La Fondazione Gramsci Emilia-Romagna Onlus è una fondazione culturale e opera a Bologna dagli anni ’70. Ha vocazione di istituto di conservazione e catalogazione di fonti per la ricerca storica contemporanea, servizio pubblico di consultazione, luogo di ricerca, incontro e dialogo tra diversi saperi e tradizioni. In particolare: tutela, valorizza ed arrichisce i fondi librari, archivistici e documentari conservati; garantisce l’apertura al pubblico e i servizi della biblioteca e dell’archivio secondo i criteri adottati dalla comunità scientifica internazionale; promuove e approfondisce gli studi e le conoscenze sulla società contemporanea nei suoi aspetti politici, istituzionali e culturali; propone attività seminariali e di ricerca, convegni, cicli di incontri, pubblicazioni.
L'austerità negli ultimi 30 anni in Italia è stata "venduta" come il lasciapassare per essere europei, per rispettare i parametri di Maastricht. È certo che, anche in assenza di questo vincolo, le politiche economiche nazionali sarebbero le stesse, ma il ruolo delle regole europee è chiave per la gestione del consenso. Chiunque parli di austerità e non tocchi il tema dell'integrazione europea lo fa perché ha paura di essere confuso con Salvini&co. Questo denota una mancanza di chiarezza e un posizionamento politico ambiguo dal punto di vista individuale cui Clara Mattei non sfugge.
Non è sbagliato dire che Deng Xiaoping avesse già cominciato un processo di modernizzazione della RPC ma mi sembra un poco un forzare l'interpretazione storica l'inserimento del massacro di piazza Tiananmen in un processo pre-esistente di introduzione del neoliberismo. Altri storici che non condividono la vostra narrativa ideologica lo vedono al contrario come un fenomeno reazionario risultante dal sedimentarsi di questi eventi catastrofici nella non-memoria comune. Il patto tacito con il popolo cinese si capisce proprio in luce della necessità di concedere libertà economica, come sostituto alla libertà politica che viene bandita a mezzo di repressione violenta. In altre parole la continuità non è quella di un processo di introduzione del neoliberismo in Cina, ma bensì la chiara continuità è quella della presenza e permanenza del autoritarismo in Cina dai tempi di Mao Zedong fino a Deng Xiaoping e oltre, con la repressione dei Falun Gong sotto Jiang Zeming, etc. etc. Mi sembra una profonda mancanza di onestà intellettuale il suggerire un'interpretazione degli eventi storici in linea con narrative ideologiche prefabbricate da parte di un docente di un'università pubblica che dovrebbe avere a cuore lo sviluppare negli studenti un senso critico individuale. Il dettaglio allusivo dell'introduzione del modello delle famiglie nella vita comunitaria prima del coprire gli eventi di Giugno 4 mi sembra particolarmente infido perché non vi è nessuna connessione fra i due eventi, che si lasci che gli studenti ed il pubblico tragga le proprie conclusioni, che senso ha fornire indizi subliminali. Il chiaro pattern è quello della permanenza del autoritarismo in Cina, il neoliberismo è una concessione che viene data dopo. Siete ben consapevoli di quanto abbiate forzato l'interpretazione storica, se credete nell'esistenza di una verità storica, provate a rispettarla, è un obbligo verso la vostra professione. Fate bene ad avere fiducia nella vostra capacità in quanto esperti di dare ai vostri utenti più che una boccata di propaganda rancida, sono contento che il video tutto sommato non lo fosse, ma mi chiedo se avrebbe voluto esserlo.
La sinistra non si smentisce mai, si ricorda di Gaza ma dimentica completamente gli ostaggi. Veramente ridicola. Devo dire che a differenza sua, pur non essendo marxista, ho apprezzato molto il suo saggio di cui sta per parlare. Questa è onestà intellettuale! Inaccettabile questa spocchia che consente a questi “analisti” di giudicare il mondo. Concordo con quanto dice ma non questo atteggiamento di parte, dimenticarsi degli ostaggi è una mascalzonata ancora più grande se fatta da sinistra e da una donna nei confronti di altre donne che i mussulmani non tratteranno certamente bene!
"Saluti istituzionali del sindaco", sì, subito dopo aver dato la piazza per un concerto il cui costo del biglietto era di 60 euro. Mooolto gramsciano ah ah.
Prof la capisco ma la grande maggioraza del persone ignora la storia e vive in un continuo presente al primo sentore di crisi e totalmente in balia dei demagoghi
Grazie mille, é stato un incontro davvero profondo e arricchente. Un grazie sentito agli eccellenti relatori . E complimenti alla Fondazione per l’iniziativa
Sono in pieno accordo con Pons,nel 1991 assistiamo la fina dell' ultimo Impero... Saluti... Grazie per gli alti contenuti espressi in questo Convegno...🇮🇹🇮🇹🇮🇹 fina=fine.
Ottimo studioso di storia della filosofia politica, purtroppo oramai completamente involuto in una visione semicomplottistica della realtà, fondata su una pseudoscienza come lo è la geopolitica (come d'altronde succede con molti suoi colleghi quali Preterossi, Cacciari e Agamben). Non stupisce, partendo dal marxismo e passando da Schmitt l'esito non poteva essere molto diverso (deterministico, onnicomprensivo, monocausale, totalmente avulso dal confronto con una puntuale e fattuale ricerca storica sui fatti che pretende di incasellare nei suoi macroschemi). È la classica propaganda che funziona sulle persone semicolte, nostalgiche dei preti e bisognose di un qualche guru depositario di una verità alternativa che gli squaderni un mondo che non capiscono; magari meglio se il sedicente guru gli dice che è tutto un komplotto degli ammerikani così trovano pure un capro espiatorio per il loro fallimento esistenziale.
Lei critica Galli avvicinandolo a Preterossi e Cacciari e facendo riferimento al marxismo. È evidente che la sua posizione politica è altra. Non so se anche lei è un filosofo, ma trovo alquanto offensivo per chi segue e condivide il pensiero di Galli ( ma non il suo) tracciarlo di "semicolto ". Sarebbe più utile, nonché onesto, spiegare nel merito dell'argomento trattato dal professore, il suo punto di vista di uomo dotato di cultura superiore
A come si fa a parlare in assoluto di tutti i difetti della Russia come del male dando per scontato, senza dimostrarlo, che dall'altra parte, l'Occidente, c'è' tutta la perfezione, il bene del mondo? Un bel esercizio di mistificazione e di snobismo culturale.
Lezione impeccabile come sempre, rovinata purtroppo da un audio, come spesso succede nelle conferenze del prof.Galli, non all'altezza. La cosa forse puo' sembrare di poco conto ma non lo è affatto: pubblichereste mai un libro stampato male, dai caratteri illeggibili e pieno di refusi? perchè allora insistere nel presentare lezioni fruibili solamente da casa con un computer e un impianto audio stellare? il danno che questa superficialità fa alla diffusione di questi contenuti è grande e so per certo che molti hanno rinunciato ad ascoltare proprio questa lezione, pensando poi di recuperarne gli argomenti per iscritto, ma lo hanno poi veramente fatto? e quando?
