что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Если сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? Если сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что не какой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давай вернемся к остальным мечетям по мимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше, (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и укрощение, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословление. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи (да будет доволен ими Аллах). И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутический режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут эту религию… О как же жестоко они обмануты, как же Иблис поиздевался над ними - которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть. Муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случи эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к не к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там где война за основы религии, не может быть не какой, мечети и не какого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
Ассаляму алейкум , дэнэ ущыщ си къуэш , нальчик , майкоп , черкеск ? Я не хожу ни куда , вообще ни в какую мечеть , сам с нальчика , ни где , ни в одной мечети из которых я знаю , не говорят о Тауhиде , не говорят истину , говорят о десяти степенных вещах, много бы сказал , много есть что сказать . Я не в хожу ни в один джамаат , уменя нет ни одного брата муваххида , потому что , я не знаю ни одного муваххида , кто бы стремился к ахира , все они ин ша Аллаh в зобах у Райских птиц . Не считаю себя праведником и хорошим мусульманином , но меня сторонятся , типо муслимы, по другому не могу их называть , ничего не хотят слышать о Тауhиде , а уаля и бара , а расчёте и тд . @@FREE_CIRCASSIAN7
@@SaifuLLah77707 уаалейкум ассалам я родом с села Анзорей Всю жизнь живу в Нальчике , я обучаюсь Исламу у одного человека он тоже в мечети не ходит , и тоже говорит как и ты , ари Адыгэщ
Не думаю что сейчас у нас переизбыток мечетей! Это с одной стороны! С другой стороны в любой мечети Ислам проповедуют не на 100% и по большей части не по манхаджу праведных предшественников, да будет доволен ими всеми Аллах! Считаю что на каждой улице должеа быть мечеть или по крайней мере муссолля, где собирались бы соседи для коллективного намаза. Это укрепляло бы братство и взаимопомощь соседей! Имамы бы избирались джамаатом из праведных и знающих людей. Там бы обсуждались общественные вопросы, решались проблемы. Но приверженцы секуляристской религии вряд ли допустят этого!!!
Вот именно,имамы ставленники куффаров этого не допустят,и не допускают и мы это видем и знаем на своём практике. На территории куфра невозможно такое...
Маша Аллагь, Барак Аллагь, Табарак Аллагь ДжазакумуЛлагьу хайран братья за ваш труд! О Аллагь увеличивай награду награду нашим братьям за их старания принести пользу Умме Мугьаммада
Когда на всей земле нет исламского правительства, а мусульмане разрознены, как белые волоски на шкуре черного быка. Когда основная масса "мусульмане" - лишь самозванцы, которых много как пены в море. Тогда исполнение повелений Аллаха ложится на каждого индивидуально. Причём, индивидуальность имеет и другой смысл. В джахилии я смотрел фильм "17 мгновений весны", там была правильная фраза: "что знают двое, то знает и свинья". И сегодня она как никогда актуальна.
122. Разве тот, кто был мертвецом, и Мы вернули его к жизни и наделили светом, благодаря которому он ходит среди людей, подобен тому, кто находится во мраках и не может выйти из них? Так неверующим представляется прекрасным то, что они совершают. 123. Вот так в каждом селении Мы создавали главных грешников, чтобы они строили там козни. Однако они строят козни только против самих себя, но не ощущают этого. сура 6 Коран.
От Абу Къатады и Джабира сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто оставит три пятничные молитвы подряд без причины, того сердце Аллах запечатает!» (Ахмад, аль-Хаким, аль-Байхакъи, Ибн Маджах. Хадис достоверный.
Сейчас эти мечети мушриков это так очень очевидно ,только у кого слепые сердца не заметить это .все признаки этому есть ,нужно просто не обманывать себя .
👆 АльхьамдулиЛахь... АссаламАлейкум... .я тоже не хожу уже почти год на джума....некуда...везде почти имамы,которые не говорят истину,у которых ставки на похоронах,свадьбах..не это ли лицемерие?..как можно стать за таким имамом.....хотя я не сильный иманом,но вижу даже с закрытыми глазами что твориться......но боюсь того,что Аллах спросит за джума намазы......но у нас есть одна мечеть маленький,очень аккуратный возле дороги,аж душа лежит туда заходить постоянно...но именно по пятницам,там пустует он...все как один едут в другую большую мечеть.....я своими словами выскажу один хадис Пророка( СаляЛаху Алейхи уа Салям) сказал,что люди будут строить мечети и будут они пустовать...... Кто мне подскажет,что надо делать тогда,когда я сижу в этой мечети один в пятницу и время джума намаза......и при том я только переехал в этот район,толком людей не знаю,чтобы звать туда в мечеть на джума намаз.....Ассалам Алейкум уа рахьмату Лахи уа баракатуху....
что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Если сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? Если сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что не какой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давай вернемся к остальным мечетям по мимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше, (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и укрощение, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословление. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи (да будет доволен ими Аллах). И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутический режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут эту религию… О как же жестоко они обмануты, как же Иблис поиздевался над ними - которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть. Муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случи эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к не к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там где война за основы религии, не может быть не какой, мечети и не какого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
что касательно сегодняшних тагутских мечетей, все они мечети зла и куфра, в этом нет, не малейшего сомнения у любого кто понял суть этой религии. Давно уже пора понять (всем тем, кто причисляет себя к Муваххидам), что Мечеть в Исламе это Фундаментальная Школа Таухида, и это основная ее функция. А Основа Таухида, это призыв к нему; это разоблачение ширка и куфра; это отказ от тагутов и их сторонников (такфир им); это указание на них; это разоблачение всякой лжи и т.д. - это и есть смыслы Шахады. А призыв к обратному, это куфр. Если сегодня мечеть, которая призывает ко всему этому? Если сегодня мечеть, которая не призывает к обратному? Нет, и знаете почему? А потому что не какой тагутический режим не допустит этого. Подлинная Мечеть может функционировать только в Даруль Исламе. Потому-то сегодня все мечети мира они мечети зла, а Центр (Запретная Мечеть) она во владении у куффар. И это не удивительно, так как история повторяется уже в который раз. Но давай вернемся к остальным мечетям по мимо Запретной. Все мечети сегодня или практически все (за исключением подпольных, наверное) призывают к разным видам куфра, и ширка, где-то чуть меньше, а где-то чуть больше, (в том числе и Саудовские, и уже давно). Мечеть в Исламе не определяется по внешнему антуражу, по красоте и комфорту. Согласитесь, что сегодня именно по этим критериям определяют «Мечеть». Хотя первая мечеть в Исламе была всего лишь комната, без ковров и укрощение, а крыша была из листьев, да так что когда шел дождь, мусульмане совершали намаз в луже воде. Да эта была настоящая Мечеть, в которой были воспитаны великие ученные, муджахеды и захиды этой Уммы, эта была та мечеть, которой Аллах дал широкое благословление. По этим же стопам прошли все 4 халифа и их последователи (да будет доволен ими Аллах). И уже потом в Даруль-Исламе мечетей было очень много, и каждая из которых выполняло свою основную функцию, были также и лидирующее мечети которые выделялись своей активностью. Были такие мечети, в которых 24 часа в сутки шли уроки, там же обсуждались проблемы мусульман, и там же они решались. Там же обсуждалась политика страны, и двери были открыты на любые темы. Там собирались мужики, и обсуждали мужские дела. Мечеть это ядро Исламского режима «аль-Мадраса аль-Исламиййа». И если в стране правит тагутический режим, то это значит, что он должен установить там свой порядок. Так какие же тагуты могут, допустит настоящий Ислам? Нет и не существует сегодня таких, глупых тагутов, есть сегодня глупый и джахильский народ, как безмозглый сброд, который так и не поняли сути этой религии, которые именуют себя мусульманами, регулярно посещают мечеть, строго придерживаются этих джамаатов, посещают так называемое «джумуа» и думают, что живут эту религию… О как же жестоко они обмануты, как же Иблис поиздевался над ними - которые как бараны сидят в этих канторах и школах тагута. Все это не в состояние увидеть только человек слепой и без основ, обычный кяфир, ребенок или полоумный человек. И на фоне всего этого как омерзительна выглядит та фетва «постоянного комитета». Как же она омерзительна и как омерзительны те, кто издали ее. А тот, кто распространяет ее джахил из джахилей. Еще удивителен тот вопрос который был задан некоторыми людьми по поводу того что, суть «мечети вреда» определяется по изначальному человеку, который поставил там камень, или велел построить эту мечеть. Муслим, он был или кяфир: если кяфир то в этом случи эта «мечеть вреда», а если нет то нет. О какой же джахил тот, кто так рассуждает, не поняв суть дела. Это легко опровергнуть следующим образом: Широко известно из Сиры что, Сахабы завоевывали земли у крестопоклонников, они меняли их церкви под мечети, они только очищали эти церкви от лишнего, а не сокрушали их с фундамента. И все. Вот так вот, «мечеть вреда» определяется по ширку и куфру к которому призывают в ней, а не по камню или цвету камня. Кто-то может воскликнуть: «а что если в такой мечети не призывают к не к куфру, но и не призывают к Основам Таухида полностью? И за страха перед тагутами.» Такая мечеть также является мечетью вреда, так как там где поставили преграду в религии Аллаха, там уже должна быть объявлена война. Тем более если эта преграда поставлена на Основу Таухида. И на это же указывал ибн Теймия. А там где война за основы религии, не может быть не какой, мечети и не какого «Джумаа» Мечеть в первую очередь должна вести призыв к Основам Таухида. Основа Таухида это фундамент Ислама. Запрещен половинчатый призыв или утайка Основ. Такой призыв подобен призыву яхудов за который Аллах разгневался на них и проклял их. Такая, кантора также является мечетью вреда».
