Alberto Silva abre espacio a breves notas desde un Zen laico, crítico, materialista, apto para gente contemporánea.
Para los que no se conforman con lectura, iniciaremos actividades on-line en dos campos: Zen (como discurso y como práctica meditativa) y Arte (plástico y literario). Esta opción se apoya en una historia (la japonesa) que revela vínculos estrechos entre el zazen y las prácticas creativas.
Nos detendremos en la significación del logotipo, que dibuja un enso, símbolo de práctica, de ejecutividad. Ofreceremos de a poco nuestra forma de mirar y de actuar: desde la práctica meditativa, desde la educación, desde el arte, desde la poesía. Entraremos en detalles vinculados a la comprensión del lenguaje del Zen y a la práctica de la meditación sentada.
Se ofrece un Zen a la intemperie, en zapatillas, fuera de cualquier campana de cristal, sea esta institucional o doctrinaria. Y no por eso menos radical y serio.
Que no sirva el Zen para manipular . Rusia no es un país expansionista. Al contrario, es la OTAN y USA los agresores. En Latinoamerica sufrimos durante décadas la explotación por parte de Europa y USA. Una pena que una práctica como el zen no sirva para dar luces históricas. Medio manipulador este señor. El Zen da claridad mental.
Cuando se habla de que el Zen va mas allá del budismo, me parece que se refiere a que el Zen va mas allá del budismo japones...pero no veo como el Zen no tendría que ver con el budismo, la enseñanza para aliviar el sufrimiento.... como se ve este tema?
Buenas noches Alber, ¿y si la respuesta es que no hay combinación porque es un todo? Como practicante de zazen afirmo que el Zen es un tipo de budismo que parece una sonata o un concierto con tres movimientos que no son tres movimientos y un concierto que no lo es ya que nació a un tiempo como filosofía, práctica y religión. ¿ Le puedo poner otro ejemplo? Zen es usted y no es usted hoy a las once de la noche y después será otro Zen. Soy yo redactando este mensaje a las once para usted y no soy yo, sólo soy y no soy. Pudo ser Zen la que ve el vídeo y no responde, mis piernas caminando hacia la calle y Zen soy yo apagando el ordenador ahora. Usted y yo somos Budismo y el Budismo no es nada.
Maestro, vos creés que Han no ha tenido práctica del Zen y su profundidad ? De hecho ha sido parte de él desde la niñez, tiene un inmenso bagaje de la práctica del mismo, y ha logrado luego en su juventud esa perspectiva oriental confluirla con la occidental y llegar a un concepto más notable, vos comenzaste imagino en una edad más adulta al Zen, y aunque hayas tenido una epifanía con esta filosofía no has podido despegarte de una mente totalmente occidental, debés leerlo nuevamente, y vas a entender el mensaje que nos transmite.
¡Gracias por tu reflexión, Alberto! Siempre tan acertada. Quería hacerte una consulta. En tres semanas, viajo a Japón, y me gustaría hacer un recorrido por los lugares sagrados del zen. ¿Hay algún lugar al que te pueda escribir para pedirte consejo y guía? Tengo entendido que viviste en Japón un tiempo y viajaste mucho. ¡Un abrazo y gracias de antemano!
Estimado Darío, puedes contactar vía mi Facebook: facebook.com/LugarDelZen, que también está el enlace en la parte de arriba a la derecha del canal de RU-vid. Un saludo.
Estimado Omar, una buena forma de empezar es echar un ojo a los cuatro libros sobre el Zen que publica Herder Editorial. Aquí tiene una breve introducción a mis libros escritos tanto como estudioso incansable del Zen como practicante: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sqQeoXIboD8.html
Excelente observacion de Han Alberto! Esta bueno que tu observacion proviene no solo de tu erudicion sino de la practica! Me resuena al psicoanalisis, es importante lo teorico, pero una psicoanalista o psicologo que se analiza le agrega un plus a su formacion teorica con su experiencia como analizante! Abrazo!🙏🙏🙏
Simple y conciso. .estaría bueno que explique algo sobre la posición para meditar, ¿ es necesario sentarse con las piernas cruzadas? ¿ que hay de las personas que tienen alguna discapacidad?
