Nghệ sĩ Phượng Hồng đã lên tiếng chỉ trích về những phát ngôn sai lệch của thầy Thích Pháp Hòa được cộng đồng mạng cho là vi phạm những điều luật trong Phật pháp.
Chị nói quá đúng người tu phật là trí tuệ một người tu hành chân chính nếu có người tu đúng chánh pháp thì nên tán thán. mới là người con phật còn người ko tán thán là người con gì. ....
Mọi người cứ khen và ngưỡng mộ sư Minh Tuệ mà sao không ai học được hạnh của Ngài vậy,Ngài đâu có muốn mọi người sân si đâu.Ai đối với Ngài sao thì Ngài vẫn chúc phúc cho họ mà.Mọi người hãy soi lại mình đi,đừng vì quá sân si mà bị lợi dụng đó.
@@datle1653Vì ông có qua lại với ma tăng Bóng Mây còn mời hắn qua Cannada nữa nên cũng không trách mọi người nghi ngờ tên Bóng Mây thì ai cũng biết hắn ác độc như thế nào rồi
Cô bình luận cũng rất hay nhưng mà Pháp Hòa chỉ nói thôi mà nói sâu về người đời chứ không có nói gì đạo Nói ướp ướp mở mở nếu là người tu sự thật rồi phải dứt khoát đằng này Pháp Hòa Nghiên cứu rất sâu về tính đồ dễ lấy tiền hơn vì lý do đó Pháp Hòa gặp sư Minh Tuệ Giữ giới rất cao nếu sự thật là người trân tu khi gặp Minh Tuệ mình giữ giới không bằng là phải lễ bái với sư Minh Tuệ đằng này ông ta sợ như vậy là vô trách nhiệm đối với đạo Phật
Ah ô thầy chán đời đi tu phải ko? Bỏ cha bỏ mẹ, thất tình đi tu đó hả? Thầy PH ko luận bàn đã là tốt cho Ông TMT lắm rồi. Có giỏi thì vào mấy video ô TMt nói chơi cờ bạc rượu chè, gái gú, dâm dục mà cứu Thầy kìa.
Pháp hòa là thợ tu chứ không phải thầy tu. Tu mà đầu óc còn dính líu tiền bạc là không bao giờ đắc đạo. Pháp hòa là tu theo pháp Hải đi tụng kinh đám tang cũng phải có $10000 dollars trở lên mới đi , đi giảng pháp cũng có giá mới đi.
🎉Có khi sư Pháp Hòa nghĩ mình là cao siêu là hiểu biết đệ nhất, sư Pháp Hòa cũng biết sư Minh Tuệ chớ không phải không biết, nhưng nói ra về sư Minh Tuệ là người hiện nay đã được nhiều người trong nước và nước ngoài ngưỡng mộ và kính trọng có khi hơn là sư Pháp Hòa, nên sư Pháp Hòa không muốn đụng chạm, khen hay chê, tu đúng hay say, sẽ làm giảm uy tín của sư Pháp Hòa
Pháp hòa mà tu hành gì. Mượn chiếc áo vàng để đi kiếm tiền. Tu mà mở 2 chùa làm gì. Phải để làm tiền không? Pháp hòa chỉ ganh tị vì thầy TMT nổi tiếng hơn ổng. Bây giờ thử cảm 500 đưa Pháp hòa coi, đốp liền chứ ở đó mà tu. Tào lao.
Đúng là tu hú còn hả miệng cười. Hãy ngồi xuống mổi tiếng đồng hồ soi lại mình đã làm gì đúng hay sai Chớ bận rộn quá thì là cơm áo gạo tiền-danh tài lợi sắc dính vào là cái chắc
Thầy ph nói đúng chưa biết rỏ thì không dám tham gia táng thán hoặc phê phán . Câu chuyện tin đồn phật sống ở nê Pan cuối cùng thì ... nhiều người thích nhảy vào bưởi móc chuyện không đáng . Thầy minh tuệ nói con đang học theo những gì Phật dạy chưa là gì dù có khen chê vẩn an nhiên ko chấp . Thây ko dùng dt là tốt . Đời lâm thị phi
Ủng hộ kinh chính nghĩa! Pháp Hòa từ xưa đến giờ ai cũng ngỡ thầy tu. bây giờ trả lời phobslsa Tv không biết sư Minh Tuệ, thật là tà tu thiệt . quá quê Pháp Hòa oi ..
Người có nhận tiền thì không bao giờ thích mấy anh không nhận tiền.Người sống trong Chùa lớn thì không thích mấy Ông sống ngoài nghĩa địa.Vậy đi nha khỏi bàn cãi nữa 😂
Quê hay không mà thấy ngày càng nhiều người yêu mến thầy TPH hơn , càng chỉ trích thầy càng được nhiều người biết đến , người có tư duy sẽ hiểu và thương thầy nhiều hơn
@@Lunahuynh5690giải thích hộ ông TMT bảo ko tụng chú đại bi vì pháp ác đuổi ma chiếm chỗ nhưng lại cho cô gái cầm bình xịt muỗi xịt xung quanh? Chỉ xin cơm ăn ko nhận tịnh tài vậy sao có máy nghe kinh sạc bằng năng lượng mặt trời? ...,
Đầu đà và khổ Hạnh 🙏🙏🙏 Đầu-đà, tiếng Phạn và Pāli cùng viết dhūta, nguyên nghĩa là rũ sạch bụi bẩn phiền não,… dịch ý là từ bỏ sự tham muốn và dính mắc vào ba thứ áo quần, ăn uống và chỗ ở để tu luyện thân tâm, cũng gọi là hạnh đầu-đà, sự đầu-đà, công đức đầu-đà (dhūta-guṇa). 🙏🙏🙏 12 hạnh đầu-đà như sau: Về y áo, có hai hạnh: 1. Mặc y phấn tảo; 2. Chỉ có ba y. - Về ăn uống, có năm hạnh: 3. Đi khất thực; 4. Khất thực tuần tự từng nhà; 5. Ăn một lần ngồi; 6. Ăn vừa đủ; 7. Quá ngọ không ăn, không uống nước trái cây. - Về chỗ ở, có năm hạnh: 8. Ở nơi thanh vắng; 9. Ở bên gốc cây; 10. Ở nơi đất trống; 11. Ở bãi tha ma; 12. Chỉ ngồi, không nằm.🙏🙏🙏 Đức Phật dạy: “Ai khen ngợi người tu các hạnh đầu-đà tức là đã khen ngợi Như Lai. Vì sao vậy? Vì Như Lai thường khen ngợi người tu các hạnh đầu-đà. Ai chê bai người tu các hạnh đầu-đà tức là đã chê bai Như Lai”🙏🙏🙏 Lành thay, lành thay, Đại Ca-diếp! Thầy đã tạo nhiều điều lợi ích, độ người vô lượng, tất cả trời, người đều được độ thoát. Vì sao như vậy? Này Đại Ca-diếp, hạnh đầu-đà còn ở thế gian thì giáo pháp của Như Lai cũng tồn tại lâu dài ở đó. Nếu giáo pháp tồn tại ở đời thì chúng sanh cõi trời sẽ tăng, chúng sanh nơi ba đường dữ liền giảm. Đồng thời, người thành tựu quả vị Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm và Tam thừa đều còn nơi thế gian” “Lành thay, lành thay! Ca-diếp đã làm nhiều điều lợi ích. Thầy là bạn tốt, là ruộng phước cho người đời.🙏🙏🙏 Này Ca-diếp, thầy nên biết! Sau khi Ta nhập Niết-bàn khoảng hơn một ngàn năm, sẽ có các Tỳ-kheo bỏ bê việc tham thiền, chẳng thực hành pháp đầu-đà nữa, cũng không khất thực, không mặc y phấn tảo mà chỉ tham lam thu nhận y phục, thực phẩm,tiền bạc của thí chủ thỉnh mời. Họ cũng chẳng ngồi bên gốc cây, ở nơi thanh vắng, chỉ ưa thích trang hoàng nhà cửa, phòng ốc, cũng không dùng trần khí dược để làm thuốc mà chỉ đam mê các dược thảo cực kỳ ngon ngọt, rồi tham đắm sắc dục, tài sản, lẫn tiếc nhà cửa, thường tranh chấp nhau”🙏🙏🙏 Như vậy, đầu-đà là một trong muôn hạnh tu được Đức Thế Tôn chỉ dạy và ngợi khen. Không những vậy, nó còn được xem là một trong những hạnh tu căn bản phản ánh phẩm chất đạo đức thiểu dục, tri túc của một người xuất gia lấy mục đích giác ngộ giải thoát làm cứu cánh. Nó không phải là pháp tu khổ hạnh, bởi khổ hạnh là một cực đoan mà người tu hạnh đầu-đà phải từ bỏ 🙏🙏🙏❤🙏❤🙏❤🙏 Khổ hạnh, tiếng Phạn là duṣkara-caryā, tiếng Pāli là dukkara-kārikā, được hiểu là một phương pháp tu hành bằng cách tự hành hạ bản thân, đọa đày thể xác nhằm đạt được giải thoát hay đạt đến một ước nguyện nào đó. Trong kinh điển Phật giáo, khi nói đến khổ hạnh, chủ yếu là nói đến pháp tu hành của ngoại đạo để cầu sinh thiên giới. Những pháp tu này có rất nhiều cách và rất quái dị, như lấy tro bôi vào thân thể, lấy cây đánh đập thân thể đến tươm máu, hoặc suốt đời ăn phân bò…vv...❤🙏❤🙏❤🙏🙏🙏🙏
Nếu phật tử đừng nên sân si hòa Thuận thì thích Minh Tuệ mới vui vẻ hạnh phúc còn Phật tử sân si moi móc chứ thầy pháp nói đúng chuyên ai nấy biết không hiểu thì đừng ý kiến mới người cách tu khác nhau
@@phongdang2791 Biết là Thầy PH khéo nói … nhưng chuyện thày MT nổi rần trên mạng rồi , chứ đâu phải mới nổi 1 tuần …Thầy P H nà nói như thầy Trí Hải là quá good ấy bạn nhỉ
@@tuyendang6365 Thầy nói có nghe nhưng không có thời giờ theo dõi nhe bạn.mà không theo dõi thì không nắm rỏ ,vậy làm sao phát biểu bừa được,chỉ có một số người không hiểu do sân si ,dễ bị tát nước theo mưa hoặc cố tình mới lên đồng tập thể người khác trước thiên hạ,hãy tự soi lại mình đi.
Hình như yêu thầm không được đáp nên buồn 5 phúc. Ở đời không ai được hoàn hảo hết đó thầy ơi. Đức Phật còn bị yêu quỉ theo quậy phá thì thầy Pháp Hòa sao tránh khỏi?
Máy thiên cơ mỗi phút mỗi thay. Đường vinh nhục rủi mai mốt lát. Trước lên voi. Sau xuống chó. Mấy hồi đâu. Danh ão. Tu mà ham danh hám lợi thì vô địa ngục.
❤🎉hay Phaphoa tra lời dung roi sao tui bay Dân di vậy ? ❤thay noi là thay co nghe chu thay không biết thi thay không ban luận là dung roi tui bay sao không hiểu gì vậy ?
Toi cung hay hoi nhieu nguoi quen co biet thay MT khong ?thi ho tra loi biet nhung khong quan tam .theo toi nghi chi co nhung nguoi tin tam linh moi thich xem thay MT ma thoi.
…. @tohoangvu9836 @KIMNguyen-r4t “ …rất đúng hạnh Phật pháp “ ? Chỉ những kẻ _U.MÊ mới đi ngụy biện cho sự nói dối của TPHoa trg trường hợp này . TPhap Hoà đã tỏ ra HÈN, NÓI DỐI “ KHÔNG BIẾT …” khi hơn 100 triệu dân Việt đều biết , đó khg phải là tính cách của chính nhân quân tử , đừng nói gì đến chân tu . Thích P. Hoà khg dám đứng về chân lý ( T Minh Tuệ ) , khg dám đả kích cái sai ( ma tăng, hoặc đả kích T MTue nếu thấy sai ) . TPHoa chọn lối đi an toàn , hưởng lợi cho bản thân . NẾU Phật pháp thực sự dạy im lặng , không ca tụng cái đúng và cũng im lặng trc cái sai , để cái á.c lên ngôi , thì Phật pháp không đáng để nghe, chỉ đáng bỏ vào thùng r…. mà thôi.
Sư Minh Tuệ không phê phán ai mà còn bị mắng nhiếc , huống chi quí thầy cứ bình luận ồn ào , tránh sao khỏi miệng đời , cứ im lặng mà tu , cứ im lặng mà ăn , cứ im lặng mà gái gú , không ai biết mình thì yên thân , còn oang oang như chân quang thì .... thấy đấy 😮😮😮
Tôi đã từng nói với Quốc Võ, Thích Minh Tánh, Đình Nguyên, Mai Tiến Dũng, Phước Nghiêm... về chuyện này. Nay tôi gom lại đây cho mọi người cùng phân tích, suy xét, phê bình. Vì bài quá dài RU-vid không cho phép nên tôi phải tách ra đăng thành hai phần. Phiền quí bà con, ai đã đọc 1 phần (dù là phần 1 hay phần 2) thì xin hãy chịu khó tìm đọc phần nữa cho đầy đủ ý nghĩa. Phần 1 Thích Minh Tánh không chắc có phải là một vị chân tu hay không nhưng những gì ông có vẻ thầy tu này nói như vẹt nói, nói như cái máy nói, tuy không sàng lọc qua đại não, nhưng cũng gạn, tích được đại đa số tính chất 'nặng phần trình diễn', lu loa, mê muội, không có cơ sở học/kiến/ý thức gì, chỉ gây rối loạn cho người nghe. Thầy Pháp Hòa không biết rõ về tu sĩ Minh Tuệ nên nói không biết rõ. Thầy đâu có lãng tránh gì? Các người có tai không? Tai các người có nghe được tiếng Việt không? Hay là các người cần nghe tiếng Phạn? Thầy Pháp Hòa không có nghĩa vụ, không có thì giờ, 'đức độ' của kẻ ngồi lê đôi mách, theo dõi, bươi móc chuyện người này nâng cao, hạ thấp người khác để lấy tiếng, câu view, câu like, biết không?.Thầy không có bổn phận, trách nhiệm gì để phải biết và phải xác nhận là biết rõ về tu sĩ Minh Tuệ cả, cho nên thầy không theo dõi mà cũng không cần tốn thì giờ theo dõi chuyện tu sĩ Mình Tuệ trong khi chính tu sĩ Minh Tuệ còn không cần xác nhận rõ cương vị, danh nghĩa của mình trong đường tu, chỉ cần biết rõ mục đích tu hành của mình là đủ, mặc người đời muốn xưng hô, muốn đối xử, muốn coi tu sĩ là người gi, như thế nào tùy người đời, không có gì quan trọng đối với tu sĩ! Nếu Thầy Pháp Hòa trả lời biết rõ chắc chắn là phải khen, mà khen là chắc chắn sẽ còn nhiều câu hỏi dẫn tới đụng chạm chính quyền Việt Nam. Thầy Pháp Hòa đã có bao giờ gặp tu sĩ Minh Tuệ đâu mà dám nói là biết rõ? Chắc chắn sẽ bị moi móc thêm. Tại sao thầy Pháp Hòa phải làm điều không muốn như vậy? Nếu nói không biết là chắc chắn bị dập tả tơi, lên bờ xuống ruộng, khỏi nói các người cũng biết sẽ ra sao. Nếu thoái thác để dịp khác nói lại tự đưa mình vào tình huống chênh vênh bất định, có thể bị đeo bám, gây rối, tốn thì giờ không biết là bao lâu nữa mà cũng không tránh khỏi tai tiếng là nhân cơ hội PR, bơm thổi tên tuổi. Đàng nào cũng chạy trời không khỏi nắng! Xin hỏi Thích Minh Tánh! Ông có dám nói là ông chưa bao giờ biết ông Trump không? Ông có dám nói là chưa bao giờ biết Nixon không? Ông có dám nói là ông chưa bao giờ biết tướng Loan không? Ông có dám nói là chưa bao giờ biết Nguyễn Cao Kỳ, Lưu Kim Cương, Trịnh Công Sơn không? Ông biết được bao nhiêu thứ mà bày đặt múa mỏ rêu rao, phê phán hòng hạ thấp danh dự người ta, hử? Đã đành rằng "thật thà là cha quỷ quái". Làm người phải nói thật. Tuy nhiên, nói khéo không phải là không nói thật. Con người văn minh, cầu tiến có ngôn ngữ, sách vở để học mà, có kỹ năng đối thoại, có khiếu nói để học nói cho khỏi xâm phạm người khác mà! Ông đã biết nêu 2 câu: "Lời nói chẳng mất tiền mua. Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau" nhưng liệu ông có nhớ là ông vừa mới nói xong 2 câu ấy trước khi ông oang oang cho là lời nói nặng nhẹ không quan trọng, miễn là nói thật? Vậy thì ông lựa lời như thế nào, nói cho dân nghe thử? Ông có hiểu ông đang nói gì không? 2 câu trước đó có ý nghĩa gì? Ông cứ thử bước thẳng tới trước mặt một tên Công An đang phạt thổi cồn láo mà nói chỉ vài câu thế này thôi: "Ê!..thằng kia! Người ta thổi không lên độ cồn mà sao cứ đòi phạt? Tại sao mày ngu zậy? Tô Lâm biểu mày dùng máy xạo, làm bậy moi tiền dân hả?" Đó! Ông chỉ cần nói ...thật chừng đó thôi, biết đời là gì liền! Còn nếu ông nói:"Thưa anh, anh/chị/em này thổi 2-3 lần rồi mà không lên độ cồn. Anh làm ơn kiểm tra lại cái máy thổi cồn thứ coi có gì trục trặc không?" liệu có tốt hơn không? Cùng một chuyện, cùng một mục đích bênh vực người vô tội, nhưng có nhiều cách tiếp cận, ông thấy không? Ăn một miếng cơm ông còn phải nhai, lắm khi phải uống canh, uống nước cho dễ nuốt. Sao ông không tống thẳng vào họng đi, nhai chi cho mất thì giờ? tốn calo? hao răng, tổn hàm? Xin hỏi các người rằng các người có dám nói là các người chưa bao giờ biết Tô Lâm không? Các người có dám nói là không biết Nguyễn Xuân Phúc, Võ Văn Thưởng, Vương Đình Huệ không? Các người dám nói là biết được bao nhiêu mà bày đặt rêu rao, phê phán, hạ thấp danh dự người ta? Hay là các người có ý muốn chửi xéo Vũ Hoàng Lân Bolsa TV là vô trách nhiệm, đã gây ra một đống thối tha cho người đời, rồi quay lưng thản nhiên đi luôn không dám nhìn lại mà ho lấy một tiếng chăng? Các người đi hỏi thử coi ông Lân Bolsa TV có biết gì về tình trạng thối tha ông đã gây ra cho Pháp Hòa, Minh Tuệ không, để coi ông ta trả lời như thế nào, có được như một người quân tử xứng danh như trong luận cứ, trong mong muốn của các người không? Chắc chắn là ông ta không dám nói là biết rõ mà cũng không dám nói là không biết, đúng chưa? Đấy! Đã biết trước câu trả lời đàng nào cũng làm người trả lời mắc kẹt thì tại sao phải hỏi?
@@KIMNguyen-r4t@KIMNguyen-r4t Không dám! Mình chỉ cố gắng nói những gì mình cảm nhận được về lối suy luận có tỉnh cách phiến diện của một số anh chị em RU-vidrs đối với câu ông thầy chùa Pháp Hòa trả lời ông Lân thôi! Cảm ơn bạn đã quá khen! 🙏
Phần 2: Này nhé, các người ơi! Thầy Pháp Hòa là người tu hành chân chính. Người tu hành chân chính có Đạo Pháp đầy đầu, không rỗng tuếch như những tên phàm phu, tục tử hoặc như những tên tu hú, mượn đạo tạo đời kia đâu. Khi không biết tường tận một điều gì thì người tu hành chân chính không muốn nói mò, bươi móc. Nói mò, bươi móc là một lối hành xử chẳng những chẳng lợi gì cho ai mà còn có hại cho cả chính mình. Thầy Pháp Hòa biết rõ điều đó, các người có biết không? Các người dám nói là không biết à? Biết thì phải liệu mà 'điều chỉnh cái họng' chứ, hả? Khổng Tử nhìn thấy học trò 'ăn vụng' cơm ngay trước mắt mình, nhưng khi vỡ lẽ ra đã phải than là mình lầm. Thầy Pháp Hòa chưa bao giờ gần gũi, tiếp xúc với tu sĩ Minh Tuệ thì lấy gì làm chắc về Minh Tuệ mà phát biểu xác thực? Cẩn thận là phải rồi, chứ cứ hàm hàm hồ hồ muốn tuôn cứ tuôn như nước lũ không biết trong dòng có lẫn gì lềnh bềnh thì chỉ có cái bọn 'thiếu óc' Thích Minh Tánh và mấy tay Thích...cúng dường, Thích...láo xạo, Thích...khoe khoang, Thích...xe hơi Thích....loạn xạ mới làm được. Thầy Pháp Hòa chỉ có 2 vai nhưng đã trĩu nặng Phật sự. Thích Minh Tánh cũng có 2 vai nhưng rất đỗi 'thanh thoát' vì chỉ....du thôi ! Nếu Thích Minh Tánh đã có thể tự xưng là Tăng thì hãy lo làm tròn sứ mạng của 1 vị tăng đi. Đừng có cố can dự vào chuyện đời lấy tiếng 'ngờ'. Bậc chân tu người ta vì đức tu, vì đại chúng, không phải vì cái danh hảo huyền mà để "miệng nhanh hơn óc"! Tại sao phải cố gài một ông thầy tu vào thế kẹt? Tại sao không để yên cho người ta làm tròn nghĩa vụ, trách nhiệm của người ta mà cứ dèm pha, uốn cong, bẻ méo một vài câu nói thẳng thắn thành chuyện đáng trách? Với tài năng sẵn có như Pháp Hòa ra đời lấy vợ, làm ăn có gì là khó không? Tại sao Thầy ở lại trong chùa? Thầy đã được nuôi dạy trong chùa từ hồi còn nhỏ, biết không? Lối sống tu hành, làm Phật sự, giảng pháp giúp giáo hóa chúng sanh là cuộc đời của Thầy, hiểu chưa? Các người có dám chê là thầy Huyền Diệu hèn, tu theo đạo Phật mà đi khen ngợi Giêsu, không có gan như Thích Nhật Từ dám xuyên tạc, bêu riếu, chê bai, mạt sát Đạo Thiên Chúa không? Người ta là thầy tu chân chính, đã dâng đời cho Đạo rồi là suốt đời vì Đạo, biết Đạo, tuân thủ Đạo pháp, không tham, sân, sĩ như cái bầy mượn đạo tạo đời, tranh danh, đoạt lợi trong GHPGVN kia, cũng không như cái bầy ăn tục, nói phét được, biết không? Thích Mình Tánh! Ông đang làm nhiệm vụ thầy tu hay là nhà báo hoặc nhà chính trị sơ cấp? Ông cứ biết bô bô cái miệng "Bi, Trí, Dũng" hay "Giác" gì đó mà chẳng bao giờ thấy ông biết dùng cái nào cả! Tại sao vậy? Tu là tu. Việc gì phải phân biệt là tu theo tông phái nào? Đã mang tiếng là Tu mà còn cố phân biệt tông phái để làm gì? Mục đích của tu là gì, nói cho dân nghe thử? Cứ oang oang cái họng mà chẳng biết mình đang nói gì, tại sao phải nói thì hả họng làm chi cho phiền đời? Tu mà không biết tại sao phải tu thì tu để mà chi? Nên nhớ là cái ngu tự nó không phải là một cái tội. Không biết mình ngu cũng không phải là cái tội. Chỉ khi biết mình ngu mà không chịu học tập, sửa chữa cái ngu mới đáng tội! Cứ nói ào ào chỉ để cho người ta biết mình biết nói là chưa đủ đâu! Phải học nói sao cho người ta biết mình biết nghĩ mới khá, nghe chưa Thích Minh Tánh? Còn phàm tục lắm Thích Minh Tánh ơi! Ngậm họng lại, lên xe về núi mà tu thêm nhiều nữa đi, tập dùng óc cho kha khá đi rồi nói, nghe chưa? Chừng đó chưa tới đâu đâu! Còn xa.!... Xa lắm!... Đúng là hạng ngu si, dốt đặc, tào lao, vô tích sự, tạo chuyện kiếm ăn trên sự đau khổ của người đời! Cứ tưởng thế là hay lắm, tài lắm nhưng lại không biết rằng làm như thế là ngu, là đang tự đưa cái mũi cho người ta xỏ rồi dắt đi đâu thì dắt. Chắc chắn sẽ có một số cái đầu bị dằn vặt, một số mảng lương tâm bị cắn rứt sau khi đã cố tình bẻ cong lời nói của thầy Pháp Hòa, gây sóng gió kiếm ăn, làm giàu để rồi bị chính cái bầy xuyên tạc, láo khoét kia xỏ mũi, lợi dụng cho mục đích hắc ám!
Tui trả lời cho thầy pháp hòa nè thấy không muốn trả lời vì không dàng để trả lời những câu hỏi liên quan tới người khác. Các anh các chị đang tạo khẩu nghiệp đó
co le tui nay la nhom phan đong .đang nhan tien hay ho trơ tu the lưc ben ngoai đe đanh đo phat giao va chinh quyen .nen thay phien nhau len kenh noi chi trich thay phap Hoa. con cac su thay khac nua Thay Thich Tri Quang va Thanh Tư cac vi sư gia cung bi ham doa roi. lu nay song nuoc ngoai .cai tui gie lau con trung .thich gay chuyen !
