Propuesta de una visión y práctica del Tch'an (Zen) acorde con nuestro conocimiento científico, particularmente de nuestro sistema nervioso, y con lo que expresaron los maestros Tch'an. Nada de iglesia ni imitación : "No respirar por la nariz de los demás". Proposition d'une vision et d'une pratique du Tch'an (Zen) en accord avec notre connaissance scientifique, particulièrement de notre système nerveux, et avec ce qu'ont exprimé les maîtres Tch'an. Rien à voir avec une église ni une imitation : "Ne pas respirer par le nez de quelqu'un d'autre".
Muchas gracias por compartir esta técnica y su explicación. Llevo años meditando y esta lección me ayudó en un momento en el que me encontraba ya muy desgastado por no encontrar una posición correcta para evitar dolor de espalda. Le deseo la mayor felicidad.
Gracias 🙏🏻 por la contribución! Muy bien explicado el Método solo una duda se debe ocupar un cojín y si es así cómo debe ser?! Nuevamente gracias y saludos!!
Buenos días. Saludos desde México 🇲🇽 Yo intento hacer la postura , soy muy bajita de estatura y tengo las piernas muy robustas , ya que hice mucho tiempo ejercicio de físico culturismo y se me dificulta muchísimo la postura Como podría avanzar , sin lastimarme ? … gracias 🙏🏼
Je vous ai entendu parlerde la methode et de la précaution de pratique zazen,donc je vous remercie et pourvu que vous ayez des commentaries de la sorte avec la posture qui est celle pour qui le Lotus s'avère être la posture la plus élevée de l'homme concernant sa position magìque Pour essayer d'atteindre l'autre rive ceĺle de ĺa non-peur ni douleurs. Grâce à des gens qui comme vous enseignez, j'aspire À ce que Vouss Viviez encore longtemps et que. Vous renouvellerez vos vidéos... Merci et plein de gashoos XaViE - alias - Mr.Marx VIEDICTSH Écrivain en 🌿
Por fin alguien acertó en dar una explicación didáctica que ilustra el proceso correcto para realizar esa postura. Gracias y felicitaciones al autor de éste vídeo.
Hola saludos desde Chile, como puedo elingar para lograr esa postura, ya que he seguido todas sus instrucciones y se me duermen los pies y mis rodillas no tocan el suelo, tampoco mis talones topan mis nalgas, tengo mis piernas muy cortas, que otra posición me ayuda para abrir mis caderas, tengo 53 años creo que será un poco difícil, pero no imposible, espero su respuesta. Muchas gracias por sus enseñanzas un abrazo a la distancia.
Entonces, según este señor alguien que puede realiza padmasana no tiene ego? La mayoría de las mujeres y los asiáticos que tiene por costumbre sentarse en el suelo con las piernas cruzadas y que además su dieta es mayormente vegetariana tienen mucha más facilidad que la mayoría de los hombres occidentales que tienen por costumbre sentarse en sillas, sillones y sofás, debido a lo cual sus músculos glúteo medio y mayor se vuelven rígidos, cosa que no sucede en los asiáticos que tienen por costumbre sentarse en el suelo con las piernas cruzadas, con lo que sus músculos de las caderas son mucho más flexibles, además que un occidental medio come mucha más carne roja que un asiático medio. ¿Quiere decir eso que no tiene ego? ¡Que sandez! No tiene nada que ver con el ego. Hábitos posturales, dita, constitución anatómica y herencia genética es lo que determina la flexibilidad necesaria para realizar más fácilmente padmasana, aparte, claro está del entrenamiento.
Parar atribuirle eso que dices, toca dar por supuestas un montón de cosas que él no afirma; y de lo que sí afirma (breve y 'de pasada', porque el objetivo del video es la explicación práctica de la postura), en realidad no se sigue lo que dices. Que la presencia o generación del ego genere "cerraduras" o tensiones en el cuerpo [más o menos sutiles o evidentes, que pueden disminuir con la práctica, pero que nunca 'se van' del todo, si se sigue en la misma perspectiva del ego], no quiere decir que si alguien se puede poner en postura de loto, entonces no tiene/experimenta ninguna tensión.
Este texto de él me parece muy bueno y da elementos para ubicar esa mención que hace sobre las "cerraduras". Hasta donde entiendo, con la repetición y el hábito uno puede volverse más flexible, y la postura resultar relativamente más cómoda (y hasta verse bien desde fuera); pero ese no es el fondo o la 'meta', ni la libertad completa mental/corporal. Esta parte me parece que aclara un poco: "Pero en un cierto momento la práctica nos conduce a enfrentarnos contra un muro que no podemos pasar, cuando descubrimos que nuestra intención para tratar de tener un cuerpo normal, sin tensiones, sin cerraduras, para tratar de tener una mente libre, disponible, inevitablemente nos traba." www.fundacionzen.org/la-propuesta/introduccion-la-practica-del-zen-zazen-en-colombia/
