သမိုင်းကိုသေချာလေ့လာပြီးမှ တင်ရင်ကောင်းပါတယ်။ ပုဂံခေတ်မတိုင်မီနဲ့ ပုဂံခေတ်အစောပိုင်းကာလတွေက ဟိန္ဒူခေတ်ဖြစ်ပါတယ်

အစွန်းရောက်တွေကတော့ ကမ္ဘာဦး စကထဲက ရှိနေတာဘဲ ဘသူမှလဲ တိတိကျကျ မမှတ်နိုင် ပုံပြင်တွေက အများသာ ပတ္တမြား မှန်ရင် နွံ့မနစ်ပါ ဗုဒ္ဓဘာသာ စစ်စစ်ကိုသာ တွေ့အောင်ရှာ အတု အယောင်တွေက ဘာသာတိုင်းမှာရှိတယ် ဗမာက ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ် လုပ်မနေနဲ့ ကမ္ဘာ့သတင်းတွေ စုံအောင်ကြည့် တာဇံအပေါင်းတို့။ အရည်ကြီးများသည် ဂလေဂချေ နှာဘူး ဂိုဏ်စတားများသာ ဖြစ်သည်။

ဆင်ဖြူတော်ပေါ်က လူကို ကျွဲက လှမ်းခတ်တယ်ဆိုတော့က ကျွဲက စူပါမင်းရဲ့ဆရာများဖြစ်နေမလား 🤔🤔🤔

သေချာတာက အလာက ကုလားပါ

ပုဂံမြို့ကသီးခြားရပ်တည်နိုင်ခြင်းမရှိဆိုတာကဘာကိုပြောချင်တာလဲဘာကြောင်းရပ်မတည်နိုင်တာလဲမသိလို့ပါရှင့်❤

အခုခေတ်အရည်းကြီးတွေကပိုဆိုး ကားစီးတိုက်ဆောက်ဖွန်ကြောင်အရက်သောက်မင်းအစိုးရကိုအကြိုက့်ဆောင် ဘာသာရေးကာဗာယူစီးပွားရှာဖာချ

Yes❤❤❤

အမေသမီအိမ်ပြန်တယ်

မိသားစု တို့မှ စကားပြောအသံအား ကြားတော်မူ၍ မြင်တော်မူ၍ သိရှိခြင်းနှင့် မိသားစုတို့မှ စကားပြောအသံ ကိုသာလျှင်ကြား၍ မြင်ခြင်းမရှိ၍ သိတော်မူခြင်းမရှိခြင်းနှင့် မိသားစုတို့မှ သိတော်မူ၍ စကားပြောသောအသံအားကြားခြင်းမရှိ၍ မြင်ခြင်းမရှိသော ၃ မျိုးရှိပါ၏ အဖေ တို့ဖ ဘုရား

ဝူခုန်းကားထဲကဘုန်းကြီးပြောတာက ထေရဝါဒ မှာ စိတ် စေတသိတ် ရုပ် နိဗ္ဗာန် တို့အားလုံးအစစ်အမှန် real things မဟာယာနမှာ နိဗ္ဗာန်ကအစစ်အမှန် ကျန်တာတွေကအတုအယောင် illusion ဖြစ်တယ်လို့ယူဆကြတယ် ကျန်တာတွေကကွဲပြားတယ်ဆိုပေမဲ့အရေးမကြီး တူတာတွေလဲအများကြီးတဲ့ မဟာယာနကလက်တွေ့တရားထိုင်ရာမှာ သိလာရတာတွေ တရားတက်ဖို့လုပ်ရမဲ့ကျင့်စဥ်တွေကိုစာအုပ်ထဲကနဲ့မကိုက်လဲမှတ်တမ်းတင်ထားတယ် ထေရဝါဒက စာအုပ်နဲ့မကိုက်ရင်မှတ်တမ်းမတင်ပါ တပြည့်ရင်းတွေကိုသာနှုတ်နဲ့သင်တယ် လယ်တီဆရာတော်က ဟောမှုကျင့်မှုကကိုယ်စိတ်ကကြိုက်လုပ်လို့ရတယ် စာ​အုပ်ရေးရင်တော့ ကျမ်းဂန်နဲ့ညီမှရတယ် လို့ဆိုတယ် အရည်းကြီးတွေဟာ စာအုပ်မပါပဲလက်တွေ့ကိုသာသင်လို့ အနော်ရထာက တခြားနိုင်ငံတွေက ကျမ်းဂန်များကို တမန်လွှတ်တောင်းတာသီဟိုဘုရင်က မြဘုရား ဓာတ်တော်တွေနဲ့ ကျမ်းဂန်တွေကိုလက်ဆောင်ပေးခဲ့တယ်လို့မြဘုရားသမိုင်းမှာပြထားပါတယ်

ထေရဝါဒနဲ့မဟာယာန ဘာလို့ကွဲတာလဲဆိုတော့လဲ ထေရဝါဒအမည်ခံပြီးတော့ တရားလဲမကျင့်မပြု ပြီးတော့ အရိယာတွေကိုအခုလို့ အိန္ဒိယမှာတောထဲမှာတရားကျင့်လဲဘယ့်သူအမိန့်လဲ ကျောင်းဆောက်တာလဲဘာလဲနဲ့ လုပ်လာလို့ အိန္ဒိယမှာလဲပုထုဇဉ် တွေကလဲ သာသနာတော်အတွက်ပြန်ကာကွယ်မယ့်ဆိုပြီး ဓါးလက်နက်နဲ့ ပြန်ခုခံတာပဲစူဠသောတာပန်တွေကလျာဏပုထုဇဉ်တွေသေရင် ခုနှစ်ဘဝပဲဆိုတာ သူတို့ကိုပြောတာဘုရားလောင်းဆုပန်ထားပြီးမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးလမ်းကနေ့လူတွေကိုကယ့်မယ့်ဆိုပြီးဘုရားဆုပန်ပြီးတော့နေတာ အဲ့ဒါတွေကသေပြီးယမမင်းတွေဖြစ်နေတာ သစ္စာလေးပါးမရှိတဲ့အချိန်ပစ္စကဗုဒ္ဓအဖြစ်သူတို့လူတွေကို ဒါန သီလတွေနဲ့ကယ်တဲ့ ထေရဝါဒက ရဟန်းခံပြီးတော့ တဘဝထဲနဲ့ပြတ်အောင်လုပ်တဲ့အခုပဲကြည့်လေတဘဝထဲနဲ့ပြတ်အောင်လုပ်တဲ့သူတွေကလက်ချိုးရီလို့ရတဲ့ကမ္ဘာမှာ လူကုဋေနဲ့ချီပြီးရှိတာ မြန်မာပြည်မှာသန်းခြောက်ဆယ့်မှာ သန်းလေးဆယ့်ကဗုဒ္ဓဘာသာထေရဝါဒကိုးကွယ်ပြီးတော့ တသိန်းလောက် ရိပ်သာအားလုံးပေါင်းပြီးတနှစ်မှာတသောင်းလောက်သောတာပန်ထွက်လားတကယ့်တရားစစ်ကြည့်ရင် ဒါကြောင့်ရှေးကအဠကထာဆရာကြီးတွေကသောတာပန်လူမိုက်ဆိုတာအဲ့စူဠသောတာပန် နတ်ဘီလူး နဂါး နတ် လူတွေကိုပြောတာ ဘုရားလောင်းအခုဝီရသူတို့ ဘုရားလောင်းဆိုပြီးအမျိုးဘာသာသာသနာအတွက်ဆိုပြီး ဘူးသီးတောင်မှာ သွားစောင့်မယ့်ပြုတော့ သွားစောင့်ပြီးသစ်ပင်မှာတုတ်တွေဓါးတွေချပြီးဝါဆိုကျတော့မင်းတို့ကျမစောင့်ဘူးလားလုပ်နေတဲ့ တကယ်ဘုရားလောင်းဆိုရင် အခုဘုရားငါးဆူကြားမှာခုနှစ်ဘဝနဲ့ လူနတ် ဘဝနဲ့ သာသနာပမှာ ပစ္စကဗုဒ္ဓအဖြစ် ပါရမီဖြည့်ရတဲ့ အဲ့ဒါကလဲသင်္ခါရရှု့ပက္ခာညာဏ်အရင့်ပိုင်းအထျိရာက်ပြီး သောတပတ္တိဖိုလ်ကိုမယူပဲ အရိယာအနွယ်ထဲမဝင်သေးတဲ့ သူဖြစ်ရမယ့် ဒါကြောင့်မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးထဲမှာမှန်ကန်တဲ့အလုပ်အပြောအတွေးတွေကိုသာစွန့်လွှတ်မှရမယ့်ကုသိုလ်တွေတောင် ဥပါဒါန်ကံချုပ်ပြီး ခန္ဓာဒုက္ခချုပ်မှ ဒုက္ခကငြိမ်းမှာကိုမမှန်ကန်တာတွေလုပ်ခိုင်းပြောခိုင်းပြုခိုင်းပြီးဘယ့်လိုနီဝရဏကြည့်လင်ပြီးပညာမဂ္ဂင်နဲ​့ဘယ့်လိုနိဗ္ဗာန်ရောက်မှာလဲ

ထေရဝါဒထက် မဟာယာန နဲ့က ခရစ်ယာန် ဘာသာတရားနဲ့ တူတဲ့ ဒါန သီလ သမာဓိတရားနဲ့ပညတ်ကို ယူပြီးကုသိုလ်ကံတွေနဲ့ ဘုရားသခင်စီမှာ ခိုလှုံရမယ့် ခန္ဓာဘဝရှိတဲ့ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ အစေခံတွေအဖြစ်ဒါန သီလ သမာဓီ ဖြည့်ဖို့လူတွေကိုနှိုးဆော်ကျတာ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ သဘောထားက အဲ့ကုသိုလ်ကံဝိတတ်တွေကို အာရုံယူပြီး ခန္ဓာရဲ့သင်္ခါရချုပ်ရာရုပ်နာမ်ကိုမြင်အောင်ကြည့်ပြီး ကိလေသာကောင်းမှုကုသိုလ်တွေကိုပင်ပယ်သက်ကိုယ့်ဒုက္ခကိုယ့်ငြိမ်းပြီး ကိုယ့်ကိုကယ်ပြီးတော့သူများကိုကယ်ပြီး အဲ့ဒီကောင်းမှုတွေကိုပင်စွန့်ပြီး နိဗ္ဗာန်ဝင်ကျဖို့ အဲ့ဒါပဲကွာတာ အဲ့တော့ပြန်ကြည့်ရင် ခရစ်ယာန်မှာလဲ ဒါန သီလ သမထ သီလ သမာဓီ ရှိတဲ့ မဟာယာနမှာလဲ ရှိတဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာမှာလဲရှိတဲ့ မရှိတာကပညာမဂ္ဂင် ဝိပသာနာညာဏ်ကျမှ မဂ် ဖိုလ်ရပြီးနိရောဓ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်မယ့် ဒါကြောင့် အဲ့နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ခရစ်ယာန်ပဲဖြစ်ဖြစ် မဟာယာန ထဲကဖြစ်ဖြစ် ဗုဒ္ဓဘာသာထဲကဖြစ်ဖြစ် အစ္စလာမ်ဘာသာထဲကဖြစ်ဖြစ် အဲ့ပညာမဂ္ဂင်နဲ့ မဂ်ကျပြီးတဒေင်္ဂ နိရောဓကိုမြင်မှ သောတာပန် ဝိစ္စကိစ္ဆာ ကင်းပြီး ဘုရားတရားသံဃာကိုမြင်ပြီးဒီသူရဲ့တရားမဂ် ဖိုလ်တရားတွေ ဟောပြောနေတာကိုယုံကြည်နေတာဆိုတာကိုသရဏံဂုဏ်တည်တဲ့လို့ခေါ်တာ အဲ့ဒါမှ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ စစ်စ် ပညာသဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓဘာသာစစ်စစ်ဖြစ်ပြီးနိဗ္ဗာန်ဝင်နိုင်တာဒါပဲကွာတာ သိသူဖော်စားမသိသူကျော်သွားဆိုတဲ့စကား ရဲ့အဓိပ္ပါယ်ကအဲ့ဒါပဲမဟာယာနက ဘုရားအလောင်းဆိုတာကသာသနာပမှာ လူတွေသစ္စာလေးပါးလဲ မရှိ ဒါန သီလ သမာဓိပဲ ရှိတဲ့ သာသနာပမှာ ပစ္စကဗုဒ္ဓဖြစ်ပြီးလူတွေကိုဒါနဲ့နဲ့ကယ်တင်ဖို့ဒါကလဲ သီလကို လုံအောင်ဖြည့်ပြီး သင်္ခါရရှု့ပက္ခာညာဏ် အရင့်ပိုင်း စူဠသောတာပန် ကလျာဏပုထုဇဉ်ဘဝရောက်မှ ခုနှစ်ဘဝနဲ့ ပါရမီဖြည့်တာသာသနာပမှာ ထိုဘုရားလောင်းအယူဝါဒကို အားမပေးလို့ မမေ့မလျော့မပေါ့ဆနဲ့ရုပ်နာမ်သင်္ခါတရားတို့သည်ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောသဘောရှိ၏ကုဋေရှစ်ဆယ်သူဠေးသား ဘုရားပွင့်အချိန်သာသနာနဲ့လဲတွေ့တဲ့မိဘလဲချမ်းသာတဲ့တရားကျင့်ရင်ဒီစည်းစိမ်တွေခံစားပြီးရဟန္တာဖြစ်နိုင်လျက်နဲ့မကောင်းမှုတွေနဲ့ပျော်မွေ့ပြီး ဆင်းရဲပြီးသေရင်လဲအပ္ပါယ်လေးပါးရောက်ရအုံးမယ့်ဒါကဿပဘုရားရှင်လက်ထက်မှာ နတ်ပြည်လူပြည်ကနေ့ဆင်းပြီး အဲ့လိုဖြစ်တာ ဒါကြောင့်သာသနာပမှာ ရှင်ဘုရင်ဖြစ်ပေမယ့်သစ်ရွက်ကလေးကြွေတာသံဝေဂယူပြီးခန္ဓာညာဏ်စိုက်ပြီး တော့ပစ္စကဗုဒ္ဓဖြစ်ပေမယ့်သာသနာပမှာဒီတရားကိုနာ ကြားပြီးတော့ တရားရမယ့်သူမရှိဘူး သူလဲသဗေညုတညာဏ်တော်လိုမျိုးမရှင်းပြတတ်ဘူး ပစ္စကဗုဒ္ဓ ဆိုတာ ဒလိုင်းလားမားတို့တိဗက်ဆိုတာထိုင်ဝမ်ဘက်တရုတ်လက်အောက်ကို ကျပြီးသူတို့လဲနှိပ်ကွက်ခံရလို့မမြင်ဘူးလားကိုယ့်ကိုယ့်ကို ဓါတ်ဆီလောင်းပြီးဆန္ဒပြတာ ထေရဝါဒကဘိက္ခုနီသာသနာ တဘဝထဲနဲ့ပြတ်အောင်လုပ် မပြတ်သေးရင်တောင် တမဂ်နဲ့မနေပဲသောတပတ္တိဖိုလ်လောက်ယူပြီးနတ်ပြည်မှာနေ့အနာထပိဋ်သူဠေးတို့လို့ တုတိသာနတ်ပြည်ကနေ့အရိမေတ္တယျမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်မှာပြန်ဆင်းပြီးကျွတ်တမ်းဝင်ချင်ဝင်ကျိန်းသေတာကို မြတ်စွာဘုရားကလုပ်စေချင်တဲ့ ဒါကြောင့်ထေရဝါဒထဲမှာလဲတချို့ရဟန်းခံပြီးရိပ်သာမှာ တရားထိုင်ပြီးသင်္ခါရရှု့ပက္ခာညာဏ်အရင့်ပိုင်းအထိလဲရောက် နေပြီတရားစစ်တဲ့အခါဘာကြောင့် သောတပတ္တိဖိုလ် မကူးတာလဲမေးတော့ဘုရားဆုပန်ထားလို့ပါဆိုတော့ရိပ်သာကနေ့လက်မခံတော့ပဲကိုယ့်ဘာကိုယ့်ကျင့်ခိုင်းတဲ့ ထေရဝါဒက အဲ့လို ဒါကနောက်ပွင့်မယ့်အရိမေတ္တယျမြတ်စွာဘုရားရှိသေးတာမို့ သူနဲ့အတူ ပထမဘုရားပွင့်တုန်းကသူတွေသောတာပန်ကနေ့ သူမြတ်စွာဘုရားဖြစ်တဲ့ အချိန်အထိ အနာဂါမ် ဗြဟ္မာကြီးတွေ ရှိတဲ့ဘုရားနဲ့တွေ့ပြီး အခုဘဒ္ဓကမ္ဘာမှာဘုရားငါးဆူပွင့်ပြီးမှကျွတ်တမ်းဝင်မယ့်သူတွေနတ်တွေလာပြီးတရားမေးလဲ အရိယာတွေသောတာပန်တွေ သူတို့ဘာသာမကျင့်ပဲနေပြီး ဆွမ်းလာကပ်ပြုနဲ့လုပ်နေတော့ရှင်မောဂ္ဂလန်လဲ တာဝတိံသာမှာသိကြားမင်း နတ်ဗိမာန်တွေကိုတန်ခိုးနဲ့ငလျင်လှုပ်တလို့လှုပ်မှတုန်လှုပ်ပြီးအဲ့ကျမှ သူနတ်ပြည်မှာမြတ်စွာဘုရားကိုမေးတဲ့တရားကိုသတိရပြီးဟောတဲ့ဒါကြောင့် မမြင်ရတဲ့ကံတွေရှိတာမို့ သူတိူ့ကအရဟတ္တမဂ်အထိရပြီးပြီမို့ အဲ့ချမ်းသာကိုသူတို့ကပိုသိလို့ ပြောပေမယ့်လဲ ကိုယ့်စိတ်ကစွဲနေတဲ့အရာတွေကကိုယ့်တိုင်စွန့်လွှတ်မှရတဲ့

ဒီမှာ အရဟန္တာ ဖြစ်ပြီးမှ ဘုရားလောင်း ဖြစ်ပြီး ဘုရားဆု ပန်တာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ စတုတ္ထဈန် ရပြီးမှ ဘုရားဆု ပန်လို့ ရတာပါ။ ဘုရားလောင်း ဖြစ်မဲ့ သူဟာ စတုတ္ထဈန်ကို အရင်ဆုံး ရထားရပါတယ်။ စတုတ္ထဈန် ရတိုင်းလည်း ရဟန္တာ မဟုတ်သေးပါ။ စတုတ္ထဈန်ကို ရပြီး ရုပ်ကိုလည်း ရှု ပြီးရင် သိမ်းဆည်းပြီး စွှန့်လွှတ်၊ နာမ်ကိုလည်း ရှူပြီး သိမ်းဆည်းပြီး စွှန့်လွှတ် အဲ့လို ဝိပသာနာ ကို ရှုလိုက်မှ ရဟန္တာ ဖြစ်တာပါ။

√

🙏🙏🙏🙏🙏

ဗမာတွေကဒီးကောင်းတွေလုပ်ပီးထွက်လာတဲ့လူမျိုးတွေပေါ့😂😂😂😂😂

❤❤

စောက်တ လွဲတေလျှောက်ပြော

ပဋိစ္စသမုပ္ပတ္တ်သည်အဘိဓမ္မာမှာအကျဉ်နဲ့ချုပ်အကုလိုလ်၁၂ပါလောဘမူစိတ်၈ပါဒေါသမူစိတ်၂ပါမောဟမူစိတ်၂ပါပေါင်အကုလိုလ်၁၂ပါအကျယ်ပဋိစ္စသမုပ္ပတ္တ်ဖြစ်ကြောင်ရှိသည်အကုလိုလ်၁၂ပါကင်ရင်ပဋိစ္စသမုပ္ပတ္တ်ကင်၏

ကမ္ဘာမှာရှင်သန်လွတ်မြောက်ခြင်နိဗ္ဗာန်ကိုအချိန်မဖြုံဘယ်သုခချမ်သာအလုပ်နဲ့ကျိုစာလျက်

အဘိဓမ္မာမမဟာကုလိုလိုလ်အကျယ်မှာအကျင့်တရာနဲ့တညီတညွတ်တချောင်ထဲတရာပြထာခြင်ဖြစ်အကုလိုလ်၁၂ပါကင်ပြီမဟာကုလိုလ်အကျယ်သိ၍သဘာဝဉာဏ်သိလျင်ရှင်သန်လွတ်မြောက်ခြင်တွေ့လိမ့်မည်

မဂ်လာပါ

කැමති, කැමති, කැමති သာဓု သာဓု သာဓု

ဘာလဲမအိုဇာမာသေသွားတာမင်းညီနောင်က

မာရဝိဇယအကြီးဆုံးဆို အမျိုးမျိုးပဲ

ဗုဒၶဝါဒ ဒႆ န အစရွာမရၾကေတာ့လို႔ မဟာယာန ေထရ္ဝါဒ ကဲြၾကတာ

🙏🙏🙏

ေခွးမျိုး ေတွပါ

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

လီးဂျင်းသမိုင်ဘယ်ထောက်ထားမဲလျောက်ပြောသမိုင်းပြေချင်လျင်ယနေ့တူဖော်ရရှိမှုနဲ့နိုင်းပြောတတောင်စားဗမာသမိုင်းဝိုင်းဖြတ်နေတဲ့ခွေးတတောင်းတေ

ဗမာအစ ကုလားက ဆိုတာမသိသေးသော မှတ်ပုံတင်ဗမာများ။ သမိုင်းအမှန်မသိတော့ မာနထောင်😂😂😂

စတင်ထွန်းကားတဲ့နေရာ။ မဟုက်ဘူးကွ

ချီးကုလားတွေကိုအထင်ကြီးနေကြတာဒီနေအချိန်ထိပဲ ဗမာမတွေကုလားတွေယူကြတာတွေလည်းအများကြီးပဲ

တကယ်ရှိသောကြောင် ကချင် ကယား ကရင် ချင်း မွန် မြန်မာ ရခိုင် ရှမ်း တိုင်းရင်းသား အစုတွင် မြန်မာတိုင်းရင်းသား မျိုးမစစ်ပေါများလှသည်

မြန်မာ့ ငြိမ်းချမ်းရေးသည် ကဗာ့ငြိမ်းချမ်းရေးလျှို့ဝှက်ချက်အဖြေဖြစ်ပြီး မြန်မာ့အရေးသည်လည်း ကဗာ့အရေးပင်ဖြစ်၍ ကဗာ့အသင်းနိုင်ငံများဝိုင်းဝန်းဖြေရှင်းအရေးယူပါ ရှင်းရန် ဒို့အသင့် ရှိနေပြီပဲ..ပုံ..မောင်ဒေဝ

21ရာစုမြန်မာ့ ကဗာ့ငြိမ်းချမ်းရေး ကို ဒို့ ကရင့် ကော်သူးလေ.ဒုံရင်းရာဇဝင်သမိုင်း မှ ဗုဒ်ဓ၏ ဓာတ်တော်မွေတော်ဖြင့် ဒို့ သက်သေခံဖြေရှင်းပြမြီ ကဗာ့အသင်းနိုင်ငံများဝိုင်းဝန်းဖြေရှင်းအရေးယူပါ..ပုံ..မောင်ဒေဝ✝☪☯☯☪✝🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐

21ရာစုမြန်မာ့ ကဗာ့ငြိမ်းချမ်းရေး အတွက် . အမှန်တရား ဓာမ်မ. ကော်သူးလေ.ဒုံရင်းရာဇဝင်သမိုင်း ဖြင့် မြန်မာ့နွေဦးတော်လှန်ရေး အောင်ရမည်.ပုံ.မောင်ဒေဝ✝☪☯☯☪✝✝☪☯🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐

ကရင် 2762 နှစ်၊ ဗုဒ်ဓ 2566. နှစ် ၊ ခရာဇ် 2023 နှစ်၊ အစ်လာမ် 1444 နှစ် ထိုနှစ်သက်ကရာဇ်အားလုံးသည် 21ရာစုမြန်မာ့ ကဗာ့ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် လျှို့ဝှက်ချက်အဖြေဖြစ်သည်..ပုံ..မောင်ဒေဝ

ဗုဒ်ဓဓာတ်တော်မွေတော်နှင့်ပါတ်သက်လျင် ပျူခေတ်က ပုဂံရာဇဝင်ထက်နှစ်ပေါင်း ထောင့်ငါးရာ(1500)စောပြီး ပုဂံက ပျူထက် နှစ်1500နောက်ကျသည်..ပုံ..မောင်ဒေဝ

ဗုဒ်ဓ ဓာတ်တော်မွေတော် အစစ်သည် ဒို့ကရင့် ကော်သူးလေ.ဒုံရင်းရာဇဝင်သမိုင်း ၌အဖြေအစစ်အမှန်ရှိကြောင်း ယနေ့21ရာစု၌သက်သေခံအချိန်ကျပြီ.ကဗာကသာသဘောတူရန်လိုသည်..ပုံ..မောင်ဒေဝ

ပုဂံရာဇဝင်ဟာအတုတွေချည်းပဲ ပျုခေတ်ကတည်း ဗုဒ်ဓသာသနာထွန်းကားပြီးသား ယနေ့ကဗာကို ဒို့ကရင့်ကော်သူးလေ.ဒုံရင်းရာဇဝင်သမိုင်းဖြင့် ဒို့သက်သေခံ/အာမခံနိုင်သည်..ပုံ..မောင်ဒေဝ

အာဏာရိွသူ အလိုက် ေရးမွတ္ခ့ဲၾကတ့ဲ မဟာရာဇဝင္ ကို ေျပာင္းျပန္ ယူမွ အမွန္နဲ႔ နီးစပ္တယ္

စောက်ပေါစကားပြောပြန်ပြီ မဟာယာဏက လက်တွေ့ကျင့်ကြံရေးသမားဖြစ့်တယ်

🙏🙏🙏

ဗမာတွေကိုသမိုင်းသိအောင်ပြောပြကြပါ

🌹🌹🌹🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

ကုလားရာဇဝင် ဆော်ဒီအာရေးဗျမှမွတ်စလင်ကုလားများသည်မလေးရှားသို့သာသနာပြုသွားရင်းသင်းဘောမှောက်လေရာအသက်ကယ်ဗျက်များတွဲခိုကာသထုံဆိပ်ကမ်းသို့ဆိုက်ရောက်လာ၏။ဗျက်နံပါတ်8နှင့်9ကိုတွဲခိုကပ်ပါလာ၍ဗျက်နံပါတ်"8"ကုလားကိုမြန်မာအက္ခရာ"ဝိ"နှင့်တူသောကြောင့်"ဗျတ်ဝိ"၊ဗျက်နံပါတ်"9"ကုလားကို"တ"နှင့်တူ၍"ဗျတ်တ"ဟုအမည်ပေးလိုက်ကြသည်။ထိုကုလား၂ကောင်သည်"ဇော်ဂျီဖိုလ်ဝင်ငှက်"(English=ဖီးနစ်)အသားကိုစားပြီးအစွမ်းများရကုန်၏။မြို့ဝန်သမီးနှင့်ဗျတ်ဝိတို့ချစ်ခြင်းကိုဘာသာခြားမို့သဘောမတူနိုင်သောမြို့ဝန်ကထောင်ချထားလိုက်သည်။မြန်မာတို့၏ဓလေ့ယဥ်ကျေးမှုမှာဧည့်သည်လာလျှင်ပင်ရေတိုက်၊ကွမ်းကျွေးသည့်ဓလေ့ရှိကြသည်။(ရေတိုက်သောဓလေ့မှာကချင်လူမျိုးတို့တွင်ယနေ့တိုင်ကျင့်သုံးဆဲဖြစ်သည်။)ဤသည်ကိုကုလားဗျတ်ဝိအား"ကျွန်ုပ်တို့လူမျိုးတွင်သင့်အားကွမ်းကျွေးခြင်း၊ရေတိုက်ခြင်းများပြုလုပ်ပါကသင့်အားသေစေလို၍ဖြစ်သည်"ဟုပြောဆိုထား၏။သမီးဖြစ်သူအား"သမီးတော်--မိမိ၏ချစ်သူထောင်ကျနေတာတောင်ရေလေး၊ကွမ်းလေးတောင်တိုက်ကျွေးဖော်မရပါလား"ဟုပြောဆိုလိုက်သည်။သမီးတော်မှာအားရဝမ်းသာစွာဖြင့်ကွမ်းကျွေးရေတိုက်သော်ကုလားမှာမိမိချစ်သူပင်အသေခိုင်းနေပြီဟုအထင်ရောက်ပြီးအားလျှော့လေသည်။ဗျတ်တမှာပုဂံသို့ပြေးပြီး ပုပါးသူမယ် ဝဏ်ဏနှင့်ညားကာမွတ်စလင်ဇာတ်သွင်းပစ်၏။(ယနေ့တိုင်နတ်စိမ်းဖြစ်နေတာတောင်ပုပါးတောင်ပေါ်ဝက်သားယူတက်၍မရ)။သားနှစ်ကောင်လည်းမွတ်စလင်နတ်စိမ်းများဖြစ်ကြ၏။(မင်းညီနောင်နတ်ပွဲတွင်ဝက်သားဆက်တာတွေ့ဖူးပါသလား။)ဘုရားတည်ဖို့အုတ်တစ်ချပ်သဲတစ်ဆုပ်ပင်မသထာကြ ပေ။ထို့ကြောင့်ဗုဒ္ဓဘုရားနှင့်မင်းညီနောင်တွဲဖက်ကိုးကွယ်သူများမှာ"ဗုဒ်စလင်"များဖြစ်ကြသည်။