Arkadaşlar güneşin de doğumu ve ölümü olduğu şeklinde yorumlar görüyorum.Evet bende güneşin tanrı olduğunu düşünmüyorum zaten 😊. Videodaki “güneşin ışığı ölür mü hiç?” tarzındaki ifadeler dünyadaki günlük olarak doğup ölen arızi ışıklarla kıyaslanma makamında kullanılmıştır.Yoksa elbetteki güneş de doğumlu ve ölümlüdür.Ve aslında tek zati varlık Allah’dır.Zaten zatî olmak ilahlık vasfıdır.Konuyu anlamak için verilen temsillere doğru bakmalıyız.✋
Osman Bulut peki abi bi soru sorucam. Yani dediğin gibi yine hatalı ama açıklama olmadan pek rahat edemiyoruz 😂😂. Öncelikle soyliyeyim şimdi buraya gelicek bazıları şüpenmi var felan diyicek elbetteki yok elhamdulillah müslumanım. Abi şimdi güneşi bir örnek gösterdin ama biz güneşi Allah(c.c) ın yarattığını biliyoruz. Yani buda hatalı dediğin gibi ama merak ediyoruz işte. Neyse biz insanlar daha beynimizin tamamını kullanamazken bunlara akıl erdirememiz bence normal. Yani oyun gibi duşunelim. Sen karakterine belirli skiller alıyosun ve onları kullanıyosun, ama başka skillerde var. Sen yani karakterin oluşturucusu ona o skilleri vermessen o bilmez kullanamaz. Bizde aynı öyle. İstediğimiz kadar yoralım kafamızı Allah (c.c) istemediği sürece anlayamayız.
Dostum seni tebrik ediyorum pes etmeden devam et videolara çouğu youtuberlar insanların akıllarını karıştırmak için bin bir türlü vesvese ve safsata ile dinsizliğe sürüklemeye çalışıyorlar, Allah yardımcımız olsun
Arkadaşlar renk gibi teknik problemleri saymazsak videomuzu nasıl buldunuz? :) Yorumları bekliyoruz (teknik acemiliğimiz de dualarınızla zamanla giderilecektir inşallah :)
Bu kitapı ahmet yazmıştır, o zaman Ahmet i kim yazmıştır örneğinde olduğu gibi kavramsal anlamda ahmeti kitapla eş değer görmekten kaynaklanan bir hata.
Ama evren yoktan var olmuştur bunu ben söylemiyorum bilim söylüyor. Nasıl ki 4 kenarlı üçgen olamaz. Aynen öylede sonradan var olan bir şeyin hep var olması söz konusu olamaz.
Şu örneği belki biliyorsundur ama yine de söyleyeyim : Üstüne su döksek ve desek ki senin üstünü ıslatan şey nedir? Cevaben su diyeceksindir. Peki sana desem ki suyu kim ıslatıyor? Bunun cevabı ise suyun ıslaklığı kendindendir. Aynen öylede Allahı kim yarattı sorusuda suyu kim ıslatttı demek gibidir yani yersizdir.
Da vinci'yi düşün. Da vinci, resim çizme kabiliyeti olan birisi. Eğer resim çizme kabiliyeti olmasına rağmen resim çizmezse hikmetli bir iş mi yapmış olur, yoksa boş iş mi ? Boş iş yapmış olur değil mi ? Peki Da vinci resmi çizse, ancak bu resmi sergilemese, yine hikmetli bir iş mi yapmış olur (Faydaları gözetmiş olur mu?) yoksa boş bir iş mi yapmış olur ? Boş bir iş yapmış olur değil mi ? Resmi sergilemeyecekse neden çizsin ki ? İşte aynen o misaldeki gibi ; Allah da, bizleri yaratmıştır. Çünkü güzellik sahibidir. Kemâl sahibidir. Allah eğer güzellik sahibiyse, elbette o hayat sahiplerinin en yükseği olan şuur sahiplerinden, şuur sahiplerinin en yükseği olan insanları, yaratacak ki, hikmetli bir iş yapmış olsun. Allah, Hakim ismine, faydaları gözeterek iş yapma sıfatına sahip olduğundan insanları yaratmış, bu dünyaya göndermiştir. Aksi taktirde boş iş yapmış, hikmetsiz davranmış olurdu. Allah ise hikmetsiz davranmaz... Her işinde faydaları gözetendir... Kendisini tanıyalım diye bizi bu kainata gönderdi.
Ek olarak : 'Herşeyi Allah yarattı' cümlesine 'zaman' kavramı da giriyor; yani zamanıda Allah yarattı ve yaratılan herşeyin bir başlangıcı olması zaruridir. Başlangıç kavramı 'zaman' ile olabilir. Zaman ise gezegenlerin (güneş , ay , ışık yılları vb. ) birbirine göre konumlarından ortaya konulan soyut gerçekliği olan kavramdır. Gezegenleri dolayısıyla zamanı Allah yaratır ve Yaratan Yarattığı mahluka mahkum olamaz, onun için başlangıcı var denemez. Ezeli varlık denir.
@@dogancemrek zaman ve mekan kavramını Allah yarattığı için ona geçmişini sormak zaten saçma olur çünkü zaman ve mekan kavramını yaratan tasarlayan bu evrene koyan o..
Bu gördüğüm en açık cevaptı ayrıca diğerleri gibi birbirinin aynısı örnekler verilmemiş farklı örneklemeler sayesinde pekiştirilmiş en sondaki bölüm ile Allahın nasıl eşsiz olduğu ise verilen örneklerden de eşsiz olduğu ile açıklanmış. Çok iyi.
Emeğinize sağlık, şimdi bakabildim. Bir düşünce - sonraki bölümümü hatta bu konu hakkında işlemeyi düşünüyorum - siyah cism ışıması ve kuantum fiziğin doğumu. Herşey (0 K derecesinin üstünde olan herşey) aslında bir ışık salıyor bir bakıma, ama gözlerle görenmez dalgaboyunda oluyorlar genelde. Bu aklıma geldi izlerken. Güneşimizin tahmini ölüm video'sundada bahsettim, bu fani dünyada herşeyin bir ölümü vardır dediğiniz gibi. Kanalınızı bulduğuma sevindim. Başarılar dilerim 👍
Maaşallah, çok güzel anlatılmış. Videodan bağımsız olarak diyeyim: Kuranın manevi tefsiri olan "Risale-i Nur" ve "Nouman Ali Khan" videolarıyla Allah'ın izniyle akılalmaz mesafeler alacağınızı garanti edebilirim.
güneşte doğar ve ölür yani ışığı söner sorum 5:40 dan sonrası öyle güzel açıklanmış ki zaten anlayamayacak şekilde yaratıldıysam varlığına inanmamak kadar doğal bir şey olamaz varlığını kavrayamayacak kapasitede beni yaratan yaratıcı onun var olduğuna inanmadığım için beni cezalandırması ne kadar mantıklı ve doğrudur? bu hep aklıma takılan bir soru olmuştur umarım kendimi açık ifade edebilmişimdir cevaplayabilirseniz çok sevinirim teşekkürler.
Küçüklüğümde hep düşünürdüm haşa Allah'ı kim yarattı diye? Bir gün Din kültürü öğretmenimize sordum. O da bana vagon lokomotif örneği vermişti. Allah gerçekten ilmi isteyene, Zenginliği istediğine veriyor. Aslında marifetullah en büyük zenginlik! Allah'ı bulandan daha zengin var mı? Kafamdaki sorular artmaya başlayınca beni tatmin edecek cevaplar bulmakta zorlanıyordum. Ta ki Risale-i Nuru tanıyana kadar. Bu hakikatleri dünyaya duyurmak lazım. O sebepten İngilizce videolara önem verilmesi çok önemli! Allah razı olsun gençler. Rabbim hizmetinizi daim etsin inşallah.
Bu videoyu eleştirmek istersem çok çelişkili ifadeler var bunların bir kısmı yorumlarda yazılmış zaten. Ör. Güneşin ölüp ışığını yitireceği gibi. Bu soruyu bende çok düşündüm aklıma gelen tek mantıklı açıklama (ateistlik ve deistlik kavramında sıkışmış biri olarak) yaratıcının bizim boyutumuzdaki zaman kavramına tabi olmadığıdır. Ör. Big bang ile birlikte zaman kavramı başladı. Fakat bizim boyutumuz için geçerliydi bu. Bizden üst boyutta bulunan varlık veya varlıklar için geçerli değil. Ör. Biz zamana müdehale edemiyor iken başka boyutta bulunan bir varlık için zamanı idare etmek sadece ileri yürümek ve geri yürümek kadar basit olabilir. Bizim 3 boyutlu evrende evrimleşen beynimiz henüz bunu kavrayacak düzeyde olmadığı için bir varlığın hep var olduğu olgusunu anlayamamız normaldir. Saygılar
Bir varlık yokken var olabilmesi için o varlık yok iken başka bir gücün var olup onu var etmesi gerçeği ortadadır. Etrafınıza bakın gördüğünüz tüm varlıklar bir gün yoktu ve yine bir gün birisinin iradesiyle var oldu. Örnek 1975 doğumlu bir insan 1974 yılında yoktu, 2000 yılında yapılan bir bina 1999 da yoktu bunu toplu iğne dahil herşey için uygulayabilirsiniz. O halde kâinatta bir gün yoktu kâinat yokken bir yaradan olması ve onu yaratması gerekiyordu bu muhteşem muazzam en ince ayrıntıların dahi hesabını yapan yüce var eden kimdir. Dünya nüfusunun her geçen yıl geriye doğru gittiğimizde azaldığı bir gerçektir. Bugün 7 milyar olan Dünya nüfusu 100 sene önce 1 milyar, 1000 sene önce 100 milyon, 5000 sene önce için 100 kişi olduğunu varsayarsak tarihi geriye doğru götürelim ve bu sayıyı 4 kişiye kadar düşürelim bu 4 kişi de anne baba ve 2 çocuklu bir aile olsun iki çocuğa seni dünyaya getiren kimdir diye sorduğumuzda o bize anne ve babasını gösterecek peki aynı soruyu anne ve babaya sorduğunuzda onların vereceği cevap nedir. Malumdur ki önce dünya var oldu (gaz element toprak su bazı bitki türleri) sonra dünyada canlıların yaşayacağı şartlar oluştu evet şimdi dikkat insan diye bir canlı hali hazırda dünyamızda halen yok ve insan dünya sahnesine çıkacak ve insan dünya sahnesinde var olmaya başladı insan dünya sahnesine nereden geldi? Bir insan bu uçak nasıl uçuyor diye hayret ederek sorsa sende fizik kanunu mekanik statik termo dinamik mühendislik motor ve bilumum kanunlardan bahsederek açıklasan bu görünen kısmıdır ve doğrudur. Peki uçağı ve uçuş tekniğini ve bu işin bilimsel yönünü açıklayıp ta bu uçağı yapan veya var eden şahıstan veya akıldan bahsetmezsen bu haksızlık olmaz mı çünkü o şahıs uçağı var etmeseydi diğer kısımların hiçbir önemi olmayacaktı. Yani varlık aleminde yeri olmayacaktı. Senin uçak hakkında hiçbir bilgin olmayacaktı. İşin aslını gözden kaçırıp tali kısımlarıyla uğraşmayalım lütfen Allahı kim yarattı? Sorusunu soran inançsız kişiye “Peki maddeyi veya tabiatı kim yarattı?” sorusunu sorun. Merak etmeyin, o hemen “Madde yaratılmamıştır, ezelîdir, başlangıcı yoktur.” diyecektir ve demek zorundadır. Bu durumda siz de ona şöyle deyin: “Yani sen ezeliyet ve yaratılmamışlık diye bir kavrama inanıyorsun. Hatta bu kavramı ezeliyeti mümkün olmayan maddeye kolayca veriyorsun. Senin madde hakkında söylediğin her şeyi ben de Allah hakkında söylüyorum. Ezeliyeti kabul etmekte ikimizin bir farkı yok. Tek fark, sen bu sıfatı maddeye veriyorsun ben ise yegâne olan Allah’a. Sen önce maddenin ezeliyetini izah et, sonra gel ben sana Allah’ın ezeliyetini izah edeceğim. Ayrıca yaratıcının, yaratıcısıda olmaz o zaman ona yaratıcı denmez. O da yaratılan olur. istisnasız her şeyin bir başlangıç noktası olmak zorunda ve oradan itibaren her madde var olmakta ve çoğalmaktadır işte Allah gördüğün her şeyin ilk başlangıcındaki var edendir. Allah bu âlemi yoktan var etmedi. Varlığından var etti. Dünyamızda trafik kazalarını engellemek adına trafik lambası, polis veya yaya şeridi gibi tedbirler alındığı halde her gün binlerce kaza olurken, gökyüzünde uçan uçakları kontrol eden hava denetleme kuleleri olmasa her gün yüzlerce uçak kazası olacağı kesinken, kendi etrafında saate 1640 km hızla dönen dünyamız bir anlığına dursa dünyamız yerle bir olacak yine hızını düşürse veya yükseltse sonuç benzer olacak, Dünya neden dönüyor ve neden durmuyor neden dakik hesaplar yapıyor. Neden dünya güneş etrafındaki bir dönüşünü şaşmaz bir şekilde her yıl 365 gün 6 saat 9 dk 55 sn de tamamlıyor neden bu süre bir yıl 350, bir yıl 400 gün olmuyor, saate kendi etrafında 1640 km güneşin etrafında ise 108.000 km ile dönen ve yol alan dünyanın yakıtı neden bitmiyor, Rotasından neden çıkmıyor, güneş ile olan açısını biz yanmayalım ya da donmayalım diye neden koruyor, Neden bir kez olsun batıdan doğup doğudan batmıyor. Neden gezegenler bir ustanın tornasından çıkmış gibi estetik güzelliği var, kare, üçgen, dikdörtgen... değil de yuvarlak/geoid yapıdalar. Neden atmosferde canlıların solunum ve yaşamı için en ideal oranda gazlar var, Neden uzaydaki milyarlarca gök cismi dünyaya çarpamıyor, görünmeyen ancak ispatlanmış olan (atmosfer gibi) semadaki kalkanlar dünyayı bu çarpmaların tesirinden neden koruyor. Saatte 1640 km hızla dönen dünyanın üzerinde yaşayan bizler neden bunu hissetmiyor ve sarsılmıyoruz. ÇÜNKÜ BU DEDİKLERİMİN SADECE BİRİ OLMASA DÜNYADA YAŞAM OLMAZ DA ONUN İÇİN DEĞİL Mİ? HERŞEY CANLILARA UYGUN YAŞAMA KOŞULLARINI SAĞLAMAK İÇİN DİZAYN EDİLMİŞ. Bir takvim yaprağına bakıpta güneşin 6 ay sonra kaçta doğup batacağını görebiliyorsak kainatta kaos değil düzen hakimdir.Dünya güneş etrafındaki bir turunu neden her sene 365 günde tamamlar 360 veya 370 değil veya kendi etrafındaki bir turu 24 saatte tamamlar neden 23 veya 22 saatte değil bu kadar ince hesap neden yapıyor Atom, gaz, enerji, element, toprak, su vb. şeylerden oluşan kâinatımızda yukarda anlattığım ve anlatamadığım binlerce mucizevi olayları Aklı fikri şuuru olmayan bu maddeler mi yapıyor ki. Cansız ve akılsız olan bu maddeler mi bizim gibi canlı ve akıllı varlıkları var etmiş. Peki kutsal kitabımız Kuranı Kerim bu konuda neler yazmış birkaç örnek verelim Güneş'e ve onun ışığına, (Güneş'i) izlediği zaman Ay'a, (Güneş'in) ortaya çıkardığı gündüze, (Gündüzü) örttüğü zaman geceye, Göğe ve onu bina edene, Yere ve onu yayıp döşeyene, andolsun! [ŞEMS(91)/1-6] O (Allah) ki, gökleri, desteksiz bir şekilde yükseltti. Onu görmektesiniz. Sonra, Arş'a istiva etti(yöneldi). Güneş'e ve Ay'a boyun eğdirdi. Her biri (yörüngesinde),belirli bir süreye kadar hareket eder. (Allah), O her işi yönetendir. Böylece Ayetlerini açıklar, umulur ki siz, Rabbinizle karşılaşmaya yakinen inanırsınız RA'D(13)/2 Okur yazarlığı dahi olmayan bir insan olan peygamberimiz kuranı kerim gibi eşsiz bir kitabı nasıl yazdı. Tıp astronomi sosyoloji hukuk ticaret v.b her alanda ayetleri olan ve allahın hikmeti ile 2 ay da dahi 610 sayfası ezberlenebilen indiği günden bu yana hiçbir zaman farklı bir nüshası olmamış tahrife uğramamış bir kitabın hikmeti ne büyüktür. Güneş neden milyonlarca santigrat derece sıcaklığına rağmen tam olarak canlıların yaşayacağı oranda ısıyı ve yine o muhteşem parlaklığına rağmen tam gözümüzün göreceği oranda ışık gönderir. Neden -/+ 100 derece sıcaklık göndermez Uçsuz bucaksız evrende ve de herhangi bir şeyle bir yere bağlı olmadıkları halde Güneş ve ay neden dünyayı terk etmez 23 derecelik eğimi olan dünyanın eğimi 24 olsa yanacak 22 olsa donacak neden 23 derecelik eğimde koruyor kendini Aklı ve fikri olmayan dünya güneş ve ay hem de hava boşluğunda fizik kimya matematik vb tüm ilimleri profesyonelce milimetrik hesabı nasıl yapıyor Güneş neden her gün doğudan doğar batıdan batar hem de her yılın aynı gününde aynı yerden ve saate şaşmaz bir şekilde aklı ve fikri olmayan bu varlık bu kadar hassas ayarı nerden öğrendi TESADÜFEN VEYA PATLAMA ( BİNG BANG) NETİCESİNDE OLUŞAN BİR YAPI KAOS GETİRİR AYRICA HER PATLAMA SONUCUNDA TAHRİP ETMESİ GEREKİRKEN TERSİNE SİSTEMLİ VE HARİKULADE İŞLEYEN BİR DÜZEN OLUŞTURMASI İLGİNÇ DEĞİL Mİ. BIZİ DÜŞÜNEN BİRİ OLMASIN? Aklı, şuuru olmayan bir et parçası olan organların mükemmel görevler ifa etmeleri ne hikmettir. Bir diyaliz makinasına bak birde böbreğe bak yan yana koysan diyaliz makinası çok daha havalı, dünya devleri ileri teknoloji ile üretti çokta havalı gözüküyor ama ne yazık ki bu diyaliz makinası böbreğin yaptığının 40 ta birini bile yapamıyor. 100 gr bir et parçası olan böbrek 24 saat boyunca senin için hiç durmadan çalışıyor. Biri kul diğeri Allah yapımı olan bu varlıklardan hangisi daha mükemmel. Kalp karaciğer göz... ayrı ayrı mükemmel. Bu organlar tesadüfen bu işi yapıyor ama basit bir oyuncak bebeğe gelince orada dur kardeşim onu bir yapan olmak zorunda kendiliğinden olması imkansız diyorsak Allahın varlığı orada başlar. İki insan yürürken bir kardan adam görseler biri diğerine bu nasıl var olmuş diye sorsa o kişide kendiliğinden var olmuş diyerek cevap verse bunu diyen kişiye haklısın diyecek yeryüzünde bir insan dahi yokken bizim gibi muhteşem bir canlıyı kim yarattı kendiliğinden var oldu diyecek kişiye ne denir siz karar verin Her sanat eserinin istisnasız bir sanatçısı olmak zorundadır. Basit bir resim tablosuna bile bakıyor ve hayret ediliyor üstüne üstlük dünyanın parası veriliyor yapan sanatçıya binlerce methiye ediliyor kimse bu resim kendiliğinden olmuş diyemiyor iş kainata gelince O kolay kendiliğinden oldu demek haksızlık değil mi? Bir tren düşünürsek her vagon birbirine bağlı olarak birbirini çeker ancak en baştaki kısmı makinist yönetir onu çeken bir vagonda yoktur ateistlerin temel yanlışları Allahı kendileri gibi düşünmeleridir. Hiçbir marangoz ustası tahtadan değildir Allahta bizim gibi değildir. Sınırlı olan aklımızla sınırsız bir gücü tanımak ne kadar olabilir ki? Allahı inkar etmek, gözleri kapatıp güneş yok demek gibidir. Zira insanların hepsi gözlerini kapatsa da güneş yine vardır. Kalp gözü mühürlenirse gözünün önünü dahi göremezsin kalp gözün açılırsa baktığın her yerde HZ. ALLAHI görürsün
Reis mükemmel anlatmışsın islam alimleri bile bu kadar iyi anlatamaz ve bakıyorum da 1 senedir bu yorumu yaşmışsın birtane ateist gelipte cevaplamamış zaten mantıklı bir cevap vereceğini sanmıyorum helal olsun
@@by_ford bilmiyorlarsa konuşmayacaklar o zaman kral tesadüfen oldu şöyle oldu gibi aptal saptal şeyler demeyecekler yaratıcının olduğunu kabul edip biat edecekler ama hem kabul etmeyip hemde aptalca teoriler uyduruyorlar tamda akılsızlara yakışır bir hareket
Sevgili kardeşim; 4:39'da başta söylemen gerektiğini söylemişsin. Bunu başta söyleseydin de inanmayan inanmayacaktı. Her insanın inandığı birşeyler vardır. Bunun içindir ki inanç sistemi diye bir terim kullanılır. Hekes senin gibi inanmaz veya aynı şeye inansanızda uygulamaları farklı olur. İslam dininde bile senin dediğin gibi "Allah" bilinci tam olsa idi, sen anlatırken bu bilinçle anlatmış olsaydın, ben yazarken bu bilinçle yazı yazıp youtube köşelerinde zaman kaybetmezdik. Aklımız yerinden oynardı. İşte herhes kendi hesabına inanarak diğerlerini yargılıyor veya ben diğerlerinden öndeyim "Allah" beni affeder kar payına güvenerek yaşıyor ve inanıyor. Allah'ın selamı , Allah'ı canı gönülden sevenlere gelsin. Sağlık ve huzur dolu günler dilerim.
Allah razı olsun Bu ve diğer videolardaki bilgilerinde Risale-i Nur da bulunduğunu belirtseniz güzel olur. İnsanları asıl kaynağına yönlendirmiş olursunuz.
Lütfen bütün bu videolarınızı yabancı dillerde de tercüme edin bu sunumlar ancak bu kadar güzel ve etkileyici örneklere sahip olabilir. Teşekkür ederiz bizi aydınlattığınız için
Telefonun feneri bana ışık yansıtıyor. Işık benden aynaya yansıyor. Işık kaynagı telefon olduğuna göre telefon yaratilmamıştır👌mükemmel mantık. Benlik bişey yok video bunu demek istemiş
bu kadar muhteşem bir sistem kendi kendiye oluşmuş olamaz, bu sistemi yaratan ve yürüten bir yaratıcının olması mutlaka gerekir, hiç bir şey yoktan var olmaz, hepsini yaratan yerli yerine koyan ve var olmasını sağlayan bir büyük güç vardır. "ama" o gücü kimse yaratmamıştır. oldu mu... olmadı değil mi...
Assalamun alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh... MashaAllah anlatdiklariniz cok guzel ama neden arka fonda muzik oluyor onu anlayamiyorum...O muzikler kaldirilsada bizde rahat sekilde sona kadar dinleye bilsek..
Ah siz ateistler evrenin tesadüfen oluştuğuna inanıyorsunuz ama yaratıcının olmasına inanmıyorsunuz yani üstündeki kıyafet tesadüfen oldu kimse yapmadı desem ona inanmazsın aöa koca evrenin yaratıcısı olduğuna inanmazsın öylemi ilginç ve komik
allah kelimesi yerine zeusu koyup videoyu tekrar izle. Zeusun varlığına mı ikna oluyorsun? yaratıcı figürü ile yaratılmış figürünü kıyaslayıp, bunlar yaratılmışsa bir yaratıcı vardıra bağlıyor. E bu şekilde bir yaratıcı varlığını kanıtladın ve ona X dedin hadi tamam. En sonda iyice saçmalıyor 4:45 'de iyice saçmalıyor. Anlayamamak normal falan. Yahu önemli olan noktaya değinmedin ki. Kendi kitabında yazan, doğmamış doğurulmamıştırı öne sürüp, aha çünkü bu yüzden demeye çalışıyorsun. Bir kalem görüyorsun, kendiliğinden olduğuna inanmıyorsun ki inanmaman gayet normal tamam. Yaratıcıdan bahsediyorsun, onun kendiliğinden olduğunu iddia ediyorsun hatta buna inanıyorsun. Somut varlığın kendiliğinden olamayacağı örneğiyle, soyut varlığın kendiliğinden olabileceği örneğini veriyor :D :D İnandığı şeyleri saçma sapan örneklerle anlatınca bir şeyleri kanıtlamış olmuyorsun. Kendi inancına kılıf bulmuş oluyorsun. Bu bakış açısının, kendi inancını kanıtlamaya yönelik bir temelinin olmadığının farkında bile değil. Özne yerine başka bir dinin tanrısını koyunca, aynı temellerle o da mantıklı gelecek çünkü :D
@@serkantamer1720 Dostum ilk önce bir yaratıcının varlığına inanıyorsun sonra bunlar islamla uygun olduğunu görünce Allah diyorsun. Yani bir dini ele alırken tüm yönleriyle ele almalısın. en başta zeusu koy yaratıcının yerine demişin. Ama orda da diğer etmenler yani çok tanrıcılık vs gibi olmayacak şeyler işin içine giriyor. Ama İslamiyet olunca ana özne işte o zaman o yaratıcı Allah oluyor.. diğer bir yorumuna cevabım ise şu. evet bir kalem kendi kendine olmaz bu örnekle kıyaslama yaparak kainattaki bu kadar sanatlı şeylerin sahipsiz olamayacağını bir yaratıcının yaptığını kabul ediyoruz. o zaman da yaratıcının yaratıcısı yok mu diye saçma bir soru yani bir paradoks ortaya çıkıyor. mesela 2 vagonlu bir tren var en arkandaki vagonu önündeki onun önündekini de önündeki vagon çekiyor ve en son makine dairesine geliyoruz. orda makine dairesini kim çekiyor diyemeyiz çünkü zaten sistemi götüren makine dairesi.. bir başka örnek.. yaratıcı, varlığının başlangıcı ve sonu olmayan, var olmak ve varlıkta durmak için kimseye muhtaç olmayan, demektir. Onu kim yarattı diye sorulursa, bunun sonu gelmez, sonsuza kadar gider. Bu da mümkün olmaz. Hâşâ, Allah’ı biri yarattı denirse, Allah yaratıcı değil, yaratık yani yaratılmış olur. Yaratık, yani yaratılmış olan ise, yaratıcı olmaz. Bunun için, varlığı kendiliğinden olan ve varlığının başlangıcı olmayan tek bir yaratıcı bulunması gerekir, o da Allahü teâlâdır. diğer bir örnek Allah sonsuzdur, diğer bütün varlıklar ise sonludur. Sonsuz olan Allah’ın bir başlangıcının olduğunu iddia etmek imkansızdır. Sonu olmayanın başlangıcı da yoktur. Allah’ın yaratıldığını iddia etmek de O’nun bir başlangıcı olduğunu iddia etmektir aslında. Bu durumda başlangıcı olmayan Sonsuz Allah’ın bir yaratılma başlangıcından bahsetmemiz imkansızdır. bir başka örnek Zıtların birleşmesi imkansızdır. Siyah aynı zamanda beyaz olamaz. Canlı bir varlık aynı zamanda ölü değildir. Aynı anda sıcak, aynı anda soğuk bir arada bulunamaz. Sonsuz aynı anda sonlu olamayacağı gibi başlangıcı olmayan ezeli Allah da, aynı zamanda başlangıçlı fâni bir yaratılmış olamaz. Bunlar gibi daha bir çok örnek var..
@@birvarmsbiryokmus3416 kelime oyunu yapan bu herif. Senin gibi bi tip de bu saçma cümlelerle tatmin oluyor işte. Sorgulayabilecek kapasitede değilsin. Deneyemezsin bile. Beter ol devam et böyle umrumda değilsin:D
Neresi anlaşılır video olmuş ?? GUNEŞİN İŞIĞI ZATİDİR DİYOR BİDE GUNEŞİ ALLAH YARATDİ DİYORSUN GUNEŞİN IŞIĞINI YARADAN VAR OZAMAN. PEKİ ALLAH NASIL VAR OLDU SORUSUNU HİÇ BİR ZAMAN CEVAPLAYAMAZSİN.
@@fuckoff3098 Bak kardeşim 2 arkadaş bir mescide girer orda umum cemaat bir imama tabi olmuş arkadaş yanındaki arkadaşa sorar Bu cemaat kime tabi olmuş? El-cevap: İmama tabi olmuş Peki imam kime tabi olmuş? El-cevap imam kimseye tabi olmamış eğer imam birine tabi olsaydı ona imam denmezdi cemaat denirdi zaten onu imam yapan kimseye tabi olmamasından kaynaklanan kendinde zaten var olan imamlıktır Arkadaşı şöyle der Vallahi çok güzel anlattın yalnız aklımda bir soru kaldı bu imam kime tabi? El-cevap: Yahu ya ben anlatamıyorum ya sen anlamıyorsun bak sana gene anlatayım der ve 2. Sefer yine anlatır arkadaşı şunu söyler Tamam Tamam anladım ama peki bu imam kime tabi oluyor?&#£÷¥ Aynen temsildeki misal gibide Allah ı yaratan bir yaratıcı olsaydı Rabbimize Allah denilmezdi çünki Allah lafzı bütün esma-i husnayi temsil eden bir ve tek olan ezelden ebede kadar herşeyi kuşatan bir zat-ı ifade eder Yani öncesi yoktur başlangıcı yoktur Hem mesela bir elmayı halkeden yaratan kimse bilâ-şek velâ-şübhe, Ağacınıda ve o ağacın üzerinde durduğu tohumuda o tohumun içinde olan fihristeyide fihristenin yazıldığı Fabrikayida yerleştiren odur. Şöyle de düşüne biliriz insandan tut ta en küçük hayvanata kadar sadece yüzdeki organların aynı yerde olması bile onun birliğine ve tekliğine büyük bir delildir yani benim yüzüme mührü kim basmışsa bütün yüzlerede mührü basan şüphesiz odur E tabi rızıklar görüyoruz ki aynı yerden yani ağızdan yeniliyor e tabi rızık bir yerden yenilince Rızık verende bir oluyor mantığımıza göre hem mesela güneşin ışığı aynı anda hem ayinelerin üzerinde ve denizdeki köpürcüklerin üzerinde bir çok yerde bulunmasına rağmen bir işi bir işine engel olmadığı gibi şüphesizki Allah ında şuan bunu bana yazdırdığı gibi okyanus dibindeki kim takar dediğin en küçük canlının rızkını dahi onun imdadına yetiştiren odur. (Nasılki güneşin azamet-i nuru ve kibriya-yı ziyası, perdesiz ve yakınında bulunan başka zaîf nurlara hiçbir cihetle ihtiyaç bırakmadığı ve tesir vermediği gibi, öyle de kudret-i İlahiyenin azamet ve kibriyası dahi, ayrı hiçbir kuvvete, hiçbir kudrete ihtiyaç bırakmadığı gibi, onlara hiçbir icadı, hiçbir hakikî tesiri vermez.) (Risale-i nur) ("Başını kaldır, kendini tanıttırmak isteyen faal ve kudretli bir zâtın hârika işlerine bak! Sen başıboş olmadığın gibi, bu hâdiseler de başıboş olamazlar. Her birisi çok hikmetli vazifeler peşinde koşturuluyorlar. Bir Müdebbir-i Hakîm tarafından istihdam olunuyorlar.") (Risale-i nur) (Nasılki bir meyve, faydalılığı cihetiyle, tamam ağacının mâlikine bakar. Ve çekirdeği cihetiyle, bütün o ağacın ecza ve a'zâ ve mahiyetine nazar eder. Ve bütün emsalinde aynı bulunan yüzündeki sikkesi cihetiyle, o ağacın bütün meyvelerini temaşa eder: "Biz biriz ve bir elden çıkmışız, bir tek zâtın malıyız. Ve birimizi yapan, elbette umumumuzu o yapar." derler. Öyle de daire-i kesretin nihayetlerindeki zîhayat ve zîhayatın ve hususan insanın yüzündeki sikke ve kalbindeki fihristiyet ve mahiyetindeki neticelik ve meyvelik cihetiyle, doğrudan doğruya bütün kâinatı kabza-i rububiyetinde tutan zâta bakar ve vahdetine şehadet eder.) (Risale-i nur) (Bütün eşya bir tek zâta verilse, bu kâinatın icadı ve tedbiri, bir ağaç kadar kolay ve bir ağacın halkı ve inşası, bir meyve kadar suhuletli ve bir baharın ibdaı ve idaresi, bir çiçek kadar âsân ve hadsiz efradı bulunan bir nev'in terbiyesi ve tedbiri, bir ferd kadar müşkilâtsız olur. Eğer şirk yolunda esbab ve tabiata verilse; bir ferdin icadı, bir nevi belki neviler kadar ve bir çiçeğin hayatdar ibdaı ve teçhizi bir bahar, belki baharlar kadar ve bir meyvenin inşa ve ihyası bir ağaç, belki yüz ağaç kadar ve bir ağacın icadı ve inşa ve ihya ve idare ve terbiye ve tedbiri kâinat kadar, belki daha ziyade müşkil olur.) (Risale-i nur) (Her şeyde, hususan zîhayat masnulardaki hilkat fevkalâde san'atkârane olmakla beraber, bir çekirdek bir meyvenin ve bir meyve bir ağacın ve bir ağaç bir nev'in ve bir nev' bir kâinatın bir küçük numunesi, bir misal-i musağğarası, bir muhtasar fihristesi, bir mücmel haritası, bir manevî çekirdeği ve ilmî düsturlar ile ve hikmet mizanları ile kâinattan süzülmüş, sağılmış, toplanmış birer câmi' noktası ve mâyelik birer katresi olduğundan, onlardan birisini icad eden zât, her halde bütün kâinatı icad eden aynı zâttır. Evet bir kavun çekirdeğini halk eden zât, bilbedahe kavunu halk edendir; ondan başkası olamaz ve olması muhal ve imkânsızdır.) (Risale-i nur) (Her şeyde bir vahdet var. Vahdet ise bir vâhide delâlet ve işaret eder. Evet vâhid bir eser, bilbedahe vâhid bir sâni'den sudûr eder. Bir, elbette birden gelir. Her şeyde bir birlik bulunduğundan elbette bir tek zatın eseri ve sanatı olduğunu gösterir.) (Risale-i nur) (Müteaddid eller bir tek işe karışırsa, karıştırır. Sen gel, bu intizamın haşmetine bak ki; bu kâinatı gayet mükemmel öyle bir saray yapmış ki, herbir taşı bir saray kadar san'atlı ve gayet muhteşem öyle bir şehir etmiş ki, hadsiz olan vâridat ve sarfiyatı ve nihayetsiz kıymetdar malları ve erzakı, bir perde-i gaybdan kemal-i intizamla vakti vaktine umulmadığı yerlerden geliyor.) (Risale-i nur) (“Şu zemin bahçesinde bütün o süslü nebatat ve ziynetli hayvanat, muntazam suretleriyle ve mevzun şekilleriyle ilan ediyorlar ki: Biz bir tek Sâni'-i Hakîm'in sanatından birer mu'cizesi, birer hârikasıyız ve vahdaniyetin birer dellâlı, birer şahidiyiz.” ) (Risale-i nur) (Evet camid, şuursuz bulut, âb-ı hayat olan yağmuru, muhtaç olan zîhayatların imdadına göndermesi, ancak senin rahmetin ve hikmetin iledir. Karışık tesadüf karışamaz.) (Risale-i nur) (Hem hava, su, nur, ateş, toprak gibi hiçbir unsur yoktur ki; şuursuzluklarıyla beraber, şuurkârane, mükemmel vazifeleri görmesiyle, basit ve istila edici, intizamsız, heryere dağılmakla beraber, gayet muntazam ve mütenevvi meyveleri ve mahsulleri hazine-i gaybdan getirmesiyle, senin birliğine ve varlığına şehadeti bulunmasın.) (Risale-i nur) (Fâilsiz bir fiil ve müsemmasız bir isim mümkün olmadığı gibi; mevsufsuz bir sıfat, san'atkârsız bir san'at dahi mümkün değildir.) (Risale-i nur) (Ve mezkûr fiillerin herbiri bir tek fiil olduğundan, zarurî olarak, onların fâili dahi bir tek vâhid ve kàdir olan fâil-i zülcelallerinin, bedahetle öyle bir kibriya ve azameti var ki: Hiçbir yerde, hiçbir şeyde, hiçbir cihetle, hiçbir şirkin hiçbir imkânını, hiçbir ihtimalini bırakmıyor, köküyle kesiyor.) (Risale-i nur) Hem her şey ne kadar büyük ve çok olursa olsun, en küçük, en az bir şey gibi ona kolaydır ki sineği kartal sisteminde ve çekirdeği ağacın mahiyetinde ve bir ağacı bir bahçe suretinde ve bir bahçeyi bir bahar sanatında ve bir baharı bir haşir vaziyetinde suhuletle icad eder. (Ve sanatça çok kıymettar şeyleri, bize çok ucuz verir, ihsan eder. İstediği fiyat ise bir "Bismillah" ve bir "Elhamdülillah"tır. Yani, o çok kıymettar nimetlerin makbul fiyatları, başta "Bismillahirrahmanirrahîm" ve âhirinde "Elhamdülillah" demektir.) (Risale-i nur) ŞİMDİ BUNCA HAKİKATTEN SONRA ALLAH I KİM YARATTI SORUSUNUN NASIL AKILDAN UZAK OLDUĞUNU ANLA VE O SORUYU TETİKLEYEN ŞEYTANA DAHİ TESLİM-İ SİLAH ETTİR VE SUSTUR.
@@muhammeddogan7692 Kardeşim 1)cisi. Allahı yaratilmişlarla kıyaslamaq küfürdür. 2)incisi. Senin bu anlatdığın hikayenin bu konuyla alakası yok sadece lafı dolandirmakdir. 3)cusu. Tanrı sözü. biz onlara aşağılıq maymunlar olun dedik ( diğer ayetde) konuşurken sesini kaldırma şubhesiz seslerin en çirkini eşeğin anğirmasidi. Tanrı neden kendi yaratdığı hayvanı aşağiliyor? Eşek kendi istedimi çirkin sesi olsun ? Tanrı kendi yaratiyor sorada aşağılıyor. Diğer ayetde Tanrı SOYLUYOR HAKKA SURESI 40 AYET şübhəsiz bu kuran şerefli bir Elçinin SÖZÜDÜR. Diğer ayetde ( biz kuranı ANLAYASİZ DEYE APAÇİK INDIRDIK) Yani şu AYETLERIN TEFSIRI VAR soyleme. Tanrı kendi soyluyor APAÇİK deye. (Ben inançsizliğimdan once Ehli sunnah val cemaat salafi salihin akidesindeydim ) Adam gibi konuşmak istersen ben HAZİRİM
@@muhammeddogan7692 Tanrı neden Elçileriyle konuşuyor onlara mucizeler gosteriyor ama diğer insanlardan saklaniyor ? Bu adilmi sence? Benlede konuşsa mucizeler gosterse şubhesiz bende iman ederdim. Yani tanrının bu yaptiği hiç Adil değil.
@@fuckoff3098 Kardeşim Kendini bilen rabbini bilir Alla'ı anlatırken insandan başka neyi referans alabilirsin insan Allah'ın aynasıdır insana ene namında bir hazine anahtarı takmışki o anahtar ile kainatın sırlarını açsın rabbini bulabilsin hem fıtratın gayesi nedir Allah'ı tanımak değilmi Cenab-ı peygamber efendimizin ilk aldığı emir oku değilmiydi eğer sen bu oku kelimesini sadece kitap manasında anlıyorsan yanılıyorsun evet Kuran-ı kerim Allah'ın kelam sıfatının tecellisidir Şimdi şu kâinat kitabını aklımıza getirelim oda Allah'ın Kudret sıfatının tecellisidir ve bu kâinat kitabını okuyup Anlamak için insana ene verilmiş onun için Haşa Ben Allah'ı yaratılanla kıyaslamıyorum sadece insanı referans alarak ondan yola çıkıyorum ki kendimi bileyim ozaman rabbimide dereceme göre bilirim biiznillah.
Resmi insan çizer peki bunu yapan failinde yaptığı fail gibi mi meydana gelmesi gerekir kısaca resmi kalemle çizenin de kalemle çizilmiş olması mı gerekir ? Cevap hayır tabiki Bu soru şuna benziyor Suyu su ıslatır mı ? Cevap hayır su zaten ıslaktır ıslak olan bir şey tekrar ıslanmaz ıslaklık onun zaten doğall bir özelliğidir Olay Allahın hiçbir şeye denk olmaması bu unutulmamalı
sevgili arkadaşlar. tamam ışığın güneşten yansıdığını söyleriz fakat güneşi görebildiğimiz için. peki ya güneşi göremesek ve sadece yansıma olsa, ve biri bize "ya bu ışık güneş denen bişeyden yansıyor" dese, bilmem anlatabildim mi?
güneşde arzidir. bir gun mutlaka sönücek.. herşeyin sonu vardir. Herşey arzidir cünki sonu vardir. zatinin sonu başlangiçi yokdur. zati olan tek yaratandir..anlatdıkların dunyaya aiyitdir. yaradan tüm evrenin sahibidir.
Haklısınız.Örnekde dünyadaki ışıklarla kıyaslandığında daha zâti olduğu için, meselenin anlaşılması için kullanıldı.Yoksa Allah'dan başka özellikleri zati olan hiç bir varlık yoktur.
Güzel bir şekilde anlatmaya çalışmışsın. En azından diğer insanlar gibi açıklama yapmadan kötü görmemişsin. Şöyle bir şey söyleyeyim sana, bir özellik için benzetme her şeye uyabilir. Güneşin ışığı kendisinden kaynaklanıyor olabilir fakat güneşin yaratılmadığını ya da sonsuz olduğunu söyleyemezsin. Bu şekilde küçük ayrıntılar var verdiğin örneklerde. Bu ayrıntıları da daha dikkatli düşünerek sonraki videolarda detaylı örnekler vermeni temenni ederim.
allah kelimesi yerine zeusu koyup videoyu tekrar izle. Zeusun varlığına mı ikna oluyorsun? yaratıcı figürü ile yaratılmış figürünü kıyaslayıp, bunlar yaratılmışsa bir yaratıcı vardıra bağlıyor. E bu şekilde bir yaratıcı varlığını kanıtladın ve ona X dedin hadi tamam. En sonda iyice saçmalıyor 4:45 'de iyice saçmalıyor. Anlayamamak normal falan. Yahu önemli olan noktaya değinmedin ki. Kendi kitabında yazan, doğmamış doğurulmamıştırı öne sürüp, aha çünkü bu yüzden demeye çalışıyorsun. Bir kalem görüyorsun, kendiliğinden olduğuna inanmıyorsun ki inanmaman gayet normal tamam. Yaratıcıdan bahsediyorsun, onun kendiliğinden olduğunu iddia ediyorsun hatta buna inanıyorsun. Somut varlığın kendiliğinden olamayacağı örneğiyle, soyut varlığın kendiliğinden olabileceği örneğini veriyor :D :D İnandığı şeyleri saçma sapan örneklerle anlatınca bir şeyleri kanıtlamış olmuyorsun. Kendi inancına kılıf bulmuş oluyorsun. Bu bakış açısının, kendi inancını kanıtlamaya yönelik bir temelinin olmadığının farkında bile değil. Özne yerine başka bir dinin tanrısını koyunca, aynı temellerle o da mantıklı gelecek çünkü :D
@@serkantamer1720 Zaten burada anlatılan bir yaratıcının olması gerektiği. Sen devamında Zeus'a da inanabilirsin. Öncelik şu kainatı bir yaratanın olduğuna inanmak. 4.45'de anlattıkları da son derece mantıklı. Sen nasıl anlıyorsun bi anlat bakalım.
@@muzafferonur7314 abi şimdi şöyle bir şeyde olamazmı ? biz evreni âçıklarken bir neden arıyoruz ve sonucunda bir yaratıcı yarattı diyoruz ama sonra peki yaratıcının bu kudreti ,ilmi nerden geldi diyince kendiliğinden diyip atıyoruz e ozaman bir başkası çıkıp derki evren de kendi kendine oluştu der ?
@@abdulsametbuluntu6943 Kırmızı Asa videolarını anlatılanı anlamak niyeti ile seyrettiğimizde evrendeki düzene baktığımızda ve bir zigottan bir bebeğin oluşumu ile ilgili anlatımı dinlediğimizde bunların kendi kendine olamayacağını ve bunları yapanın "İlim, İrade ve Kudret" sahibi biri olması gerektiğini anlıyoruz. İlmi, iradesi, kudretinin nereden geldiğini bilmiyoruz. Bunu öte tarafa gidince anlayabilir miyiz onu gidince göreceğiz. Ama bu dünyada yaratıcıyı inceleyip araştırma imkanımız olmadığı için bu dünyada bunu anlamamız mümkün değil. Fakat bu dünyadaki maddeleri inceleme, araştırma ve mantık yürütme imkanımız olduğu için bunları ilim, irade, kudret sahibi birinin yapıyor olması gerektiğini anlayabiliyoruz.
Allah’ın olduğunu ispat eden şeyler mevcut kuranda yazılı okuyanlar anlar ben okudum arapça olarak okudum öyle meallerden değil ama Allah’ın yani yaratıcının olmadığına delil yok anca tesadüflere ilahlık vasfını veren ahmaklar var
Sana katılıyorum ama aklıma takılan bir soru var . Güneşin ışığı kimden yansıyor diyorsun güneşe ışık veren Allah . Peki Allah'a yaratma gücünü veren biri olamaz mı?
Bana kalırsan verdiğin örnekler yanlış. Örneğin güneşin verdiği ışığın zâtî olduğunu söyledin fakat güneşe işığını veren yüksek ısı , ısıyı veren şey çarpışma dan oluşan sürtünme vb. Enerji sonsuz bir döngüdür ve asla kaybolmaz. ( bu benim düşüncem saygı duyarsanız sevinirim )
Allah razı olsun kardeşim, Rabbim bir gün karsilasabilmeyi nasip etsin, ve son olarak Allah rızası için bu tür eser ler hep devam ettirin, Rabbim yardımcınız olsun 👍👏👍🍁👈👍👍
Bu konuya ben de biraz kafa yordum ve bu konuyu akla yakinlastirmak adina şöyle bir örnek geldi aklima. Kardesim söyle düşünebilirsin. Gta 5 i ve oradaki bir karakteri düşün ve ona bir akil ver. Oradaki varoluş şekli doğarak oluşmuyor. Bambaska bir varoluş şekli var. Ona desek ki seni oluşturan kişi kodlanmamıştır. Oradaki karakter bunu algilayamaz anlayamaz. Tıpkı bu örnekteki gibi. Biz de allahin zatiyla varoluş şekli ile ilgili bilgi sahibi degiliz. Burada gördüklerimizle sınırlayarak düşünebiliyoruz. Allah doğmamış doğrulmamıştır. Dogmak bize insana ait bir kavram. Allah'ın varoluşu, gta örnegindeki gibi bambaşka bir varoluş şekli olabilir. Nasıl ki gözümüzün bir görrbilme sınırı var, kulağımızın bir duyabilme sınırı var, aynen öyle beynimizin de bir düşünebilme sınırı var. Kardesim yine anne karnindaki bir bebegin hayati ile, bu dünyadaki hayatimizi kiyas ederek bunu algilayabilirsin. Rabbim sana ve hepimize iç ferahlığı versin
Lokomotif hareket etmek için başka bir lokomotife ihtiyaç duymaz ama enerjiye(başka bir şeyin varlığına) ihtiyaç duyar ve asıl merak edilen yer burasıdır.
Sende su örnegine bak malmısın o kadar örnegin ispatın içinde lokomotifi buldun. Allah yaratılmış olsaydı zaten Allah olmazdı. Çünkü yaratılmış olmak başka bi Eldem çıkmak eksikliktir. Eksik olan bir zat nasıl bu kâinatı yaratabilir her an idare edebilir
Yani cevabı: lokomotifin ihtiyaç duyduğu enerjiyi merak etme çünkü sen lokomotifin enerjisinin ne kadar sonsuz olup olmadığını bilmiyorsun, sadece kıyas yaparak anlayabiliyorsun buyüzden enerjiyi kıyas yaparak anlayamazsın. Kısaca cevabı yok. zaten allahı kim yarattı sorusuyla amaçlanan allahın sebebi nedir, allahın eylemlerinin kaynağı nedir? Sorusuna ulaşmaktır, buyüzden verilen cevap tamamen mantıksızdır.
ama oluşan şey oluşturandan üstün olamaz yani oluşturan şey daha üstün olmalı yani haşaa Allahtan da üstün bir varlık mı olması gerekiyor? Cevaplarsanız sevinirim.
Muhteşem bir anlatım. Osman kardeşim Allah seni bu yolda daim etsin. Cennetine koysun. Risale-i nurlar RU-vid da olmalıydı. Ekibiniz bu işi yapan en iyilerden birisi. Maddi imkansızlıklar yüzünden. Bazı projelerimizin durmak zorunda kalmasına üzüldüm. Bu hakikatler hepimizin. Herkes bu hakikatlerin bir yerinden tutması lazımsa, maddi destek olalım en azından... size bu konuda nasıl yardımcı olabilirim?
Allah Evren yaratılmadan önce ne yapıyordu sorusuna benzer bir soru. Önce ve sonra kavramı zaman ile alakalıdır zamandan ve mekandan münezzeh (bütün bütün dışında) olan bir zatın öncesini ve ya sonrasını sormak mantıklı değildir. İradesi olduğunu şuradan anlamak daha basit olacaktır: Evreni yaratmayı yaratmamaya tercih edebilen bir zatın elbette ki iradesi vardır (Jüpiteri yaratmayı jüpiteri yaratmamaya insanları 2 kollu yaratmayı 4 kollu yaratmaya vb. tercih etmiştir diyebiliriz). Selam ve dua ile
Laf kalabalığı yaptığınızı videonun sonunda 5:00 da zaten kendiniz itiraf etmişsiniz. Bahsettiğiniz örneklerin bilimsel açıklamaları var. 'Güneşin ışığı kendinden Allahın varlığı da kendinden' kıyaslamasıyla 'Güneşin ışığının bilimsel açıklaması var Allahın da kendinden olmasının bilimsel açıklaması var' açıklaması eş değer oluyor. Ama kelime oyununda şurda algı yapıyorsunuz; bahsettiğiniz maddeler (güneş,su,tren vs) gerçek herkes kabul ediyor ama Allah ortada yok hiç kimse görmedi,duymadı, fiziksel hiç bir bulgusu yok, hiç bir açıklaması yok. Bu noktada diyorsunuz ki olmayan bir şeyi biz anlayamayız bu yüzden varlığı kendindendir? Allahın varlığını var olmamasıyla kanıtlamaya çalışıyorsunuz. Kanıtlar bilimle olur felsefeyle olmaz.
Ayrıca videonun sonunda kurandaki şura 11 ayetini paylaşmışsınız; O’na benzer hiçbir şey yoktur. Ama aynı kuranda Allahın neye benzediği söyleniyor. Nur 35; Allah göklerin ve yerin nûrudur. Onun nûrunun misali, içinde kandil bulunan bir kandilliktir. Kandil bir cam içindedir, cam inciyi andıran bir yıldızdır; (bu kandil) doğuya da batıya da ait olmayan, yağı neredeyse ateş dokunmasa bile ışık veren mübarek bir zeytin ağacından yakılır. Nûr üstüne nûr. Bu çelişkiyi nasıl anlatacaksınız?
Ya dostum ben şunu anlamıyorum bak çok farklı bir konu ama sen tarihçilerin doğru söylediğine mi inaniyosun ? O zaman neden Kur'an'ı Kerim ve onun dışında İslam uğruna savaşmış insanları Alimleri peygamberleri yaşanmış olayları anlatan kitaplara insanlara birçok kaynağa bilgiye inanmiosun ?
@@kirpi1 yıllarca inandım kardeş, ta ki kurandaki çelişkili ayetleri görene kadar. Teknoloji gelişti bu sayede kuran içindeki bilgileri daha kolay sorgulayabiliyoruz. Kurandaki çelişkileri araştır sende hemen anlayacaksın insan eliyle yazıldığını. Yoksa hepimiz müslümandık keşke yalan olmasaydı :(
Kardeşim olay şu kavrayamamissin bilim ile direk olarak Allah ı zaten kanitlayamiosun çünkü Allah in sıfatları buna uygun değil çünkü sen Allah i görmuosun duymuosun ona dokunamiosun bu onun sıfatları sen İphona Android'den Bluetooth ile müzik atmaya çalışıyorsun
@@bensen6365 peki neden Kuran ı Kerim kendisinin bir insan tarafından yazilamayacı yönünde iddialı ve su zamana kadar bu iddiayı bozan olmadı ? Bir kitap düşün ki kendisini savunsun ve kazansın bende boş şeylere aklını yorma küçük duşunuyosun ben araştırdım fazla kaçarı yok sike sike inaniyo insanlar en ateist insan bile sonunda müslüman oluyo
bir yaratıcının varlığını daha olası bulmakla birlikte şunu söylemeliyim ki, kendi kendine var olan bir tanrıyı kabul etmekle, kendi kendine var olan bir evreni kabul etmek arasında mantıksal açıdan hiç bir fark yoktur. bu yüzden ateistler de teistler de dogmatiktir. bir çok seçenek var: 1- tanrı yoktur, evren ezelidir 2- tanrı vardır, her şeyi yaratmıştır ve düzeni kurup izlemeye geçmiştir. müdahil olmaz 3- tanrı vardır ve en sevdiği oyun saklambaçtır. kendini göstermez ve insanların kendisini arayıp durmasından zevk alır 4- evrenin başka gezegenlerinde yaşayan akıllı varlıklar vardır. bizi getirip dünyaya bırakmışlardır, olup bitenleri de kendi gezegenlerindeki tv programlarından izlemektedirler( truman show'da oldugu gibi) 5- tanrı vardır ancak tanrıyı yaratan bir başka tanrı vardır, ama bizi yaratan tanrı kendini tek sanmaktadır. 6- bunların dışında hiç aklımıza bile gelmeyen çok farklı durumlar vardır, bilmemiz de mümkün değildir
eğer Allah'ın tek sıfatı olarak ezeliyeti kabul etseydik dediğin doğru olabilirdi.Ama ilah dediğimiz sadece "ezeliyet" sıfatı olan bir varlık değildir.Mesela ilim sıfatı olması gerektiğiyle ilgili milyonlarca faaliyet var.Ezeli olma ihtimalinden söz ettiğin evrenin "ilmi" olma ihtimalinden söz edebilir misin? Elbette hayır... Öyleyse mesela çekirdeği ağaç yapan evrenin kendisi olamaz. Çünkü bu ili gerektirir... Elbette uzun uzadıya konuşulabilir ama çok yakında bu konularla ilgili seri videolarımız olacak.Onları takip etmenizi tavsiye ediyoruz
*İLİM* *İRADE* *KUDRET* Bir maddenın bunlara sahıp olması için canlı olması şarttır.Maddelerde cansız olduğu için senın bu teorin çürümüş olur.Dua ile Vesselam
suan kulandigin kamera ve butun sosyal medya plat formu dinsiz dediyin insanlar tarafindan yapiliyor sen ne yaptin insanlar icin birakin artik insanlari dilediyi gibi yasasin onlar bile senin kadar konusmadi
Kardeşim diyanet işleri başkanlığına versinler seni videolarının hepsini izliyorum "oku yaradan rabbinin adına oku" yu içten okuyorsun. RU-vidde ki İslamiyet açısından ilim veren en iyi kanalsın samimiyetimle söylüyorum. Şuan ki nesile verilebilecek en mükemmel, arayışa cevaplar, pekiştirmeye dahi cevap
Mahmut Kilic saçma soru? Ben bu evrenin varoluşuna inanıyorum. Ama büyük patlama adında. Sen kendine sor: "Neden tüm dinler 10 cu yüzyıldan önce yarandı?" Allah her şeyi yaratdiysa kendisini de yaratdi o zaman :) apaçık belli
Karpuz Bey sorunun saçmalığını söyliyeyim ben bizzat. Soru şundan saçma: Masa,kalem ,İnsan ,Tanrı(Allah) bu kelimelerin her birisi cins isim ve hepsinin de bir tanımı var hepsinin özellikleri var. Siz bunların sahip oldukları özellikleri bilip onların kelime anlamlarından uzaklaştıracak her bir şey söylediğinizde artık ondan bahsetmemiş oluyorsunuz ama ondan bahsettiğinizi düşünüyorsunuz. Mesela burada Tanrı yani yaratıcı fakat özel isim olarak Allah’ın bir tanımı var 99 ve fazlası sıfatı var sahip oldukları sıfatlardan biri de hem doğmamış hem de doğurmamıştır. Eğer ki siz bu tanımlamaya karşı “”e tamam da onu kim doğurdu(yarattı farketmez) derseniz bu andan itibaren Allahtan değil başka bir varlıktan söz etmiş olursunuz. Bu da bizi değil bizzat sizi ilgilendirir.
Karpuz Bey mesela bir örnek daha Allah bizi yaratmadan “önce” ne yapıyordu. Veya Allah nerede gibi sorular kişilerin kendilerinin var oldukları evrenin sahip olduğu parametreyi Allah’a dayatmaya çalışmasıdır ki bu yanlış. Evreni zamanı ve mekanı yaratan eğer ki onunla beraber veya onun içindeyse işte o zaman Allah olmamış oluyor. Ama Yunan tanrıları olabilir. Çünkü onlar bu evrenden bağımsız içkin “tanrılar” değillerdi. Yani zaman da mekanda Allahtan sonra var oldular bakın burada bende zaman kavramından bağımsız bir cümle yazamıyorum çünkü ben zamana hapsolmuş bir canlıyım. Kendimi mekandan bağımsız düşünemiyorum. Çünkü ne mekansızlığı ne zamansızlığı bilmiyorum. Bunu ancak görerek anlayabiliyoruz. Veya bir örnek daha sonsuzluk bunu da tahayyül edemiyorum ama var mı bu kavram evet var.
"Her şeyi Allah yarattıysa, Allah'ı kim yarattı? " sorusu yerine "Hiçbir şey yoktan varolmadıysa tanrı nasıl varoldu, Eğer yoktan varolma gerçekleşebiliyorsa tanrıya ne gerek var ve neden büyük bir yaratıcı olmak zorunda?" sorusuna cevap verirsen takdir ederim, bu arada bu soruya verilen cevapta açıkçası çok tatmin etmedi beni.
kardeśim hiçbir şey yok iken kendi kendine var olamaz eğer bir varlık ezeli ise başlangıcı yok ise o hiçbir zaman yok değildi yani o hep var idi üzerinden hičbir zaman yokluk geçmemiştir demek yani allah ilk önce yok iseydi sonra yokluktan kendi kendine var olamazadı čünkü yokluktan hiçbir şey çıkmaz. bu sebeple bizim inancımıza göre Allah ezelidir hep var idi ve hep var olacak mutlak varlık sadece Allah'tır.
Allah’ın zâtı, idrak edilemeyecek kadar yücedir. Zira akıl ve idrak O’nun insana bir hediyesidir ve mahluk olan bu sermaye ile Allah’ın varlığı bilinebilir, ama zâtının hakikati idrak edilemez.Mutlak, kayıt altına alınamayan, kendisine bir sınır biçilemeyen demektir.“Allah’ın zâtının idrak edilemeyeceğini bilmek gerçek idraktir. O’nun zâtı üzerinde düşünmek ise işraktır (gizli şirktir)” Allah’ın zâtı hakkında ne düşünülse, bu düşünce aklın bir mahsulü olacaktır. Akıl mahluk olduğu gibi, düşündüğü şey de mahluk olur. Bu mahluku Hâlık( tanrı) kabul etmek ise gizli şirk demektir.(tanrı diye bişey yoktur Allah vardır,Allah'ın var olan ismine başka bir isim adledilemez.''Allah, tanrının belasını versin'' diye bir söz söylenmiş,öyle bir kimse yok çünkü,bizler çıkardık uydurduk onu. ŞİRK lerden arınalım:) yine bir söz; '' aklına ne gelıyorsa o Allah değildir'' (herhangi bir şekil vss..) mutlak varlığını biliyoruz sadece O’nun zâtının kutsî mahiyetini, ancak kendisi bilir.(هو)
Güzel kardeşim benim tammm içime doğdu bütün anlattıklarından sonra ben akıllıca bir soru sordum içimden aynı anda tavafuk oldu resmen cevabını verdin.... Yüce Rabbim hiçbir zaman seni çözemesek de daima sonsuza dek sana inanacağız... Güzeller güzeli çözülmeyen sır kalan yüceler yücesi Rabbim
Görmediğimiz şeyleri anlamadığımız tezi doğru değil, sayıları görmüyoruz ama anlıyoruz. Esasında ölümsüzlüğün ne olduğunu da gayet güzel anlıyoruz. Ölümsüzlük hiç ölmemek demek, sonsuz bir hayat demek. Bunda anlaşılmayacak ne var? Bunlar anlaşılmadığı için değil, fizik kuralları gereği imkansız olan şeyler. Örneğin herşeyin bilgisine sahip bir varlık olamaz çünkü evrende herşeyin bilgisini tutabilmek için mevcut enerjinin kat kat fazlası enerji gerekir, bu enerji nerede? Sonsuz bir hayat olamaz çünkü enerji daima bir formdan başka bir forma geçiyor, o yüzden güneş de ölüyor (videodaki saçma benzetmenin aksine) evren de ölüyor. Biz bunları fizik yasaları gereği anlıyoruz. Gerçek soru ise bu fizik yasalarına uymayan bir varlığın dayanağı ne?
Şimdi mekandan zamandan münezzeh olandan bahsediyoruz fizik burda oyüzden çaresiz kalıyor ayrıca güneş ölüyordan kastın batmasıysa buna ölüm diyemeyiz çünkü türkiyede gündüzse amerikada gece oluyor yani öldüğü söylenemez neyse konumuz güneş değil yani mekandan zamandan münezzeh bir zattan bahsediyoruz fizik dediğimiz şey zamandan mekandan maddeden münezzeh değil tam aksine içinde bir kavramdır yani mesela şey diyenler var evreni bir zat yarattıysa o zatıda biri yarattı işte burda öyle olmuyor niye bir ressam düşünelim yaptığı resme benzemek zorunda mı hayır bir ressamı resimde aramak doğru bişey mi hayır yada bir mühendis düşünelim yaptığı projede mühendis nerde burda yok diyebilirmiyiz hayır yani evreni yaratan evrene benzemek zorunda değil Sonsuzluktan bahsediyorsak zaten sonu yok başı da yok nasıl yaratıldı sorusu burda çürüyor ilah dediğimiz varlık yaratılmaz yaratılır olsa zaten ilah denilmez . Bu cevaplar seni tatmin etmediyse sözler köşkü kanalına bak orda bütün cevaplar detayıyla var araştırmak isteyene cevap var ama ben kapalıyım yaratıcıya inanmıyorum diyorsan araştırmak istemiyorsan ona benim yapabileceğim bişey yok
Yaratıcı dediğimiz yaratılmaz zaten eğer öyle olsa biz ona yaratıcı demeyiz ateistlerinde anlamadığı şey şu diyorlar ki evreni yaratıcı yarattıysa yaratıcıyı kim yarattı birader yaratıcı adı üstünde maddeden münezzeh zamandan münezzehtir nasıl yaratılsın yaratılması için öncesi olmalı sonsuz bir güçten bahsediyoruz zamandan münezzeh bir varlık nasıl yaratılsın ki akıl var mantık var ilah adı üstünde yani yaratılan bir varlık değildir haşa sadece yaratır bunu anlamak zor değil
Evet bu soruyu soranlar Allah'ı yaratık olarak düşündükleri için bu soruyu soruyorlar. Halbuki Allah (c.c.) yaratılmamıştır, doğurulmamıştır. Aklımız almıyor ancak iman ediyoruz. Zaten Kur'an'ı Kerim 'de de Rabbimiz biz ilk olarak bunu emrediyor ve bu ayeti bildirmiş: " Hadid Suresi.25: 57.25: Biz Peygamberlerimizi kesin kanıtlarla gönderdik, insanlar arasında adil bir düzen kurulsun diye onlarla birlikte kitabı ve ölçüyü indirdik. Ayrıca büyük caydırıcılığı ve sertliği yanında insanlara yönelik birçok faydaları olan demiri indirdik. Böylece kimlerin GÖRMEDİKLERİ HALDE Allah'ı ve Peygamberi destekleyeceklerini ortaya çıkarmak istedik. Hiç kuşkusuz Allah güçlü ve üstün iradelidir."
@@r.e.9640 Allah’ı kim yarattı derken felsefe yaptıklarını falan sanıyorlar galiba Allah yaratılan birşey olsa o ilah olmaz bunu anlamak zor değil ateistleri anlamak zor neyse ben uzun zaman önce onlarla tartışmayı bıraktım umurlarımda değiller artık
