Огромное спасибо, ваш труд бесценен! Я очень благословлен вашим толкованием. Пусть Бог даст вам по обилию Своей благодати и восполнит с избытком все ваши нужды!
Спасибо уважаемый Александр за ваш труд и ваши благословения! С удовольствием слушаю вас и верю, что ваш труд принесёт плод и в моей жизни. Пусть Божий мир наполняет Вашу жизнь каждый день! Будьте благословенны и хранимы Богм!!!
И Вам, Алекс, и Вашим близким БЛАГОСЛОВЕНИЙ МНОЖЕСТВЕННЫХ, ОБИЛЬНЫХ ОТ ВСЕВЫШНЕГО! СПАСИБО ВАМ ЗА ВАШ ТРУД, ЗА ЗНАНИЯ И МУДРОСТЬ, КОТОРЫМИ ВЫ ТАК ЩЕДРО ДЕЛИТЕСЬ! Б-Г, БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ВОВЕК, да ДАРУЕТ ВАМ СВОИ МИЛОСТИ! ДА ДАРУЕТ ВАМ БОЛЬШЕ !!..
@@AlexanderBlend Может мы не поняли друг,друга.Я имею в виду,вот я поинёс 5 талантов,и Господь доволен и похваляет тебя.А мы из любви должны это делать как должное.
Evgenii Belonogov наверное я так и понял. Я про слово «должен». Когда любишь, как мне кажется, слова «должен» нет. Делаешь потому, что любишь. А когда из чувства долга, то это не любовь
Да,я наверное не так выражаюсь.И щейчас наверное не то скажу.Но если мы любим Христа,то исплоняем Его Совершенную Волю без рассуждений,и без корыстно.Мы себе не пренадлежим,мы умерли по плоти и возродтлись в духе.Он нас выкупил не золотом и серебром,а еровию Своей.Я у Него в рабстве,у НЕГО!
Интересная версия... У меня вопрос: Ни у кого не возникает некоей связи между первым стихом, говорящем о приходе соблазнов и шестым, о вере с горчичное зерно?... У меня каким-то образом эта ассоциация возникла... В смысле, что стали бы делать люди, получи они от Бога веру "горчичного" количества и качества, способную изменять ландшавт?... Если честно заглянуть себе в сердце, то большинство, полагаю, придёт к выводу, что подобная вера стала бы для них (и для меня в первую очередь) изрядным, если не сказать провоцирующим, искушением. Думаю, что Йешуа -- единственный, Кто не только способен был иметь подобный феномен доверия ко Всевышнему, но и благодаря Своей абсолютной чистоте и свободе от греха, мог держать "в узде" эту великую силу. Именно поэтому Он предлагает слушающим "наблюдать за (самими) собой", ибо мы должны учиться владеть своими чувствами и учиться прощать согрешивших и раскаявшихся. В этом отношении мне кажется особо интересным случай, когда "сыны громовы" предложили свести огонь с неба на самарян (Лук.9:52-56) Жителям этого самарийского поселения здорово повезло, что Йешуа остепенил горячность братьев.
ta ha на мой взгляд, вера это не автомат Калашникова. Вера - полномочия от Творца, вытекающие из ЕГО плана. Сама вера - вера в ЕГО замысел, в замысел того, кто не хочет гибели грешника. Прежде всего, это власть устроить мир, изменять мир, и только потом -судить мир. Вера, в этом и связь первого и шестого стихов - прежде всего сила прощать. Когда смотришь на человека согревающего и верою представляешь его уже таким, каким Всевышний хочет видеть его в царстве, тогда и имеешь силу именно простить человека. Именно вера сдерживает суд, вера в способность человека к исправлению. То что Вы описали, тоже свойственно многим. Поэтому ответ на такой запрос - не знаете какого вы духа. На чей замысел вы работаете или - в кого вы верите. Бывает и так, что человек божий низводит огонь с неба или выводит медведя из леса. Даже и Именем Божьим. И это большая загадка. Но все же, на мой взгляд, связь отмеченных вами стихов не в этом. А как ваш личный мидраш, пусть я с ним и не согласен - очень хорошо.
@@AlexanderBlend о, благодарю за пояснения эти! Как раз об этом рассуждала сегодня( постараться увидеть согрешающего (себя в том числе) таким, каким Господь хочет его видеть и это даёт силу прощать и служить человеку с состраданием). Шаббат шалом!
Смоковница это символ Израиля, море это символ народов. В притче о вере , на мой взгляд говорится о рассеянии Израиля в народы мира. Равно и похожее место, где говорится о горе ввергнутой в море; где гора это символ храма.
Я думаю все слышали в церкви символическое толкование. В притче Иешуа никогда нет ТОЛЬКО символики. Есть и совсем простой смысл. Вот ШЕЛКОВИЦА (не смоковница). Вот море. И надо понять что ЭТО значит, а не что это символизирует. Иешуа всегда говорит о реальности. Приводит реальные примеры из жизни. Не забирайте у Него этого. И важно: он отвечает на конкретный вопрос об умножении веры.
@@AlexanderBlend я не слышал раньше такого . При прочтении этих мест Писания приходили такие мысли. Решил добавить их в обсуждение. Может кому то пригодиться.
Всегда, когда говорю о Танахе, говорю о иврите. Но перевод Евангелия от Луки на иврит сделан в девятнадцатом веке. И, к сожалению, он не намного лучше синодального. Поэтому, до лучших времен, приходитс обращаться к греческому тексту.
