Chùa Tây Phương (Sơn Tây) ( Thạch Thất, Hà Nội)có những pho tượng La Hán rất đẹp, rất sinh động tạc vào thế kỷ 18. Nhà nghệ sĩ xưa đã vô tình hay hữu ý mượn đề tài chuyện Phật mà miêu tả xã hội quằn quại đau khổ trong nhiều biến động, và bế tắc không tìm được lối ra. Là kiệt tác nghệ thuật . Mô tả đúng chiều sâu nhân thế .Bản tuyên ngôn về dân chủ . Bài thơ được nhà nghệ sĩ viết trong chuyến thăm về xứ Đoài. Về Nhà Trịnh . Lúc khó khăn trong lịch sử . Nhà Trịnh có tiếng nói rất lớn đại diện cho tiếng nói và mong muốn của nhân dân . Các vị La Hán chùa Tây Phương Tôi đến thăm về lòng vấn vương. Há chẳng phải đây là xứ Phật, Mà sao ai nấy mặt đau thương? Đây vị xương trần chân với tay Có chi thiêu đốt tấm thân gầy Trầm ngâm đau khổ sâu vòm mắt Tự bấy ngồi y cho đến nay. Có vị mắt giương, mày nhíu xệch Trán như nổi sóng biển luân hồi Môi cong chua chát, tâm hồn héo Gân ( dân) vặn bàn tay mạch máu sôi. Có vị chân tay co xếp lại Tròn xoe từa thể chiếc thai non Nhưng đôi tai rộng dài ngang gối Cả cuộc đời nghe đủ chuyện buồn.... Các vị ngồi đây trong lặng yên Mà nghe giông bão nổ trăm miền Như từ vực thẳm đời ( dân tộc ) nhân loại Bóng tối đùn ra trận gió đen. Mỗi người một vẻ, mặt con người Cuồn cuộn đau thương cháy dưới trời Cuộc họp lạ lùng trăm vật vã Tượng không khóc cũng đổ mồ hôi. Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh sau Quay theo tám hướng hỏi trời sâu Một câu hỏi lớn. Không lời đáp Cho đến bây giờ mặt vẫn chau. Có thực trên đường tu đến Phật Trần gian tìm cởi áo trầm luân Bấy nhiêu quằn quại run lần chót Các vị đau theo lòng chúng nhân? Nào đâu, bác thợ cả xưa đâu? Sống lại cho tôi hỏi một câu: Bác tạc bấy nhiêu hình khổ hạnh Thật chăng chuyện Phật kể cho nhau? Hay bấy nhiêu hồn ( người )trong gió bão Bấy nhiêu tâm sự, bấy nhiêu đời Là cha ông đó bằng xương máu Đã khổ, không yên cả đứng ngồi. Cha ông năm tháng đè lưng nặng Những bạn đương thời của Nguyễn Du Nung nấu tâm can (gò võ chán ) vò võ trán Đau đời có cứu được đời đâu. Đứt ruột cha ông trong cái thuở ( trách quở) Cuộc sống giậm chân hoài một chỗ Bao nhiêu hi vọng thúc bên sườn Héo tựa mầm non thiếu ánh dương. Hoàng hôn thế kỷ phủ ( khổ )bao la Sờ soạng, cha ông tìm lối ra Có phải thế mà trên mặt tượng Nửa như khói ám, nửa sương tà. Các vị La Hán chùa Tây Phương! Hôm nay ( đất nước) xã hội đã lên đường Tôi nhìn mặt tượng dường tươi lại Xua bóng hoàng hôn, tản khói sương. Cha ông yêu mến thời xưa cũ Trần trụi đau thương bỗng hoá gần! Những bước mất ( nước mắt) đi trong thớ gỗ Về đây, tươi vạn dặm đường xuân. Bản gốc 27-12-1960
nghệ nhân hoạ sỹ vẽ tranh trên thương hiệu đồng hồ đắt nhất thế giới này ông là người thuỵ sỹ gốc việt. nghe tên đã lâu nhưng hôm nay mới dc biết. thật đáng kính nể nghệ nhân tài ba
Máy em làm trong đó cuvy được đào tạo rất kỹ mới dc vào làm. Chứ k phải nôp đơn là sc vào làm liên dâu he. Cuung phải chải qua thời gian đào tạo rất kỹ
Hoa khỉ gì, mỹ thuật kèm mới mang lại giá trị, kết cấu độc lạ mới mang lại giá trị, cơ khí có oto, công nghệ nano đầy ra, câu này dành cho mấy hãng dụ khách hàng thôi. Cái đồng hồ TQ mua 1 cái nó làm không khác 1 ly, oto vs công nghệ nano thì chưa nhé :D
@@phuocluong8083 những thể loại như bạn,mình xin phép ko thèm giải thích,bởi vì có nói cũng như ko,nói như nước đổ đầu vịt thì nói làm gì cho mất công phải ko?
Từ khoa học là đực và cái chứ ko phải trống mái đâu thanh niên. Đồng hồ quấc tế thì phải dịch theo nghĩa cả thế giới công nhận chứ ko ai dịch theo từ địa phương nhà ông đâu.... Thanh niên nguy hiểm ạ
Tai sao Shop Dong ho de cho khach hang so mo dong ho mac tien bang tay khong ???..Tai Thuy Si, cac cua hang dong ho noi tieng,khach vao ,phat cho khach bao tay, xem xong ,ra ve bo bao tay vao thung rac..Con khach nao muon xem ben trong ruot dong ho ,thi chuyen vien phai mo dong ho trong Thung Kinh kin khong co bui bay vao, trong do co may quay phim, truc tiep, khach hang se xem chi tiet dong ho tren TV 45 inch....(Mo hoi tay se lam cho bo may dong ho thieu chinh xac..)