§ ХАНАФИ МАЗХАБЫ МАВЛИД ТОСУУ БОЮНЧА ЭМНЕ ДЕЙТ? ⚠ Ханафи мазхабынын эрежелеринин бири төмөндөгүчө: -Пайгамбарга ﷺ ээрчүү, анын жасаган нерселерин жасоодо гана эмес, ал жасабаган нерселерди таштоодо (жасабоодо) да турат». 📗 Бул эреже тууралу айтууда ханафи мазхабынын имамдарынын бири Мулла Али ал-Кари (1052 х/ж) мындай деген: «Пайгамбарга ﷺ ээрчүү, анын жасаган нерселерин жасоодо да, жана ал жасабаган нерселерди таштоодо да турат. Ушунун негизинде ким мыйзамдаштыруучу (т.а. Пайгамбар) жасабаган амалды жасоодо туруктуулукту көрсөтсө (б.а. ар дайым ошону жасаса), ал бидъатчы болуп табылат» («ал-Миркат» 1/41, 95). 📙 Ошондой эле дагы бир ханафи имамы Ахмад ар-Руми (1043 х/ж) мындай деген: «Эгер кандайдыр бир амалды жасоодо муктаждык болгон кезде жана аны жасоого эч нерсе тоскоол болбогон тушта Пайгамбар ﷺ ошол амалды жасабаган болсо, анда биздин бул нерсени жасашыбыз Аллахтын динине жаңылык киргизүү болуп табылат.» 📕 Ханафи имамы ал-Финжифири айткан: «Дал ушул эрежеден мавлидти өткөрүүгө тийиштүү тыюу чыгат». («Усуль Сунна» 60-бет). * * * 📢 Мираж түн, Рагаиб кечеси, Мавлюд, Бараат... булардын баарын белгилегенге, ушул кечелерди колдонуп адамдарга даават кылып калганга Пайгамбарыбыздын ﷺ мүмкүнчүлүгү, андан кийинки сахабалардын мүмкүнчүлүгү бар эле. Ал нерселерди кылуудан аларды эч нерсе тоскон эмес. Бирок ошого карабай алар булардын бирөөсүн да кылышпады. Эгер бул нерселерде акыйкат болгондо биринчилерден болуп сахабалар, андан кийинки имам мужтахид аалымдар кылышмак. Бирок ал тууралуу эч нерсе бизге жеткен жок. ❗Демек айтылып өткөн нерселерди Шариаттан деп белгилөө, буларды ыйык түн катарларына киргизүү, бул кечелерде атайын чогулуу - динде жок нерселерден. Бизге Пайгамбарыбыз Мухаммад ﷺ калтырып кеткен нерселерде Бейишке кирүүгө, Тозоктон сактанууга жетиштүү илим бар. Кошумча кошуп бактылуу болуп кетебиз дегенден сактанайлы!.
💭 Тем, кто говорит, что проведение маулида сопровождается совершением множества благих деяний, таких как: поминание Аллаха, чтение Корана, благословения на пророка, знакомство с его жизнеописанием и благими нравами, кормление бедняков и т.п. неужели вы запрещаете все эти деяния?! 📩 Ответ: ❕ Все перечисленные деяния узаконены безо всякого сомнения, и являются одними из лучших деяний мусульманина. Однако, это при условии, что они совершаются узаконенным способом и в узаконенное время. Например, никто не сомневается, что намаз является узаконенным поклонением, однако, если кто-либо будет совершать утренний намаз после обеда, или будет совершать его не два ракаата фарда, а три или четыре, что мы скажем о его намазе?! Или если он скажет: в течение года я буду совершать намаз по желанию, если будет настроение совершу, если же нет, нет. Но, когда наступит дата победы в битве при Бадре, я непременно совершу намаз в установленное время и установленным способом. Что мы скажем ему относительно его «замечательной» идеи?! Мы спросим его: «Почему ты выбрал именно день Бадра?» Он ответит: «Потому что это было великое событие для мусульман. В этот день Всевышний дал победу и величие Исламу над неверием. Поэтому этот день нужно выделить особым вниманием!». Вот от таких вот замечательных людей, с такими замечательными идеями мусульманский календарь постоянно пополняется все новыми и новыми праздничными датами. Такова же логика сторонников маулида. В течение года они не обращают внимание ни на кормление бедняков, ни на чтение Корана, ни на изучение жизнеописания пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а в этот день вдруг вспоминают о благих деяниях!
Пайгамбардын жолунда журолу куноолуу болбойбуз,мавлид болбогон кылбай койсок жакшыраак, кылсак куноо болушу мумкун кылбасак точна куноо эмес значит не надо рисковать мавлид жок
Они простые люди , у них нет знания ! Не надо их назвать шайтаном аьузу Билла ! Без сомнения мавлид является бидаатом ! Однако это не может быть поводом для того чтобы назвать их шайтаном
