生搬硬套啊馬克思，關於生產力和生產關係，我認為馬克思的邏輯，他的推理過程我能理解，但硬要套上辯證法，非得扯上否定之否定、量變、對立統一，那不就只是另一個宗教嗎

我終於知道為什麼我認識的哲學教授會說辯證法是詭辯了，黑格爾用這奇怪的辯證法去解釋物理現象，這不是詭辯是什麼

你说的这个资本主义，是不是在大陆叫中国特色和社会主义的那个

消灭货币，采取分配制度，和所谓的劳动时间作为分配依据，很容易被当权者利用，因为作为劳动者的个体无法在庞大的生产中寻找价值讯号，简单说就是任何一件产品你都无法知道其价值多少劳动时间。这会引发更深层的道德危机，当权者完全可以做到上下层分配两种制度。打个比喻，当一个当权者带着高档手表的时候，你没法举证他是否贪污腐败，因为你没法知道那块手表的必要劳动时间即价值和你手上戴的有什么不同，完全失去价值信号，最终导致的结果就是你甚至都不知道你是否被剥削。

如果你抛弃马既定思维 客观思辨的看待历史，你会发现马其实并不客观。历史上几乎都是无产阶级在斗争，从不缺理论，信仰，从封建时期农民起义喊出均贫富分田地（经济地位对等）到王侯将相宁有种乎（身份对等），到西方的喊出乞丐万岁的尼德兰革命，举不胜举，其实主角都符合马后来给于定义的无产阶级，是历史学家根据他们后来掌握权力后转变生产方式给出的历史时期，而不是他们当时的阶级身份。在庞大的历史里，它只是复制矛盾的再版。 如果没有马来定义阶级，你会怎么看待？只有统治和被统治的矛盾。我们随便挑一个，农民反对封建制度的时候，会说你反对我成立资产阶级社会么。显然不会，因为它当时根本不是资产阶级，而大多是无产阶级。喊的口号也都是和共产主义类似的语境。 为什么到最后还是形成统治阶级和被统治阶级并产生矛盾，是因为他们缺乏理论指导？科学的社会观？都不是。所以为什么历史就会演变成统治阶级和被统治阶级两者一定会消失的扁平化社会结构呢？历史从哪方面证明了这一点必然实现？

如果這個正確解釋了辯證唯物主義原義, 那麼馬克思主義就不用看下去了. 這裏有一個重要問題出現, 馬克思主義早晩都是錯誤的. 但明顯地現實中馬克思主義實行時在產生實質正面效果前, 先破壞所有現有正面事物.

馬克思主義的本質仍然是神學性的 只是把天國變成共産主義烏托邦天堂 表面上否定迷信教條 但實質操作上是不能質疑共産主義的 一定要相信共産主義必定勝利建立人間天堂 就有如相信基督降臨 共産黨就是代表馬克斯去演釋的教會 出生於俄國 它實質上是俄國那個時代的東正教內核的變態異種 無産階級就是共産神學中的信仰者 以自己一無所有 懷抱著這種受迫害身份而得到正義性與純潔性 但共産主義終究是不合格的低級變種神學 因為共産主義的目的 是要建立一個恒定的系統 但消除了差異 嚴格上只有死亡 而多數共産政權亦證明只有自我解體這一路 人性必然帶著的私慾註定不能自己建立天堂

资本的本质是商业贸易，物物交换。人类社会必需自然的产物，没有生产和贸易，人类社会无法生存。马克思的个人荒缪狂言，本是其个人无知的表现。古代的人无知的很。

唯物诈骗主义，歪曲事实，颠倒是非，忽悠诈骗，很合用。虽然是属伪科学。但是，忽悠低智民众，就是好用。

聽不懂

撒旦邪教邪說

資本論是異端邪說

邪教撒旦魔鬼會有著作嗎？动

人工智能带来的生产力发展会推动社会制度改变，但资产阶级不会自动退出历史舞台。

做的很好

台灣有1筆土地跨5代 追出800多個繼承人 人類封建制度有兩種：一個是權力繼承；另一個是土地財富繼承 君王的兒子永遠是君王、奴隸兒子永遠是奴隸 地主兒子永遠是地主，無殼蝸牛永遠無殼無產 法國大革命打破了權力繼承，世襲君王下台了，但仍沒有人真正打破土地財富繼承 孫文的平均地權與馬克思主義的土地國有化，可說是人類對土地繼承的一次覺醒! 但距離所謂公平正義的世界還很遠! 我們要打破「土地財富繼承」! 打破「不勞而獲、坐享其成、競爭不公」，人人靠自已的雙手創造價值而非等繼承!

國際樂施會發布《SurvivaloftheRichest》報告顯示，自2020年以來，全球共創造了42萬億美元的新財富，當中26萬億美元(63%)為世界最富有的1%人口所擁有，而剩下的16萬億美元(37%)則為其餘人口所有。全球最富有1%人擁有63%新資產。窮人每賺1美元富人獨收170萬美元。

马克思就是空中楼阁

王永慶創造的財產跟子女何關? 靠是王永慶個人的組織經營，及無數勞工的打拼，跟他的子女幾乎毫無關係 人類已經打破權力封建繼承，為何還不打破財產封建繼承? 權力繼承->老子是君王，兒子就是君王->血統決定一切 財產繼承->老子是王永慶，兒子就是小王永慶->血統決定一切 你對公司有何貢獻? 就拿多少! 沒有人可以不勞而獲 600億遺產怎分配? 一半繳回國庫，另一半分配股東與員工 他的子女想分配就必須回歸「股東與員工」貢獻程度 股東分配是指子女出社會自已賺錢買進多少台塑股票，而不是父母贈與所得到的股權 任何超過千萬的贈與都是鼓勵「不勞而獲、造成社會競爭不公」，須重扣99%稅 員工分配是指1萬員工與100主管按貢獻比例來分配 王永慶的台塑帝國10大重要功臣分配要加權，而他的子女頂多萬分之一的員工貢獻 社會上任何權力與資源財富，都要靠自已創造，而非坐等繼承 我們歡迎大企業家王董、郭董、蔡董創造商業帝國與個人的財富 但不是讓後代「不勞而獲、造成社會競爭不公」，股東與員工的貢獻遠大於後代繼承人

台灣有一塊土地無法開發， 因為1筆土地跨5代 追出800多個繼承人 人類封建制度有兩種：一個是權力繼承；另一個是土地財富繼承 君王的兒子永遠是君王、奴隸兒子永遠是奴隸 地主兒子永遠是地主，無殼蝸牛永遠無殼無產 法國大革命打破了權力繼承，世襲君王下台了，但仍沒有人真正打破土地財富繼承 孫文的平均地權與馬克思主義的土地國有化，可說是人類對土地繼承的一次覺醒! 但距離所謂公平正義的世界還很遠! 我們要的真正的烏托邦! 那就是未來所有的權力、資源只能是靠自已雙手打拼所得 沒有人可以不勞而獲等待繼承，全面的廢除貨幣的存在，改以個人貢獻點數 人人都有勞動點數、創造點數=貢獻對數，獲取相對應的社會資源財富 沒有貨幣=>就沒有詐欺、侵佔 沒有繼承=>就沒有不勞而獲，爭奪原本不屬於自已的財產 這就是我們要的烏托邦

历史唯物主义让杀人有了理论基础。

过时的东西。

利润问题可以让社会主义崩溃❤……事实

無聊，講這麼多；腔在誰手上？

馬克思主義似乎只是共產大門的入門匙，另一面它也影響了資本主義推論，但說到尾跟現代的共產主義似乎走向了不同的路

時間不會太長，又講得很明白，謝謝創作者～

你說我有個人夢想想去實現，不好意思，公有制社會無法為個人買單，因為那就是剝削。如果你說我可以為自己的夢想買單，不好意思，私有經濟已經全面消亡

很棒的影片。

马克思没啥了不起的，不过是把德意志民族哲学，杂糅基督教的地上天国和早期科学无神论弄出来的四不像而已，很多观念只是基于人类认知的局限性

有質素有內涵多謝製作

馬克思並為建立實際的共産經濟論 所以列寧才須在取得政權後 茫然不知如何操作共産經濟 並感嘆道，共産經濟無先例 這才有了試行的計畫經濟 先破後立的結果，蘇聯幾乎難以為繼 因此後發的共産中國，有了先立後破的覺醒 蘇跨了，中卻崛起了

理論看看就好，太多空泛的舉例

經濟發展與上層建築根本基於人的動機所驅動、外在條件所配合，由此衍生的外在格式變化本身僅是矛盾結果，並非能動根源，而歷史的發展則是此內外二者的協同調整與進步過程，唯天道無吉凶，本質一切仍是唯心主導，不由無意識外物為之，一如現今與未來強AI與通用機器人發展所面臨的瓶頸大牆，仍只在發散與收斂的根本本質差別。

地獄與天堂的客觀場景無須不同，只要心念一轉。事實上世界發展非決定論所能描述，既非決定論，自非唯物辯證所能描述。 一個隨無常生滅的無常之法，想要透過化約的次級描述系統找到箇中規律並對上層體系做出可預測的預測，永遠只是如貓追逐的那個眼前的光點而已呀！（哥德爾定律） 系統的不完備性與反身性、測不準性如何如何輕鬆打趴唯物論，早在共產主義實驗的全面否證之下，完整告訴世人了。

這世上最邪惡，帶給人類最大災禍，造成最大傷害的理論，沒有之一。

马克思理论为什么没有解释一下社会主义国家必出独裁者，大饥荒，多次的胡乱迫害杀人？

我觉得“唯物主义”“唯心主义”的名称是错误的，应称为“物本主义”“心本主义”。

马克思主义的辩证法就是诡辩术

马克思主义只能在一个家庭里实现，家庭内部实现的共产主义，马克思以偏概全推广到全人类，就必然错误百出。

亞里士多德其實是把結論區分成邏輯的、辯證法的（如前所述[二、辯證法作為推得被視為真實或暫時被信以為真（可信的；《論題篇》第一卷第一與十二章）的結論的方法，這些結論未被確定為假，卻也未被確定（本身）為真，反正在這方面這一點并不是很重要]），以及第三，論爭術的（在這種樣態里，推論形式正確，可是陳述本身[即內容]非為真，只是貌似為真），最后還有第四點，即詭辯的（在這種樣態里，推論形式是錯誤的，只是貌似正確）。后三者其實才屬於論爭辯證法，因為它們的目的并不在於客觀真實，而是在於貌似真理（不顧真理本身），換言之，在於占據正確性。 《叔本化的辯論藝術》桂林：漓江出版社，2016.9:17~18頁

这么牛逼 剩余价值论和共产主义命定论怎么破产了？😂

非常好，能够在台湾这么清晰认识到马克思主义的理论，而且能够做到这么通俗而懂，实在是太难得了，厉害！

馬克思主義是抄襲近代經濟學與社會學, 而搞出來的邪教。一開始的理論基礎看似很正確, 到後面的結論越來越走向仇恨對立, 變成反人類的邪教。

無法自證，受到質疑只會請其他人證偽，與宗教有何區別？物質決定論在微觀上卻無法讓物質自決，只能依靠人類想像的學科「機率」來決定物質

淺顯易懂的優良影片，期待更多！！！

首先，对立统一、量变质变、否定之否定是出自黑格尔，马克思直接抄袭了。其次，辩证法只不过是毫无范围的诡辩，是古代哲学萌芽期的一种朴素的辩论方法。在没有范围的辩证中，只会在一脚天一脚地的泥水里翻滚，混乱不堪。最后辩证法对于现代科学毫无帮助，只会沦为毫无建树的人对着有能力的人的攻讦。这也就充分说明了为什么独裁威权国家特别喜欢辩证法，因为没有标准，最后根据独裁者的需求来设立标准，而它们的标准哪怕黑白相反，它们也可以说因为时间的不同，所以它们又从一个胜利走向了另一个胜利。

但中国改革师: 『从 邓小平先生大悟，太过极端共產國家管控社會經濟，【压制少数人才，奋发图强才干潜能】，會造 成集體怠惰與貧困!』 开始大魄力修正: 『【允需与鼓励小部分，聪明才智人们】，奋发图强尋活路與追欲望，生存强大动能诱因建梦愿，【開始先富起来，也带动多数人工作机会】，朝向共同小康与富裕并存，社会分工合作，新生存型态发展！』 在不採用: 『【普選制造成政治人士，庞大选举财务债与助选人情债，沉重包袱影响】，極易造成受支持選舉經費與人情助選财阀，控制與互相勾接！』 采【专业培训逐层、逐级，实务历练与汰选出，為政最少錯誤或政績良好，各系统组织轉業管理菁英人才制度】，強力控制资本主义衍生财阀，【勿过度浮滥，财富兼并！】』 稳固: 『【以多数劳苦、贫苦大众，生存困境改善与生存福祉提升为主;少部分人聰明才智苦幹，资本逐利发展为辅、为鼓励】，朝向【独乐乐，众也要带动乐乐】，共同小康与富裕并存，新社会共产主义国策，生存型态模式发展！』 中间或有少數治國菁英或學者: 受資本迷惑與外國勢力影響，重心发展偏移，勿急!』 在多數: 【逐层、逐级历练汰选，專業实务治國管理菁英人才】，没有受普選制，易受財閥、企業支持庞大选举财务与助选人情包袱，影响控制壓力下，所主导体制公權力都会调控回来！』 還是會節制資本: 『壓榨、剝削廣大人民，貧富極端，以【多数劳苦、贫苦大众，生存困境改善与生存福祉提升为重】，新社会生存型态发展，立基国策与执行!』

《地球生态不可逆更极端恶化發展，將逐一冲击杀灭人类人與国，【追寻唯一逃生、求生可能，新体制建构对抗】(下)! 》 人类几千年来: 『到近代、现代，都以不同形式以民主自由主義，美化偽裝美化資本主義，【实行动物弱肉强食，財富兼併、貧富極端，殘酷生存模式】!』 让少数人: 『長期利用體制與各種法律，有利壓抑多数人，【生存困境改善与生存福祉提升訴求，压榨聚集財富!】』 直到马列主义: 『在人世孳生與不斷提倡，【众乐乐，共产社会主義生存模式】，才开始突破几千年来到近代，多数人如鬼與動物般，悲惨生存型态，社会大革命改革!』 遺憾地: 『在西方世界講究個人主義，【自由發展與保護私利及隱私孕育下】，親友間皆經濟獨立與獨立生存，找不到共鳴滋生與生根....；卻在中國傳統文化，【非常注重家族、宗族團結互助，團體主義文化，卻非常契合】，才開始落地滋生、生根、茁壯！』

Hello Dade Society! I saw a comment from you on another channel asking for comments on your English subtitled videos. Please contact my organisation, the Socialist Party of Great Britain - we have been promoting democratic socialist ideas based on Marx's critique of capitalism since 1904 and would be eager to assist you if our interpretation coincides. Stephen Finch Manchester Branch SPGB

事物现象中的矛盾综合数学表达式可以由椭圆函数约化而得到，所以说只有科学哲学(包括社会科学哲学)才是真正的哲学