Герменевтический круг 

1. Вечность понимания текста (Гадамер).
2. Чтобы понять текст, необходимо понять контекст (Шлеермахер).
3. Герменевтическая процедура.
Вечность понимания текста (Гадамер).
Текст нельзя понять раз и навсегда. При каждом возвращении к тексту мы понимаем что-то новое.
Чтобы понять текст, необходимо понять контекст (Шлеермахер).
Текст состоит из слов - это называется частное, а весь текст это общее. И происходит такой парадокс, чтобы понять весь текст (общее) надо прочитать этот текст и понять частное, т.е чтобы понять общее, надо понять сперва частное.
Но есть и другой парадокс, есть сема - это значение слова. Каждое слово любого языка, обладает несколькими значениями. Например, слово «договор» в Российском международном праве означает соглашение (сделка), а в международном праве - это НПА. Одно и то же слово, но два значения. Как понять какое значение имеет слово в тексте? Необходимо понять общее, только исходя из общего, можно понять значение этого слова. Из-за этого получается герменевтический круг: Чтобы понять общее, надо понять частное. И наоборот, чтобы понять частное, надо понять общее. Этот круг ввел Фридрих Шлейермахер, т.е он вывел этот парадокс.
Техника вхождения в герменевтический круг: легкое чтение, затем необходимо найти темное место, понимаем лучше частное, и через частное мы понимаем лучше общее.
Герменевтическая процедура.
Этот процесс состоит из следующих элементов:
1. Подбор текста.
2. Курсорное чтение.
3. Тёмное место.
4. Вопрос.
5. Гипотеза.
6. Критика.
7. Синтез.