Действительно интересно, но есть некоторые вопросы, например - чего плохого в законе об отделении церкви от государства, ведь сам же патриарх Тихон это в конце концов признал. Первые христиане жили скромно и если у церкви появилось огромное количество земли, заводы, где работали подневольные рабочие, то это не совсем и по христиански. Собственно говоря большевики и закрыли публичные дома например или запретили детский труд по 12 часов в день. Во-вторых вопрос осуждения иностранных церковных деятелей. Вопрос в том что выгодно нашему государству. Если некоторые из этих священнослужителей участвовали в войне на стороне нмцев, то кому это выгодно? Были и те, кто потом поддерживал вл@с@вцев и откровенных н@ц%стов. Если действия большевиков в чем-то вполне совпадали с мнением народа и интересами государства, то в поддержке церкви этой деятельности ничего плохого нет, более того есть идея симфонии - церковь и государство должны вместе действовать в интересах общества и другие нюансы тоже есть несколько странные, но в целом хорошая лекция
В документальном проекте 2008 года "История России 20 век" была озвучена информация о том что среди обновленцев единственный деятель реально репрессированый это дед актера Михаила боярского протоиерей Александр Боярский
