Une Nuit au Monastère : Franck Ferrand 

Quasiment impossible sachant que Franck Ferrand n'est pas historien (j'entends par là qu'il n' est pas un universitaire ni un chercheur reconnu par ses pairs), quant à l'écrivain je doute que la vulgarisation historique, aussi difficile soit-elle, soit en odeur de sainteté à l'Académie Française.

Je comprends. Merci

@@louischatellerault4759 Je comprends. Merci

Je suis contente également . Je trouve qu'il n'y a pas assez de ce genre de documentaire et nous en avons tellement besoin. Merci à vous et bon dimanche à tous et toutes.

Moi aussi je préfère la messe en latin et les chants grégoriens. Je suis devenue Catholique (j'étais protestante) il y a un ans avec mon mari et tous nos amis préfèrent aussi la Tradition et la messe en latin. C'est assez universel parmi les convertis. Je suis américaine et quand j'étais en France (Besançon) la messe en Latin (FSSP) était très populaire. L'église était pleine, il y avait du monde! L'avenir est la forme extraordinaire de la masse ou plus simplement le retour à la Tradition.

@@kp3871 la Tradition avec un grand T. est la transmission de la foi (à savoir l'Évangile) à travers les générations d'apôtres du Christ. Il y a la vie avec le Christ mais de base nous croyons aussi car d'"autres ont vu" et nous les croyons eux. Avec un petit "t" c'est les cultes, les habitudes culturelles, possiblement les différentes forme de liturgies. A noter que les premières messes n'étaient pas en latin, même si celles-ci touchent beaucoup de coeurs, ce qui est excellent. La foi catholique repose sur la Bible, la Tradition et sur le Magistère. La Bible (la partie du Nouveau Testament)étant issu de la Tradition et non l'inverse. Voilà je ne suis pas sûre de vous apprendre quelque chose que vous ignoriez ou d'être claire mais c'est dit! Mes Félicitations pour votre conversion et votre niveau de français.

Ati ah oui je comprends tout. J’ai fait mes études en historié et en ce moment je fais un Masters en théologie catholique. Je sais que la liturgie a changé pendant les siècles, mais c’est toujours vrai que je préfère la messe en latin ou les autres...comme le rite byzantin ou maronite etc. J’aime pas trop la nouvelle messe.. pour moi c’est trop protestante malheureusement. J’étais protestante alors je le reconnais! 😊 Merci quand même pour votre explication! Ça peut aider les autres !

Je parle beaucoup de “Tradition” avec un T au majuscule avec mon portable...il est vraiment possible que ça soit pourquoi il y a deux grands “T”! 🤪 préférez vous aussi la messe traditionnelle?

@@kp3871 merci de votre réponse. Et félicitations ( encore) pour ce choix d'étude, ce doit être passionnant. Je n'ai pas été souvent à la messe en latin, j'avoue que j'étais un peu perdue ( comme si j'allais à la messe pour la première fois), mais c'etait chez des moines donc c'était particulier: j'ai trouvé que c'etait un peu froid. Je ne suis pas trop " chant grégorien" non plus. Mais je n'exclue pas de retourner participer à une messe en latin à l'occasion ! le latin c'est très beau, je trouve plus logique que le prêtre soit tourné vers l'autel par exemple, et j'aime le fait de s'agenouiller. Plusieurs de mes amis préfère la messe en latin. Certaines messe ( nouvelles ou pas) sont plus " profondes " que d'autres, c'est clair, et l'indicateur est souvent le nombre de fidèles. Mais je ne saurais pas dire pourquoi !!J'essaie de me concentrer sur le sacrifice de Jésus et le nôtre avant tout, pour moi la forme est moins importante que le fond , même si la forme est importante, bien sur il ne faut pas faire n'importe quoi. Certains protestants ce sont convertis en voyant à quel point la messe était Biblique. Mais moi même je suis assez ignorante concernant les différents type de rites en fait! C'est très intéressant ce que vous dites là : En quoi la messe "Paul VI " est elle de type messe protestante? ( les catholiques sont très influencés par le protestantisme, et je ne savais pas que ça se retrouvait jusque dans la sainte messe! )

C'est nul, il peur rien fair, et mise à part se taire comme une taupe.!

@@shuraimibnmouslim3157 la taupe c,est bien toi qui aime le monde du bruit et l,artificiel..

Rendant hommage à cet historien de la Terreur, Émile Gaborit a écrit

Non il n'y a pas d'âge limite en théorie, chaque vocation est unique et doit bénéficier d'un discernement adéquat de la part de la communauté et du postulant. Dans les faits, il faut avoir au minimum 18 ans pour rentrer en postulat puis noviciat car les moines demandent au minimum le Bac. Généralement les novices rentrent entre 20 et 30 ans, au delà c'est plus rare et donc plus difficile car avoir vécu longtemps dans le monde peut rendre l'adaptation à la vie monastique plus difficile.

Biographie Né à Richemont (Moselle), le 7 octobre 1855. G. Lenotre fit ses études à Metz, chez les Jésuites où il eut pour condisciple le futur maréchal Foch. Quand l’Allemagne annexa la Lorraine, sa famille choisit la France. Installé à Paris, G. Lenotre entra d’abord au ministère des Finances, comme employé au bureau des statistiques, mais il devait bientôt se consacrer à sa véritable passion, l’Histoire. Collaborateur au Figaro, à la Revue des deux mondes, au Monde illustré et au Temps où il livrait ses chroniques de « petite histoire », G. Lenotre publia également de nombreux ouvrages, pour l’essentiel consacrés à la Révolution et bâtis à partir de documents d’époques (journaux, rapports de police, registres d’état-civil...) On peut citer entre autres : Paris Révolutionnaire, La Guillotine et les exécuteurs des arrêts criminels pendant la Révolution, Un conspirateur royaliste pendant la Terreur : le baron de Bats, Le Vrai Chevalier de Maison-Rouge, La Captivité et la mort de Marie-Antoinette, La Chouannerie normande au temps de l’Empire, Le Drame de Varennes, Les Massacres de Septembre, Les Fils de Philippe-Égalité pendant la terreur, Bleus, Blancs et Rouges, Le Roi Louis XVII et l’énigme du Temple, La Proscription des Girondins. Il s’essaya aussi au théâtre avec Les Trois Glorieuses, Varennes, Les Grognards. Rendant hommage à cet historien de la Terreur, Émile Gaborit a écrit : « Il avait le culte du parfait détail et la foi dans une impalpable survivance du passé. » Après un échec au fauteuil Sardou en 1909, celui qu’on se plaisait à surnommer le « Sardou de l’Histoire » fut élu à l’Académie française le 1er décembre 1932, au fauteuil de René Bazin, par 20 voix. Âgé de 77 ans à l’époque de son élection, G. Lenotre s’éteignit avant de pouvoir siéger et ne prononça jamais le discours qu’il avait écrit en hommage à René Bazin. Mort le 7 février 1935.

Oh mais c'est pas possible vous êtes un adepte de Satan 😭qu'est-ce qu'ils vous ont fait les Curtons ????

j espere que votre temoignage soutiendra nicolas canteloup

meliponi ni C’est l’expérience de la résurrection du Christ qui nous fait prier pour la leur.

Túrin de Riv prier pour nos morts, oui, bien sûr. Mais les prier afin qu’ils nous aident, ça, je ne pourrai pas! Les morts sont morts Nous ne pouvons pas avoir de relation avec eux!!! Enfin c’est mon avis !!pour moi le Seul mort à qui je demande de l’aide c’est Jésus parce qu’Il est ressuscité d’entre les morts!!

meliponi ni c’est la communion des saints! Nous les prions pour qu’ils prient pour nous auprès du Père.

@@meliponi Matthieu 22 …31Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit: 32Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. c'est à dire que nos " morts" sont déjà bien vivants , comme le sont isaac et jacob, auprès de Jésus

La communion des saints voilà simplement la réponse