تذكر قول الله تعالي في وسط كلام كله سب وقذف وين احترامك وقبيلتك وأهمها دينك تنتصر لمن أفضل الخلق محمد صلي الله عليه وسلم ومن ثما الصحابه رضوان الله عليهم ومن تبعهم ب إحسان وخير أرض مكه والمدينة خلاص إنتهى الكلام خيرالقرون قرني الي اخر الحديث وخيركم عند الله أتقاكم اتقي نفسك ولسانك هدانا وهداكم الله كلنا لآدم وحوى لافرق والله إلا بما قال به رسول الله صلى الله عليه وسلم هاذا كله مستفيد منه والله الإيراني لجل يفرق بين بني العم والأخوة المسلمين لا تفاخرو ب الأنساب
السلام عليكم اذا كان التفاخر برجوع القبائل الي اليمن ف العرب لم يعرفو ك عرب إلا من جزيره العرب بل بعد أن بعث في جزيره العرب احسن الخلق محمد صلي الله عليه وسلم وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ف العرب لم يعرفو ك عرب إلا من الجزيره واجدادنا حكمو الدنيا ومافيها من الجزيره وآلغه العربيه عرفت من الجزيره العربيه من المعلقات والشعر العربي واتا أشرف وأتم الكلام وهو القرآن وايضن في الجزيره العربيه وهي السعوديه مكه والمدينة وأول بيت لناس للذي ببكه وليس اليمن ف الفخر اذا كان لناس فخر فهو دين الله عز وجل وخير الأرض هي مكه والمدينة ومن بنا الكعبه آدم عليه السلام ف اذا كان القدم ف المملكه العربيه السعوديه فيها اول بيت الله و خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام ونسبنا ب الاسم الي الصحابه رضوان الله عليهم وأتمم كلامي ب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا فرق بين أعجمي وعربي إلا ب التقوى ف لا فخر لأحد علي أحد إلا بتقوي الله عز وجل
للأسف الجهل الذي أصاب اليمن في آخر 100 سنة بسبب الحكام أصبح الانتساب لهم عار و الناس تهرب من أي اصول تعود لهم, لكن لو الملك عبدالعزيز ضم حضرموت واليمن و سبأ كان تغير الكلام.
ياقحطاني تعرف شي ابرهه الي يقولو انه راح يهدم الكعبه كله غير صحيح توجد اكثر من نقوش ٤ بلخط المسماري تذكر كل غزوات ابرهه واديب قبائل معد ولم يذكر بنقوش الي حصلت تحكي عن ابرهه لم تذكر فيها ان ابرهه غزو الكعبه بفيل
ياقحطاني هود من قوم عاد ومين ولد هود قحطان يعني من خلف قوم عاد هو قحطان ابن هود لان هود هو من قوم عاد يعني قحطان ونسله هم خلفو قوم عاد وعاد هم العرب البائدة
حتى اصحاب الفيل يقول انهم الاحباش خرجو من اليمن الى مكه لهدم الكعبه في السورة لم يذكر الله ابرهه ولم يذكر انهم جائومن اليمن ولم يذكر انهم راحو يهدمو مكه يعني جيش كبير على قولهم خرج ابرهه بجيش كبير علشان يهدم الكعبه معاد كلن في داعي ياخذ معه افيال لان الكعبه كانت مبنى صغير مايحتاج للفيل يهدمها كان يهدمهاالجيش معاد في داعي ياخذو افيال لان الافيال يبي لها شهور علشان تقطع المسافه الف كيلو لين مكه معروف الفيل يمشي ببط وكمان الفيل مايتعرق يبي له برك من الماء علشان يتمرق فيها الفيل
اتمنا من الرجل الحكيم وقحطاني ان تقرئو التوارت كل تورات اليهود كلها تشير إلى مناطق اليمن وحتى الجغرافيا حق التورات تتكلم عن جغرافيااليمن ياجماعه كلمات كثيرة نستخدمها نحن حتى الآن أبسط مثل عندهم في احد الثورات حقهم كان بني اسرائيل يطبخو الحم الحنيد والخبز يطبخوه في الصعد وكلمت الصعد حتى الآن حنافي يافع نقولها حتى اليوم الي نطبخ فيه نسميه الصعد وكمان الحم الحنيد اسم الحنيد كلمه يمنيه اتمناانكم تبحثو لنا في بني اسرائيل وماعلاقتنافي اليهود هل هي قبيله يمنيه عربيه بني اسرائيل وكانت في اليمن ثمابعد فترة رحله من اليمن كمان ياجماعه عملة الدرهم لم تكون عملة مصريه بل عمله الدرهم عمله استخدمهاالمعنين وكمان يوسف السبع العجاف كيف تكون في مصر لان مصر ماتعتمد على الأمطار تعتمد على نهر النيل بينماالبلد الي تعتمد على الأمطار هي اليمن لان مافيهانهر اليمن فهياتعتمد ع الأمطار
ياقحطاني انت تناقش ناس مالهم في التاريخ او هم مؤرخين الرسول عليه السلام لما قال ارض طيبه ورب غفور قال النبي لا ابوذر الغفاري هم قومك ياابي ذر لاحظ هي ايام كان لليمن جنتين يعني يقصد هم اليمن قومك ياابو ذر قحطاني للأسف لو هم مطلعين على التاريخ وعلى الأحاديث الي قالها النبي ليش قال النبي أعلى وفد الأشاعرة اتوك اهل اليمن أرق افائدة والين قلوب لماذا قال الرسول أتاكم اهل اليمن لماذا ذكر الرسول وقال اليمن كان قال اتاكم اهل سباء
ياقحطاني شوف يكفينافخر ان الله قال لرسوله يامحمد قد جعلت لك الشام من امامك مغنم ورزق لك واليمن من ورائك مدد برجال للاسلام هنا يكفينا ان الله جعلنامدد الاسلام بلمقاتلين حتى قيام الساعه ويكفينافخر احاديث الرسول حينماقال خير الرجال هم رجال اهل اليمن ويكفينا حين قال عناالرسول ياتيكم قوم تضلهم الغمام كانهم السحاب هم خير اهل الارض هي الشهادات من الله ورسوله في اهل اليمن وكمان يكفينا قول الرسول اول من يشرب من حوضي هم اهل اليمن وكمان قال الرسول عليه السلام ان مقدار حوضي مابين هيلا وصنعاء من اليمن وتحياتي لكم
لما قال الرسول اتاكم اهل اليمن ارق افائدة والين قلوب هي قاله الرسول عن وفد الاشاعرة وقال عثمان بن عفان في وفد قبيله عنس قال سمعت الرسول يقول عنك انتم اهل النخوة والعلم والرجوله الايمان يماني والحكمه يمانيه وهي في وفد قبيلة عنس يااخي يكفينا احاديث الرسول عن اليمن ويكفينا ان الله ذكرنا في سورة كامله سباء
ياقحطاني ضيفك الاماراتي يقول اعطني واحد من قوم عاد الا يعلم أن هود هو من قوم عاد وان اول من تكلم العربيه هو يعرب ابن قحطان واسماعيل اول من تكلم العربيه من ال ابراهيم لان ابراهيم كان يتكلم السرينيه وإسحاق عبايه وكمان اسماعيل هو من تكلم العربيه ببيان يعني ببلاغه انمااول من تكلم العربيه هو يعرب بن قحطان كمان الرسوله عليه السلام يقول شب الفتى وتعلم العربيه منهم من قبيلة جرهم يقصد اسماعيل حديث رواه ابن عباس يعني جرهوم قبيله يمنيه حتى مايصدقو كلام الرسول وش الفائدة تجادلهم قدهو حديث عن الرسول ويقولو لك لا ماهم اصل العرب بس هي يبين لك مدى الحقد ااي بقلوبهم على اليمن
ياقحطاني من المضحك ان بعض الناس لما أعطاهم الله المال صارو يبو يشترو كل شي في فلوسهم حتى الأنساب يطعنو فيها ويبو يزورون في التاريخ كمازور اليهود في التوارت هولاء يفتكرون في أموالهم حتى الأنساب لاحولا ولاقوة
ياقحطاني انت غلطان الي تناقش ناس جاهله في التاريخ اذا كل علماء ومؤرخين العرب منذو الإسلام يقولو اليمن اصل العرب وانت قاعد تناقش ناس لاتفهم بتاريخ علمأ ان الحجاج قال لنمري اوصف لي اهل اليمن في ٨٠هجري قال هم اصل العرب وبيتوتات الحسب والنسب وبعدين الامارات كانت لين قبل ٢٠٠سنه تابعه لسلطنه عمان هي والله ماهو عارف وين التاريخ
تحياتي لك قحطاني حبيت أبين لك ان ابراهيم لم يخرج من العراق هي تزوير اليهود يقولون خرج من اور الكلدانين لاحظ ابراهيم قبل ١٨٠٠قبل الميلاد وقوم الكلدانين لم يظهرو الا في ٨٠٠قبل الميلاد ومن اشهر حكامهم بختنصر يعني اور الكلدانين ماكان موجود ايام الكدانين بس اليهود زورو بتاريخ وكمان اعطيك فكرة الكلدانين هم قبائل هاجرو من اليمن إلى العراق وبتالي ليس ابراهيم من اور الكلدانين التزوير واضح في التوارت اليهوديه لأنهم حرفو فيها
أبناء غوث بن نبت بن مالك(اد) بن قيدار بن نابت بن اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام هولاء ابناء نابت اما قضاعه فيهم معديه وفيه من قحطان وفيه من اقوام اخرى وقضاعه ثلث العرب كلهم اما الاحلاف فموجوده في جميع العرب كلهم وسالفة تقسيم العرب غلط ليس فيهم تصنيف عاربه ومستعربه فالعرب نسب قوم وعرق والعرب كلهم عرب الله اما مختلفين في الأجداد مذحج فيهم من اسماعيل وكذلك همدان وحتى كنده وحمير دخل فيهم من أبناء اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام وفالاساس كل العرب بمختلف شعوبهم الكثيره من عاد وحضورا والاقيون وهم اقدم العرب ويرجعون في ارفشخد وهو جد العرب ونسله عرب جميع وإبراهيم عليه السلام منهم لاكن إبراهيم ابو امم فخصه الله ان إبراهيم امه قانته لوحده فحسب امه مستقله عن ابناءه واحفاده
الناس زمن ابراهيم عليه السلام تتكلم السريانيه والارميه كلغه اما الهجات كثير اما العربية فتطورت مع مرور الزمن كان أبناء قيدار ونابت بن اسماعيل يتكلمو العربية ويكتبو بالارميه وعدة لغات السريانيه لغة البشر من ايام نوح وحتى قبله وهذا دليل ان العرب نسب وليس لسان فقط حتى بني إسرائيل والعيص كانو يتكلمو العبرانيه ومنها خرجت العبريه اما السريانيه والارميه فاختفت مع العبرانيه وظهر بعدها عدة لغات وللمعلومية كل الناس بعد نوح الساميه واليافثيه والحاميه كانو يتكلمو السريانيه ثم خرجت منها الاكاديه والارميه والبابليه ثم الفارسيه خرجت من العيلاميه وهناك اقوام لهم لغات زي الكوشيه وهي اختفت وكذلك لغات يافثيه تحولت عدة لغات ومن العجب الهند عندهم اكثر من مية لغه
