามัญ กลุย หรือ ส่วย (มีหลักถานว่าเมื่อ 3000-4000 ปี คนกลุ่มนี้(กลุย) อพยพ ย้ายถิ่นถานไปอยุ่ทางตอนใต้ของอินเดีย อินเดียจะเรียกคนกลุ่มนี้ว่า มุลดะ คนกลุ่มนี้ มีความชำนาญเรื่อง จับช้าง นับถือผีปะกำ สื่อสารด้วยภาษาเขมร นับถือผีช้าง จนเป็น ต้นตอการเกิด พระพิฆเณศ) แต่ในเขมร จะมีการเปลี่ยน ราชวง ครั้งสำคัญ คือ ช่วงพระเจ้าแตงหวาน หรือ เป็นพรรชน ของนักองค์นน หรือพระยาละแวก (ในหลักถานการจดบันทึกของฝรั่งและจีน บอกว่า ช่วงขอมเรืองอำนาจ คนกลุ่มนี้ อยุ่ในชนชั้นไพล่ทาส) ได้โค่นล้ม กลุ่มราชวง ทีลงท้ายว่า วรมัน ได้สำเหร็จ จึงตั้ง ราชวงขึ้นใหม่ เป็น ปะเนาะแปแอม สืบเนื่องต่อมา แตที่เขาโค่นล้มขับไล่ก็เป็น ชนชั้น ปรกครองหรือชนชั้นนำเท่านั้น พวกขอมที่เป็นชาวบ้านร้านตลาด เขาก็ยังอยู่ ที่เดิม แค่เปลี่ยน กษัติ ปรกครองเท่านั้น เปรียบเทียบ ได้กับ สมัย ขุนพระงั่ว เข้ายึดอำนาจ พระรามราชา กษัติขอม อยุธยา แล้วก็ตั้งราชวงขึ้นใหม่ ขับ กษัติ ขอมกลับไป ละโว้ แต่ ประชากรเดิมใน อยุธยา ไม่ว่าจะขอม แขกลาวยวน ก็ยังอยุ่ ไม่ได้ไปไหน ส่วนจะถูกกลืน วัฒนะธรรมไปตอนไหน ก็ไม่ชัดเจนนะครับ

ขอบ คือเขมรโบราณที่เสียม สยามเรียกกันไม่ชัดครับ ก็เลยออกเสียงว่าขอมนั้นเองครับ แต่เขมรไม่เรียกตัวเองว่าขอมเพราะว่าเป็นภาษาเรียกของสยามถึงเขมรโบราณครับผม

ขอม คือเขมรบางกลุ่ม ที่คนไทยบางกลุ่มยอมรับให้เป็นบรรพบุรุษ แต่เลี่ยงคำว่าเขมร เลยตั้งชื่อว่าขอม

อาจารย์สุจิตต์บอกว่ามีแค่ละโว้ คือขอมสำหรับคนสยามสมัยนั้น ไม่เกี่ยวกับทางพระนคร มาจากเขมรกรอม แต่ที่เราบอกเขมรคือข้าทาส แต่คนทางเหนือเรียกละโว้เขาว่าเขมรกรอม สรุปเขมรเป็นทั้งเจ้านาย ทั้งทาสด้วยหรือเปล่า เพราะตามปกติเจ้านายไม่อยากมีชื่อเผ่าเรียกเยี่ยงทาส หรืออีกอันคืออาจจะใช้เป็นคำดูถูก เพราะเกลียดกัน ดูถูกชนชั้นนำว่าเขมร ให้เหมือนทาสที่มันลุกมาล้มเจ้าเมืองนะ

เขมรมันก็คนปกติล่ะวะ มีทั้งชนชันนำ และพวกทาส ก็เหมือนพวกสยามอ่ะ มีกี่คนกันที่เป็นเจ้านาย ส่วนใหญ่ก็เป็นไพร่เป็นทาส เป็นตาสีตาสา

@@bpforever5094 คุณจะเอาความคิดตัวเองไปตัดสินหลังศิลาจารึกที่เขาทำไว้ร่วมสมัยชนชั่นนำกับทาสสมัยนั่นรึ งั้นมันก็ใช้เป็นหลักฐานไม่ได้งนะสิ

อาลีบิดมาก

เขมรพึ่งเอาตัวขอมไปดัดใช้ตอนสมัย4

อาจารย์เขาคงเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านภาษา อ่านออกทั้งขอม เขมร จึงได้สรุปเช่นนี้

พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทยเขียนสมัยร5แสดงว่าสมัยก่อนเขียนไม่เหมือนกะนไม่แปลก

ยอมรับเถอะเรา คือชนชาติเดียวกับเขมร ในอดีต ชนชั้นนําสร้างประวัติศาสตร์ใหม่ บลาๆๆ เปิดใจไปศึกษาเอาครับ❤❤❤❤❤

ฟังจนจบเเล้วจร้าาา เเต่มันมั่วจริงๆพูดไปเรื่อยอ้างอิงของมันบางครั้งขัดเเย่งกันเอง

@@user-ru1bf6vi6h น่าเวทนาที่ท่านไม่สามารถเข้าใจได้

@@youlnw เห็นด้วยครับ คนที่รับไม่ได้ต่อให้มีหลักฐานมายื่นยันขนาดไหน ก็ไม่อยากจะฟังหรอกครับ เพราะไม่ถูกจริต

@@youlnw บอกตัวเองหรอ น่ามีสาร

จะสัญชาติไหนไม่สำคัญเท่ากับการมีจิตใจที่สุจริตต่อความเป็นมนุษย์ ไม่ยกตนข่มท่าน ก็นับเป็นมนุษย์ที่ประเสริฐแล้ว

@@user-ue6uk2de5x คุณน่าจะไปบอกคนเขมรบ้างนะ ทุกวันนี้ยิ่งกว่ายกตนข่มท่าน หาว่าคนไทยเป็นโจรขโมยดินแดนบ้าง ขโมยวัฒนธรรม ขโมยภาษามันบ้างละ ถึงขนาดแต่งเพลงว่าเพื่อนบ้าน เหอะๆ ขโมยยังไงก่อนภาษา และอักษรเขมรมาจากไหนแกไม่พูดบ้างละ เห็นๆอะไรๆของไทยมาจากเขมรหมด สำหรับลุงขี้ร้อนคนนี้

He is telling the truth.

ขอมคือพวกละโว้พิมาย เองเขมนอยุ่พนมเปญ คนละเมืองคนละที

มีบันทึกทางพม่า ขอมตีพม่า ยุคพุกาม. ถ้าขอมเป็นเขมร พม่าไม่รอไว้ละบุกตีคืนแน่ แต่พม่าเล่นแต่พวกไทย และขอม ภาษาไท พวกพุกามก็เรียกว่าพวกขอม. วิเคราะห์ พวกขอมละโว้และสุโข

อักษรไทยเป็นแบบแผนทางการเพราะฝรั่งครับ จุดธูปถามหมอบรัดเลย์ดู

ถ้ามีคนแบบคุณเยอะๆคงไม่มีประเทศไทยในแผนที่โลก เพราะคนแบบพวกคุณมันมีแต่ด้อยค่าประเทศตัวเองจะเอาความภูมิใจตรงใหนมาหวงแหนชาติในเมื่อทุกลมหายใจมีแต่ดูถูกด้อยค่าวัฒนธรรมชาติตัวเอง

​@@ptn7917ผมว่าคลั่งชาติ กับการยอมรับความจริง มันคนละเรื่องกัน และการยอมรับความจริงก็ไม่ได้แปลว่า คือการด้อยค่าแต่อย่างใด

ลาว เขมร พม่า ถ้าไม่แยกประเทศ มันก็พวกเดียวกัน ไม่มีประเทศเพื่อนบ้านหรอก วัฒนธรรม มันก็ปนกันไปหมด..

4บิดชื่อจากพระบรรทมเป็นปฐม

6. จารึกศรีชุม ที่สอดคล้องกะ หลัก1 มี แต่เลี่ยงไม่พูดถึง 7. จารึก ปู่หลาน ที่สอดคล้องกับหลัก1 มี แต่ไม่พูดถึง 8. ทั้ง2จารึก ตอน ร4 ยังไม่เจอ เป็นไปได้ไง ที่สอดคล้องกัน 9. วินัยอยู่ ทำไม ไม่กล้า ดีเบต กะ เขาละ รอเขาตาย มาพูดให้ร้ายเขา ประชดว่าเขาเป็น Ph. D แต่ตัวเองไม่ใช่ ** ไม่เชื่อว่าระบบการเรียนแบบฝรั่งดี ** 10. ไม่กล้าดีเบตเพราะหลักฐานตัวเอง ก้ไม่แน่นพอ ไปจำฝรั่งขี้นก ฝรั่งขี้เมา มาพูดรึเปล่า ** เอ้าทีนี้ ดันอยากเชื่อ คำพูด ฝรั่งขี้นก ดันเชื่อเฉพาะฝรั่งขี้นก ในเรื่องนี้ด้วย **

11. คิดอักษรไทย ก็ไม่อยากลอกขอม/เขมร ทั้งดุ้นไง อยากมีอักษรของตัวเอง อยากเป็นตัวของตัวเอง เขามีดีอยู่ ก้เอามาตัดแต่งให้ดีขึ้นอีกไง. 12. บอกเลข 0 เป็นอาราบิก ก้ใช่ไง ก้สุโขทัยทำการค้าข้ามสมุทรไง ทำการค้ากับแขกไง อะไรดี ก้เอามาใช้ 13..*** ข้อความ ที่บอกว่า คนไทย มาจากเทือกเขาอัลไต น่ะ มันอ้างอิงหลักฐานสมัย พศ 2500....แต่หลังจากนั้น พศ 2521 เขาพบหลักฐานบ้านเชียง ว่าคน อยู่ที่นี่มานานมากแล้ว (ไม่ใช่คนไทยนะ ตอนนั้นยังไม่มีไทยมอญเขมร ก็ใช่ไง ) รัฐก้แก้ข้อมูลแบบเรียนแล้วไง ใช่ไหมละ ....จะพูดทำไมอีก ที่พูดคือหาข้ออ้างมาด่ารัฐบาล ....แก่แต่กระโหลก ปากหมาเพราะกินเหล้า

14...ส่วนตัวนะ ไม่เชื่อว่า พ่อขุนทำทั้งหมด แต่ก้ไม่เชื่อว่า ร4 ทำทั้งหมด ....เข้าใจไหม ไอ้เบาริ่งนะ มันอ่านจารึกไม่ออกหรอก มันก้ต้องฟัง เชื่อบ้าง จากสิ่งที่แปลส่งไปให้ แต่เบาริ่งน่ะ มันแดรกทั้ง 2ทาง ถึงได้เป็น พระยาสยามานุ....สยามมิตร.....ยศ ด้วยไง มันไปจีน ประโยชน์ไม่ได้ ค่าขนมไม่มี ถล่มจีนเละเทะ พอมาไทย ได้เกียรติยศ ได้ค่าขนม อังกฤษก้ได้ ข้ออ้างสงครามก้ไม่มี เก็บกินยาวๆ ดีกว่าไง

555 ด่าได้ดี กะแล้วเนื้อหาน่าจะต้องเอามาฝั่งเดียว ดูคอมเม้นท์ก่อนดูคลิป ไม่ดูดีกว่า ยังไงจารึกหลักที่ 1 มันไม่ปลอมอยู่แล้ว ถ้าไปหาดูหลักอื่นๆ ในละแวกใกล้เคียง ไม่ต้องให้คนบอกก็จะรู้เอง

สาธุ หีติื1-10

chatchan ถูกต้องครับ ความจิงมันอยากได้นั่นแหละแต่มันกั้กกัน ฝรั่งมันเลยเอาเราเป็นรัฐกันชน

Khmer is the Barbarian🤣🤣🤣🤣🦧🦧🦧🦧

I am really sick of your pride. I have agreed with Sujit before your dad was born. So don't claim all Thai people are the same. We are not like you guys. A dog of Hun Sen

@@chaserbundit43 barbarian fucking Siam ass hy yai moeung

@@chaserbundit43 มีแต่อาจารย์ ท่านนี้และที่กล้าพูดประวัติศาสตร์จริงให้คนไทยได้ฟังครับ ต่อให้คนไทยสมัยนี้ไม่เชื่อก็ตามครับ

@@sivanthok6662 คนเขมรอย่างคุณถ้ามีความสามารถดีทุกๆด้านแบบที่เห็นปราสาทหินของคุณน่ะ คุณไม่ตกต่ำลงมานานถึง600-700ปีหรอก เวลานานขนาดนี้คงพอพิสูจคุณภาพชาติพันธุ์คุณได้แล้วว่า เป็นอารยชนหรืออานารยชน แต่ตูก็เข้าใจนะว่าคนเขมรมันเป็นโรคปราสาทหินซินโดรม มันรักษาน่าจะไม่หาย 5555

ข้อความในจารึกขัดแย้งกับความจริงหลายจุดครับ อย่างเรื่องพระคลังสินค้าแต่ในจารึกบอกค้าขายได้เสรี

ขอมอยู่ละโว้ พิมาย ศรีเทพ กลายเป็นคนไทยปัจจุบันนี้​ เขมร อยู่โตนเลสาป พนมเปญ​ จตุมุก ลองแว กัมพูชา​ปัจจุบัน​ครับ

ขอมชนชาติเชื้อสายอินเดีย แต่เขมรชนชาวป่าเชื้อสายแอฟริกันเนกริโต

@@nsasoneGwrong 😂

Wrong

ความรุ่งเรืองคนละยุค...ต่างยุคต่างสมัย ลองดูบันทึกเก่า ๆล้วนสื่อไปมีทางเดียวกัน สุโขทัย ยังต้องส่งส่วยให้ขอม ทำไมต้องส่งส่วยให้ขอม ในเมื่อท่านบอกว่าขอมคือไทย นั้นหมายความว่าคนละพวกกัน ...และทุกวันนี้เอง ภาษาเขมรเอง พบเจอได้เยอะมากในราชาศัพท์....ทุกวันนี้ แค่ท่านไม่รู้เท่านั้น....ภาษามีวิวัฒนาการเรื่อยมา จนถึงปัจจุบัน แค่ย้อนกับไปแค่100ปี ยังไม่เหมือนปัจจุบันเลย