Bienvenue sur la chaîne du collectif : DEVENONS CITOYENS !
Dans les cités-Etats grecques, les citoyens étaient ceux qui participaient aux décisions de la cité ( lois, guerres, justice, administration ) et aux débats de l'agora. La démocratie est alors directe, chaque citoyen possède le même pouvoir politique : c'est l'isonomie. En démocratie, chaque citoyen est détenteur d'une partie de la souveraineté politique.
Nous sommes au XXIème siècle, et le sens du mot citoyen a perdu de toute sa substance originelle. Nous sommes devenus après des siècles de capitalisme consumériste, de simples consommateurs/électeurs sans aucun pouvoir politique. La démarche de notre collectif se situe dans le domaine de l'éducation populaire, c'est à dire d'informer le peuple et lui permettre de comprendre la nécessité de devenir de vrais citoyens ayant le même pouvoir politique.
Le mot Projet est acollé au mot Objectif Réaliser des Objectifs et glander sous un arbre à regarder les nuages, être oisif est une aberration de notre société captialiste ! Alors que quand on est oisif on est créatif, d'idée ! D'ailleurs lors de l'époqu des nuits debout au départ le gouvernment de Hollande s'en foutait car ils nous prenait pour des oisifs donc des non productifs, mais quand ils se sont rendu compte que les oisifs réfléchissaient et en plus ils réflissaient entre eux, ils trouver des solutions our mieux vivre et se rendaient où se situait e problème et là ... se retrouver dans ensemble sur une place public est devneu interdit par arrêté prefectoral ! Sous la gauche, nos libertés de se rassemblée sans faire de blocage, juste se rassembler pour discuter est devenu interdit ! C'est fou non dans un démocratie, dans une république, dans le pays des droits de l'homme ?!
Les religions dans leurs textes sont des idéloges d extreme droite avec leurs ""valeurs"" : autoritarisme, aliénation mentale, c est un pouvoir, un complotisme, une désinformation, intolérance, le concept de dieu( x) une fake news, racisme, homophobie, misogynie, anto droites des femmes , anti droits de l homme et du citoyen, pro peine d emort , pro meurtre , et vils , pedophilie .. et tant d autres ignominie !
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-8oSIq5mxhv8.htmlsi=MvHjjcrtXKUhncRX Je vous invite à écouter attentivement les conférences de Franck Lepage,("Désintoxication de langue de bois", "inculture", "Gesticulée") Quand j'ai vu un meeting de Macron de 3h en 2017 à la TV. J'ai été fascinée. 3 heures de vides. Vous en sortiez le cerveau vidé aussi. Et il fait que ça depuis lors. Novlangue en intraveineuse qui vous laisse sans réponse. 1984 Plus de contradiction possible. Mais le Nouvel Ordre Mondial nous impose ça depuis 35 ans. Dans l'educ nat Dans les médias Chez les politiques Dans le management Etc. Ca s'appelle globalement la Novlangue avec comme outils et biais favoris, le New Age, Pensée Positive, Pnl, Développement personnel. Durable, triangle de karpman (qui pense expliquer les relations humaines en 3 miserables profils) etc... De la castration du logos... (ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-uxsDm-h6LSc.htmlsi=aC-H3I3dVyBY3089)
Personne ne met en doute l’existence de droits et d’obligations dans les communs. S’il n’apparaît pas de code écrit c’est qu’il est ou a été un droit coutumier et qu’il fait force de loi pour les utilisateurs de ce commun. Le danger qu’encourt le commun est l’accaparement (enclosure) par la privatisation ou par l’état. Le commun est fragile. Les utilisateurs sont souvent désarmés, au propre comme au figuré, devant des juristes et des forces militaires ou policières. La pérennité d’un commun nécessite une protection qui pourrait être apportée par un état fédéral. Un autre danger qu’encourt le commun est interne. Les utilisateurs, par soucis d'alléger leur travail et conseillés par des institutions au rationalisme exacerbé, transfèrent la gestion du commun vers un syndicat ou une société mixte éloignant ainsi l’utilisateur de la prise de décision.
Delamarche, Mr. GAVE et Marc prenez votre année sabbatique, de préférence, au bord de la mer, en attendant que la bulle explose en plein Visage des pseudo économistes.
Si : on a voulu donner l'illusion qu'elle viendrait de la liquidité issue du jeu d'équilibriste des banques centrales, ce qui fait dire à certains banquiers inconscients, libérés de l'obligation de faire leur travail : "le marché regorge de liquidité".
Thank you for posting your video and the work that you do. My French is terrible, so I will write in English. I think that in order to believe in the value of contemporary art you have to have faith. Large institutions and intellectual defenders of contemporary art can make you believe there is great value in contemporary art. There is no evidence that God exists, but you would be compelled to believe so because so many others believe so and great religious institutions have been built based on the idea that God exists. It becomes a personal choice to believe or not. However, many people rebelled against religion, because there is evidence that at its worst it causes great harm. I think the same is true for contemporary art. At its worst it creates great harm. For instance, one example (and there are many more affecting everyone in the West), there are many professors of "art" who have no talent. I've certainly seen it. But using the language of contemporary art (history of ideas, self-expression, original aesthetic discovery) allows people who have the talent for talking and intellectualizing to become professors who teach visual art or more specifically, fine art. I know of many professors of visual art who can't draw, can't paint, can't sculpt and have nothing to say, but they can intellectualize. Many university humanities departments have become nonsense factories. Terrible "professors" use the university to launder their ideas and remain in a good job that pays well. My father was a Dean of Arts, a Vice President, and eventually the President of a university. He had so many problems with professors who were teaching nonsense, but because of tenure and because students were often too brainwashed or too scared to complain, it was very hard, and at times impossible, for him to get rid of professors who were there just for the money, and for the status. Anyway, it is sad that the very place where we are supposed to discern the difference between what is valuable in society and is not, is actually a source of too much nonsense. Brutalism, suburbia, pollution (so much art ends up in landfills - chemicals down the drain), confusion and depression, lack of trust in institutions, political biases, etc. all result from the support of contemporary art which segregates the rich and powerful and their intellectual jesters from the common man and woman. It's no surprise that popular culture is so hated by so many people who don't have a university degree. And so many stay quiet because they don't want to appear ignorant. Popular culture is the only culture that presents a real challenge to contemporary art because popular culture still performs all the basic functions of art that have existed for thousands of years in all cultures all over the world. The human commonalities that exist and are expressed by our biology is seen in popular culture. Obviously not always the best of our commonalities are expressed, but at least we can see in popular culture who we really are and what we believe in. Not so with contemporary art. Anyway, I don't want to write a novel here. Thanks again for the video.
Le crochet de Valentin Carron... Quelle imposture. C'est le même qui a fait un moulage de la sculpture d'un autre artiste et l'a exposé sans donner la source évidemment... Tout ça a finit au tribunal.
petit amateur d'art, une des "œuvres" qui m'a le plus apporté, et "s'habiller de sa propre nudité" (1976) de Orlan. du génie pur comme il n'y en a plus...
Je m’imagine trop avec mon meilleur ami, Rue Souflot, devant le panthéon à paris, moi pleurant par terre sur le troittoir lui essayant de me remonter le moral pendant que la foule nous regarde (moi pleurant « faisant mon cinéma ») et puis une fois « aller viens Jef oui oui oui jef viens » on courra vers le jardin du Luxembourg 😍
La vrai révolte viendras quand on prendra sur l'épargne des gens et c'est pour bientôt C'est Draghi lui-même qui nous as prévenu qu'on aller vous piquer votre argent
Mettre en place un système politique d’où les dominations sont exclues, c’est déjà un immense progrès. Et on y est loin. Etienne Chouard n’est en rien un gourou, un éveileur oui, de nos intuitions souvent.
Étienne est le gars le plus inspirant que je connaisse. Je le vois comme le révolutionnaire pacifique de notre temps. Ici au Québec, nous n'avons pas d'équivalent quoi que certains intellectuels ici sont très inspirants.
Merci pour cet entretien très intéressant! Il ouvre de bonnes pistes de réflexion, à creuser. Il me semble qu'on peut trouver trois définitions du peuple qui induisent des conceptions différentes de la démocratie 1) le peuple, c'est "la personne qui se forme par l'union de toutes les autres" (Rousseau): il y a donc un choix de s'associer ensemble qui constitue le peuple. Dans cette conception, le peuple est comme le dit Dupuis-Déri un concept flou, car il est plus une construction politique qu'un outil d'analyse sociologique. Autrement dit, le peuple reste encore à créer. Si on reprend le demos athénien en le lisant selon cette idée, il serait le peuple parce qu'il s'assemble pour délibérer: autrement dit, sans démocratie, il n'y a pas de peuple 2) il y a une conception nationale du peuple: le peuple français, c'est l'ensemble des personnes qui partagent des caractéristiques éternelles de la France, que ce soit la culture, la "race", l'ethnie... Je pense qu'on peut se mettre d'accord pour laisser tomber cette conception, qui n'est ni démocratique ni intéressante: l'union s'y fait au prix de l'exclusion de groupes entiers de personnes 3) selon une troisième conception, le peuple, c'est la partie la plus pauvre et opprimée des citoyens: on parle, par exemple, de classes "populaires" (on peut trouver le mot "demos" employé en ce sens à Athènes) Dupuis-Déri adhère à la troisième définition en apparence. Mais il parle à un moment de "sujets en lutte", comme si les subalternes devenaient un peuple lorsqu'ils s'organisent en commun (pour un soulèvement ou une assemblée, en l'espèce peu importe). Autrement dit, il y a bien un acte d'union qui constitue le peuple, ce qui nous ramène à la première définition. Et c'est là que j'aurais envie d'ajouter à ça une idée: si les subalternes en lutte sont excluants, qu'ils font corps dans l'opposition aux élites mais aussi à des personnes plus opprimées qu'eux, est-ce qu'on peut encore parler de peuple (ce que Dupuis-Déri fait, quand il dit qu'il y a "peuple contre peuple")? Je ne le pense pas, parce qu'alors il s'agit d'un groupe qui se construit dans l'exclusion. Quand un peuple se constitue dans la lutte contre des privilégiés et des oppresseurs (je pense par ex aux gilets jaunes), alors il pourrait en droit accueillir tout le monde, à condition que ces privilégiés passent pour ainsi dire dans l'autre camp. En revanche, quand un groupe se constitue contre les bourgeois ET à l'exclusion des femmes, alors il admet des subalternes en son sein (ou les exclut hors de lui), donc c'est autre chose qu'un peuple!
Pas de différence entre or et papier Ils ont le valeur qu'on leur accorde On peut rien faire d'autre avec que de s’en servir de monnaie pour acheter de trucs utiles L'or ne se mange pas
@@philippebouchard-bourdeau5100 donc de comparer les devises avec une devise ?? Quel intérêt ? A moins que de considérer l'or comme l'étalon universel (ce qui ne se vérifie pas dans toutes les "sociétés " ) Il n'est pas plus pertinent de comparer l'euro, ou le dollar a l'or qu'au franc suisse ou au rouble.... L'or est, au même titre que n'importent quelle devise, un médias entre un débiteur et un créditeur.... Le fait d'en posséder beaucoup, ne serait pas plus utile que n'importent quelle reconnaissance de dette .... Il n'est pas exploitable en tant que tel. Il n'a que la valeur qu'on lui accorde dans la mesure ou on a a bouffer. Le jour ou personne n'a a bouffer, t peut-être que le mec a qui tu voudra acheter ses pommes préférera que tu lui donne ton tracteur, que est plus utile pour labourer qu'un lingot, ou qu'un billet, surtout si le mec qui labourait avant ne veut pas manger de l'or .... Un gros, comparé l'or a une devise, c'est la même chose que de comparer les devises entre elles.
@@philippebouchard-bourdeau5100 en fait, ça reste pas vraiment différents a mon sens Que l'or soit difficile a obtenir ou pas, il reste inutile si on ne lui accorde pas arbitrairement une certaine valeur. Ce n'est pas différents du papier, ou d'une ligne de codes. Le principe étant que les deux parties de l'échange s'accordent sur la valeur...
L'émancipation collective passe peut-être aussi par une déscolarisation de la société, car l'école est une institution qui fabrique un conformisme consumériste. Pour ceux qui seraient intéressés par l'analyse d'Ivan Illich, une synthèse d'Une société sans école est disponible ici : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KesjendPTC0.html
L'émancipation collective passe peut-être aussi par la déscolarisation de la société... Pour ceux qui s'intéressent aux réflexions d'Ivan Illich, une synthèse d'Une société sans école est disponible ici : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KesjendPTC0.html
Je veux partager avec vous la 6 chose importante que nous vous faisons réussir dans la vie que j'ai appelée (BFFDST), quand lord Edmundo m'a dit ce mot important changer ma vie et ma mentalité, il m'a dit que si je veux réussir, je dois Croyez, foi, concentration, détermination, sacrifice et confiance, cela me fera réaliser tout ce que je veux dans la vie, puis il dit aussi que le pouvoir de créer de la richesse vous est donné lorsque vous comprenez le pouvoir de la nature et le principe de la vie , Je rejoins la société des illuminati du seigneur Edmundo qui m'inscrivent dans les illuminati et on m'a donné beaucoup d'argent, puis ils m'apprennent comment devenir plus riche alors que j'étais, l'illuminati n'est pas ce que je pense mais le rassemblement d'un grand homme pour lui faire profiter des avantages de la vie et de la nature, maintenant je suis l'homme le plus prospère de mon pays, Lord Edmundo a fait de moi ce que je suis dans la vie aujourd'hui, les gens ont maintenant l'opportunité de rejoindre les illuminati et devenez le seigneur whatsapp réussi Edmundo +2348159768201 pour vous faire un mem ber des illuminati, vous pouvez également lui envoyer un e-mail à grandmasteredmundoilluminati@gmail.com pour devenir le bienfaiteur de la vie et de la nature de nombreux grands hommes sont membres de la société aujourd'hui et c'est pourquoi ils réalisent tous leurs rêves.vous pouvez également réaliser plus que vous ne pourrez jamais image Monsieur Ariéa
Good ! l'usage d'un vocabulaire simple permet de faire passer l'information. Rien de comique dans tous cela et comme disait un célèbre comique ' Ne riez pas car c'est avec votre pognon " Coluche
