This is a fantastic enlightening project. We have visited Thessaloniki many times and seen the ruins. You have brought them to light for us. Bravo! Rosemary Norton Roberts. London UK
@@thegeekay9111This has nothing to do with Christianity. The city was captured and sacked by different people who destroyed and looted. Apart from that earthquakes and fires can destroy such monuments unfortunately
Μια θαυμάσια καλλιτεχνική σύνθεση εικόνος και ήχου. Για την οποία οι καλλιτέχνες της εμπνεύστηκαν από την αρχαία Θεσσαλονίκη και με επιτυχημένη καλαισθησία συνδέουν τον σύγχρονο Έλληνα με το παρελθόν του. Ένα μεγάλο ευχαριστώ από την Κρήτη
Thanks for the presentation. Many people don't realize how much was lost over the centuries for recycled building materials, as well as using broken up statues for landfill.
Ρε παιδι μου ...με επλασε ψυχοπλακωμα.... τοσο ομορφα και αρμονικα που ηταν και ποσα χαλια εγινε με το περασμα του χρονου ...υποτιθεται οτι γινονται καλυτερα τα πραγματα με τον χρονο ....ΤΡΙΧΕΣ ... καθε περσυ ( οπως λενε) και καλυτερα....Θα ηθελα να ζουσα εκεινη την εποχη ( δεν την θυμαμαι !! ) Ολα τα πραγματα στην αρχαιοτητα δειχνουν οτι εγιναν με μερακι χωρις να βιαζονται να τελειωσουν ...ηταν καλοτεχνα...σημερα ολα γινονται με γνωμονα τον χρονο ...γιαυτο δεν μενει τιποτα διαχρονικο.... οσο χρονο 'σπαταλας' τοσο θα διαρκεσει .....αργα αργα ...πολλα χρονια διατηρηση ...γρηγορα ??.... μετα συντομο χρονο καταστρεφεται καταρεει ... πολυκατοικες - σπιτια να καταστρεφονται η να γκρεμιζονται για κατι καινουριο .... ισχυει δηλ το αργο ...παραμενει το γρηγορο ... αντικαθισταται ...ΚΡΙΜΑ ( και εδω η επιλογη της μουσικης ειναι η αρμοζουσα)
Εξαιρετικό βιντεο, εξαιρετική δουλειά, μουσική επένδυση,όλα. Μεγαλείο. Θα ήθελα, αν γινόταν, να ζούσα για λίγο εκείνα τα χρόνια για να ζήσω το μεγαλείο της Θεσσαλονίκης.
Το βίντεο είναι ίσως λίγο μεγάλο σε διάρκεια με τις επαναλήψεις πλάνων, αλλά προσφέρει ορισμένες εξαιρετικές (υποθετικές) όψεις του κτηριακού συγκροτήματος από τον Ιππόδρομο ως και τη Ροτόντα, καθώς και των Τειχών στην παραλία και στο βορρά, με καλόγουστη μουσική υπόκρουση (που ίσως θα μπορούσε να έχει και κάπως βυζαντινό χαρακτήρα). Θα ήταν ακόμη πιο χρήσιμο με μικρές προσθήκες τίτλων για κάθε οικοδόμημα στο οποίο γίνεται εστίαση, όπως και πληροφορίες για το μέχρι πότε σωζόταν. Συγχαρητήρια, σε κάθε περίπτωση! Πρέπει να διαδοθεί και διεθνώς περισσότερο...
Ωραία η παλιά πολη της Θεσσαλονίκης, αλλά αν δεν έχεις άνδρες να την υπερασπιστούν και ηγέτες για να κρατήσουν το εθνικό φρόνημα υψηλό στο τέλος την παίρνουν οι ξένοι. Οι Έλληνες ακόμα δεν έχουν πάρει το μάθημα τους και αυτά τα λίγα που έχουν σήμερα θα τα χάσουν τις επόμενες δεκαετίες και θα ψάχνουν να βρουν ποιος φταίει.
Καλά όλα ρε παιδιά και μπράβο για τη προσπάθεια που πρέπει να ήταν τεράστια, όμως κάποια πράγματα λίγο παράξενα μου φάνηκαν: 1) Υπάρχει πηγή για την αψίδα να είναι διπλή; (Πιθανόν να υπάρχει και να μη το ξέρω). 2) Στις ρωμαϊκές πόλεις τα τείχη των πόλεων δεν προλάβαιναν την αύξηση του πληθυσμού και κατ'επεκταση των σπιτιών. Τα τείχη είναι φαντάζομαι σχεδιασμένα από τα ερείπια τών τειχών σήμερα. Τον 4ο αιώνα δεν υπήρχε "πολεοδομία" όμως, και άρα πολλές ουσιαστικά παράγκες ήταν χτισμένες εντός και κυρίως εκτός των τειχών. 3) η γύρω περιοχή δεν έχει αγρούς και δρόμους, αλλά καταλαβαίνω γιατί αυτό είναι εκτός του αντικειμένου του project. 4) Υπάρχει πηγή για το "Victoria, Pax, Thessalonica"; (Επίσης πιθανόν να υπάρχει και να μην το ξέρω). Γενικά όμορφη αναπαράσταση, βασισμένη στα δεδομένα, αλλά έχω την εντύπωση πως είχε κάποια καλλιτεχνική αδεία.
fascinating! I wonder how the city fared in the next 1,000 years, until the end of the Eastern Roman Empire. Did it undergo a slow decline and contraction like Constantinople?
Συγχαρητήρια για την αξιέπαινη δουλειά. Ταπεινή μου άποψη, μπορείτε να βγάλετε ένα μικρότερη; διάρκειας βίντεο με καλύτερη ανάλυση εικόνας όταν παρουσιάζει τη σύγχρονη Θεσσαλονίκη σε αντιπαραβολή με τα εξαιρετικά γραφικά;
It's so fucking unbelievably sad that the city centers of both Thessaloniki and Izmir burned down in the early 20th century TT_TT Imagine what magnificent jewels of Eastern Roman and Ottoman architectures we'd still have today if it wasn't for these fucking useless wars and fires they started.
The present tower replaced an old Byzantine fortification, known to have been mentioned around the 12th century, that the Ottoman Empire reconstructed to fortify the city's harbour sometime after Sultan Murad II captured Thessaloniki in 1430. The tower became a notorious prison and scene of mass executions during the period of Ottoman rule
Καταπληκτική δουλειά!!! Θα το προτείνω και μέσα από το ιστολόγιό μου users.sch.gr/spapaem/wordpress/ , ώστε ακόμη περισσότεροι να παρακολουθήσουν αυτό το εξαιρετικό video.
Αρκετά καλή δουλειά, λείπει όμως η αφήγηση και ο περιγραφικός υποτιτλισμός. Επίσης, η μουσική υπερβολικά επική, προκαλεί άγχος, αναγκάστηκα να το έχω σχεδόν στο mute...
Πολύ θα ήθελα να ξέρω το ποιόν και το πολιτικό πρόσημο των 10 ( για την ώρα ) που πάτησαν disalike. Εάν εκλείψουν αυτοί οι γελοίοι θα γίνουμε καλύτερη χώρα.
@@angrybirdo Τα πάντα είναι πολιτική. Τα πάντα ! Ακόμη και το από που αγοράζεις ψωμί. Αυτό οφείλουμε να το αντιληφθούμε. Με βεβαιότητα, αυτοί οι 10, είναι από αριστεροί έως ακροαριστεροί.
Κωνσταντίνος Γεωργιάδης Γι αυτό έχουμε πιάσει πάτο σαν χώρα. Αδιαφορούμε για την κοινωνία και μας ενδιαφέρουν μόνο τα κόμματα. Αντικατοπτρίζεται η κοινωνία μας στα πανεπιστήμια μας όπου κυριαρχούν τα κομματόσκυλα σαν εσένα
@@angrybirdo Λάθη που κάνεις φίλε μου... Και δεν το βρίσκω φρόνιμο να ξεκινάς τόσο επιθετικά απέναντι στον συνομιλητή σου. Πρώτον, πολιτική είναι η ενασχόληση με τα κοινά , όχι τα κόμματα. Κοινά είναι τα πράγματα που αφορούν όλους μας, τα πάντα. Από την κατασκευή έργων (δρόμων, δημοσίων κτηρίων), μέχρι την διαπαιδαγώγηση των νέων, το εργασιακό περιβάλλον, τα ήθη και τα έθιμα, τη θέσπιση νόμων την εφαρμογή των νόμων αυτών μέχρι και το ... από που αγοράζεις ψωμί. Τα κόμματα είναι οι φορείς μέσα από τα οποία σχεδιάζονται, συζητούνται και εφαρμόζονται/υλοποιούνται τα κοινά. Δεύτερον, η αδιαφορία προς τα κοινά δεν είναι σημερινό φαινόμενο, απλώς σήμερα έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις και σαφώς πρέπει αυτό να αλλάξει. Η αδιαφορία υπήρχε και στην αρχαία εποχή γι'αυτό και ο ιδιώτης είχε αρνητική έννοια, την έννοια του παρτάκια, του "κοιτάω μόνο το κωλαράκι μου "και ήταν ψιλο...καταδικαστέο αν κρίνουμε από τον Επιτάφιο του Περικλέους του Θουκυδίδη που αναφέρεται το πασίγνωστο “Μόνοι γάρ τόν τε μηδέν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα ἀλλ’ ἀχρεῖον νομίζομεν”, δηλαδή είμαστε οι μόνοι, οι οποίοι, όποιον δεν μετέχει των πολιτικών/"κοινά" δεν τον θεωρούμε απράγμονα, φιλήσυχο, αλλά άχρηστο πολίτη. Τρίτον, τα πανεπιστήμιά μας έχουν όντων τα χάλια τους, αλλά αν δεν διακρίνεις το πολιτικό πρόσημο την άκρας αριστεράς που τα έχει καπελώσει χρησιμοποιώντας ένα, άχρηστο σήμερα, άσυλο για να κάνει την προπαγάνδα της και τις παρανομίες της, τότε έχεις πρόβλημα αντίληψης των πραγμάτων και της κοινωνίας που ζεις. Το άσυλο έγινε για την ελεύθερη διακίνηση ιδεών κάτι που σήμερα δεν συμβαίνει μιας και η μόνη άποψη που επικρατεί εκεί μέσα είναι των ακροαριστερών, κάθε άλλη άποψη προπηλακίζεται (στην καλύτερη περίπτωση) και χαρακτηρίζεται φασιστική. Εδώ βγάζεις μια σύγχυση, με χαρακτηρίζεις κομματόσκυλο συνδέοντάς με με τα πανεπιστήμια. Αντιφατικά πράγματα. Εγώ είμαι δεξιός τύπου Αδώνιδος Γεωργιάδου και πολύ θα ήθελα να υπάρχουν 300 τέτοιοι στη Βουλή. Βρε μπας και είσαι ένα από τα δέκα dislike ; Μπας και είσαι αριστερός, ο αριστερός που θίχτηκε και μου πέταξες αμέσως το "κομματόσκυλο"; Απ'την άλλη δεν μπορεί να είναι έτσι, γιατί αν ήταν, θα ήταν ψόγος στους συντρόφους σου αφού μιλάς για κατάντια στα πανεπιστήμια. Μας μπέρδεψες αδερφέ, καλό σου βράδυ.