Очень познавательно, спасибо! Интересно, могут ли гормональые изменения в организме мешать глубокой концентрации в медитации? Раньше мне было довольно легко достичь точечной концентрации и ощущения абсорбации/растворения, но уже как год концентрация на нуле, можно сказать и качество медитации очень плохое (((
Могут быть самые разные причины снижения концентрации, как физиологические, так и психологические. Начиная от дефицита витамина В12 и заканчивая хроническим стрессом, срывами адаптации к физ-нагрузкам или неправильной техникой медитации.
Вот если бы я не знала что такое раджа йога , я бы ни хрена не поняла о чем он . Неужели так сложно говорить заумные слова проще для простого человека , это доступно каждому абсолютно при длительности тренировок .... Просто это концентрация внимания и сознания на чем то конкретном и не блуждания этого внимания и не цепляние его за мысли . Контроль ума Дзог Чен по сути .Простыми словами это визуализация , ее проводят на тханках,читая мантры ,это более эффективно ,либо на сосредоточении энергии внутри .Очень хорошо и успешно это используют в гипнозе ,концентрируя внимания на окончаниях рук и ног ,носа и всего тела , веса и тому подобное . Но у меня вопрос есть , возможно ли ритмическое дыхание подключить к визуализации, это хахта йогой будет в совокупе с раджа йогой?
Не для всех терминов в русском языке есть аналогии, потому, что эти термины созданы для описания внутренних состояний с которыми в "обычной социальной жизни" человек не сталкивается, соответственно нет и описаний. Для примера: как объяснить человеку вкус банана, если он его никогда не пробовал и даже не видел? Только в первом приближении - через метафору. Но и метафора работает только "на общих территориях жизни". )
Интересно. Неспособность окончательно удовлетвориться...именно она двигает нас в практике йоге, не так ли(или что-то другое?)? По крайней мере, первое время. Так зачем же от нее освобождаться?
Есть разница - между стремлением и удовлетворением. Неспособность ума к полному удовлетворению (жажда, цепляние) - причина дукхи (страдания) - по сути само это цепляние и есть дукха. Стремиться можно и без цепляния - для этого нужно развивать способность наблюдать за деятельностью ума. Невозможно оставить жажду и прекратить цепляние - не поняв на собственном опыте её причины. Развивая свой ум (культивируя умелые качества) можно научиться осознавать, понимать и оставлять жажду - тогда возникают другие состояния ума (не окрашенные жаждой и цеплянием), эти состояния и представляют ценность традиционной йоги. Стремление к этим состояниям тоже может быть окрашено жаждой :) - но в них самих жажды и цепляния нет - нет дукхи. Вопрос только в том сколь долго они длятся и каким образом интегрируются в "обычную жизнь" - субъективно, цепляния в жизни меньше становиться и меньше страдания. Йога - это методология устранения дукхи. И как любая методолология она имеет разные этапы... :)
Каждый человек принадлежит какой-нибудь Йоге, хотя бы в зачаточном или извращённом состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разделять по Йогам. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти-Йоги; в несносном атлете - Хатха-Йогу; в изувере - Раджа-Йогу; в лицемере - Джняна-Йогу. Но что же может быть выше принесения истинной Йоги, которая соединяет земное сознание с космическим пульсом! Можно ли представить нечто, заменяющее основное стремление воплощённого духа, нечто, что бы заполнило астральное понимание, нечто, что б оправдало существование человечества? Но изучение Агни-Йоги приближает человека к дальним мирам.
Я не знаю в каком контексте вы мыслите эти термины....В контесте раджа-йоги - "оставить жажду" значит прекратить порождение дукхи. Корневая причина дукхи - цепляние ума к приятному/неприятному - по сути это жажда продления существования разных состояний ума - связанных: 1) с чувственными удовольствиями, 2) приятными впечатлениями 3) желанием прекращения неприятного. Для начала рекомендуется прекратить это цепляние (для этого имеются разные техники и методологии) , по мере того, как ум очищается от клеш, то и "смыслы" становятся другими и жизненные ценности - проясняются. Кроме того - ваш вопрос и мой ответ уже были затронуты в комментариях немного ранее. Сейчас вижу у нас получились "те-же яйца - только в профиль" :)
Михаил Баранов да, яиц все-таки два штуки, а повторение мать ученья!! :) То есть отказаться от влечения к приятному и прекратить избегать неприятное? Опять эти яйца... Что же я такое. Профиль! Да, вы гибок, и, похоже, асанами это можно хорошо испытать. Сначала было больно, но оказывается это приятно. Хм Тогда последний вопрос. Вот, допустим, оставил и то и другое. А что осталось-то?
...осталось "отпустить отпускание" и вперед в нирвану/кайвалью :) строго говоря этот вопрос лишен смысла - он из разряда тех, что невозможно доказать или опровергнуть, по причине отсутствия инструментов познания. Точно так-же бессмысленно рассуждать "бесконечна-ли вселенная" , "кто все это создал", "что первично - материя или сознание" и т.п. Теоретическая модель - описывает реальные процессы и имеет свои границы приложения. А если опыт выходит за рамки возможностей описания, которые имеются в языке - то появляются новые термины для описания состояний выходящих за рамки "обычных" . "Понятно" - нам только то, что мы переживаем - попробуйте объяснить глухому от рождения, что вы чувствуете слушая приятную вам музыку - и вам станет понятно, почему ваш вопрос неактуален.
