Талия Экман (Тепцова), психолог психоаналитического направления, приветствую вас на моем канале. Я семейный психолог, психолог-психоаналитик, образование на базе Восточно-Европейского института Психоанализа в Санкт-Петербурге. Являюсь действительным членом ОППЛ (Общероссийская Профессиональная Психотерапевтическая Лига)
О чем канал? О теории и практике психоанализа, методах глубинной терапии, о нюансах психотерапии и о моем личном опыте. Особенность моей практики - психоанализ, длительная терапия, плюс применение рефлексивных техник на основе принципа бессознательной реконструкции (восстановления раннего опыта) Организую психотерапевтические группы онлайн и очные в Санкт-Петербурге (м. Сенная площадь),
Для получения консультации необходимо заполнить анкету forms.gle/ttycK41x3RpGH8948
У Вас очень интересные глубокие лекции. Благодарю! Расскажите, пожалуйста, больше про пограничную структуру. Ее описывают очень противоречиво - то ли это такие неорганизованные непослушные большие дети, подвластные импульсу своего хочу. То ли это тоталитарные контролирующие крикуны, требующие подчинения. Еще очень интересно, когда в человеке сосуществует и нарциссизм, и пограничность. Какие тут особенности? Спасибо.
Совершенно верно все. Удивительно, как типично их поведение. Еще хотела бы добавить, что перверт получает свое извращенное удовольствие, когда видит, как жертва превращается из витальной персоны в унылое несчастное существо. А держит в этих отношениях то, что то, каким он был на начальном этапе - это действительно совершенство, родная душа. И от этого очень сложно отказаться. То что «родная душа» начала творить дичь, жертва игнорирует. Но даже такой опыт можно обернуть себе на пользу. После встречи с таким персонажем, прожила три года депрессии в поисках ответа на вопрос «что это было?» и «кто он такой?». И когда нашла ответы, пришел самый важный вопрос: «а какая я, раз допускаю такое с собой?». Ответ на этот вопрос - большая ценность, которая и позволила направить либидо на себя, по-настоящему заинтересоваться собой, дорастить свой первичный нарциссизм.
Скажите, пожалуйста, а если ребенка забирают от матери сразу после рождения и помещают в бокс для донашивания на неделю, какого рода травму это может сформировать?
Уже столько лет изучения психологии в целом и психоанализа в частности, но я так и не смогла понять, погранична или нарциссична ли моя мать, или она соблазняющая истеричка. Как будто в этом человеке калейдоскоп всех этих защит.
Это очень интересно! Именно такие тонкие дифференциации манеры и причин поведения таких матерей помогают лучше идентифицировать и понимать их. Было бы очень интересно послушать про пограничных и нарциссичных отцов. А также про динамику истероидности - об этом очень мало толковой информации. Например, чем нарциссическое соблазнение отличается от истероидного.
Талия, спасибо за ваши видео! Очень хочется побольше видео, о том что со всем этим делать, когда всё осознал и вышел опустошенный. Как себя реанимировать. Как перестать быть жертвой. Как обрести ту самую - внутреннюю опору.
Спасибо за комментарий. Если Вы ищете ответы - это уже означает, что вы ощущаете эго-дистонность (то, от чего хочется себя избавить, изменить свои реакции) проблемы. Важно переформулировать проблему в задачу или задачи - любая проблема многопричинна - и двигаться. Терапия - лучший вариант
Спасибо за вопрос. Не бывает в отношениях выбора без переноса. Личное отношение и есть перенос. В противном случае человеку было бы всё равно, какой аналитик будет проводить анализ. Психоаналитики определяют перенос как «неуместное отношение анализанта к аналитику». Если проанализировать, то анализант знает какой-то минимум о действительной жизни и личности терапевта. Но, при этом, отношение к нему как-то формулируется. Как? На основании чего? Психоанализ дает ответ - на основании фантазий, дефицитов и прошлого опыта анализанта. Это и есть перенос
@@Mzwmwlzdkwnz с уважением отношусь к вашему интересу. И все же, как у аналитика у меня рождаются фантазии по поводу места слову «должен». Оно отсылает к тревоге и страху наказания. А также проявляет структуру «как будто», а значит сопротивление. Моя фантазия звучит так: если я буду знать, как надо, я смогу спрятать свое настоящее». Какую нехватку я хочу скрыть этим знанием? Это уже к вопросу о самоанализе. В ПА терапии ваши чувства, мысли, фантазии - материал для вашего анализа, как и аналогичное - в отношении терапевта. Это и будет часть проработки переноса.
@@Mzwmwlzdkwnz «неуместное» имеется в виду, что это отношение либо как к личности терапевта, либо как к фигуре из прошлого. Но ни то ни другое оказывается «не соответствующим месту- человеку». Личность терапевта анализанту не знакома, а объект переноса тоже не здесь, он в прошлом. То есть терапия - это место символического, а не реального. Не знаю, удалось ли мне понятно пояснить?
@@psyanalitikataliya да, удалось, спасибо! А перенос люди перерастают со временем в терапии или перенос навсегда остается таким, но более со временем уместным?
Спасибо за ваш вопрос. Я вижу несколько возможных теоретических направлений. Первое - идентификация с агрессором. В ситуации объектности, жертва является вещью, с которой что-то делают. При этом агрессия защиты как правило оказывается запрещенной или заблокированной, но она остаётся. В последующем, когда жертва находит более слабого или зависимого индивида, она может "отыграть" нереализованную стратегию агрессии, получив некоторую сатисфакцию. Жертва обретает субъектность (право действовать), а другого вынуждает быть объектом (вещью, тем, с кем что-то делают). Можно ли это проигрывать самому с собой? Еще как. Второй аспект. Пара садизм-мазохизм, в которой главенствует тема власти. Садист, тот, кто причиняет боль - получает удовольствие от власти и подчинения. Фигура мазохиста тоже получает удовольствие от страдания и подчинения. Но она тоже выбирает власть, ведь это выбирает она сама. Насилие - всегда про доминирование и власть. Можно ли от этого испытывать удовольствие? Очевидно
Добрый день! Хочется узнать как происходит терапия с погранично организованными личностями. У меня сложилось впечатление, что таким людям сложно выдерживать эмоции, контакт длительный, но также и то, что у таких людей как будто бы нет шанса/возможности построить гармоничные/здоровые отношения, т.к они не стабильны. Я имею в виду, возможно ли это в терапии и после нее? Сколько длится терапия таких людей примерно? На что ориентироваться таким людям в терапии, чтобы понимать, что прогресс возможен и возможно научиться выстраивать удовлетворящие отношения? Спасибо за подробное видиние и рассмотрение темы
У меня есть наблюдение об уровне организации общества. Если раньше оно было более пограничным - с амплитудой переживаний, с надеждой и бунтом, со стремлением к выделению Я из зависимой пары (я и общество, я и культура, я и семья, я и правила) - то есть тенденции к разделению и тревоге за отделение (индивидуальность). То сейчас стремительно растет направленность общества и культуры к психотическому слиянию. Конечно, на психотическом уровне структура Я не стремиться к отдельности, соответственно, многие реакции, восприятие и самоопределение инфантилизируются. То есть общество стремиться к поглощению, индивид к слиянию и руководству, отсюда - страх индивидуации, отказ от потребности в автономии, отказ от ответственности, выбор инфантильного объекта (родительской фигуры). В отношениях - это пара родитель-ребенок. И тот и другой стремятся к созависимости. Да, я с Вами соглашусь
А вообще романтические отношения - это всегда психоз. В определенном смысле так и должно быть. Чтобы два разных человека могли составить долгосрочную (в биологическом смысле) пару для получения и выращивания потомства, необходим психоз, замена реальности на внутреннюю, психически искаженную. На это настроена вся гормональная система. И именно яркое (сознательное) переживание романтического периода помогает паре опираться на опыт хороших отношений, улаживать конфликты, стремиться находить понимание. Но не стоит путать и перемешивать разные аспекты отношений: секс, романтизм, потребности, отыгрывание и прочее
Спасибо, что поделились откликом. С точке зрения связей - есть то, что человек выделяет из общего и то, как это относится к нему. Если акцент видится через «очернение, обвинение», значит это и есть то, что резонирует с опытом внутреннего переживания
нарцисс, когда приходит к выводу, что собой ему не стать, потому что нет таких, кто изменил бы его, начинает ломиться в достигаторство успешности, тут-то ему и крышка
перверт оставляет в жертве внутренний садизм, жертва садирует окружающих и продолжает любить перверта. Жертвы перенимают от первертов также токсичный оптимизм, когда улыбаешься оскалом без внутренней радости, эйфорично
Смысловая нагрузка разная. Соблазнение - это побуждение,сексуальность, демонстрация удовольствия для другого, которого пока у него нет. Тут большую роль играет воображение и нехватка у объекта, которого соблазняют. «Мать соблазняет ребенка на жизнь» тем, что она показывает ему удовольствия жизни. Это стимулирует ребенка меняться. Влюбленность - это уже перепроживание, погружение в то, что уже было или казалось любовью. Этот опыт мы получаем от матери, из отношений мать-отец и отношений мать-отец-ребенок. Соблазнение нарцисса - это обман. У него нет своего опыта любви. И нет прежде всего от матери. Поэтому он играет в любовь, делая получить другого - жертву для использования
Замечательная лекция, очень информативная и профессиональная. Предельно понятно теперь, как меня занесло в такие отношения (благо ума хватило не дойти до стадии утилизации, хватило холодного душа, чтобы выскочить из этой помойки (изрядно потрепанной, но живой)). Теперь предстоит над собой поработать. Талия, вы очень красивая женщина))
