Türkçülük, yoxsa azərbaycançılıq? 

Dr. Orxan Vəliyevin bu dəyərli söhbətini təşkil edən DahaTv-yə böyük təşəkkürlər! "Türklük" və "türkçülük" terminlərinə dair kiçik əlavə edim. Birmənalı qəbul edilməyən bir mütəfəkkir var idi Bakıda -- Asif Ata. O da "türklük" sözünə üstünlük verirdi yazılarında, mühazirələrində. Əfsuslar, onun davamçıları və ya onu yanlış anlamışlar (və ya qəsdən camaatı çaşdıranlar) ortalığa "türkçülük" terminini atıb qabartmağa başladılar. "Türkçülük" daha çox siyasi platformaya yaraya bilər, lakin "türklük" sözü -- psixoloji identifikasiyaya.

Maraqlı müzakirə üçün hamınıza təşəkkürümü bildirirəm. Çox açıq və maraqlı diskusya idi,istər milli məsələlər barəsində,istərsədə türkçülük haqqında çox gözəl bir söhbətə qulaq asdım və xüsusi zövq aldım. Səbirsizliklə Axundov haqda elmi müzakirənizi gözləyəcəm. Mənə elə gəlir ki Axundzadə ilk öncə Şəkili idi,sonra marifçi və sovet termininə görə ateist oldu.

Maraqlı müsahibəyə görə təşəkkürlər!

Maraqlı söhbətə görə təşəkkürlər.

azərbaycançılıq olub və olacak . adətlərimiz var yaşam tərzimiz var. millətimizdə türk millətidir.

Biz Azərbaycan Turkləriyi. Onlar isə Osmanlı Turklədir. Atamiz bir, anamiz qismən ayrı qeyri-turk olublar. Osmanlıda Atalar - Oguzlar, Qıpçaqlar. Bizdə isə - Oguzlar, Qıpçaqlar, Xəzərlər, Mogollar. Osmanlida analar - Qismən qeyri-turklər: yunanlar, ermənilər, xetlər, rumlar, kürdlər, serblər, bolqarlar. Bizdə isə - albanlar, tatlar, kurlər tam və talışlar, ləzgilər, avarlar qismən bizə qaynayıb qarışan olub. Bu səbdən də ədəbi dilimizdə fərqlər movcuddur.❤ .

Maraqlı verliş alınıb.

Sağ ol Orxan bəy!

Biz oğuz millətiyik. Tarixi,orginal və lakonik!

Salam.

Amma orzan nıy çoz optimiatisr və ya çəkinir işlədiyi yerdən. Aqşin. Bəy daha realist və savadlı aydın. Yanaşması var.

Sefeviden başqa niye Efşarlar ve Qecer xanedanligi haqqinda bilgi verilmir? Hansi uzun mustemleke periodudur o? 65 il sovyet muttefiqliyi terkibinde olmusuq ve Azerbaycan dovletciliyine vurulan en boyu zerbede hele bu idi.

Biz türk dilində danışan Qafqaz xalqıyıq. Bizi digər türk xalqları (qırğız,qazax,tuva,xakas, yakut və s.) eyni dil ailəsindən başqa heç nə birləşdirmir. Bizim kökümüzü Altaylara Sibirə bağlamaq axmaqlıqdır. Dil dəyişir necə ki Latın Amerikasında əhalinin 5-8 faizi ispandır.amma əhalinin 90% ispanca danışır. Haiti zəncilərinin doğma dili fransız dilidir. Bizim mentalitetimiz, adət ənənələrimiz, antropoloji quruluşumuz, haplagrupumuz Qafqaz və qismən iran xalqları ilə eynidir. Biz türk yox azərbaycanlıyıq. Bu istəsək də istəməsək də belədir.

Aqşin Yeniseyin dərdi həqiqətən maraqlıdır. Axundzadə İranda doğulub, İran mühitinin ruhunda böyüyüb, adam niyə mütləq türkçü olmalı idi? İkincisi də, həmin dövrdə hazırki torpaqlar Rusiya və İran ərazisinə aid idi. Azərbaycan adı belə siyasi arenada XIX əsrin sonu XX əsrin əvvəli formalaşır. Hətta Axundzadəni azərbaycançılıq ideologiyasının təməlini atan şəxs də sayırlar (özünün şüurlu məqsədi olmadan). Yəni Azərbaycan adı o zamanlar siyasi olaraq varmı idi ki, onu türkçü və s. sayaq?

Azerbaycanciliq, deqradasiyaya son

Azərbaycan mono-etnik dövlət deyil ki türkçü olaq millətçi deyil dövlətçi olmaq lazımdır