Тёмный

Д.А. Узланер. Лекция 4.1. "Становление субъекта. Желание, наслаждение, влечение и Имя Отца" 

Dmitry Uzlaner
Подписаться 1,7 тыс.
Просмотров 6 тыс.
50% 1

Лекция 4. Часть 1. "Становление субъекта. Желание, наслаждение, влечение и Имя Отца"
Курс "Введение во вселенную Жака Лакана (1901-1981)".
Автор: Узланер Д.А.
01:02 Нужда и символизация нужды
08:51 Зависимость удовлетворения нужд от означающего аппарат
10:32 Желание. Зазор между нуждой и требованием
11:45 Желание как невозможное требование. Требование любви
13:58 Объект нужды vs Объект желания
15:05 Влечение
18:04 Любое влечение как влечение к смерти
23:06 Jouissance
26:01 Психическое становление субъекта. Диада мать-ребенок. Отец как третье
29:07 Che vuoi? Тайна желания Другого
32:44 Фаллос. Означающее нехватки Другого
41:20 Эдипов комплекс. Отцовская функция
45:36 Нет-Отца и Имя-Отца
47:58 Вхождение в мир Большого Другого
49:41 Первая точка пристежки

Опубликовано:

 

26 янв 2021

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 12   
@irynawolf4831
@irynawolf4831 3 месяца назад
Дмитрий, Ваши лекции превосходны - как по содержанию так и по исполнению и оформлению! Мне есть с чем сравнивать - университеты в наших широтах и в Европе! 🙏👍🥇
@user-is1oj5tv9c
@user-is1oj5tv9c 3 года назад
Спасибо за отличное и систематическое изложение материала.
@lakanjak
@lakanjak 2 года назад
Ну это сугубо психологический дискурс так рассуждать о младенце, будто у него есть свои требования и желания 😏 Лакан мыслит кардинальным образом иначе: бессознательное субъекту даруется исключительно через речь другого, пока не появится другой, нет субъекта, нет никакого требования. Крик младенца это не требование в лакановском понимании. Требованием он может стать только опосредованно через означающее другого.
@nastia.dolid.
@nastia.dolid. Год назад
Благодарю за лекцию
@The0l0L0
@The0l0L0 3 года назад
✨✨✨✨✨
@user-kr3lr8ds6h
@user-kr3lr8ds6h 2 года назад
Добрый день, слушаю данную лекцию. В ней на 17 минуте говорится о том, что влечение в отличии от нужны никогда не может быть удовлетворено. Можете, пожалуйста, сослаться в каком семинаре об этом говорится. Буду очень благодарна. Потому что изучаем Фрейда на лекциях, там преподают как раз об обратном. До Лакана еще не дошли, но мне осень интересно прочитать, что пишет о влечении Лакан.
@user-oi5kx2fs7j
@user-oi5kx2fs7j 3 года назад
Спасибо большое! Я хотел бы уточнить.. Не совсем понятно. Ребёнок хочет или не хочет быть фаллосом матери? Вроде бы да, не хочет..но тогда почему после обнаружения неполноты Другого ребёнок идентифицирует себя с фаллосом? Можно ли сказать, что ребёнок становится фаллосом не потому что он так решил, а потому что это решила мать? То есть, она не стремится разлучиться с ним, несмотря на то что сам ребёнок хочет этого отделения (на примере Ганса).
@dmitryuzlaner5669
@dmitryuzlaner5669 3 года назад
я бы ответил так - он хочет быть любимым, то есть заполнять неполноту Другого, если он не может этого сделать (материнский Другой отвлекается на что-то третье), то тут раскрывается тайна желания Другого (выход в невротическое пространство), если может (или ему кажется, что может) - то становится фаллосом материнским
@user-oi5kx2fs7j
@user-oi5kx2fs7j 3 года назад
@@dmitryuzlaner5669 спасибо большое! То есть, невротик тоже как и перверт хочет единения с матерью? Ведь пускай невротик не может быть фаллосом для матери, он может принести ей то что ей нужно. Но невротика сдерживает запрет Отца, верно? Отсюда и эти игры в Желание. "Мне запрещено тобой владеть, но быть желанным в твоих глазах - не запрещено".
@lakanjak
@lakanjak 2 года назад
Владимир Волков перверт возвеличивает мать, но такую, которая не кастрирована, фаллическую мать.
@user-oi5kx2fs7j
@user-oi5kx2fs7j 2 года назад
@@lakanjak почему именно её? Чем ему не нравится кастрированная мать?
Далее
Желание у Лакана [S01:E32]
34:28
Просмотров 8 тыс.
ЛИПЕР ДЛЯ ТЕЛЕФОНА 🤯
00:59
Просмотров 577 тыс.
ИСПОЛНЯЮ МЕЧТУ Анастасиз
34:51
Просмотров 871 тыс.
Порядок и желание отца
1:27:00
Просмотров 8 тыс.
ЛИПЕР ДЛЯ ТЕЛЕФОНА 🤯
00:59
Просмотров 577 тыс.