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매림 역사문화TV
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한국의 참 역사, 본 정신, 원 문화를 소개하는 방송입니다. 수 많은 역사 속에 왜곡되고 굴절된 한국의 원형역사와 문화정신을 새롭게 조명하여 한국인의 정체성을 회복하는 데 그 운영 목적이 있습니다. 가장 한국적인 것이 세계적인 것이기에 한류문화의 본질인 역사 문화를 소개하는 TV입니다.
shortsmusic@91wPFX
역사학에서 "a part of" 의미
20:11
Месяц назад
Комментарии
@Master_SkyZero
@Master_SkyZero 9 минут назад
循海岸水行 이라고 해서 이게 황해도쪽 대방에서 출발을 했다고 하면 그 대방 아래가 바로 韓이에요 이 문장은 '해안물길 돌아 가다가' 라는 건데 대방군이 韓 바로 위에 없었다는 걸 가르쳐주는 문구에요. 韓 위에 있던 대방은 대방국이에요 신라에 300년에 낙랑 대방이 항복해 온다고 삼국사기에 그 내용이 있어요. 그리고 원문에 다음으로 나오는' 歷韓國 作南作東' 때로는 남쪽으로 때로는 동쪽으로 韓을 지나다' 라는 문장이 있고 그 다음' 至其北岸狗倻韓國'이란 문장이 당시 韓의 영역을 말해주는 결정적인 문장이에요. 韓을 지나면서 韓에 속한 나라인 구야한국에 이르렀으니까 당연히 그 其는 韓을 가리키고 그 도착한 곳이 韓의 북쪽 해안 구야한국이라는 거에요. 韓이 倭열도안까지 그 영역이 있다고 하는 기사인 거죠. 그래서 그 이르른 곳을 韓의 北岸이라고 했으니까 倭열도 구주는 南岸이 되는 거에요. 그래서 韓이 倭와 接해 있다는 위지동이와 후한서에 그 기사 있는 것이고 韓의 강역을 '方加四千里'라는 기록이 한반도에서 倭로의 바다를 건너는 거리 즉, 그 渡海의 거리를 3000리로 상정을 하고 倭열도 안의 영역을 합해서 韓의 강역을 方加四千里라고 한 것이 명확합니다. 그리고 이들이 '散在山海間' 이 문장에서 알 수 있듯이 '바다를 사이둔 산에 흩여져 있다' 라고 하고 있는 것입니다.
@user-eo9vw1so9r
@user-eo9vw1so9r Час назад
깊고 넓은 역사로 우리의 지식 눈을 뜨게 해주심 감사합니다
@user-fr1ft8qq4t
@user-fr1ft8qq4t Час назад
이씨조선 시대까지도 연안항해 아니였나? 왕씨고려 때 대륙 동부에서 바다를 곧바로 가로질러 왜열도까지 간다고 항해했다가는 중간에 디질낀데... 대륙동부에서 황해를 가로질러 한반도 오는것도 거의 불가능하다고 알고 있는데... 몇몇 방구석 역사유튜버들 땜에 고생 많이하시네요.ㅎ 항상 건승 하십시요!
@TV-en8xw
@TV-en8xw Час назад
해양사 꼭 공부해 보세요 연안항해는 사국시대 중기정도까지 정도. 백제가 해양기술을 습득하여 나침반을 통해 바다를 마음껏 날아 다녔고 통일신라가 백제 항해술을 이어받아 세계를 날아 다닙니다. 다음에 영상 제작해 올려드릴께요.
@user-fr1ft8qq4t
@user-fr1ft8qq4t 45 минут назад
@@TV-en8xw 넵 알겠습니다
@soluasnaturesongbongkyu2720
@soluasnaturesongbongkyu2720 6 часов назад
고려초는 대륙이 주무대고..몽고 침략후 려말선초부터는 점차 만주와 한반도로 줄어들엇고... 그러면, 한반도애 잇다는 내용은 잇나요??
@REDFILL1115
@REDFILL1115 6 часов назад
옹관묘는 고조선 세력이 사용하던 방식.
@user-ul6ze7hj4b
@user-ul6ze7hj4b 7 часов назад
뭔가 이상하다 그렇지 않고서야 이런 엉터리 역사책을 쓸수있나 아직도 잔존하는 삭민사학자 뒤에서 뭔가 지원이 있는가 같다 하루빨리 제거 시키고 새로운 사학자가 나와 다시 집필 해야한다
@user-ig8wl2hs8r
@user-ig8wl2hs8r 10 часов назад
단군조선의 관경부터 축소 왜곡 되었는데 그 이후의 고대국가에 있어서랴! 근세조선때 까지만 해도 만주일대가 우리영역이었는데 쯫!
@scottk38
@scottk38 11 часов назад
이런 반민족적인 친일적인 사학자에게 배운 학생들은 졸업후 어떻게 될 지 뻔하다
@user-dz8px9vi5l
@user-dz8px9vi5l 15 часов назад
민족의 역사를 왜곡한 조선왕조~ 건국되지않았으면 좋았을텐데... 조선왕조 찬양하는 개돼지되지말자~
@c.s.m3013
@c.s.m3013 22 часа назад
백제가 가야를접수 했다 수시로 가야를 찾아갔다 백제에서 왜 큰집 같은 사이
@c.s.m3013
@c.s.m3013 День назад
축하 감사드립니다
@Ybj5785
@Ybj5785 День назад
선대에 기록된 역사서를 임의로 삭제하는자의 머리속에는 대체 얼마나 오만한 생각이 들어있을까요.역사가 자신의것도 아닌데 의견이 다르면 자신의 주장을 피력하면 될것을 후세에 물려줄 자산을 없애다니~~
@c.s.m3013
@c.s.m3013 День назад
고구려 역사도 조작하는 이중적인 일본은 고조선의 태양의 상징인 삼조오 를 국가대표 심볼마크로 착용하지마라 남에 나라 문화 도둑질에 해당된다
@dufosla2
@dufosla2 День назад
있음 고려사 1권나 2권에?
@user-tz7ss3ck8k
@user-tz7ss3ck8k День назад
제 댓글. 길지요 죄송합니다. 지식 없고 가방끈이. 짧아 아는게 없고. 학설에. 공인. 된거 아니고 여기. 저기 줏어 듣고 어디까지나 재 상각임을. 상기 하시기. 바램입니다 ㅎ ㅎ 그럼. 제 댓글에서. 빠진 부분을 보태 겟습니다 단군왕검에서. 검이. 곰과 신이라는 개녕이 있다고 햇잖아요 곰은 그대로 명사로. 오늘날까지. 존재하고. 신에 뜻은 단어. 끝에 붙어 존귀하다. 등 뜻으로. 남아. 존재. 햇습니다 예를 들면 상감. 대감. 영감. ㅎㅎ 최춘태 박사님에 의하면. 고구려 벽화에 사신이 나오조. 4분에. 신.을. 말하는데 백호 청롱. 주작. 현무. 사신에다 곰도 신으로. 봐서. 부여 고구려가. 5부족. 인거 같습니다
@bbokdoong
@bbokdoong День назад
광개토대왕이 교과서에 나오는 겨우 저정도 밖에 영토확장을 못했으면 광개토대왕이란 이름을 바꿔야죠..ㅋㅋ..
@bbokdoong
@bbokdoong День назад
만주원류고가 만주족 중심의 역사서라 믿을수 없다면 중국 역사서는 한족 중심의 역사서인데 그건 믿을수 있나? 중국애들 뻥 심하고 지금이나 예전이나 역사 고치기에 혈안 되있는 애들인데.
@user-ke6sx8ne6b
@user-ke6sx8ne6b День назад
공부를 안 한 게 아니라 한문 사료를 볼 실력이 안 되어 일본어 번역본 들여다보다가 왜국 꼬붕이 된 것임.
@user-tz7ss3ck8k
@user-tz7ss3ck8k День назад
단군왕검은 세총이후 한글 창제이후 굳어진. 명칭입니다 단군왕검에서. 검은 신과 곰을. 이야기. 합니다 그래서 곰이 일본으로 건너가 가미가 됩니다 지금도 신을 일본에서는. 가미라고 합니다. 양직공도에서 백제. 서울을 고마성으로. 나옵니다. 웅진을 이야기 합니다 백제어 고마가 일본으로. 건너가. 가미가 된겁니다 최춘태 박사에 의하면. 고조선을 가사라. 또는. 가마라. 라고. 발음 햇답니다. 그 가사라가. 시간이 흘러. 가라. 가야로. 탄생 됩니다 그걸보면 가야 백제가 부여계. 임을 알수. 있습니다 삼국유사에서. 재석환인으로. 적어 놓앗습니다. 재석은. 불교에서 재석천을 이야기 합니다 인도말로 인드라 신이죠 모든. 신중에 왕이란. 뜻입니다 즉 일연선사는 환인이. 신들에 왕이라고. 해석. 햇습니다 참고로. 불교에선 창조주를 범천이라 하는데. 재석천보다. 서열상. 한참 아래입니다. 환인 환웅. 단군을 재석환인을 들어 중들에 농간. 신화라고. 읿본놈들이 그렇게. 만든것. 같습니다. 그러나 간단한 문제가. 아닙니다 우리. 말을 추적해 봅시다 환인에서 환. 나중에 한으로도. 바끨. 겁니다 여기서. 마한 진한 변한이 나옵니다. 그럼 한을 크다. 밝다로 해석. 할수. 이습니다. 거기서 파생된. 단어가 한강. 한강은. 큰강이란 뜻이고. 또 한가위. 한낮. 한을 그렇게. 해석하면 뇝니다. 하늘은 크다와. 밝다. 등으로 해석해도 무리 없을 겁니다 또. 한을 시작 처음으로 해석. 합니다 우리가 숫자를 셀때 한중일 공통적인게 이습니다 일 이 삼. 사 그러나 우리나라 만 쓰는게 있습니다 하나. 둘 셋 시작은. 하나부터입니다 처음은. 환인부터입니다. 아버지에 아버지를 뭐라. 부르죠. 할아버지입니다 지벙 사투리로. 한아버지로 부른 데도 있고. 전라도에선. 하나씨. 또는 한아씨. 부릅니다. 할아버지에 할아버지는 고조가 뇌겟죠. 계숙 올라 가면 단군 할아버지가 되겠죠 더 올라가면. 환인 할아버지가 됩니다. 한을 하늘이란 단어로. 파생. 되엇다고. 햇는데 환인. 할아버지는 하늘이 되는 겁니다 우리 최고 조상이고. 최고. 신입니다 그래서 하늘이 됩니다 그럼. 환인 할아버지를 하늘님 이라. 해도. 무방합니다 하늘님을. 문법법칙에. 의해 하느님이라. 해도 상관 없습니다. 하느님은 우리민족 최초 신이고. 최고. 신이니. 하나님 써도. 무방 합니다 즉 하늘님 하느님 하나님 모두. 같은 신입니다 우리나라. 종교중 공식적으로. 호칭으로. 쓴 종교는 최수운 선생에 동학입니다. 지금도 씁니다 그 다음. 대종교입니다 그 다음 한얼교 그런데 갑자기 기독교가 쓰기 시작 합니다 처음에 들어와서 야훼 등 여럿 쓰다가 선교를 위해. 하나님을 가져다 씁니다. 선교를 위해 그랫다고. 구한말 선교사 헐버트 회고록에 나옵니다 참조. 유튜브 문사 기독교가 그런 버릇이 있어요 한국에는 하나님. 중국에는 상제 일본에는 가미 몽골에는 탱그리. 뭐. 쓰는거야 좋습니다. 하지만 천주교 처럼. 우상이니 신화라고 하지 마세요
@user-qi7rz2gz9l
@user-qi7rz2gz9l День назад
인하대 연구자들이 고려사 해석에 일조한 것은 인정합니다만 고구려는 거란이 후예라고 자처한 만큼 영토가 중국 깊숙히 들어가 있었다는 것을 일반인인 저도 유추해 볼 수 있습니다.
@user-yg7ed5hr9l
@user-yg7ed5hr9l День назад
👏👏👏👏👏👏👏👏
@user-er7js2nl1l
@user-er7js2nl1l День назад
정말 머리털나고 처음보는 인물과 사료가 많내.. 이런걸 어디서 볼수 있는거지?
@happypuppy8889
@happypuppy8889 2 дня назад
일본은 자굼 여론전을 하지도 않습니다. 역사 주적은 중국입니다.
@user-zx8dm2xs8r
@user-zx8dm2xs8r 2 дня назад
내가 보기에 주자학을 최고의 사상으로 생각했던 과거조상들은 우리의 상고사, 단군 환웅 등에 별 관심과 가치를 두지않았다. 중국사서에 별 언급없었던고로 그들을 능가하는 증거도 없는 고대사연구에 매진할 필요를 느끼지 못한것같다. 단지 일부 의식있는 선도수련을 해온 도인들만이 그 수행의 근원을 잊지않고 전달해온것 같다. 40년전 속세에 내려와 선도수련을 보급하시던 c 선사 말씀이 민족의 신묘한 도가 1만년전 부터 내려왔다고 스승으로부터 들었다고 한다. 한국엔 지금도 깊은 산속에서 선도 수도하는 도인들이 수를 헤아릴 수없이 많다고 한다.
@3456korea
@3456korea День назад
거기가 어디요. 저도 선도 좀 배웁시다.
@chulsookim6332
@chulsookim6332 17 часов назад
그들은 왜 고조선 역사를 없앴을까............... 라는 책이 있어요. 고조선이 중국을 배척했다는 점과 고조선의 종교가 신선교였다는 점 때문이다 조선 유학자들의 입장에서는, 유교 이념을 숭상하는 친중국 세력이 지배권을 획득하려면, 유교와 거리가 먼 고조선의 역사를 축소할 필요가 있었다. 그래서 이들은 고조선 관계 서적들의 분서갱유를 감행했다. 진시황제의 분서갱유를 연상케 하는 사상 탄압을 저지른 것이다. 글 | 김종성 흔히들 고조선이 단군조선-기자조선-위만조선으로 계승되었다고 말한다. 이 도식은 조선 시대 때 정설로 굳어진 것이다. 이를 따를 것 같으면, 고조선은 기자가 도래한 때부터 정통성을 상실했다는 말이 된다. 고조선은 공화정 국가가 아니었다. 고조선은 왕조 국가였다. 잠시 뒤에 설명하겠지만, 고조선 왕족은 해(解)씨였다. 왕조 국가에서는 통치자의 성이 바뀌면 왕조도 끝장난다. 즉, 고조선 왕실의 주인이 해씨에서 기(箕)씨로 바뀌고 나중에는 위(衛)씨로 바뀌었다면, 고조선은 해씨에서 기씨로 바뀌는 순간에 이미 끝났다고 봐야 한다. 이렇게 되면 기원전 108년에 고조선(위씨 고조선)이 한무제(漢武帝)의 침공을 받아 멸망했느니 안 했느니 하는 이야기를 할 필요가 없는 것이다. 왕이 해씨에서 기씨로 바뀌는 순간 고조선은 사라진 것이며, 따라서 이후 기씨에서 위씨로 바뀌는 것은 고조선의 정체성과 무관한 것이다. 그러므로 기씨에서 위씨로 바뀐 뒤에 일어난 기원전 108년의 사건을 고조선 역사에 넣을 수는 없는 것이다. 따라서 기자조선과 위만조선을 인정하는 것은, 원래의 고조선이 이미 기자조선 때 멸망했다고 인정하는 것과 다를 바 없는 것이다. 위만(衛滿)이 상투를 튼 상태에서 고조선에 왔으므로 그를 한민족으로 볼 수 있다고 해도 마찬가지다. 위만이 등장하기 훨씬 전인 기자(箕子) 때에 고조선의 정통성이 이미 끊어졌다고 봐야 하기 때문이다. 그러므로 기자조선과 위만조선을 우리 역사의 한 시대로 인정하는 것은 고조선의 역사가 기자 때에 끝났다고 하는 것과 다를 바 없는 것이다. 그 같은 잘못된 논리는 우리 국사 교과서에도 반영되어 있다. 기자조선과 위만조선 중에서 기자조선에 대해서는 기술하지 않은 교과서들도 있지만, 《중학교 국사》에서는 “문헌에 나타나는 고조선은 단군조선-기자조선-위만조선으로 정치적 변화를 거친다”라고 함으로써 두 가지 모두를 인정했다. 기자조선과 위만조선 모두를 인정하든 위만조선 하나만을 인정하든, 고조선 역사의 실체를 제대로 기술하지 못하는 면에서는 오십보백보라고 할 수 있다. 이처럼 우리 교과서에서는 고조선의 정통성을 부정하는 것과 조금도 다를 바 없는 내용이 서술되어 있는 것이다. 하지만 《삼국사기》나 《삼국유사》처럼 보편적으로 인정되는 역사서들만 놓고 봐도, 단군-기자-위만의 구도가 역사적 사실과 일치하지 않는다는 것을 쉽게 알 수 있다. 결론부터 말하면, 고조선이 단군조선에서 기자조선으로, 기자조선에서 위만조선으로 이어진 것은 순전한 거짓말이다. 단군조선이 그대로 쭉 이어졌다는 것이 참된 역사적 사실이다. 다시 말해, 기자나 위만이 단군조선의 명맥을 끊은 적이 없다는 것이 역사적 사실인 것이다.
@user-lj2vr9jo9w
@user-lj2vr9jo9w 2 дня назад
옹관묘 출토지 부여의 유적과 관계가 많아요 박달(밝은땅)지명이 있는곳에 많이출토됩니다.
@user-ec8tn1ui6e
@user-ec8tn1ui6e 2 дня назад
기경낭은 조상이 잽스..
@user-fk3gf7on3m
@user-fk3gf7on3m 2 дня назад
신하들이 단웅을 단옹으로 잘못 알아들은것같은데요.
@user-ec8tn1ui6e
@user-ec8tn1ui6e 2 дня назад
일본놈들이지요...
@chulsookim6332
@chulsookim6332 17 часов назад
[도올 직지를 말하다] 로 검색해서 29분부터 3분만 보세요.
@chulsookim6332
@chulsookim6332 17 часов назад
그들은 왜 고조선 역사를 없앴을까............... 라는 책이 있어요. 고조선이 중국을 배척했다는 점과 고조선의 종교가 신선교였다는 점 때문이다 조선 유학자들의 입장에서는, 유교 이념을 숭상하는 친중국 세력이 지배권을 획득하려면, 유교와 거리가 먼 고조선의 역사를 축소할 필요가 있었다. 그래서 이들은 고조선 관계 서적들의 분서갱유를 감행했다. 진시황제의 분서갱유를 연상케 하는 사상 탄압을 저지른 것이다. 글 | 김종성 흔히들 고조선이 단군조선-기자조선-위만조선으로 계승되었다고 말한다. 이 도식은 조선 시대 때 정설로 굳어진 것이다. 이를 따를 것 같으면, 고조선은 기자가 도래한 때부터 정통성을 상실했다는 말이 된다. 고조선은 공화정 국가가 아니었다. 고조선은 왕조 국가였다. 잠시 뒤에 설명하겠지만, 고조선 왕족은 해(解)씨였다. 왕조 국가에서는 통치자의 성이 바뀌면 왕조도 끝장난다. 즉, 고조선 왕실의 주인이 해씨에서 기(箕)씨로 바뀌고 나중에는 위(衛)씨로 바뀌었다면, 고조선은 해씨에서 기씨로 바뀌는 순간에 이미 끝났다고 봐야 한다. 이렇게 되면 기원전 108년에 고조선(위씨 고조선)이 한무제(漢武帝)의 침공을 받아 멸망했느니 안 했느니 하는 이야기를 할 필요가 없는 것이다. 왕이 해씨에서 기씨로 바뀌는 순간 고조선은 사라진 것이며, 따라서 이후 기씨에서 위씨로 바뀌는 것은 고조선의 정체성과 무관한 것이다. 그러므로 기씨에서 위씨로 바뀐 뒤에 일어난 기원전 108년의 사건을 고조선 역사에 넣을 수는 없는 것이다. 따라서 기자조선과 위만조선을 인정하는 것은, 원래의 고조선이 이미 기자조선 때 멸망했다고 인정하는 것과 다를 바 없는 것이다. 위만(衛滿)이 상투를 튼 상태에서 고조선에 왔으므로 그를 한민족으로 볼 수 있다고 해도 마찬가지다. 위만이 등장하기 훨씬 전인 기자(箕子) 때에 고조선의 정통성이 이미 끊어졌다고 봐야 하기 때문이다. 그러므로 기자조선과 위만조선을 우리 역사의 한 시대로 인정하는 것은 고조선의 역사가 기자 때에 끝났다고 하는 것과 다를 바 없는 것이다. 그 같은 잘못된 논리는 우리 국사 교과서에도 반영되어 있다. 기자조선과 위만조선 중에서 기자조선에 대해서는 기술하지 않은 교과서들도 있지만, 《중학교 국사》에서는 “문헌에 나타나는 고조선은 단군조선-기자조선-위만조선으로 정치적 변화를 거친다”라고 함으로써 두 가지 모두를 인정했다. 기자조선과 위만조선 모두를 인정하든 위만조선 하나만을 인정하든, 고조선 역사의 실체를 제대로 기술하지 못하는 면에서는 오십보백보라고 할 수 있다. 이처럼 우리 교과서에서는 고조선의 정통성을 부정하는 것과 조금도 다를 바 없는 내용이 서술되어 있는 것이다. 하지만 《삼국사기》나 《삼국유사》처럼 보편적으로 인정되는 역사서들만 놓고 봐도, 단군-기자-위만의 구도가 역사적 사실과 일치하지 않는다는 것을 쉽게 알 수 있다. 결론부터 말하면, 고조선이 단군조선에서 기자조선으로, 기자조선에서 위만조선으로 이어진 것은 순전한 거짓말이다. 단군조선이 그대로 쭉 이어졌다는 것이 참된 역사적 사실이다. 다시 말해, 기자나 위만이 단군조선의 명맥을 끊은 적이 없다는 것이 역사적 사실인 것이다.
@agnomy2543
@agnomy2543 2 дня назад
일본도 천손의 후예를 주장하니 언젠가 단군의 후예가 자신들임을 주장하기 위해 분명히 가져간 역사서가 많을겁니다. 일본 궁 서고 깊은곳에 숨겨 놨겠죠, 그러나 일본이 국력이 쇠약해 지고 한국이 강성해 지고 완벽하게 우러러 보는 나라가 된다면 스스로 깊은 곳에서 우연히 발견 됐다며 드러낼 가능성도 있어 보입니다.
@davidjeong7675
@davidjeong7675 2 дня назад
이승만은 나라를 개혁할 절호의 찬스가 있었는데 자기를 위해 친일파를 모두 사면해준게 너무나도 후회되는 순간이다...왜 우리나라에 이승만을 줬을까
@chulsookim6332
@chulsookim6332 19 часов назад
친일파를 사면한게 아니라 국가건설이 우선인데 친일청산을 빌미로 좌익들이 설치니 못 한것입니다 그리고 친일파가 절대악? 러일전쟁 때 안중근 손병희 등이 일본편에 서서 러시아와 싸운건 알고 계시는지요? 그들은 러시아 남하 저지가 우선이라고 생각하고 일본이 러시아를 막아줘야 한다고 믿고 그러기위해서는 일본편에 서서 일본을 도와 러시아 남하를 막아야 한다고 생각하고 일본과 함께 러시아와 맞서 싸웠습니다 이는 해방 후 이승만이 소련남하 저지가 우선이고 친일파 청산은 나중이라고 믿은 것과 마찬가지입니다 이승만이 골수 반일러인데 친일파를 미워하지 않았을리가 없습니다 이승만이 얼마나 반일인지는 독도 우리 땅으로 편입시키는 과정만 봐도 훤히 알 수 있지요. 북한이 친일파 청산했다는거 다 거짓인거 아직도 모르시지 않으시겠고 민주당 내에 친일파 후손이 득시글한거 모르시지 않으실테고 아직도 반일장난질에 속으세요 그들의 반일은 자신들의 친중을 가리기 위한 수작일 뿐입니다 그리고 강단사학일 수록 조선을 빨아요. 왜냐하면 지들의 정통성이 약하기 때문에 일제시대 이뤄진 학계 위에서 활동하기 때문에 친일 아닌 척 해야 하고 그러기 위해서는 조선을 찬양함으로써 자신들은 조선의 후예이지 친일파 아니라고 주장하려고 [도올 직지를 말하다] 로 검색하셔서 29분부터 3분만 보세요 지금 식민사학이 문제가 아니라 조선이 우리 역사 왜곡한 것은 일본놈들의 왜곡질보다 훨씬 심하다는 내용입니다 지금은 친중이들 때려 잡을 때이지 친일타령할 때가 아닙니다 미국 일본과 손잡지 않으면 대한민국이 중국에 넘어가는걸 막을 수가 없어요.
@chulsookim6332
@chulsookim6332 19 часов назад
나라를 일단 건국을 해야지 개혁을 하죠 그리고 해방 후 총독부로부터 모든 권력 이양 받고 총독부기관지 매일신보까지 인수한 여운형이 친일청산 못 한 첫 걸음 아닌가요?
@chulsookim6332
@chulsookim6332 19 часов назад
즉, 현재 대한민국 사학계가 형성된 것은 일제시대 맞아요 헌데 그렇다고 그 이전의 조선에서는 올바른 우리 역사관을 가졌을까요? 그들은 단군조선 부정하고 기자조선 후예 자처하고 조선은 한당명송의 대를 잇는다는 그야말로 사생아적 역사관을 가진게 조선시대 기득권 양반들의 사고방식입니다 우리가 고조선- 삼한 - 삼국- 고려의 후예이지 왜 한당명송의 후예입니까? 즉, 조선 자체가 태어나지 말았어야 할 나라이고 잘 망해버린 나라입니다 헌데 우리 스스로 파괴하고 창조, 창조적 파괴를 했어야 했는데 못 해서 일본에 먹히고 일본은 우리를 근대화시켜주었고 실증사학이란게 들어오고, 이 과정에서 역사 왜곡도 조금 있었겠지만 그 것은 조선이 우리 역사 왜곡한 것에 비하면 새발의 피다! (이는 도올선생의 말씀!) 헌데 그들이 일제시대 식민사학이라고 공격을 받으니 우린 식민사학 아니라는 방어벽을 치기 위해 조선의 대를 이엇지 일제시대 형성된게 아니라는 논리로 맞받아치려니깐 조선의 친중사학을 이어 받을 수 밖에 없고 친중이 될 수 밖에 없는거지요
@vsvf
@vsvf 2 дня назад
동이족의 역사를 찾아냅시다
@user-cp8li9ov1w
@user-cp8li9ov1w 2 дня назад
일제에서 없앴을것 같네요! 언젠간 원본이 나올것!
@user-so5bg7jq4j
@user-so5bg7jq4j День назад
조선은 단군조선 부정했어요 명의 속국이라 기자조선을 신봉했어요
@user-fi7pj1sg1v
@user-fi7pj1sg1v 2 дня назад
깁부식이 쓴 삼국사기가 조선에서 재발행 되면서 명의 비위 거슬리는 부분- 특히 고조선 고구려 백제의 대륙기록-이 모조리 삭제되었을 거 봅니
@user-rf9mv7du5s
@user-rf9mv7du5s День назад
명이 조선 아닌가요? 백사 이항복 비문에 대명조선...으로 시작하던데
@user-ec5oc8ku5z
@user-ec5oc8ku5z День назад
@@user-rf9mv7du5s 제후국이죠. 명나라가 조선이 아니라
@user-tz7ss3ck8k
@user-tz7ss3ck8k День назад
삼국사기가 아니라 문종때 완성한. 고려사 말한 겁니다. 고려사. 초판에. 무슨 내용이 있을까?
@bokojang2077
@bokojang2077 2 дня назад
자금성은 치성이있는 고구려성.
@user-jd9cu3wy9p
@user-jd9cu3wy9p 2 дня назад
장수왕은 평양에서 죽었는데...왜 압록강 집안에 무덤이 있는지 이해 할 수 없다...
@travelfood.Brownpark1199
@travelfood.Brownpark1199 2 дня назад
한국사편찬위원회처벌 특별법과 국정조사를 국개들아 실시하라