Ёёёёёпта ю Мать!!!!Мне кажется или внатуре льётся какая то пипец на искренейшая истина?!?!?!?Помню как едва не подрался с лучшим другом из за темы что мол В.Цой где тоговорил и даже не раз и не в одном источнике что считал Бориса Гребенщикова своим учителем!А сам я но позже таки приняв поняв и осознав,то мой друже был да собственно как в совё время и я во власти неких иллузий что раз Витя Цой самый популярный то самый и крутой и мудрый и прицепом всё остальное,а вот ведь низрена ине так.Скажу даж больше,если кто хоть чуть наблюдательный то быстро поймёт что Витя вообще сам себя считал учеником и далеко не только Бориса,был некий Ленинградский Рок клуб,где были и Шевчук,Бутусов,Кинчев,да Господи Боже кого там только небыло,в основном собирались на конспиративных квартирах и прочее..Короч БГ я виду давно пора книги писать,а не то что песенки.Хотя конечно они у него чёрт подери какие шшшикарные!) Спасибо вам Борис Огромное!)
Много людей после кришнаизма,индуизма кидаются в Православие. Православие один-в-один похоже на индуизм,буддизм и все восточные религии. Идеи религий Востока в Поавославии принимаются по умолчанию и красиво рационализированы. Не дополняют и не искажают сути восточных религиозных верований.
прикол в том ,что сам буддизм это прошлое по отношению к диалектическому материализму .иначе, диамат - старая песня на новый лад.но почему то отброшен. но и нового на замену не пришло . зима ,весна,лето,осень.и опять зима. ничего нового нет.как сказано еще в Багават Гите ,то что есть ,всегда было,чего нет ,никогда и не было. был примат с палкой,есть примат с ядерной бомбой.но суть не изменилась.меняются декорации,как зима ,весна,лето ,осень....
Это о том сладком состоянии жертвы в котором приятно находиться не в силах принять ответственность за свою жизнь, а отсутствие ответственности из за непонимания и неуважения к себе. Любите себя, близких, мир.
и конечно концентрация на себе это элементарный эгоизм..а в христианстве созерцание не является добродетелью--извини БГ--но добродетель без дел-мертва-так учит христианство.
какая разница мне до другой моей жизни?--все равно я не буду знать о моей прошлой и будущей жизни.Вывод-жить здесь и сейчас.И раз ученики разошлись в трактовке учения-значит учение буддизма несовершенно-а значит нужно искать другое более близкое к истине учение.
есть некоторые неточности. изначально в буддизме реинкарнация - перерождение подразумевало не перевоплощение души. так как считалось что самость-душа отсутствует. под реинкарнацией скорее понималось то, что возможно появление точно такого же человека, с точно таким днк кодом и точно таким же сознанием и качествами. буддизм скорее похож на современный атеизм и научный взгляд на мир. вообще будда скорее учил тому, что любые представления и мыслительные конструкты - лишь иллюзии, рационализации. и пока есть идея Бога, идея Души, идея чего либо, любая мысль - то нет состояния Буддовости. Так как - Будда - это состояние сознания без движения и мышления, без рационализации и оценок. Нирвана. То есть - Пустота. Скорее всего уже позднее под влиянием Индуизма в некоторых буддистких течения стало возникать понятие перерождения Души. Так же не верно понимается понятие Кармы. Карма впревые было озвучено в Бхагавад Гите (собственно говоря как и идея перерождения души, задолго до буддизма). Но карма подразумевалась как деятельность направленная на достижения результата, что приводит к страданию, если результат не достигнут, поэтому как способ избавления от страданий Кришна предложил Бхакти - то есть всю деятельность посвящать Богу. И когда ты ничего не ждешь, то собственно никогда не будешь страдать, так как результат не имеет значения. Эдакий трюк с умом, чтоб избежать страдания. Потому что любая деятельность может принести страдания даже если ты делаешь добро, но что то ждешь. Напрммер, построил храм, ждешь благодарности от людей, а всем все равно, и ты страдаешь. Перевел старушку через дорогу, а она тебя обматерила, опять страдаешь. Если ждешь благодарности. Постепенно понятия Реинкарнации, Кармы и тд искажались под влиянием времени и желаний тех кто их проповедовал... Показательным будет пример Бодхидрамы - патриаха буддизма что пришел из Индии в Китай и проповедовал там буддизм. Император как то спросил у него - я строю храмы, я поддерживаю монахов, я раздаю милостыню, это мне зачтется, это создает мне позитивную карму? Бодхидхрама ответил - нет, это не имеет никакого значения для достижения просветления. потом спросили - есть ли перевоплощение? ответ - нет. вопрос - что же будет после смерти? Бодхидхарма ответил - я не знаю, я еще жив. после чего его вообще прогнали и он много лет сидел в пещере в медитации. и только после того как он без еды и воды просидел там, его признали великим просветленным и снова начали слушать.
Начал и говорил за здра вие , а кончил за упокой. Борис ни как не может разобраться с идеей бо га в попытке подогнать всё под общий знамена тель все реигии мира. Для межконфесиональ ных отношений , это может быть и хорошо , однако противоре чит истине - ни чего единого в самсаре нет и вывести из этого взаимозависи мого , не постоянного состояния , пронизан ного страданием , которо му вы пытаетесь припи сать характеристики одной природы, может тольло УЧЕНИЕ БУДДЫ - ДХАРМА. Йогин О.К.Д.
