Tất Cả Pháp Đều VÔ NGÃ vậy Chúng Ta Đang Tu Cái Gì? Ht Viên Minh Giảng | Phật Pháp Vấn Đáp 

Nam mô đức Phật nam mô phật

Con là cư sĩ theo Phật Giáo phát triển nhưng con luôn được hoan hỉ, an lạc khi nghe Thầy khai thị. Thầy không phân biệt Nguyên Thủy hay Phát triển, Thầy chỉ khai thị cho người đang tu được trí huệ và người chưa tu thoát được lưới tà kiến, đây là khổ, đây là cách diệt khổ...!!! Sadhu, sadhu

Đây là bài thuyết giảng đầu tiên của Sư mà con nghe không ngờ đã được 2 năm trôi qua cứ ngỡ như vài tháng, giờ nhìn lại con thấy mình đã học được rất nhiều từ những bài giảng của Sư !! Sự giải thích về vô ngã của Sư thật sự rất thực tế, không giống ai, chiêm nghiệm với lời Phật dạy trong Kinh rất phù hợp mà lại dễ hiểu từ đó mà con có niềm tin vào trí tuệ và lời dạy của Sư !! Con thành kính tri ân vô cùng tận tới Sư và những người góp phần tạo nên, chia sẻ bài pháp này !! Mong cho Sư và quý vị được an lạc hạnh phúc lâu dài, thành tựu được tất cả những điều chân chánh nhất !! Lành thay, lành thay !!

Nam Mô A Di Đà Phật con xin tri ân công đưc của Thầy

Đoạn cuối hay quá Thầy! Nam Mô Công Đức Lâm Bổ Tát Ma Ha Tát !

Con xin đảnh lễ Pháp.Bài Pháp quá tuyệt vời ,mới mẻ ;thật trọn vẹn, không thừa không thiếu, xưa nay chưa từng có.

Đây là một trong những bài giảng cực kỳ sâu sắc nhưng dễ hiểu của Thầy ! Tôi thiết nghĩ phật tử nên nghe tất cả các bài giảng của Thầy ! Thầy xứng đáng là đệ tử của ĐỨC PHẬT chúng ta ! Mong Thầy ráng giữ gìn sức khỏe và đừng quá bận rộn trong Phật Sự ! Trân trọng và biết ơn Thầy !

Phật pháp thâm sâu khó nghĩ bàn Những gì Phật nói như lá trong lòng bàn tay Những gì Phật chưa nói như lá trong rừng Học Phật là thấy thật pháp như lá trong rừng NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Nam mô a Di Đà Phật nam mô đức Phật nam mô phật

“Khi mê cứ tưởng Ta tu. Tỉnh ra mới biết Pháp tu một mình.” 🙏🏻 ----- “Thầy nói lên Sự Thật Không lặp lại kinh, thư Ai mắt không nhiễm bụi Ngay đó thấy Chân Như.” 🙏🏻🙇🏻‍♀️ Con xin đảnh lễ Thầy. Con quý Thầy lắm. Mong Thầy luôn khoẻ mạnh phụng sự cho Chân lý thật dài lâu. Xin các vị Hộ Pháp, các Đấng ánh sáng linh thiêng luôn bảo vệ cho Thầy và các kênh của Thầy, đưa đường dẫn lối cho người thực sự cầu tìm. 🙏🏻🙇🏻‍♀️

Con luôn được hoan hỉ, an lạc khi nghe Thầy khai thị Pháp! sadhu, sadhu!

Thầy kính yêu!. Chúng con xin cung kính đảnh lễ Thầy- bậc chân tu giản dị!

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu! Con xin thành kính tri ân quý Thầy nhiều a.

Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🏿🙏🏿🙏🏿 Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏿🙏🏿🙏🏿 Khi bảng ngã không còn, thì sẻ còn lại sự trong lắng

Sadhu Sadhu Sadhu🙏🏻🙏🏻🙏🏻con xin cảm ơn bài giảng của Sư Ông, Kính chúc Sư Ông sức khỏe ạ

xin tri ân bài giảng của thầy !

Con xin tri ân công Đức thầy Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật 🙏🙏🙏

Quá tuyệt vời , con thành kính tri ân thầy rất nhiều , kính chúc thầy thật nhiều súc khỏe

Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️

Lúc mà mình đau khổ nhất, mình ngước lên trời và nói thầm " tại sao lại là con hả Cha? Con đau khổ quá!" ( Dù mình chưa quy y nhưng bên trong đã như con Phật). Thì ngay chính lúc đó mình cảm nhận rõ nhất một tình thương vô bờ chảy xuống.

Sadhu sadhu sadhu

Con tên Nguyễn Văn Hải nam mô đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật và tất cả đức Phật nam mô phật

Sadhu Sadhu Sadhu lành thay 🙏🙏🙏

Con đang tự hỏi vấn đề này thì gặp được bài pháp của Thầy. Con xin cảm ơn thầy !

Con cúi đầu đảnh lễ sư ông

Dạ con kính đảnh lễ Hòa Thượng, lời thuyết giảng của Thầy như dòng sữa Mẹ nuôi dưỡng tánh con từ muôn vạn kiếp vẫn luôn trôi chảy, nay con được dịp trở về nương tựa. Con xin thành kính tri ân công đức của Hòa Thượng ạ. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏

Namo Buddhaya 🙏🙏🙏

Thật tuyêt vời thầy ơi, điều thầy nói chính là điều thắc mắc trong con.Khi hiểu được lời thầy giảng con thấy moi sư thât nhẹ nhàng

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Pháp nào đến thì tu Pháp đó. Bình thản chấp nhận mọi việc = để Pháp làm việc thôi 🙏

Mô Phật. Xin Thầy nhận con một lạy biết ơn.

Pháp thầy dạy thấy đơn giản mà ko đơn giản , nhưng mà nó đơn giản

Hay quá thầy ơi ❤️❤️❤️

🙏🙏🙏

NAM MÔ PHẬT, PHÁP, TĂNG Phật tử kính chúc Thầy sức khoẻ, Phật sự thành tựu để hoằng pháp lợi sinh.🙏🙏🙏

Con đảnh lễ Sư. Cầu cho ai nghe dc những chia sẽ của Sư thường quay về dc với chính mình.

Adidaphat 🙏🙏🙏

An lạc = thái độ của tâm đối với Pháp = không phải An lạc do tâm muốn đạt. Thế gian là Niết bàn = tâm tịnh thì thấy các Pháp đều thanh tịnh.

Lành thay!

NAM MÔ ADI ĐÀ PHẬT !!! Con CÁM ƠN THẦY !!! 😍😍😍🌹🙏🌹😍😍😍

Con xin thành tâm đỉnh lễ Sư Ông 🙏🙏🙏

Nam mô thập phương thường trụ tam bảo Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật Nam mô A Di Đà Phật

Nam mô a di đà phật.

Tu là vấn đề của tự ngã, nếu cái thấy còn say lầm, tự ngã phát sinh do lầm chấp,phân biệt, trước tâm trước sự hiện hữu của các pháp, nên mới có ngã tu,con đường tu và ước mong đạt được cái gì đó theo cái ta lầm lạc định hướng,khi cái thấy mê lầm sáng tỏa thì dụng thể thường tịch quang tự tánh hiện hữu giống như sự chiếu sáng của mặt trời không ngăn ngại các pháp,dù có mây che hoặc không mây mặt trời vẫn tỏa sáng không thêm, không bớt, không sanh, không diệt,ánh sáng trí tuệ tự thân của thần phật vốn sẳn có và đầy đủ,ai tu, có pháp nào để tu, hãy để cái thấy biết tự tánh trả về cho muôn pháp cái thật tướng của các pháp tức thật tướng các pháp vốn không có tướng nào là thật cả, tự ngã mê lầm cho tướng có thật chính sự sai lầm tướng dụng nầy phát sinh vô minh tự ngã có tu, có chứng do cái thấy còn dính mắc mà ra...

Sãdhu sãdhu sãdhu Thầy đã khai thị cho con, con tri ân Thầy 🙏🏾🙏🏾🙏🏾

Rất sâu...thưa Sư Cụ

Niệm vô biệt niệm thank you

Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏 Chúng con cảm ân Thầy .

Thái độ của mình đối với hiện trạng Không thay đổi hiện trạng Mình đang tu cho Bản ngã hay Vô ngã? Chỉ có Bản ngã (= tham sân si) muốn chống Pháp. Cảm nhận mọi thứ đó: khổ sướng đau vui như nó là. Để Pháp tu. Pháp như thế nào là như thế. Như.

Rat hay, con da thay ra su that Thay day. Con xin danh le va vo cung biet on Thay.

Bản Ngã cũng là một phần của Pháp bởi tất cả đều là Pháp.

Con cảm ơn thầy vì đã thuyết giảng bài pháp này. Con hiểu ra rất nhiều điều từ bài pháp thoại này của thầy. Cảm tạ thầy !! Nam mô Phật, nam mô Pháp, nam mô Tăng !!

Thầy chỉ rõ quá, vậy cứ để Pháp tu thôi. Pháp tự vận hành, tự soi chiếu, tự giác ngộ giải thoát

Hay quá thầy ơi.con cảm ơn thầy

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ PHẬT, PHÁP, TĂNG 🙏🏽🙏🏽🙏🏽

Tất cả các rắc rối trong cuộc sống đều xuất phát từ mong muốn

Tu cái miệng, tu ý thức , tu cái thân. Nghĩa là 3 ác nghiệp sanh 10 đều ác. Thế nên ai đã dính phải nên tự giác ngộ mà tu sữa ngay sau khi bạn hiểu được. ( suy nghĩ , lời nói, việc làm) nghĩa là 3 nghiệp: 1. Suy nghĩ là ( Ý nghiệp) 2. Lời nói là ( khẩu nghiệp) 3. Việc làm và hành động là ( thân nghiệp. Vậy nếu các Vị hiểu được 3 ác nghiệp sanh ra từ đâu thì thay đổi thành cái thiện từ các suy nghĩ cho kĩ , hãy mở miệng và làm những việc thiện , trong 1 cuộc đời cho dù bạn có đạo hay ko có đạo nhưng suốt cả cuộc đời sống đạo đức, có hiếu cha mẹ ông bà, luôn luôn giúp đỡ những người trong cái xã hội này thì sau khi bạn lìa đời. Bạn sẽ về nơi thiện quốc nơi đó chỉ có cái thiện , nơi đó là a di đà phật..

Dai giac gotama phat

Bài pháp tuyệt vời !

Hay quá ..phân tích từng trạng thái TÂM ( tâm trong sáng & tâm vọng tưởng ) .. Xin đa tạ Hòa Thượng ..!l

Hai từ "Vô Ngã" quá quen thuộc với người học đạo mà ít ai nhận chân được ý nghĩa sâu sắc của nó, tại vì còn thấy cái TA THẬT của mình ...! Nếu TU với cái TA đó thì uổng phí một kiếp người.

Thầy giảng rất tuyệt vời, nhưng con vẫn kém cõi không biết phải làm sao để pháp tu. Sao đường tu của phật khó quá, bởi vì khi đau thì ai cũng đều muốn hết đau còn an nhiên với cái đau thì quả thật khó quá

Namo Siddartha Gautama Buddha. 🙏🙏🙏🙏🙏 🌸🌸🌸🌸🌸

🙏🙏🙏💖

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Tuyệt vời... Pháp thật vi diệu...

tư tưởng mới tu thuận pháp

Cái biết khi đã biết thì chẳng còn để biết,và ko còn gì biết để diễn giải.im lặng với biết là thiên nhiên.trái lại là còn biết.

❤👍🌹🙏🙏🙏

Yêu Tăng... Đức Phật là bậc Toàn Giác, Ngài không hỏi mấy câu ngu như rứa mô ?, ( Vô thường thì Khổ hay Lạc !.). Ku chưa Biết Vô Ngã là gì rứa mà Ku lại thuyết Pháp về Vô Ngã !. ngồi im, hóng.

Sādhu lành thay🙏🏻💚

con đang sống chật vật kiếm ăn , làm sao để thanh tịnh tâm đây thưa thầy .

Tất cả pháp vô ngã , vậy chúng ta tu cái gì? K chấp trước nó nữa ( có thì tốt, k có cũng tốt). Quí vị tuyệt đối k khởi tâm động niệm( là quí vị ở trong chân thật huệ). Kinh vô lượng thọ nói về 3 điều chân thật( quí vị ở trong chân thật huệ, quí vị ở cảnh giới chân thật, quí vị đạt được lợi ích chân thật) . Hai chữ chân thật này phàm phu k hiểu, chẳng những lục đạo chúng sanh k hiểu mà ngay cả pháp giới tứ thánh cũng k hiểu. Ngày nay chúng ta thấy trong kinh 3 câu này chỉ là 1 khái niệm mơ hồ( có khái niệm là sai rồi). Công phu chân thật, lợi ích chân thật là buông bỏ tất cả. Thực sự k bằng ông già bà lão chân thật niệm câu A Di Đà Phật. Câu A Di Đà Phật đó viên mãn đầy đủ 3 loại chân thật. 3 loại chân thật này, người trí tuệ thông minh của thế gian hoàn toàn k có, vì họ quá thông minh. 3 loại chân thật này, người chân thật có, người thật sự thông minh có, tức là : " Thượng trí dữ hạ ngu bất di" , lời này rất có lý, hàng thượng thượng trí biết được, kẻ hạ ngu tuy k biết, nhưng ám hợp đạo diệu.

Biết ơn thầy và kênh rất nhiều ạ. Con học hỏi và sáng rõ rất nhiều qua các bài giảng của thầy. Cho con hỏi hình như thầy có sách, có thể thỉnh/mua làm sao ạ? Biết ơn Kênh trả lời giúp mình ạ.🙏🙏🙏

Sahdu sahdu sahdu

Kinh tương ưng bộ kinh sợ hãi khiếp đảm

Nam Nô Huyền Khung Cao Thượng Đế Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn Nam Mô Vô Thựơng Hư Không Diêu Trì Kim Mẫu Dưỡng Sanh Bảo Mạng Từ Tôn Đại Từ Tôn

Niệm vô biệt niệm vô tự tâm kinh tất cả chỉ là o thank you?

Ta phải làm nó Thamh hữu ngã . Chứng ta khi đó TU CHIM TRÊN MIẾNG ĐẤT XÉO CỦA ĐÀN BÀ CON GÁI ĐẸP

Vô ngã để về lại " nhân chi sơ tính bản thiện "

Từ bảng tánh thưa thay

Đức chúa trời hay là ngọc hoàng thượng đế cũng chính là vua trời đế thích ,được đức Phật nhắc ở trong kinh A Di Đà và trong kinh chú lăng nghiêm và ngài trú ở tầng trời thứ hai của dục giới tức là cung trời 33 cung trời đao lợi Ngài cũng là để tử của Phật cũng là một vị hộ pháp bồ tát trong Phật giáo

THẦY ĐANG VƯỚNG VÀO THƯỜNG KIẾN.CHẤP VÀO CÓ.

Chao ngài.con hiểu lý thầy đang nói.nó rất sâu sắc,ngài đã tìm đc mình. Ngài nên dừng lại,ko cần thuyết ra.se vướn mắc hữu hình.cứ giữ thật tốt mọi điều đang có.dùng nó độ vạn hồn.xac trần gian nan xin ngài cân nhắc.con cảm ơn ngai

Vốn dĩ ta là nước Mà cứ nhầm là sóng Sóng và nước không hai Quay trở về nguồn cội Là đạt mà chẳng đạt Là hữu cũng phi hữu Là vô cũng phi vô.

Cứ nói là tinh tấn thì phải có tinh . Ông có k ? Và tấn ở đây số lượng hay tấn tới. Còn tinh vô vi thì là năng lượng . Hữu vi tinh còn có thể gọi là tinh trùng. Vậy ai cũng cần bồi dưỡng tinh thần . Nên chỉ có tạm gọi là năng lượng tích cực và tiêu cực .thế nào là năng lượng tích cực và tiêu cực . Nó có những đặc điểm nào . Đã nói đến tinh thần thì trong đó sẽ có đủ thành phần. Cảm xúc trí tuệ . Trong đó thì cảm xúc sẽ có những cảm xúc nào . Rồi mới phần hữu vi là là vấn đề 5 giác quan .rồi mới phân tích sâu hơn về phiền não cái khổ. Như tứ diệu đế ấy .còn xa hơn thì phân tích ........ Nhưng chốt lại thì các ông đều tu bản ngã to tinh thần. Học phật . Hay thành phật .thì trả học đại ngã của phật . Hay thánh hiền. Hay vĩ nhân. V v.v v. Nhưng đạo phật nói ai cũng là phật và chỉ ngta phương pháp tu . Tức là để ngta phát trí tuệ . Còn căn cơ nhận thức kém thì có các pháp giúp họ k phiền não .còn trí tuệ thì tùy mỗi ng căn cơ khác nhau .ngộ đạo khác nhau . Còn quả vị thì là các trạng thái của tinh thần và các vấn đề về trí tuệ .đấy là hiểu theo hiển .còn mật thì khác .nên các ông trả coi vấn đề siêu hình thì vấn đề mật k nên bàn với các ông làm gì. Còn cả cuộc đời 1 ng tu hành chỉ truy cầu chân lý sự thật sự tỉnh giác trí tuệ. Hay hạnh phúc .hay cao nhất là luân hồi sinh tử .đấy là mục đích của tu . Còn trong đời sống xh . Thì ví dụ nhiều vấn đề con ng cho là hạnh phúc khi có vật chất có tiền tài danh vọng. Đó cũng là loại hạnh phúc 1 sự hỉ lạc của họ. Nhưng tại sao phật giáo lại nói phải buông bỏ tham sân si . Vì cái đó hiểu đơn giản cả xh đều có ông k có thì ông nhìn xh nó khác ngay. Đó cũng là phát tuệ .còn nhiều vấn đề để nuôi dưỡng tinh thần hiểu theo tiểu thừa thì chỉ cần 1 kiếp .k phiền não khổ đau có hạnh phúc . Hiểu đại thừa thì là sự chuẩn bị cho kiếp sau . Nói về cái siêu hình lên mới có luân hồi . Nho hay khổng hay lão thì cũng vậy .nhưng khổng thực tế hơn và nói về phúc đức cho con cháu .hậu nhân hậu thế .cái này khác phật giáo là chỉ phạm vi 1 chủ thể con ng trong 1 kiếp hay kiếp sau . Theo khổng thì sự giáo dục hay tu thân tích đức . Là dành cho con cháu là chủ yếu. Xét về hữu hình như khoa học k tin có luân hồi mà tin vào cái di truyền vớ vẩn hay giáo dục nề nếp gia phong gia quy .thì nho giáo là tổ mịa rồi .nhưng thực sự nó k có nhiều vấn đề di truyền và vấn đề khách quan đem lại nhiều hơn trong mỗi kiếp sống của con ng .lên vẫn phải chắp tay xin hàng phật giáo 1 phần vì luật nhân quả nghiệp báo luân hồi của phật giáo hay ấn giáo mới giải thích dc. Còn vô ngã hay tiểu. Ngã đại ngã . Cái ngã ở đây là gì ? Nếu hiểu theo ngã trong vi diệu pháp hay tứ diệu đế là ngã mạn . Thì nó chỉ là 1 phần nhỏ thôi . Còn bản ngã . Là cái tích lũy từ nhiều kiếp sống . Mà đôi khi nó là thành cái tính nết .và ngã ở đây có thể hiểu ~ như cái xoáy trên đầu ông mà bị bọn nào chơi xỏ cạo trọc hết toàn bộ tăng đoàn . Và nói là tu vô ngã .tức là có sự nhân bản . Nhân chi sơ tính bản thiện .hiểu chưa .cái này của đại thừa . Chắc dân chơi có chữ vạn ở ngực . 😆 Còn giác ngộ là gì khác giác nị k ? Giác ngộ còn đc hiểu là ngộ đạo. Ngộ ra chân lý . Hay giác thấy cái ta nghĩa là bản ngã nguyên thủy tự tánh .nhiều vấn đề . Giác đc điều đó xong thì đến vấn đề quán nhân sinh quan thế giới quan . Nói chung các ông mà cho đi thi đấu thì mất mặt phật giáo với triết học tây lông hay các sách vở nói về định hướng bản thân . Hay k ăn đc bọn chủ nghĩa hiện sinh . Tức là mục đích của cuộc đời là gì . Mơ ước khát vọng là gì thì theo đuổi .nếu cho rằng điều đó là hạnh phúc .bản chất tu là để hết khổ đau phiền não kiếp nhân sinh mà .vậy rất nhiều cách .lên lý thuyết của tiểu thừa nó hẹp lắm . Với tôi mà k lấy các học thuật đông tây kim cổ của tôn giáo ra làm bằng chứng khoa học đấu lại bọn nó .thì nó táng bọn ông sấp mặt rồi .

🥰🥰🥰💕💕💕🌌🌌🌌🙏🙏🙏

Bút Đa 🙏🙏🙏

Buddha

Phật có nói: "Pháp Vô Định Pháp".Theo mình nghĩ là không có pháp.Vì khi tu luyện ở tầng nào thì pháp sẽ hợp với tầng đó,khi khai ngộ lên cao hơn nữa thì nhìn lại pháp lúc trước đã ko đúng.Vì mỗi tầng có mỗi pháp và cái nhìn khác nhau.Nên sau 49 năm truyền đạo Phật Thích Ca đã nói " Pháp Vô Định Pháp".

35:00

Ko mạch lạc. Đi lòng vòng. Vô ngã mà ko, là cây là đá . Là cây là đá thì ko phải con người, tự hạ thấp mình. Vô ngã cái gì và hữu ngã cái gì (diệt cái gì và tăng trưởng cái gì) thì mới xứng duy ngã độc tôn . Nói loanh quanh ko giải thoát, luận cho vui .

Con chưa hiểu ạ, đã vô ngã tại sao còn sai ạ? Gan đau thì gan cứ đau và nhận biết thôi chứ ạ :-? chẳng cần chữa lành hay gì gì ở đây, gan đau nó là pháp không đúng không sai, nó là nó rồi thì còn cần bớt ăn bớt uống cho chỉnh sửa để bớt đau làm gì ạ?

Vẫn trong vòng vọng nhân sinh cho dù giảng kiểu gì? chân tâm không còn vọng chấp gì hết chỉ tự ngộ mà thôi. Như ngón tay chỉ mặt trăng….lìa bốn tướng…vô ngôn thuyết tướng…

Mấy cha hôm nào tụng vài bài kinh nghe, và đừng coi sách kinh thì tôi mới tin.. Còn nói chuyện nhảm nhí xã hội thì tôi hay hơn mấy cha nhiều . Thầy chùa lửa của việt cộng hả ?

Thì chúng ta đang tu cái có ngã sau đạo Phật có quá nhiều lí luận nghề mệt vô cùng không biết cái lí luận nhiều này Phật có nói không hay là máy ông tổ xàm nói ra

Thầy giảng nói vòng vòng không đi vào trọng tâm nghe không hiểu gì cả

Nam mô a Di Đà Phật nam mô đức Phật nam mô phật

Nam mô đức Phật nam mô phật

🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻Con xin cảm tạ lời giảng dạy của Hoà Thượng . Nguyện HT thân tâm thường an lạc 🙏🏻🙏🏻🙏🏻