Dalam bab ni Hadith pun nyata pandangan imam Syafiei pun jelas kata ia bidah yang mungkar. Kenapa Ustaz zaman la ni berpusing2 nak jadikan perkara Haram jadi Harus yang Bidah jadi Sunat, kenapa takberamanah dalam menyampai agama? Kenapa Ustaz menglipulara?
Infaquu min ma rozaqnaa kom..berinfaqlah dengan rezeki yg Allah Beri,,,.(Untuk makluman..tak semua. kebaikkan yg tak dibuat Nabi ITU Bid'ah..kehidupan selari dengan manusia yg hidup sezaman..begitulah peraturan/undang2. dibuat..(bukankah ujud perkahwinan adik Abang dikira sah sebelum Islam)
Masih ada mamat beserban yg dok putar belit fawa Imam Syafie. msh nak pertahankan Bid'ah. Klau dh masuk kelab Ahlul Bid'ah mmg tetap benci Sunnah. Mohong jgn tak mohong ostad..mohong sdh jadi Sunnah hangpa.
Kebulur nak kedarah nasi rumah orang mati dia ni.seboleh boleh nak menghalalkan Kenduri Arwah.Mazhab Syafie mengatakan Kenduri Arwah tu Bidaah Mungkar.Sjeikh Daud Al Fathoni jelas bagitahu Bidaah yang keji lagi mungkar.Dalam Al Umm Imam As Syafiee melarang kenduri arwah ustadz oi.datang hang,nak mengharuskan pulak Kenduri Arwah.apa benda ustadz ni?Baca Hadis Sahih mengenai kematian Jaafar,sungguhnya keluarga Jaafar ditimpa kesusahan.bawalah makanan untuk keluarga Jaafar.bukan kedarah nasi rumah orang mati.hang jawaplah nanti ustadz oi.
SOALAN. 1. NABI MUHAMAD SAW BUAT TAK MAJLIS TAHLIL DAN DOA ARUAH DENGAN MENJEMPUT KE RUMAH KETIKA SITI KHADIJAH RA DAN ANAK -ANAKNYA MENINGGAL DUNIA ?. 2. BOLEH TAK BAGI NAS ALQURAN DAN HADIS YANG JELAS DAN LAGI SAHIH MENGENAI TUNTUTAN MELAKSANAKAN MAJLIS TAHLIL DAN DOA ARUAH? 3. ADAKAH MAJLIS TAHLIL DAN ARUAH INI SAJA YANG BOLEH MEMBANTU SIMATI DI ALAM BARZAH DAN PADA HARI AKHIRAT?
@@Teratai-px6xm 1. Tak semua perkara yang nabi tak buat itu haram hukumnya. 2. Bagi nas kitab dan hadis mengharamkan berkumpul di rumah kematian. 3. Majlis ini bersifat 'all in'. Niat dan tujuan tidak membelakangkan amalan yang lain. Selagi adat tak menlanggar syarak diharuskan. Agenda meletak khurafat, syirik, penyembah kubur, ritual kematian adalah berniat jahat..akan dituduh sebagai pengikut syiah. Umat islam berpecah belah..seterusnya menghalalkan darah pembuat syirik(konon).
@@almabrorahmad6869 ..berade di level marhaen dalil saye bersandar pade fatwa mufti..fatwa mufti bersandar pade alim ulama. Alim ulama bersandar pade salaf. Para salaf bersandar pade para sahabat seterusnya para sahabat terus kepada baginda nabi.. Salafi wahabi terhenti pada ibnu Taimiyyah. Semua rujukan ahlisunnah, Syiah dan Wahabi adalah kitab dan hadis ..yang bezanya ialah bab aqidah.
@@almabrorahmad6869dalil saya bersandar pada mufti..mufti bersandar pada kitab alim ulama, alim ulama bersandar pada salaf, salaf sandar pada para sahabat, sahabat direct baginda nabi.. sila layari portal mufti. Tuan, semua rujukan Ahlisunnah, Syiah dan wahabi(salafi moden) adalah kitab dan hadis.. Yang beza ialah aqidah..
Ustad ni dah terangkan seni bahasa arab yg membezakan utk pemahaman ummah melayu nusantara tp geng sekolah kebangsaan dgn jenis kebangsaan ni berbantah bantah walaupun depa tau bahasa arab depa ke laut
Nak jadikan halal n jadi urusan agama juga kenduri arwah. Mcm2 istilah kenduri... Awal dah jelas kata imam syafie tak boleh berhimpun. Pusing sana sini nak bagi boleh makan kenduri. Tak fikir anak isteri yg ditinggal, ada makan ke tidak. Eloknya pakat tolong jelaskan hutang, jika ada, tolong ahli keluarga yg baru kematian agar sedikit lega bukan tambah beban.
Kejahilan keluarga si mati menyediakan makanan tak mewakili amalan sebenar umat islam negara ini. Dlm konten ini berkisar maksud 'berkumpul' itu sendiri.. tak ada sebut pun keluarga si mati wajib sediakan makanan.
@@mohamadzakizakaria5603 aik ada pula mazhab sahabat 😆,,zaman nabi xda mazhab2 ni, lepas nabi wafat , sahabat2 berebut kuasa, masing2 nk jadi tokoh n islam terpecah 73, safie pun baru lahir, selepas beratus tahun nabi wafat
Nh la dia rupanya ajk fatwa kedah yg salah nukil hadis kata Nabi pegi kenduri roh yg dijemput oleh wakil isteri si mati...pdhal nukil kitab sekunder & tertiary saja...kitab primer/asal x rujuk...dlm kitab asal...xde sebut wakil 'isteri si mati'...cuma wakil 'seorg wanita' yg xde kaitan dgn upacara pengebumian yg Nabi hadiri... 😂
kita di Malaysia sahaja bermazhab Shafii, tapi kitab karangan Al Shafii jarang dibaca di masjid/surau. Banyak amalan yang diamalkan bertentangan dengan fiqh shafii. Yang peliknya ustaz2 sengaja mencari dalil2 untuk menjustifikasi amalan "bidaah" yang diamalkan. Sama juga dengan aqidah, lebih suka mengambil aqidah dari Imam Asyaari(fasa ke 2) dari mengikuti aqidah imam 4 iaitu manhaj salaf.
Melayu oh melayu..tk hbis lagi kew bab nie oiii..hangpa nk buat..hangpa buat.hangpan tknk buat takpa..apesal benak sgt..tk berdosa pun la..dekt luar tu byk lagi isu lain..org murtad berape ramai dh..hangpa dok sebok gaduh bab nie..yg wahabi pun hangpa tk nk buat sudah hangpa anggap berdosa hangpa tk payah buat..jgn marah org nk buat..kenduri tahlil bukan org dok buat tarian bogel..org dok sebut nama Allah swt..otak tu bia terbukak sikit..
Tafsiran yang betul...takada orang jemput kenduri untuk meratap bagi menambah kesedihan(Ma'tam)..sebaliknya bermaksud menyampaikan Salam(kesejahteraan kepada Simati) dengan doa dan sedeqah makanan ( buatlah makanan kepada keluarga Jaafar)..
@@othmanahmad7942 ada puak mengaku ikut Nabi Muhammad SAW tapi buat perkara bertentangan dgn ajaran Nabi Muhammad SAW Nabi Muhammad SAW ajar jiran buat makanan kepada keluarga si mati tapi ahli bidaah spin, keluarga si mati pulak kena buat kenduri kasi jiran makan… Ustaz2 pun ikut sebab dapat makan dan sampul… Islam di mulut tapi munafiq di hati😌
@@kasimpatalon4648 Hadith dari sahabat Sayyidina Jabir bin Abdillah bahawa beliau bersama Nabi SAW ka pengebumian Sahabat Saad bin Muaz,(selepas dikembumikan) Nabi bertaknir,bertahmid agak lama dengan diikuti para Sahabat yang hadir.Sahabat bertanya kenapa lama,Nabi SAW bersabda jasad muslim ini dihimpit dalam kubur sehingga terselamat dari himpitan (baru Nabi SAW berhenti).HR: alTabrani:10827 dalam kitab : mu'jan Al kabir.
@@othmanahmad7942 Daripada Ibn ‘Abbas R.anhuma, bahawa Nabi SAW bersabda ketika Baginda SAW duduk di kubur Sa’ad bin Mu’az saat pengkebumiannya: لَوْ نَجَا أَحَدٌ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ لَنَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَلَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ رُخِّيَ عَنْهُ Maksudnya: “Seandainya seseorang terselamat dari himpitan kubur, maka Sa’ad bin Mu’az telah selamat. Dia telah dihimpit kemudian dilepaskan daripadanya.” [Riwayat al-Thabarani di dalam al-Mu’jam al-Kabir (10827)] Tiada disebut selebihnya… Jika ada sekalipun, tiada disebut keperluan keluarga si mati membuat kenduri dan memanggil org ramai ke rumah utk bertahlil…
Dah jelas ada Hadis dari Nabi Saw yang sahih,buatkan makanan untuk keluarga Jaafar.jelas dan mudah nak faham dah tu.fuhh,dia punya akal nak menghalalkan kenduri arwah.senang je nak pusing dan belit kan kata kata Imam Syafie.apa punya Ustadz macam ni caranya ni?
Ini Sheikh memang bahaya.dia baca Kitab Al Umm,dalam tu terang Imam Syafie melarang Kenduri Arwah.datang dia pulak nak menghalalkan Kenduri Arwah ,bersungguh sungguh pulak tu.ini sikap dan perangai memang membahayakan,nak menghalalkan benda yang jelas Bidaah Mungkar.menjelaskan ikut hati perut dia.kebulur nak kedarah nasi rumah orang mati ni.pelbagai alasan dia bawa.
@@juharisakom907 datang kan bukti,dalil dan huja lah.asal sikit wahabi.bila tak kena dengan hati perut kau,kau salahkan wahabi.kau gelar orang dengan gelaran Wahabi.bawa bukti,dalil dan hujah yang Ibnu Taimiyah dan Imam Hanbali buat kenduri arwah dan Maulud.🤲🤲🇵🇸
Yg ustaz dok terang dan hurai tu dari kitab iman syagie ka tak..kwan sya, ayah dia mati dia minta pjam duit kat saya nak buat kenduri arwah.dia kata klau x buat nti org kata..sampai skrg tak bayar lagi kat saya...kdang2 kenduri arwah sampak menyusahkan waris.
Kejahilan kawan saudara tu tak mewakili amalan sebenar umat islam negara ini. Ustaz dlm konten ni tak sebut pun keluarga si mati wajib sediakan makanan.
نْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالْاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ (رواه مسلم) Dari Abu Malik al-Asy’ari, bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ada empat hal di tengah umatku dari perkara jahiliyah, mereka sulit untuk meninggalkannya; berbangga dengan keturunan, mencela keturunan orang lain, minta hujan dengan perantaraan bintang-bintang, dan meratapi mayat”. [HR Muslim].
Ikut suka lah nk buat makan kenduri tahlil . Atau tk buat... Beri makan kpd orang miskin mudah je ..beli dan bungkus dan cari orang miskin berikan saja jika ada pahala minta Allah kurniakan kpd simati...
Memang mudah beli shj yg org miskin suka yg berbezanya tiadalah doa doa dari jiran jiran atau sahabat untuk kesejahteraan keluarga dan niat niat lain jika ada
Betoi la tu, memang ler ikut suke ... Yang masalahnya, kat luar sane ade netizen kate ini amalan hindu la, amalan tok nenek, nabi tak buat ..ngaku mazhab Syafie tapi tapi langgar larangan imam Syafie berkumpul di rumah yg ada kematian..😂😂 Ade juge ustaz ustaz yang mengajar macam tu..
