@@partizan716 как видишь не всё можно делать по правилам ислама. Убивать неверных допустим обязательный атрибут, но уж пусть лучше они танцуют, чем исполняют правду
Это не похоже на зикр, да и тусовкой это назвать сложно, тебя туда никто не пригласит, ну если ты не язычник как они, а то там заблудишься тупаешь и тебя нахуй выкинут от туда и раздавит кто то
@@biradam8000 первая религия всех Кавказцев эта была язычество. И этот танец от этово и исходит. Для меня здесь нету не чего плохого. Если будем жить под влиянием арабов то исчезнут все традиции. Ты даже просто посмотрт на флаг Ингушетии. На нём языческий знак.
Рамзаша со своим гаремом развлекается, уже скоро разговаривать не сможет, там несколько человек в окружении с такими шляпами что до голосовых связок достают... он хрипит уже
Причист Господь наш. Пророк наш не делал такое странное поклонение. Когда говорят им придите к истине они говорят мы следуем по стопам наших отцов. Кто бы что не писал нас рассудит Великий .
@@user-fe8ij7zp3f нет, это - язычники!!! Аллах говорит про неверующих: "Их молитва возле мечети была всего лишь свистом и хлопанием в ладоши. Вкусите же мучения за то, что вы были неверующими. ". (аль-Анфаль 8:35).
Правильно говоришь. Один известный шейх, который делает рукья, разговаривал с джинном, который связан с этими людьми на видео. И этот джинн говорит, что это очень опасное действие (возможно выводящее из Ислама). Так как в центре круга находился сам Иблис и любил это действие. То есть шайтан просто издевался над людьми.
@umarkasogiорю, тогда идите уничтожайте свои клубы и полураздетых девушек, и всем остальным, против чего Ислам выступает.) А чеченцы сами разберутся со своими традициями, и будут делать что захотят, ваше мнение, как и вы сами не имеете в этом никакого веса.)
@umarkasogiсалафитов спросить забыли.) А у вайнахов свое суфистское учение, как у некоторых других народов, а грех это или нет - в Исламе разное мнение.) И ваще занимает в этом плане последнее место.))
"Зикр (араб. ذکر - упоминание) - исламская мистическая практика, заключающаяся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Бога. Зикр совершается после завершения намаза, во время мавлидов, собраний (маджлисов) или в любое удобное для этого время. Зикр в исламе развился в основном как медитативная практика суфизма. Суфии называют зикр «столпом, на котором зиждется весь мистический Путь». Во время произнесения зикра исполнитель может совершать особые ритмизированные движения, принимать определённую молитвенную позу (джалса). Зикром в узком смысле обозначается произнесение слов прославления Бога, а в широком же смысле к зикру можно отнести любое действие, которое напоминает человеку о Боге, делает человека ближе к нему и помогает ему помнить о нём.", но диванные салафиты не согласны, ладно.)
@@kayra2444 прочитай 8 сура 35 аят. Молитва их при этом Доме - Лишь свист и хлопать в ладоши, (И в День Господнего Суда им прозвучит): "Вкусите наказание за то, Что (на земле) нечестие творили!"
У каждого народа есть свои традиции и обычаи, по большинстве случаев они возникли до того как эти народы приняли Ислам, нужно относиться к этому с уважением и пониманием,
Это действие явно порицаемое с точки зрения ислама. С каким уважением относится к этому? Может ещё с уважением относиться к полуголым женщинам, наркотикам и алкоголю.
Хороший танец. Но какое отношение этот "танец" имеет к Исламу? В Исламской религии нет такого "зикра". Это бида'а, то есть нововведение в исламе и потому должно быть отвергнуто.
@@rab.milostivogo wrong umar Al khatab do tarawih in the time of the PROPHET there is no tarawih,read your book s,However, the word was never mentioned by the Qur’an or the Prophet (s) to describe these extra congregational prayers during the evenings of the month of Ramadan.
Мир тем кто последовал прямым путем! А затем: Зачем здесь спорить кто кнопочный герой , а кто диванный....!? В любой нации были , есть и будут умные и тупые, храбрые и трусливые, добрые и злые , сильные и слабые , волки и шакалы, и те которые приносят позор народу и религие к которой они себя причисляют, но к ней никакой отношении не имеют!!! ( ни в чем нельзя делать обобщение из-за определённых людей).. Лучше разузнайте то что эти люди делают дозволяет ли истинный ислям!!! И пора уже изучать Единобожие, и оставлять мушриков и ширк, всякие нововведения ! Пора узнавать что такое поклонение и когда можно называть слова и действия поклонением!!! Когда проснётесь о люди!? Также, ни один народ или нация не имеет право, проявляя высокомерие говорит что, "мы выше" , "мы сильнее" , "мы более знающие" и т.п. Пророка Мухаммад мир ему сказал: «О люди! Ваш Господь - один единственный, и все вы - дети одного отца. Араб не имеет никакого превосходства над неарабом, и неараб не имеет никакого превосходства над арабом; белый не имеет никакого преимущества перед чёрным, чёрный не имеет преимущества перед белым; (никто не имеет превосходства над другим), кроме как в благочестии и хорошем нраве».( Муснад имам Ахмад) После этих слов, слов пророка мир ему если кто-то умудряется что-то сказать мне плевать кто он и как ......задумайтесь люди , вы сегодня живы , а завтра нет, сегодня сильный, а завтра больной , слабый! Творите добро и побуждайте других к этому, вы ничего из этого мира не заберёте с собой! Нам же отвечать за все наши слова и поступки перед Всевышним! Всевышний сказал: {{...ибо мирное решение - лучше.}} Ниса-128. Таже сказал: {{Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он - Слышащий, Знающий.}} Анфаль-61.
Salam Aleykum from your brother in Kuwait. MashAllah Tabarak Allah Al Rahman, you impress me with your community oh people of Chechnya. You Iman is strong and your reputation as strong and tough honorable people is known all around the world. Jazakum Allah ib Khair.
Остафириллах, в исламе нет такого зикра, в Куране нет о том что нужно бегать по кругу упаменуть Аллаха, что это такое братья, пусть Аллах направит вас на правильный путь!
@@beloaded3736 You need to praise the Lord correctly. What are these Ahlul Bida'ah doing? They jump, clap, yell, it’s not right and wrong to do this and it didn’t come in the sunnah of the prophet
На самом деле это быстрый эгрегор, который вводит всех в резонансное состояние и это практически хоровод русский , такое действие сильно объединяет всех его участников.
Это не относится к исламу, это их какая то традиция, у них нововведение наьузубиЛлаh...Не в каком строчке книге Курьане не написано про это, и не в каком хадисе нету....
@Alex Sokol рамзан всегда правельно говорит там была вопше другая реч до этого я сам очень люблю и увожаю и циню зикар шайтан могут не любить зикар зикар эта моя жизнь там хорошо смотри кто что писал и сказал если ты любишь и увожаеш наш зикар я тебя увожаю и циню иншааллах ты мой брать значет
@@byga8196 знаешь,я много приводил эти несколько хадисов,но в итоги,никто их не принял,хотя и говорили,что коран и сунна их путь,когда довод хадисы ударил не сомненной цепью от передатчиков,то они просто пропадали. Не вижу смысла,писать пол часа в очередной раз. Просто задай в ютубе,Албаков Тагир о зикре
Это нововведение , пророк и сахабы этого никогда не делали ! Посланик Аллаха сказал " каждое нововведение это заблуждение , заблуждение это путь в огонь"
@@user-of8ko7ul8z по писаниям , пророка , которые были в разных странах и переливались от отца к сыну ,и не кто не смог бы его изменить потомучто , всегда есть правдивые гасители и книги, и их всегда больше.
@@redarkurdish1508 i don't know what they are doing, but i know zikr of Allah SWT is their in islam Sahih al-Bukhari 7405 Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Allah says: 'I am just as My slave thinks I am, (i.e. I am able to do for him what he thinks I can do for him) and I am with him if He remembers Me. If he remembers Me in himself, I too, remember him in Myself; and if he remembers Me in a group of people, I remember him in a group that is better than they; and if he comes one span nearer to Me, I go one cubit nearer to him; and if he comes one cubit nearer to Me, I go a distance of two outstretched arms nearer to him; and if he comes to Me walking, I go to him running.' "
@@onso9898 zikr is in islam i know that but not dancing. For example, we know we have to pray five times a day and we have hadith sahih on how to pray. We dont just turn around and pray in a different way otherwise it will be bidd'a. These guys doing zikr but in a way thats not been done at the time of mohammed (PBUH). Therefore, its completely wrong.
Аят 205 суры 7 «Аль-Араф» (Ограды) Корана гласит: «Поминай Аллаха с покорностью и страхом про себя и не громко по утрам и перед закатом и не будь одним из беспечных невежд».
Ассалаумағалейкум из Казахстана О Аллах наставь моих братьев растущие покаление их на истинный путь мусульманина, сердце заболело увидев этот зикр. Братья Ингушы Чеченцы все что делали наши предки не всегда являлось истиной умный человек подумает прежде чем делать такие зикр это нововведения.
Sometimes to spread Islam in areas with different cultures there must be innovation without destroying the content (Dhikr) which is what previous ulama did so that it was accepted by society. Not only in Chen Chen, try looking at Islamic culture in Indonesia.
Аллах, Бог, Всевышний, Род итд в любой религии это изначальная, архивсемогущая, многоликая сила,энергия, Хочется чего-то,от создателя, не важно что, молитва это тоже энергия, танец, пение, а чеченцы поколениями смотрели на стариков и дальше, поняли как эту энергию разогнать, и отправить Всевышнему в благодарность и соответственно от него идёт ответ и ответы на все молитвы и прошения
ХЬАФИЗ АС-СУЮТӀЫЙ О ГРОМКОМ ЗИКРЕ И СУФИЙСКИХ МАДЖЛИСАХ Ученик Хьафиза Ибн Хьаджара Аль-'Аскъалани - Хьафиз Джалалутдин Ас-СуютӀый в своём сборнике фетв «Аль-Хауий лиль Фатауа» пишет: مَسْأَلَةٌ: فِي جَمَاعَةٍ صُوفِيَّةٍ اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ ثُمَّ إِنَّ شَخْصًا مِنَ الْجَمَاعَةِ قَامَ مِنَ الْمَجْلِسِ ذَاكِرًا وَاسْتَمَرَّ عَلَى ذَلِكَ لِوَارِدٍ حَصَلَ لَهُ، فَهَلْ لَهُ فِعْلُ ذَلِكَ سَوَاءٌ كَانَ بِاخْتِيَارِهِ أَمْ لَا، وَهَلْ لِأَحَدٍ مَنْعُهُ وَزَجْرُهُ عَنْ ذَلِكَ؟ . الْجَوَابُ: لَا إِنْكَارَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ. وَقَدْ سُئِلَ عَنْ هَذَا السُّؤَالِ بِعَيْنِهِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ سراج الدين البلقيني فَأَجَابَ: بِأَنَّهُ لَا إِنْكَارَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ، وَلَيْسَ لِمَانِعِ التَّعَدِّي بِمَنْعِهِ، وَيَلْزَمُ الْمُتَعَدِّيَ بِذَلِكَ التَّعْزِيرُ، وَسُئِلَ عَنْهُ الْعَلَّامَةُ برهان الدين الأبناسي فَأَجَابَ بِمِثْلِ ذَلِكَ، وَزَادَ أَنَّ صَاحِبَ الْحَالِ مَغْلُوبٌ، وَالْمُنْكِرَ مَحْرُومٌ مَا ذَاقَ لَذَّةَ التَّوَاجُدِ وَلَا صَفَا لَهُ الْمَشْرُوبُ، إِلَى أَنْ قَالَ فِي آخِرِ جَوَابِهِ: وَبِالْجُمْلَةِ فَالسَّلَامَةُ فِي تَسْلِيمِ حَالِ الْقَوْمِ، وَأَجَابَ أَيْضًا بِمِثْلِ ذَلِكَ بَعْضُ أَئِمَّةِ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ كُلُّهُمْ كَتَبُوا عَلَى هَذَا السُّؤَالِ بِالْمُوَافَقَةِ مِنْ غَيْرِ مُخَالَفَةٍ. أَقُولُ: وَكَيْفَ يُنْكَرُ الذِّكْرُ قَائِمًا وَالْقِيَامُ ذَاكِرًا وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ} [آل عمران: ١٩١] {اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران: ١٩١] وَقَالَتْ عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ» ، وَإِنِ انْضَمَّ إِلَى هَذَا الْقِيَامِ رَقْصٌ أَوْ نَحْوُهُ فَلَا إِنْكَارَ عَلَيْهِمْ، فَذَلِكَ مِنْ لَذَّاتِ الشُّهُودِ أَوِ الْمَوَاجِيدِ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ «رَقْصُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَالَ لَهُ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي» ، وَذَلِكَ مِنْ لَذَّةٍ هَذَا الْخِطَابِ، وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ هَذَا أَصْلًا فِي رَقْصِ الصُّوفِيَّةِ لِمَا يُدْرِكُونَهُ مِنْ لَذَّاتِ الْمَوَاجِيدِ، وَقَدْ صَحَّ الْقِيَامُ وَالرَّقْصُ فِي مَجَالِسِ الذِّكْرِ وَالسَّمَاعِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ كِبَارِ الْأَئِمَّةِ، مِنْهُمْ شَيْخُ الْإِمامِ عز الدين بن عبد السلام. ✏ «Вопрос о суфийском собрании, во время которого один из присутствующих и начинает громкий зикр. Должны ли другие присутствующие препятствовать этому? ✏ Ответ: Нет, никто не должен препятствовать этому или запрещать это. Когда Шейхуль-Ислама Сираджуддину Аль-Булькъиний задали такой же вопрос, он сказал, что не следует запрещать это. Точно таким же образом ответил Аль-'Аллямаh БурхӀануддин Аль-Анбаси, он сказал, что запрещающий не вкусил того, что вкусил этот человек. Такой же ответ дали некоторые маликитские и хьанафитские ученые. Как мы можем порицать человека за то, что он совершает зикр стоя или встает во время зикра? Ведь Аллаһ сам приводит аят в Къуръане,означающее: «…которые поминают Аллаһа стоя, сидя или лежа на боку» (3:191), а также ‘Аишаh сказала, что Пророк (мир ему) произносил зикр во всех состояниях. ✏ Даже если к стоянию прибавить танец, мы не можем это порицать, так как в основе всех этих движений лежит духовное наслаждение, духовный полет, который ощущают эти люди. Это такой же духовный полет, какой ощутил ДжаӀфар ибн Аби ТӀалиб (Да будет доволен им Аллаһ), услышав слова Пророка (мир ему): «Ты похож на меня своей внешностью и своим характером». И Пророк (мир ему) не запретил ДжаӀфару плясать. Именно такие ощущения взяли себе примером суфии. Стояние и танец в кружках зикра одобряется и подтверждается многими великими учеными, в числе которых Шейхуль-Имам 'Иззуддин ибн ‘Абдус-Салям». Источник: Хьафиз Джалалуддин Ас-СуютӀый, "Аль-Хьауий лиль Фатауа",2 том 222-223 стр.
This struck fear in the hearts of the soviets forces go do your homework if they wasn’t righteous they wouldn’t have been given victory by The almighty Allah Swt
@@lokbatansalonnur5493 you're wrong dude you need to learn more...if you thing culture doesn't relate with the religion matter, than describe on how our prophet allows the Ethiopian (Habsyah), in his time, to dance in mosque while praising our prophet in poem form( Hadis Sohih)
