Pelik sangat ustad2 zaman la ni yang mempertahankan kenduri arwah sedangkan Iman Syafie sendiri menyatakan bidaah yang mungkar. Kalau lah ia dari ajaran ugama sudah pasti Rasullallah saw dan para sahabat melakukan nya kerana mereka ada sebab yang begitu kuat dengan kematian para sahabat dan keluarga semasa zaman tersebut.
.. berkumpul rumah si mati: 1) sekumpulan manusia berkumpul menangis meratap tak buat apa-apa ❌ 2) sekumpulan manusia berkumpul menanti jamuan makan tanpa buat apa-apa ❌ 3) sekumpulan manusia membaca Al-quran, zikir dan memberi orang makan dan berharap semoga semua pahala bacaan Al-Quran, zikir dan pahala bagi orang disedekahkan kepada si mati di terima Allah SWT ✅ p/s baca juga artikal Al-Afkar #20: Hukum menyamakan majlis tahlil dengan majlis pengekebumian bukan islam di portal mufti wilayah. Sekadar share..sila kecam.
Dah jelas ada Hadis dari Nabi Saw yang sahih,buatkan makanan untuk keluarga Jaafar.jelas dan mudah nak faham dah tu.fuhh,dia punya akal nak menghalalkan kenduri arwah.senang je nak pusing dan belit kan kata kata Imam Syafie.apa punya Ustadz macam ni caranya ni?
SOALAN. 1. NABI MUHAMAD SAW BUAT TAK MAJLIS TAHLIL DAN DOA ARUAH DENGAN MENJEMPUT KE RUMAH KETIKA SITI KHADIJAH RA DAN ANAK -ANAKNYA MENINGGAL DUNIA ?. 2. BOLEH TAK BAGI NAS ALQURAN DAN HADIS YANG JELAS DAN LAGI SAHIH MENGENAI TUNTUTAN MELAKSANAKAN MAJLIS TAHLIL DAN DOA ARUAH? 3. ADAKAH MAJLIS TAHLIL DAN ARUAH INI SAJA YANG BOLEH MEMBANTU SIMATI DI ALAM BARZAH DAN PADA HARI AKHIRAT?
Nak jadikan halal n jadi urusan agama juga kenduri arwah. Mcm2 istilah kenduri... Awal dah jelas kata imam syafie tak boleh berhimpun. Pusing sana sini nak bagi boleh makan kenduri. Tak fikir anak isteri yg ditinggal, ada makan ke tidak. Eloknya pakat tolong jelaskan hutang, jika ada, tolong ahli keluarga yg baru kematian agar sedikit lega bukan tambah beban.
kita di Malaysia sahaja bermazhab Shafii, tapi kitab karangan Al Shafii jarang dibaca di masjid/surau. Banyak amalan yang diamalkan bertentangan dengan fiqh shafii. Yang peliknya ustaz2 sengaja mencari dalil2 untuk menjustifikasi amalan "bidaah" yang diamalkan. Sama juga dengan aqidah, lebih suka mengambil aqidah dari Imam Asyaari(fasa ke 2) dari mengikuti aqidah imam 4 iaitu manhaj salaf.
نْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالْاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ (رواه مسلم) Dari Abu Malik al-Asy’ari, bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ada empat hal di tengah umatku dari perkara jahiliyah, mereka sulit untuk meninggalkannya; berbangga dengan keturunan, mencela keturunan orang lain, minta hujan dengan perantaraan bintang-bintang, dan meratapi mayat”. [HR Muslim].
.. berkumpul rumah si mati: 1) sekumpulan manusia berkumpul menangis meratap tak buat apa-apa ❌ 2) sekumpulan manusia berkumpul menanti jamuan makan tanpa buat apa-apa ❌ 3) sekumpulan manusia membaca Al-quran, zikir dan memberi orang makan dan berharap semoga semua pahala bacaan Al-Quran, zikir dan pahala bagi orang disedekahkan kepada si mati di terima Allah SWT ✅ p/s baca juga artikal Al-Afkar #20: Hukum menyamakan majlis tahlil dengan majlis pengekebumian bukan islam di portal mufti wilayah. Sekadar share..sila kecam.
@@muzapahang4190setuju sedikit penjelasan berkumpul No :1 dan no :2 dituju juga kpd jiran jiran atau waris bukan kpd tuan rumah ,no 3 memberi makanan juga dituju kpd jiran jiran dan waris bukan tuan rumah, dari beberapa pendapat boleh membuat carian jika keluarga simati nembuat kenduri dgn kerelaan sendiri yg perlu mematuhi /mengikut beberapa syarat yg ditetapkan spt tidak boleh mengambil harta anak anak yatim, tidak menyusahkan tuan rumah kerana masak masak ditolong oleh jiran jiran dan waris, manakala kos kenduri ditanggung oleh anak anak atau waris yg berkemampuan dibolehkan dgn niat sedekah bukan bertujuan utk bersuka ria
@@muzapahang4190Awak baca fatwa ke hanya pandangan sahaja? Tak sama fatwa dengan beri pandangan. Ada yang orang tanya maka pejabat mufti akan jawab. Jika begitu itu apa yang difahami dan dipelajari bukan ketetapan namun boleh diambil perhatian dan boleh juga disemak. Seperti mana kitab Fiqh Manhaji Imam As-Syafi'i yang dikeluarkan oleh pejabat mufti Negeri Sembilan. Dipersilakan membaca.
Lepas kebumikan, dah simpan paip air mandi mayat. kita buat birthday party kebetulan ada anak sedara birfday. Immediately move on tak sedih² , karaoke semua ada.
Oiii nk buat kenduri jgk tu...ketegak😂😂😂😂...apa pnya bajingan lah nk buat besday😂..xyah kenduri bro, pakat lah dgn adikberadik hg buat tahlil antara kamu sja InsyaAllah
Maaf, salah tu ustaz. Antara sebab dilarang kenduri arwah ni ialah sbb menyusahkan waris si mati. Jiran2 sy kalau ada kematian... dah la dia tengah sedih, dia pulak bersusah payah cari duit nak buat kenduri arwah, nk bg org yg dtg nak makan! Tak buat kenduri nanti, ramai tuduh dia wahabi! 😅
@agnes, .. berkumpul rumah si mati: 1) sekumpulan manusia berkumpul menangis meratap tak buat apa-apa ❌ 2) sekumpulan manusia berkumpul menanti jamuan makan tanpa buat apa-apa ❌ 3) sekumpulan manusia membaca Al-quran, zikir dan memberi orang makan(bukan modal keluarga si mati) dan berharap semoga semua pahala bacaan Al-Quran, zikir dan pahala bagi orang makan disedekahkan kepada si mati di terima Allah SWT ✅ Ini yang imam Syafie maksudkan. p/s baca juga artikal Al-Afkar #20: Hukum menyamakan majlis tahlil dengan majlis pengekebumian bukan islam di portal mufti wilayah. Sekadar share..sila kecam.
Kau buat maka jamu di hari raya itu boleh pulak...ye nabi ada buat ke...jgn ingat nabi tak buat kita buat itu salah selagi tak bercanggah dengan Al-Quran .kalau KO tak mahu buat takda sapa marah dosa kami bukan KO tanggun kalau nak berdakwah biar penuh akhak kalau MCM cilaka kau berdakwah jgn harap orang kafir nak masuk Islam dengan sama Islam berdakwah MCM cilaka. Buat orang benci tidak akan terima amalan ko selagi KO buat orang benci ..sekali pun tokiman ingat tuh jgn rasa KO paling pandai bijak takda nilai pandai kalah cara membetul kan orang MCM cilaka
masalah nya... umat sekarang ni lebih Nabi dari Nabi saw... apa yg Nabi saw tak buat... mereka buat dgn pelbagai alasan itu ini... maka muncul lah istilah... Tak menyalahi hukum... d akhir zaman ini.... yg nama nya umat Nabi Muhammad saw hanya tinggal segelintir sahaja... iaitu... melaksanakan amal ibadah seperti apa yg Nabi saw lakukan... mudah je... dalam soal amal ibadah... apa yg Nabi saw ajar/buat... d ikuti apa yg Nabi saw tak ajar/buat... tinggalkan iNsYa aLLah... mudah2an akan mendapat syafaat Nabi Muhammad saw d "sana" nanti... yg ikut "ustad, guru, lebbai... minta lah sapaat dr "pemimpin" mereka nanti ya....
TAK PAYAH PUTARBELIT. APA YANG BERLAKU IALAH TRADISI LEBIH BANYAK BURUK. LAGI PUN PARA RASULLULLAH DAN SAHABAT TAK BUAT. TRADISI INI PERLU DIHENTIKAN ATAS APA PUN ALASAN ❤AQAL DAN PUTARBELIT. TIDAK ADA NAS ALQURAN, HADIS SAHIH, IJ MAK MAHU PUN QIAS. JANGAN TERUS MENGAMALKAN TRADISI BATHIL DAN SONGSANG. BIARLAH ANGGOTA KELUARGA BUAT KEBAJIKAN LAIN YANG DINIAT KAN PAHALANYA KEPADA SI MATI. TIDAK PERLU DIPERTAHANKAN.
Imam mazhab rujuk hadis untuk menentukan hukum..mufti rujuk hukum untuk membentuk fatwa ..kita rujuk fatwa untuk pastikan amalan kita betoi.. Tak putus rantaian kefahaman dan maksud sebenar hadis.. Kamu pakar bahasa Arab ke? Kamu pakar ilmu feqah ke? Ada hadis dalam bahasa melayu ke..tak de kan.. Kamu baca hadis kemudian alih bahasa melayu..terus kata "nabi tak buat".. Baca hadis jangan bypast ulama sebab tu shortway to hell..
@@muzapahang4190Mufti rujuk hadith juga bukan macam Syiah atau Sufi atau tarekat. Mereka rujuk tok guru mereka walaupun dah meninggal dengan ke kubur duk minta-minta. Ingatkan manusia rupanya bukan. Hukum semua dari Al-Qur'an dah hadith yang ditafsirkan oleh ulama' bukan ularmak. Di dalam rujukan itu juga ada hujahan yang para ulama' nukilkan. Kalau tahu membaca boleh la faham tapi bagi buda huruf tak tahu apa. Sebab tu Melayu mundur diantara banyak bangsa dimuka bumi ni.
@@muzapahang4190Fiqah juga sebahagian daripada hadith walaupun bidang untuk belajarnya lain dengan bidang hadith. Kerana bidang hadith kena belajar asas hadith. Betul ada yang cakap arab tak betul bole jadi mufti Pahang teruk sangat ke orang Pahang ni ada PM dulu masuk penjara mencuri duit rakyat. Ada mufti pun tak reti arab tapi bagi buat hukum yang tidak diiktiraf tapi syok sendiri. Mujur la kedua mereka dah bekas dan harap tak perlu lagi ada dekat Malaysia ni hanya menambah beban sahaja.
orang kafir buat slps kematian keluarga kenduri di kelab malam buat maksiat sbb nak meleraikan kesedihan..buruk sangka hg lah nak samakan mrk dgn org Islam kenduri tahlil...sangka buruk dosa ke pahala?
adat org melayu kenduri tahlilan sbb yakin dalil bhw doa, sadaqah, zikir oleh waris atau sesiapa yg menghadiahkn amalan itu kpd almarhum inshaAllah sampai. bukan sbb nk meratapi atau tunjuk kesedihan. zikir pokok yg ditanam diatas kubur pn membantu si mati kan? dalilnya ada..
@@jawebeserk2054 bang ckp apa pun mereka takkan dengar dah sebab mereka terlalu yakin fahaman mereka terlalu benar ..dan betul. Ini orang kata. Bila terlalu yakin apa yg neraka sangka ..mereka tidak peduli dah ..kerja mereka seterusnya meluas kan pengaruh mereka di Malaysia hingga tiada lagi tahlil...di Malaysia...walau pengikut mereka sikit tapi lama mereka akan jadi besar ...aku berserah di pada ALLAH.. aku tidak tahu siapa yg paling benar di akhir zaman ini....
macam macam cara diaorang spin nak ajak org ramai buat benda bidah. ulama mazhab syafie tidak memahami seperti itu pula. tidak ada ulama muktabar yg mengharuskan kenduri arwah. mana mungkin di anggap harus jika amalan tersebut menghapuskan satu sunnah. iaitu sunnah keluarga jaafar abu talib ra. jangan sibuk duk ajak org buat bidah. dibimbangi banyak dosa yg akan ditanggung nanti
Ini Sheikh memang bahaya.dia baca Kitab Al Umm,dalam tu terang Imam Syafie melarang Kenduri Arwah.datang dia pulak nak menghalalkan Kenduri Arwah ,bersungguh sungguh pulak tu.ini sikap dan perangai memang membahayakan,nak menghalalkan benda yang jelas Bidaah Mungkar.menjelaskan ikut hati perut dia.kebulur nak kedarah nasi rumah orang mati ni.pelbagai alasan dia bawa.
@@juharisakom907 datang kan bukti,dalil dan huja lah.asal sikit wahabi.bila tak kena dengan hati perut kau,kau salahkan wahabi.kau gelar orang dengan gelaran Wahabi.bawa bukti,dalil dan hujah yang Ibnu Taimiyah dan Imam Hanbali buat kenduri arwah dan Maulud.🤲🤲🇵🇸
bukan pulaih..itulah kelebihan faqih..orang yg memahami ilmu dengan haluih ..bukan setakat baca hadith dengan kefahaman yang cetek lalu keluarkan hukum caca merba
Betuiii Tu...Tu lah orang suruh buat yabanannana kuburan Lepas makan kenduri arwah baru betuii ikut soonak ... wahabiol mana tau APA dah lah sosat masuk nerakunn lak tuu
Ustad ni dah terangkan seni bahasa arab yg membezakan utk pemahaman ummah melayu nusantara tp geng sekolah kebangsaan dgn jenis kebangsaan ni berbantah bantah walaupun depa tau bahasa arab depa ke laut
Nh la dia rupanya ajk fatwa kedah yg salah nukil hadis kata Nabi pegi kenduri roh yg dijemput oleh wakil isteri si mati...pdhal nukil kitab sekunder & tertiary saja...kitab primer/asal x rujuk...dlm kitab asal...xde sebut wakil 'isteri si mati'...cuma wakil 'seorg wanita' yg xde kaitan dgn upacara pengebumian yg Nabi hadiri... 😂
Yg ustaz dok terang dan hurai tu dari kitab iman syagie ka tak..kwan sya, ayah dia mati dia minta pjam duit kat saya nak buat kenduri arwah.dia kata klau x buat nti org kata..sampai skrg tak bayar lagi kat saya...kdang2 kenduri arwah sampak menyusahkan waris.
@othamanlong, .. berkumpul rumah si mati: 1) sekumpulan manusia berkumpul menangis meratap tak buat apa-apa ❌ 2) sekumpulan manusia berkumpul menanti jamuan makan tanpa buat apa-apa ❌ 3) sekumpulan manusia membaca Al-quran, zikir dan memberi orang makan(bukan modal keluarga si mati) dan berharap semoga semua pahala bacaan Al-Quran, zikir dan pahala bagi orang disedekahkan kepada si mati di terima Allah SWT ✅ Ini yang imam Syafie maksudkan. p/s baca juga artikal Al-Afkar #20: Hukum menyamakan majlis tahlil dengan majlis pengekebumian bukan islam di portal mufti wilayah. Sekadar share..sila kecam.
@@Zam5605perbuatan dlm majlis tu xdibenarkan??? Perbuatan apa yg xdibenarkan tu?? Zikir ka?? Sholawat ka?? Mmbaca Al Quran ka?? Menjamu tetamu makanan ka?? Semua tu maksiat ka??
@@waksam1614rujuk kitab Fiqh Manhaji Mazhab Syafie, Jilid 1, mukasurat 480. Kenduri arwah dikategorikan sebagai Bidaah yg sangat bertentangan dengan sunnah.
@@baharuddinamirudin2217nak menipu pun agak² la wahhabi. Di Mekah dah ada buat kenduri arwah rujuk Imam Suyuthi dalam al Hawi lil fatawi. Takde dalam Kitab al Umm sebut KENDURI ARWAH yang ada selawat, baca al Quran, zikrullah, beri makan jiran tetangga atau TAHLILAN dihukum HARAM.
Tafsiran yang betul...takada orang jemput kenduri untuk meratap bagi menambah kesedihan(Ma'tam)..sebaliknya bermaksud menyampaikan Salam(kesejahteraan kepada Simati) dengan doa dan sedeqah makanan ( buatlah makanan kepada keluarga Jaafar)..
