其实解释起来很简单，克苏鲁神话虽然源于克氏自身创造的一种小说体系，但该体系创造了一种对传统神话概念的再解释行为，而血源也好现在谈的小说也好，其实就是把作者理解的所谓神话体系概念重构后加上一种克苏鲁式反人类中心主义思维来进行创作就行 所以说小说是否属于克苏鲁体系作品？世界观不一致，但其本质内核是一样的，都是把神明信仰的概念进行再构，更不用说作者还利用了现实概念来模糊读者对真实的猜测，你要解释那故事是现实发生的也行，是他脑内妄想的也行，但那些现实的佛道又何尝不是人脑内的妄想呐？既然是妄想，我把他往邪着写不也可以吗？

我覺得這次主角團真的錯了，主角團說弱者不應由強者定義，那該由誰定義，不還是由他們，那他們是不是強者，答案是肯定的，而且遊戲灌輸給我們的觀念就是，【夢是假的】，就是這樣一句不容質疑的話，這句話直接否定了夢中的一切，他們說夢中的幸福是虛假的，而且沒有自由，但肯定比當奴隸好吧，越是絕對的答案就有越多的破綻，也越容易讓人挑出毛病，主角團始終用一種強者的姿態審視一切，用救世主的角色介入一切，然後理所當然地享受喝采，彷彿自己一定是對的，主角團認為現實是美好的(反正就是比夢中好)，但卻沒有想到，這種美好僅存在於少數人身上，那些把現實視為地獄的人此刻彷彿個個都是思想不正確，沒有上進心且應該被唾棄的人，要我說，真正想醒來的人都已經醒了，【他們自己擁有著一座金山，卻想要把所有在另一座金山的人拽出來，然後毀掉另一座金山】

放著女神異聞錄得配樂 講星鐵 你行 太行了

請問可以解答一下為什麼真理醫生進不了天材俱樂部，但阮梅卻可以嗎？我認為阮梅比醫生傲漫和漠視他人，也可以看出星鐵在他們兩個劇情裏做了一些理念上的對比，但我不懂哲學，能講解一下嗎？還有為什麼黃泉有時候說話的字是紅色的，遊戲裏好像沒有說原因，能解答一下嗎？

紅中老大耍的好啊

高原守如果生活在崩鐵的世界，早就是星神了

UP单反能穿越到诡秘或者道诡世界，估计，要么是降生的一瞬间死亡，要么是一瞬间成为外神

巴門尼德-思有同一

大卫·休谟最喜欢的一集

为什么大家的断句都是 道诡 异仙，而不是 道 诡异仙。

沒有對錯，皆是立場之不同

每次看到火旺这个名字我都会想起台湾的一款恐怖游戏（打鬼）

除非你想死或者已經準備要死 不然你永遠走在歡愉的命途上

明明從頭到尾老老實實全看完了卻覺得啥都沒看懂......

好笑的是科學許多最根本發源處，都是假說。 例如宇宙大爆炸等，所以我更偏感性的這派。

那看你說的那個本子會掉san嗎？還有給個連結

呃...打了一大堆字還是決定全部刪掉重打一次，長話短說 就是之前有事沒動1999，補完1.4劇情之後非常喜歡37的理念 然後看了這影片我的反應跟37差不多。再看到之後就相對能接受「相對」的思考方式，再後續的反應也是跟37類似 啊啊啊總之我屯了37抽抽37啦

为什么米哈游要把记忆星神设计成酷似中华皇帝的形象，一直想不通

1. 虽然你理论分析的很好。但是我在狭间看到的那群人被操控的样子没法觉得他们很幸福啊。此外，主角团一直被困在大剧院里幻想自己去别的星球开拓，然而太一之梦连知更鸟的童年都篡改的如此拙劣，它真能把故事能一直编下去吗，能保证每个人的梦境都是幸福的吗？ 2. 况且星期日提出的要用秩序控制全局，那谁主张谁说明，他一点问题解决办法都没有，怎么让我相信他呢？ 3. 歌斐木所谓的“为了公平“就是把强者和弱者全都拉到一个梦境里，那从一个角度来说剥夺了强者的选择权。那么主角团作为强者也必须打破美梦 4. 另外我不相信七休日下通过“兴趣的工作”能够支持所有人都享乐，堕落的人远多于上进的人。别说“用机械就行”，在崩铁世界观下机械也会有意志的 5. 我个人还是觉得真理医生的话能够说明问题“失败的人生也是人生，庸人有权自己走出这样一条路”，以及知更鸟这样为弱者带去希望的方法更具有针对性（以强援弱）。

编剧：世纪难题，如何让主角踏上智识命途

哎呀 你这集视频讲得非常好 我非常开心

一個笑話如果聽不懂的話你也不會笑 所以歡愉算有一「知」的快樂 所以可以說歡愉追求的歡愉就是追求歡愉的歡愉

阿哈！！！🎉

把遊戲玩出了新的高度

我因為聽說斯奈德大概不會進卡池就退遊了………………

林·卡特給原作者填坑說烏波-薩斯拉的智力是被獵戶座之神封印了，還把舊神給吹爆了說是舊神創造了阿撒托斯和烏波-薩斯拉的。

所以我說主BO的身體好香

找真理不好找？去崩鐵吧孩子，免費送（誤

靠妖讲话的速度有够快，调慢一点反而比较容易听

第一次知道你也講1999

懶人包: 巡獵-嵐: 我愚蠢的歐豆豆喲...

還有個外神叫德羅姆·阿維斯塔稱號叫「黑暗閃耀者」給人感覺是很適合出道當偶像的稱號(另外祂還自稱自己是傑斯特the Jester，愛開玩笑的人)，因為那些偶像大師之類的動畫不是都超喜歡用「閃耀」這種詞的嘛。

稱號最中二的外神其實是烏維哈希(Uvhash)的「虛空之血狂神」才對，和「虛空之血狂神」相比起來圖爾茲查的「卓越青炎」感覺沒那麼中二(因為很多小混混都很喜歡用帶「狂」這個字的暱稱，但是「卓越」這個詞以小混混的文化水準很難被他們拿去用，總之烏維哈希吃了文化上的虧因此榮登稱號最中二外神)。

是克蘇魯世界中生理性別女的代表但是不是克蘇魯世界中生理性別女中戰鬥力第三強的(克蘇魯世界中生理性別女之中的戰鬥力頂點是姆蘭多斯神系的宇宙之母姆蘭多斯或是廷達羅斯之母庫蘇恩的其中之一選一個，反正這兩個在設定上都比黑山羊強，一個是姆蘭多斯神系中的設定最強一個是因為洛夫克拉夫特在《蠟像館驚魂》中寫一個邪教徒隨口罵了句庫蘇恩結果就被後來的人給二次設定成了廷達羅斯之母，然後在《狂獵》中又順便成了姆西斯哈之母，又外加姆西斯哈設定上戰力和猶格索托斯差不多就導致庫蘇恩目前實力很可能能夠排克蘇魯生理女性第一)

白夜真宵和白夜極光是什麼關係？

虛無其實就是塔羅牌的愚者，因為愚者是塔羅牌中的0號牌，虛無也是一種0，所以虛無就是愚者，塔羅牌的愚者是雌雄同體的，所以虛無其實是雌雄同體的。

阿哈到底有多強？比諾登斯弱，因為很明顯阿哈的設定就是模仿克蘇魯神話的奈亞拉托提普，《夢尋秘境卡達斯》中諾登斯殺掉了奈亞手下的恐怖獵手，結果奈亞在得知自己手下被諾登斯殺掉後不敢找諾登斯報仇只能無能狂怒的大叫所以明顯諾登斯比阿哈強。

暴雨就是克蘇魯神話的道羅斯。

感性與理性之爭 起源與終焉之爭 希望與絕望之爭 感受思考並存在 ----------------掙扎 ---亦是命運中的一環 ------------------------------------- 直至一切邁向終點（虛無）

那就是沒有意義，宇宙為何存在？生命為何而生？既然我們都會死，那活著又有什麼用？即使結局相同，但過程不會，意義可以自己創造，虛無是零，萬物的起點與終結

我講真的……所有人都入夢，誰來面對毀滅，根本不現實啊，而且那些不想入夢的人呢？沒有選擇權嗎，就只是逃避而已，一堆只是想休假的，理想鄉固然美好，但你的肉體還是在現實，還不如直接自殺呢

所以星神走在命途的最前端，開拓著命途？

我有個朋友一直吹捧1999的劇情，嫌崩壞鐵道的爛，但我問他1999的劇情到底哪裡好，他卻一個字都說不出來，問他崩壞鐵道哪裡爛，他說：我不知道我沒認真看，我只是想抽卡而已，看完這影片解答了我的猜想，我朋友就只是感性的看畫風他喜歡就說好僅此而已，他壓根就無法比較故事好壞，不然理系分析1999，僅有三個派系，處理一個問題:暴雨，都9個版本只是小前進，崩鐵派系好幾種，主角已經解決兩個問題了，兩邊故事誰未來能更有趣，我覺得還是崩鐵，當然1999的故事也沒啥不好，只是我個人更喜歡看不斷探索不斷很新鮮的故事，我猜1999可能永遠也不會解決"暴雨"的，因為遊戲壽命會比劇情內問題被解決的時間還短

之前一直對這款遊戲的印象都是"So You Have Mother?"

侵蝕為主

看完我只想說:謝謝,道爺我成了.

其實 依現在的訊息來看 大膽猜下 有沒有可能 艾利歐 即是末王本身或是其令使 而末王則是阿基維利在開拓道路上一路開拓直至宇宙中的空間與時間都被窮盡後轉變而成的 而變成末王的他自時間的盡頭中逆時而行推動一切的劇本只為了自我的誕生 從而使宇宙達到一個完美的閉環 主角小灰毛則是阿基維利為了推動劇本從而打造的一個工具人

我不聽話 去看了瘋到我想去看病

其實中國文化本質就是同協

主角和星期日本質上都是想寫劇本卻被命運擺佈，都是英雄畸型的自大，最後都是拳頭大的說話。 我們都是劇本的傀儡，在戲本中只有思想或許是自由的。 By星期日的羔羊❤