Отменил ли Бог закон? Какой закон отменил Бог? 

Похвально. А сколько времени вы не употребляете алкоголь?

@@swmicro 2,5года

@@alessandromedvedskyy3110 Это однозначно подтверждает что Бог освободил вас, проявив сострадание и незаслуженную доброту. Главное помнить об этом и не совершить ошибку снова.

Суббота это знак между Богом и человека Да благословит всех нас Господь Бог Израиля

Я Бога не искал ,наоборот, удалялся от Него с космической скоростью. Он действительно освободил меня, некоторые люди, которые знали меня, и мой образ жизни , трогают руками меня, некоторые глаза.....Самое ужасное теперь, когда маска больше не нужна, и ты знаешь, кто ты есть в реальности. Господь основные грехи убрал..... А, что делать с гордыней, злобой, раздражительностью, гневом, завистью, высокомерием, малодушием, трусостью....и это всё во мне живёт, хоть и каюсь каждый день. Люди, когда молятся, то они плачут, сокрушаются, .... А я, как истукан стою, и у Бога спрашиваю, почему у меня такое каменное сердце.? Внутренний человек всегда мне говорит, что если нет любви к ближнему, ..... То это медь звенящая и кимбал..... Те, которые мне улыбаются, тех сразу люблю , а которые нет, сразу гнев.....и т.д. Бедный я человек, а потом, как это всё нечисто, может пристать к чистому? А ещё с девушкой расстался . Любимой. Мы с ней (я),ходил в её церковь 50-ов , но когда я начал исследовать Писания, и увидел, что закон Божий и Бог (характер) , одно и тоже, то Господь меня привел к Адвентистам. Так я сделал первый свой выбор в жизни, оставил её, и ушел в другую церковь. И слава Богу. Но мне всеровно очень грустно, п.т.ч.я её люблю до сих пор. Да хранит вас Господь.

Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога. ( Галатам 2:19) А вы умерли для закона?

Если вы не будите жить по заповедям Божьим,то Закона не будет в вашем сердце.

Amini. Sam Bog Otetz, ISUS HRISTOS, Duhom Sviatom jiviot v nas. Mi istinii Hram Jivovo Boga 1Cor3:16..i nash standard svijatosti previshe zakona,...nash sdandard esmi sam ISUS HRISTOS, Im mi jiviom...

@@user-oo1mq2is1q ))))))))))))))))))))

@@nicolaeracovita3009 , аминь! Иисус - Образец для нас, мы в Нём живём и движемся: 1Ин 2:6: "Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать ТАК, КАК Он поступал." Ин 15:10: "Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я СОБЛЮЛ заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви."

@@tu8323 , дорогой друг! Я во Христе. Чего и Вам желаю.

@@sumbul4171 полнейший бред. В комментариях не нуждается

Бог ОДИН!!!

@@blagodatvochriste если вы поклоняетесь богу одину,это ваш выбор

Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога. ( Галатам 2:19) А вы умерли для закона?

Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога. ( Галатам 2:19) А вы умерли для закона?

А как Авраам умудрялся жить без закона и не грешить, и ещё назваться другом Бога? Наверное тут дело не в законе а в чистой совести которую даёт Бог через рождение свыше.

@@sodaomgi7233 Совесть у Авраама действительно была и это нравилось Господу, но хочу сказать следующее. Первое. Возможно, как Вы говорите: "дело тут не в законе", но КАК Авраам определял грех без закона? Рим.3:20 Второе. Написано: "За то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и ЗАКОНЫ Мои". Быт.26:5 Третье. Нельзя говорить, что Авраам не грешил. Рим.3:10,23 Вера не противостоит закону, как и закон не противостоит вере. Авраам соблюдал законы Божии и имел крепкую веру. Так же апостолы. Их вера в Йешуа не отменяла законы Бога. Если ранее они надеялись спастись за счёт исполнения заповедей, то теперь законом мы не спасемся, ибо спасемся мы ТОЛЬКО ВЕРОЙ, но это не значит, что Божьи "повеления, уставы и законы" Божьи не имеют значения. Иак.2:14-26; Рим.3:30,31

@@Bibleloversvet да,вы правы.Если бы для христиан не был бы важен закон,данный Моисею,то зачем был бы он тогда был в Библии?Значит это важно.Второзаконие 28 глава важна для всех,т.к.любой грех несёт проклятие,а там пишется,что является мерзостью для Бога.Помню нас хорошо учила об этом служитель Лайне Аренс,и что важно соблюдать заповеди и о главе 28 Второзакония и Бог меня исцелил от недугов и я после правильного учения с Божьей помощью возродилась и душой и телом.Слава только Господу за всё.Почти 30 ть лет нет серьёзных недугов и хожу в любви Божьей и Его благодати.

@@sumbul4171 @Sumbul , любящие Библию смогли увидеть ересь несусветную в Ваших фантазиях.

@@sumbul4171 , спасибо! Любящие Библию смогли увидеть ересь несусветную в Ваших фантазиях.

@@sumbul4171 Даже если это вам кажется логичным, не делайте упор на это, ведь это от вас, а не от Бога

@@sumbul4171 самое здравое учение. Мужчина может иметь только одну жену, которую выбирает осознанно и обещает относиться к не так, как к себе. Так же и женщина. Обещание они делают пред Богом, а если у них в сердцах прибывает Любовь Божья. Они будут уступать друг другу и жить по Писанию. А если так произошло, что муж или жена отошел/а от Бога и нарушил/а супружеское обещание, то согрешил. Но пока те живы они не делают другим обещания. Может произойти, что вторая половинка покаявшись от всего сердца, вначале примирившись с Богом, вернется к своей жене. Ее уже право принять это покаяние или нет. Но видя как Бог прощал людей, которые подобно коим поступали, имеет смысл простить(как бы это не было сложно).

@@sumbul4171 Абсурд за мертвую женщину.. Через кого она воскресла Если другой мужчина помолился за нее - он верен Богу и не будет брать чужой жены. Да и жена пережившая чудо будет искать вновь Бога. Иначе оба согрешают. А ее муж, переживший такое думаю тоже задумается над своей жизнью. Думал стоит ли вообще писать. Но вкратце изложил мысли по поводу абсурдного лукавого комментария

@@sumbul4171 аа ясно, так бы и написали. А то такое ощущение, что Вы пытаетесь в этом месте придраться. Хотя живой пример(сравнение) есть уже в Писании)

И как это праведник без закона стал в законе ? От куда он стал праведником ,по какому закону.

Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога. ( Галатам 2:19) А вы умерли для закона?

Esli vi Hristov, to v vas jiviot Duh Sviatoi, i On, Duh Sviatoi otkrivaijet greh tak gluboko ijasno kak zakon ne mog, ne mojet. Duhom Sviatom ubivaijem greh, 1P1:2; 22. esli ISUS HRISTOS vash Spasiteli i Gospodin vsei vashei jizni.

Алфей, Закон будет до конца!!! Но апостол Павел говорит, раньше был работ греха и ходил под законом, а теперь раб Праведности хожу под Благодатью над Законом!!!!

​@@LombastiyСоблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога. ( Галатам 2:19) А вы умерли для закона?

Деяния 15 28 Святой дух помог нам прийти к выводу, что не следует возлагать на вас никакого другого бремени, кроме следующих требований: 29 воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от мяса удавленных животных и от сексуальной безнравственности. Если вы будете так поступать, у вас всё будет хорошо. Доброго вам здоровья!» Когда в первом столетии руководящей корпорации в Иерусалиме был представлен спорный вопрос относительно действительности Моисеева закона для христиан из неиудеев, они вынесли решение в согласии с этими фактами. Они узнали, что Иегова не требовал от неиудейских верующих совершать дела в послушании Моисееву закону, прежде чем был излит на них святой дух. В решении руководящей корпорпции были действительно приведены некоторые запреты как «необходимое», что находилось в согласии с Законом, но оно было основано на библейском повествовании о событиях, наступивших до введения союза Закона. Следовательно, на христиан из неиудеев не была возложена обязанность соблюдать Моисеев закон или часть из него, но были скорее подтверждены нормы, признававшиеся уже до Моисея (Деян. 15: 28, 29; сравни Бытие 9: 3: 4; 34: 2-7; 35: 2-5).

Адвентист?

@@swmicro «Те, которые... едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь» (Исаия 66:17). Как может то, что называется мерзостью в глазах Бога, вдруг не стого не с сего в НЗ стать нормальным в глазах Бога? Если бы Иисус ел нечистую пищу, то Он умер бы за свои грехи, а не за чужие. Поэтому Иисус соблюдал весь Моисеев Закон Библии и питался только чистой пищей, и учил тому же Своих учеников: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» (Матфея 19:17). В чем Петр и признался: «Я никогда не ел ничего скверного или нечистого» (Деяния 10:14). То же самое сказано и в Быт. 9:3. «Всякую траву, сеющую семя». Он уточнил описание травы в Быт. 9:3. Ему уже не надо было говорить «всякую траву, сеющую семя», не так ли? Потому что Он уже сказал это - в 1-й главе Бытия. Он уже дал определение того, что вы можете есть из зеленых трав. Можно с уверенностью предположить, что Он так же дал ему определение того, что такое пища. Если сегодня мы якобы можем есть все, что захотим, тогда вот на что это похоже: в Саду Он сказал, что свиньи нечистые, затем в 9-й главе Бытия, - через восемь глав - не прошло и десяти глав Библии, как Господь уже передумал, и теперь свиньи чистые. Якобы когда дело дошло до Моисея, Он вновь передумал, и теперь они нечистые. Затем пришел Иисус и умер, и теперь они чистые. А потом, когда Иисус вернется, Он говорит, что они снова будут нечистыми, потому что у нас есть места Писания, осуждающие тех, кто будет есть свиное мясо или мышей в Тысячелетнем Царстве. Итак, оно то нечистое, то чистое, то нечистое, то чистое. Надо помнить, что Господь никогда не передумывает. Он сегодня и вовеки тот же. Он точно знал, что Он делает. Одних животных Он сотворил, чтобы те очищали почву, других - чтобы поглощали все токсины, а некоторых - нам в пищу. Свиньи стали чистыми, потому что мы захотели их есть, поэтому мы ищем места Писания в свое оправдание. К потерявшим актуальность законам относятся заповеди теократического гос-ва: судебные законы (гражданский кодекс) и постановления, оберегавшие духовную изоляцию Израиля (евреи были призваны отличаться от других народов, например, в служении Богу, в питании, в одежде): ведь тогда целью Творца было сохранение чистоты веры в Единого Живого Бога. Но когда пришла полнота времени (Гал. 4:4), тогда учение Христа начало распространяться по всему миру, а значит, изоляция потеряла смысл. Да, изоляция потеряла смысл, но только не в отношении еды. Если бы о чистой и нечистой пищи мы бы узнали только в Моисеевом заоне, тогда можно было бы соласиться, что с приходом полноты времен диеатрный закон потерял актуальность. Однако о разделении пищи говорится уже с времен жизни Ноя, стало быть этот механизм отделения действует в полной мере и сейчас. Слово «отделять» применимо и к верующим. Он отделил нас от остального мира, дабы мы «не сообразовались с веком сим», в том числе и в вопросах, касающихся еды.

@@sumbul4171 , спасибо! Любящие Библию смогли увидеть ересь несусветную в Ваших фантазиях.

Разные деревья. Бытие 2; 9..Бытие 3:22. Откровение 22:2.

Чушь какая, деревьев 2.

Вы сами поняли, что написали . Христос все за вами исполнил и теперь будем ли грешить ? Никак Закон благ, потому что духовен (ср. Рим. 7:12, 14; 1 Тим. 1:8-11 Матфеч 5 прочтите требование Христа и кто наибольшим в Царстве Его назовётся.

​@@Vera-vq1fjда, я понял что написал!!! А вы почему не поняли, вроде всё просто!!!???

Это Вы сами придумали, что благодать и закон - это ДВА стула? С чего такой вывод?

*Прежде печалиться, попытайтесь уразуметь...* только честно, с белого листа, а не подгоняя решение под уже имеющийся зараннее готовый ответ - взгляды которые вы некогда восприняли и с тех пор не пересматривали ☝🏻❗

@@yurak2579 не сами вот тут написано что вы с одного стула упали если пытаешься сидеть на 2х. оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати

@@RESISTAGE , вор, принявший верой Христа, и переставший воровать - он отпал от благодати раз исполняет заповедь Божью? Он разве оправдывается тем, что УЖЕ не ворует, или тем, что уверовал в Иисуса как своего Спасителя?

@@yurak2579 Юра не пустословь,закон умер со Христом,сейчас благодать. Не путай заповеди с законом,обрезаться, жертвоприношения,храм,и многое другое. Изучи Павла.

@@zlataorchidea9869, иудей Иисус, вопреки Торе /нав.23-6,7/, ходил к язычникам индусам, поклоняющихся пантеону богов??? Большей сказки придумать сложно, а отсюда и вся остальная ересь!

Если бы я снова строил то, что когда-то разрушил, то стал бы нарушителем закона. Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога ( галатам 2:18, 19) Что этим хотел сказать апостол Павел?

@@Терентий-ф7г не думал. Нужно по исследовать.

Оправдывает Христос по средствам закона

Как по вашему можно ли перевести древнее слово "благодать" как "незаслуженная доброта"?

@@swmicro вы истину ищите?

@@swmicro В некоторых церквях утверждают, что благодать не зависит от дел человека, спасение даётся даром, по Благодати, и любой христианин - это новый че¬ловек, который сразу же находится под благодатью, а значит, закон ему не нужен. И свою позицию они подкрепляют следующими стихами: «Закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин. 1:17). «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под зако¬ном, но под благодатью» (Рим. 6:14). Если спасение обретается «абсолютно даром» и его не нужно заслуживать никакими добрыми делами и подвигами веры, то не получается ли благодать «слишком дешевой»? В Библии есть два, на первый взгляд, синонимичных понятия: благодать и незаслуженная милость. Однако более детальное исследование показывает, что это два совершенно разных понятия, т.к. благодать напрямую зависит от дел, подкрепленных верой, а НМ - не зависит. Моя задача - показать еврейский взгляд на данный аспект. Благодать - одно из ключевых понятий христианского богословия, которое рассматривается как дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека, и предназначенный для его спасения и освящения. Такое определение даёт энциклопедия, однако с библейской точки зрения оно не является в полной мере правильным, а лишь отчасти. Евр. 4:16 - это место Писания, которое наилучшим образом показывает, что благодать - это не то же самое, что незаслуженная милость. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость (Элеос) и обрести благодать (харис) для благовременной помощи». В этом стихе представлены два разных слова: милость и благодать, идущие с двумя разными глаголами: получить и обрести. Если в качестве рабочей версии принять, что благодать - это незаслуженная милость, то, подставив это выражение в наших стих, получаем следующее предложение: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость (Элеос) и обрести незаслуженную милость для благовременной помощи». Масло масляное. Данный стих отчетливо показывает, что слово благодать имеет совершенно иную смысловую нагрузку.

Философии ни к чему хорошему не приводят, ведь истина простая для понимания. Чью волю исполнял Иисус Христос? Чьё имя учил прославлять? И что обозначает имя Иисуса на еврейском языке, а также что такое Аллилуйя? Кто поставил Иисуса выше всех и дал ему власть на небе и на земле в будущем?

@@sumbul4171 @Sumbul , любящие Библию смогли увидеть ересь несусветную в Ваших фантазиях.

Если бы я снова строил то, что когда-то разрушил, то стал бы нарушителем закона. Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога ( галатам 2:18, 19) Что этим хотел сказать апостол Павел?

Иисус это говорил евреям, а нас язычников Первоапостольский собор постановил не обременять Ветхозаветним законом. Мы спасаемся по благодати Божией через веру в Господа Иисуса Христа, Который умер за наши грехи. Рим.3:20-31 Рим.5:1. Рим.9:30-32. Рим.10:3-13. Гал.2:16,21 Ап. Павла Господь послал благовествовать нам язычникам.

@@user-si3eg4vx3o вот язычникам Павел и пишет: 1Кор 7:19: "Обрезание ничто и необрезание ничто, но ВСЁ в СОБЛЮДЕНИИ заповедей Божиих." Обрезанием не обременять, а любить - ибо в этом и есть соблюдение закона: Рим 13:10: "Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона." Для кого закон Божий является БРЕМЕНЕМ непосильным, так это для ПЛОТСКОГО человека: Рим 8:6-7: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо ЗАКОНУ Божию НЕ ПОКОРЯЮТСЯ, да и НЕ МОГУТ." Вам в самом деле обременительно не лгать, иконам не поклоняться, с животными не спариваться, субботу не соблюдать, родителей почитать, свиней и креветок не кушать, удерживаться от интима во время ПМС и т.д.??? Это для вас бремя???

@@yurak2579 «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга...» Ин.13:34 Также Вечеря Господня-Новый Завет в Его Крови. Мф.26:26-28 Мр.14:22-25. Лк.22:19-20 1Кор.11:25

@@user-si3eg4vx3o , всё верно! 1) В чём НОВИЗНА заповеди Иисуса? "...да любите друг друга ТАК, КАК Я возлюбил вас". Кто-нибудь до Иисуса разве любил так своего ближнего? Нет. Потому заповедь и есть НОВАЯ. Отменяет ли Он ВТОРУЮ наибольшую заповедь Божью? Нет. Он Сам Так сказал. 2) Иисус кровью Своей утвердил Новый завет. А в чём СУТЬ Нового завета? Евр 8:10: "Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом." - Бог Духом Святым запечатлевает Свои законы на сердце и в мыслях верующих. А в ветхом завете закон Бог написал на камне и велел Моисею написать в книгу Закона. И ветхий завет был скреплён кровью животных. Поменялся ли текст закона Божьего? Нет. 3) Не понятно что Вы хотите выкрутить из своих толкований? Что можно уже заповеди Божьи нарушать?

@@user-si3eg4vx3o Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам своим, и сказал: ( КОМУ ГОВОРИЛ ИИСУС ?? ОН ГОВОРИЛ СВОИМ УЧЕНИКАМ И НАРОДУ! ). - на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; Итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают… (Св. Евангелие от Матфея 23:1-3) Еще раз читаем с вами вместе, Иисус говорил народу и ученикам своим! Это первое! Что же надо соблюдать ученикам и народу по словам учения Иисуса??? Иисус говорил ВСЕ, что они велят соблюдать - соблюдайте и делайте ! Они - это кто ?? Они - это учителя Израиля, Раввины. А все - это что ?? Это все то, что Раввины читали из Торы, то есть из закона Моисея. Это в первую очередь заповеди Завета, написанные на скрижалях каменных, и во вторых все записанное в книге закона Моисея, или Торы. ====================================================== Вы конечно же опять скажете, "так это же было сказано Евреям!?" Так вот поэтому читаем с вами еще раз! "Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; Итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают… (Св. Евангелие от Матфея 23:1-3) =========================== Таким образом, тот, кто учит , что Тору и заповеди Завета - отменены для язычников, не знают учения Иисуса, и все искажают!

о евр.7 гл.= "слышал звон, да не знаешь где он". "Потому что с *переменою священства* необходимо быть перемене и закона. (Евреям 7:12)...по подобию Мелхиседека восстает *Священник иной* (Евреям 7:15)...те *были священниками* без клятвы... а Сей, как пребывающий вечно, *имеет и священство* непреходящее, (Евреям 7:24)...Таков и должен быть у нас Первосвященник"

Потому что христиане отвергли закон и придумывают свой .

Кем не исполняется?

@@Vera-vq1fj как могли отвергнуть? Иешуа? Нет.

@@ElenaDrAn христианами очевидно)

@@vyacheslavsemenoff5173 Христиане разные.

@@sumbul4171 слишком уж завернутая аллегория. Если имеется в виду первый муж как закон Старого Завета, а новый муж как учение Иисуса Христа, то учение по многим вопросам даже строже и справедливее чем закон Старого Завета. Закон Старого Завета отменен лишь в процессуально- обрядовой части, а в части, например, десяти заповедей - ничего не изменилось. Воровство, например, как было грехом так и осталось. А некоторые законы даже ужесточились, например, в Старом Завете смотреть на постороннюю женщину с вожделением не считалось прелюбодеянием, а в Новом - считается.

@@sumbul4171 а они и не простили, простил Иисус и то сказал, чтобы больше не грешила. А Иисус даже подбадривал их бросать первыми, если, конечно, греха не имеют.

1) "пока не исполниться ВСЁ..." Что это ВСЁ? Мат 5:18: "Ибо истинно говорю вам: ДОКОЛЕ НЕ ПРЕЙДЕТ НЕБО и ЗЕМЛЯ, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится ВСЁ." Все пророчества Библии исполняться во всей полноте когда в самом деле "перейдут небо и земля". До того момента "ни одна иота, ни одна черта не ПРЕЙДЕТ из закона ". Любящие Бога будут соблюдать заповеди Божьи до конца неба и земли и именно "соблюдающие заповеди Божьи войдут в город воротами" (Откр 22:14). 2) в части моральных установлений, законов здоровья в Декалоге и законе Моисея нет разницы. Декалог подробно объясняется в законе Моисея. Отменено из Моисеевого закона всё то, что исполнилось во Христе - служение в земном храме, литургия земных священников, жертвы животных, обрезание. 3) Неужели Вы будете утверждать, что нарушающие закон Моисея несут на себя проклятия, а нарушающие Декалог, - проклятий не понесут? "Возмездие за грех (нарушение законов Божьих) - СМЕРТЬ". Это ли не проклятие?

@@yurak2579 Вы же не будете спорить, что с разрушением храма огромную часть закона стало невозможно исполнять? Другими словами, это является знаком, что все, написанное в законе о Христе, исполнилось. А иначе вам прийдется признать, что Иисус ошибался (ибо небо и земля еще не прошли, а в законе часть заповедей УЖЕ стали бесполезными). И с чего вы взяли, что я буду утверждать, что нарушающие заповеди Моисеева закона несут на себе проклятия? Т.е. да, формально весь мир проклят законом. Но на тех, кто во Христе, проклятие закона не действует (поскольку Христос освободил их от проклятия закона - Гал.3:13). Кстати и это не совсем точно - только те, кто вступил в завет на Хориве, только на тех распространяется проклятие закона.

В Матфея 5; 18 написано что закон не прейдет пока не исполнится все. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. А что значит что должно исполнится все? А исполнится должно было все что написано о Иисус в законе, псалмах и пророках. В этом и заключается смысл сказаный в 17 стихе. 17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Иисус пришел исполнить не то что написано в законе, (исполнять). А то что о Нем написано в законе псалмах и пророках, что Он и засвидетельствовал Своим ученикам по Своем воскресении в Луки 24: 44. 44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Нигде в Евангелиях нет такого чтобы Иисус исполнил хотя бы одну заповедь из закона Моисеева. Напротив, Он всегда закон нарушал и относился к нему с пренебрежением, говоря иудеям: в законе вашем (не нашем), а ученикам в законе их.

Христос родился от жены, подчинился закону (Гал.4,4). А для чего подчинился? Чтобы его нарушить или исполнить? Конечно, исполнить! И Он исполнил его и заслужил по закону жизнь. (Гал.3,12). А я нарушил все заповеди закона и заслужил смерть или проклятие. Поэтому Христос подарил мне Свою жизнь, а моё проклятие вознес на крест.

@@wv7400 Если бы Христос нарушил бы хоть одну заповедь, то Он бы не воскрес. Написано - Он не сделал никакого греха. А потому и смерть не могла удержать Его в могиле. И Он воскрес.

@@user-cz7si1ec1r , Христос, подарил Вам жизнь. Для чего? Чтобы Вы и дальше нарушали закон, или чтобы соблюдали? Не поверю, что Вы остались прежним человеком, как Вы сказали о себе "а я нарушил все заповеди и заслужил смерть", что Вы и дальше продолжаете Божьи заповеди нарушать...

@@user-cz7si1ec1r Покажите в Писании хоть одну заповедь которую бы исполнил Христос. Всего одну единственную?

@@sumbul4171 для любящих Иисуса Христа. "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." Матфея 5:18 Для тех, кто любит умничать. "...как он(Павел) говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением безЗАКОНников и не отпасть от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа... " 2 Петра 3:16-18

@@sumbul4171 Римл 6:14 вообще не в тему. С ног на голову.

@@sumbul4171 , а всё остальное разваливается как карточный домик, когда удаляется одна из них. Ваши фантазии, не более. Что Вы под "игом" понимаете из Деян 15:10, выстроив такую несуразицу?

@@sumbul4171 По благодати мы спасены, потому что понятия о Законе не имели. Ефесянам 2:5, 8-13. Закон несёт жизнь и благословение: Иисус Навин 1:8, Пс 1:1,2 и т.д. значит есть другой закон и попробуй в этом разобраться, включай мозги. Только помни всегда, слова Иисуса Христа должны быть в основании рассуждений. "Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос." 1 Коринфянам 3:11

А как вы относитесь к тем кто ненавидит или не уважает имя Бога?

@@swmicro Раньше "переживал"и "страдал " за них,считал ,что это мой христианский долг. С годами понял,что надо уважать их свободу воли и отпустить все . Как и Господь сказал -Оставьте из ,они слепые вожди слепых . И ещё - Неправедный да творит неправду ещё и нечистый пусть ещё сквернится . Также -На ком оставите(вину) ,на том останутся.И даже слова обращённые к Иуде - Что делаешь,делай скорее . Внешние мудрецы подтверждают бессмысленность попыток кого то изменить . "Если зрячий идёт к пропасти,то останавливающий его подобен слепцу" Лао Цзы .

@@shio7103 Мне знакомы такие переживания и разочарования, когда люди не хотят слушать добрую весть о Царстве Бога. Но я получаю удовлетворение от проповеди, потому что эта работа угодна Богу. В образцовой молитве Иисус поставил на первое место просьбу об освящении Божьего имени. Имя Иеговы отражает все его превосходство, величие и святость. В другой своей молитве Иисус назвал Иегову «Святым Отцом» (Иоан. 17: 11). Поскольку Иегова свят, все его принципы и законы также святы. Но в саду Эдем Сатана, прибегнув к хитрости, поставил под сомнение то, что у Бога есть право устанавливать нормы для людей. Оболгав Иегову, Сатана оклеветал его святое имя (Быт. 3: 1-5).

@@swmicro Имя Иегова не уважает, или как?

@@wv7400 Да, многие кто называет себя христианином, не уважают имя Бога, которому учил молиться Иисус Христос. А некоторые даже ненавидят Свидетелей Иеговы так что проклинают за проповедь Царства Бога.

Мы верим в Бога, о Котором говорит Библия, а это - БОГ АВРААМА, ИСААКА И ИАКОВА, т.е. Бог евреев, ибо от них началось зарождение еврейской нации. Именно им доверена Тора, Закон Божий через Моисея еврея. Среди них находилась Скиния, а позже Храм Господень. Вся Библия написана евреями, об евреях и практически для них. Мы (не евреи по природе) лишь "прививаемся к хорошей маслине" и следуем за еврейским Мессией - Йешуа. Поэтому "спасение от иудеев" подразумевает: 1) только этот народ имеет особую роль в истории человечества; 2) именно им дано Слово Божье, Закон Божий; 3) именно от этого народа родился Спаситель мира; 4) именно к этому народу в первую очередь явится Господь во второй раз, дабы забрать с Собой народ Свой. Если мы "привиты" на истинную Лозу, то спасены будем, как и они.

@@Bibleloversvet Спаси Бог за развёрнутый ответ. А вот это - 4-тое, что Бог во Второе Своё Пришествие придёт в первую очередь к евреям, что бы забрать их - это откуда?

@@BibleloversvetА я считал, что родоначальником еврейского народа был Евер, который не стал участвовать в строительстве Вавилонской башни. О нём говорится в Библии.

@@user-zs5rd3tx9p А Вы думаете Бог изменился? А может Его обетования, данные Израилю Ветхого Завета потеряли своё значение? Все послания древних пророков, как и новозаветних апостолов обращены, как правило, к евреям. Вся Библия говорит о неизменной любви Господа к Своему народу, хоть и грешному и жестоковыйному, но такому родному. Все Божьи обетования обещаны Израилю в первую очередь, а потом уж нам, язычникам по крови. Есть немало текстов о верности Бога Своему народу, о Его неизменной любви к нему и спасении через Мессию.

@@user-zs5rd3tx9p Евер, хоть и был потомком Сима, но не от него пошёл еврейский народ, а от Авраама. Так сказал Господь: "И я произведу от тебя (Аврам) великий народ и благословлю тебя..." Быт.12:2 Об Евере нет и слова. Говорить, что Евер не строил вавилонскую башню, это преждевременно, ибо вопрос не подтверждается Писанием.

Конечно! Вот адреса 2-х Церквей 👇 - Алматы, ул. Омская, 83а. - Алматы, ул. Каирбекова (бывшая Кирова) 81а

@@-CTH- Спасибо большое за ответ!

Чтобы исполнить Закон и оправдать нас, Йешуа пришёл в наш мир. (Евр.10:7) Он любил Тору и полностью исполнял её. И вот теперь нам Закон почему-то стал не нужен, непонятно почему её значение уходит в небытие. Господи, прости несмышлённое сердце человеческое! Как Закон может помешать нам верить в Спасителя? Неужели Христу, чтобы "царствовать в нашем сердце" нужно отменить Закон? Боже Всевышний, как извратили Твои слова! Так и хочется сказать словами Йешуа: "Господи, прости им, ибо не ведают, что говорят" и подтвердить словами Давида: "Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем!... Все заповеди Твои - истина!" (Пс.118) Отменить Божий Закон, значит отменить Законодателя, отменить ИСТИНУ.

@@Bibleloversvet Да и Аминь

Чтобы получить усыновление . Для чего ? Чтобы исполнить . Чтобы не услышать в тот день :- Отойдите от Меня ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ .... Я вас не знаю

@@Vera-vq1fj К Римлянам 7 4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.К Евреям 8 7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

@@Vera-vq1fj 1-е Тимофею 1 8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, 9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, 10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,

@@user-dw4ct3xb1r Закон - это не завет. Завет - это договор. Умерли для закона, т.е. умерли для греха. Вы не грешите уже?

@@ElenaDrAn Грешники грешат,праведники учятся жить праведно Мы уже не грешники мы оправдан,Христос воскрес для оправдания нашего

Здравствуйте! Вот ссылка на выпуск ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--Q4DPF_s-Gs.html если после просмотра останутся вопросы можете задать их под выпуском

@@-CTH- Спасибо!

"Прейдет" означает пройдет.

Какой закон был дан, о каком законе речь? Если не было раньше закона, то про какие преступления речь? Нет закона - нет греха, нет преступлений.

А сейчас время беззакония что ли наступило? Закон вечен.

@@ElenaDrAn Сейчас время Христа. А законом, как известно, не оправдается ни одна плоть.

@@ElenaDrAn Точно так же Он намекал на Свою миссию, говоря, что пришёл изполнить "закон и пророков": кто связывает Тору и Невиим?

​@@Igor_Orthodox Законом никто и не собирается оправдываться, у закона другая функция - им познается грех. Оправдание по вере, но это не отменяет послушания Богу через соблюдение закона. В Евр.8:13 говорится о новом завете, а не о новом законе. Завет - это договор. Завет - это не закон. Закон там тоже упомянут, что тот же самый закон будет написан на сердце.

@@Igor_Orthodox Исполнить закон? Какой? Если 10-ть заповедей, то возникает вопрос, а раньше Он его не соблюдал, т.е. нарушал? Нет, в этом тексте речь об обрядовом законе, который указывал на Него, как на истинного Агнца.

@@sumbul4171 , спасибо! Любящие Библию смогли увидеть ересь несусветную в Ваших фантазиях.

Оправдание верой, что не отменяет послушание Богу через соблюдение закона. Благодать не дает права нарушать закон. Рим.3:31 "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем."

Отменен только церемониальный закон. Десятисловны закон остался.

Закон и Бог это не одно и тоже.

А от чего Вас Иисус освободил? От исполнения закона Творца вселенной? Какие глупости! Страна без закона = анархия и хаос. Закон Бога Вечный, он никогда не перестанет существовать. «Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон, Закон, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет блажен в своих делах.» ‭‭Иакова‬ ‭1:25‬ ‭НРП‬‬ «Говорите и поступайте как те, кому предстоит быть судимыми по Закону, несущему свободу.» ‭‭Иакова‬ ‭2:12‬ ‭НРП‬‬ «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.» ‭‭Первое послание Иоанна‬ ‭5:3‬ ‭SYNO‬‬ «Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.» ‭‭Первое послание к Коринфянам‬ ‭7:19‬ ‭SYNO‬‬ «И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.» ‭‭Первое послание Иоанна‬ ‭3:24‬ ‭SYNO‬‬ И так далее… Отсутсвие закона есть беззаконие. И Он скажет «отойдите от меня все делающие беззаконие.»

@@TAHbKA1980 Ну вот и спасайтесь исполнением закона, а моё основание к спасению души является жертва Иисуса Христа.

@@TAHbKA1980 Его Иисус освободил от греха. Закон от греха не освобождает.

@@user-wc1dr2vy5g , вот смотри. Ты грешил, нарушал заповеди Божьи. Слава Богу, встретился с Иисусом! Он тебя освободил. Освободил ОТ чего? От грехов, от нарушения заповедей Божьих. Освободил ДЛЯ чего? Чтобы ты снова грешил и нарушал заповеди Божьи, или чтобы ты уже не грешил - заповеди не нарушал, а соблюдал? Для чего тебя освободил Иисус от грехов? Услышал ли ты Его слова, которые Он сказал женщине, которую обвиняли в прелюбодействе?: "Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши!"

Иисус с соблюдением закона связывает пропуск в вечность: "Никто не благ, как только один Бог. Если же *хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди* (Матфея 19:17).18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; (Матфея 19:18).19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. (Матфея 19:19)." " Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: (Матфея 22:37). 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; (Матфея 22:38). 39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; (Матфея 22:39). 40 на сих двух заповедях *утверждается весь закон и пророки* (Матфея 22:40)."

Напишите краткий ответ Сложно понять что вы хотите сказать.

Гал 5:4: "Вы, ОПРАВДЫВАЮЩИЕ себя законом, остались без Христа, отпали от благодати," Оправдывающие себя законом остаются без Христа , а не те , кто продолжают следовать ему .

@@user-lt7jo3cn9h Следовать закону Моисееву бесполезно. Это познается христианским опытом веры.

уже много раз эти стихи были разобраны на канале вдоль и поперек. Посмотрите последние хотя бы 2 прямых эфира на канале с Андреем Бедратым

Конец закона, т.е. сейчас можно жить в беззаконии? Мы и так оправдываемся верою, что не отменяет послушания. Павел о законе Рим.3:31 "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем." А какая заповедь только для иудеев? Первая или вторая, может быть пятая или шестая? Адам и Ева были иудеями? А может Каин был иудей, ведь он нарушил заповедь "не убей"?

На небе не будет и четвёртой заповеди суббота . Потому-то вечность это и есть суббота( покой ) со Христом . И там не будет времени суток и дней . Суббота как время суток и дня была дана как ЗНАК ЗАВЕТА для израильского народа . Когда они вышли из рабства Египта . 15 и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой,вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний [и свято хранить его]. Теперь когда Христос освободил нас от рабства греха . Мы вошли в Его покой уверовавшие . Это называется законом духа жизни . А суббота это было буквой , тенью . А сама реальность это Христос . Вот это и есть наша суббота не седьмой день недели а все семь дней недели . Это наша полнота во Христе Иисусе .

@@pavelbuzey5875 Вы взяли на себя смелость спорить с Богом и Его Словом? СУББОТА БУДЕТ НЕСОМНЕННО, хотите Вы этого или нет.

@@Bibleloversvet я думаю , скорей всего это вы решили поспорить со Христом . И остались в Моисеевом завете . 6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. 7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящее. 8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? 9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. 10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего. 11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. 12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, 13 а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. 14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. 15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; 16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Если бы вы понимали что кроме закона существует еще перемена закона , другими словами разные заветы . Разве Адам и Ева , могли почитать своих родителей ? Разве мог сатана на небе с кем-то прелюбодействовать , или на небе в вечности будут ли почитать родителей , не желать , то что у ближнего твоего , не убивать , не красть , дай Господь чтоб вы поняли что суббота это было временным знаком , завета . Но когда пришёл Христос он исполнил субботу и показал себя что к Нему нужно прийти . И в Нем мы получим покой уверовавшие . И это и есть наше суббоцтво . Потому как сказано не о седьмом дне чтоб дальше его соблюдать а о другом дне . 6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, 7 то еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». 8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. 9 Посему для народа Божия еще остается субботство. 10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Покой это не ждать календарной субботы а войти сегодня ( ныне ) и это называется другой день или период семидневной нашей жизни . А чтоб для Господа какой-то день посвятить это можно в любой день недели , хоть туже субботу или воскресенье или среду . Суббота как день указывала не на субботу только уже как бы в новом завете . Она была как тенью на что-то большее вечное и более славное . Это покой со Христом . И это называется законом духа жизни а не законом буквы . 18 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, 19 не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, 20 ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою); 21 и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: «я в страхе и трепете». 22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, 23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших 24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

@@pavelbuzey5875 Вы бы ещё больше написали, может и помогло бы. Мне Вас искренне жаль. Не понимать таких истин, ну что ж, это Ваше право.

@@Bibleloversvet истина одна . Прочитайте лучше послание к Галатам а особенно сделайте ударение на 2 главе . Писать я так понял это бесполезно . Потому как у вас есть другое откровение другой дух . Это труды Елены Уайт . Которая не то что утвердила закон Божий на первый взгляд а наоборот отменила мясо и рыбу вообще . Вопрос … на каком основании она это сделала . А сама ещё пишет что ни одна йота или черта з закона не пройдёт . Но когда мы читаем истину христову то невольно убеждаемся , что она является , самозванкой и выражает своеволии в своих трудах . 18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом 19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. 20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: 21 «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» 22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому? 23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Только по этим ее трактовкам надо бежать от вашей религии . Которая не соответствует писанию нового завета даже закону . И мне вас жаль искренне . Прт какие догматы можно дальше разговаривать .

Если бы я снова строил то, что когда-то разрушил, то стал бы нарушителем закона. Соблюдая закон, я умер для закона, чтобы ожить для Бога ( галатам 2:18, 19) Что этим хотел сказать апостол Павел?

Вы о ДВУХ заповедях?: Мат 22:37-39: "Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», - сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;"

В числе других сегодня распространено ошибочное мнение, что Христос не отменил, а просто заменил весь закон Божий двумя новыми заповедями о любви к Богу и людям. Однако это далеко не так. Давайте проанализируем знаменитые слова Иисуса Христа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37-3). А теперь посмотрим на это изречение Христа в контексте библейского повествования. В 22 главе Евангелия от Матфея ст. 35, 36 и в 12 главе Евангелия от Марка ст. 28 описано, как законник, то есть человек, знающий и преподающий закон Моисеев, желая искусить Иисуса, спросил Его: «Какая наибольшая заповедь в законе?» (в Евангелие от Марка: «Какая первая из всех заповедей?»). Именно на этот вопрос Христос ответил вышеприведенной известнейшей фразой, назвав первые и наибольшие заповеди в законе. А далее в Евангелие от Матфея Иисус продолжил: «На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:40), а в Евангелие от Марка: «Иной большей сих заповеди нет» (Мк. 12:31). Для человека, знающего ветхозаветное Писание, абсолютно понятно, что здесь речь идет о двух заповедях закона Моисея из числа 613 мицвот. Книжник задал Христу провокационный вопрос, ожидая получить возможность раскритиковать Его ответ, чтобы подорвать авторитет Иисуса в глазах народа. Но Христос не позволил ему этого, процитировав две важнейшие заповеди Писания: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими» (Втор. 6:5) - 3-я заповедь из разряда «делай» в перечне еврейских мицвот. «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев. 19:18) - 206-я заповедь из того же разряда. Далее Иисус в Евангелие от Матфея (22:40) сказал, что на этих двух заповедях базируется все, данное прежде через пророков, - Слово Божие и закон Моисеев, а в Евангелие от Марка - что эти заповеди в Писании самые важные. Христос даже словом не обмолвился об отмене остальных заповедей ветхозаветного Писания. Это становится очевидным уже при первом внимательном прочтении высказывания Иисуса без отрыва от контекста. Христос говорил лишь о приоритете этих двух заповедей по отношению к другим наставлениям закона Моисея. Данный вывод подтверждает и реакция книжника - автора вопроса. На свой конкретный вопрос Иисусу он получил исчерпывающий ответ, который его удовлетворил. Продолжая мысль Христа, книжник сравнил эти заповеди Писания с другими: «Хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв» (Мк. 12:32-33). Стоит также отметить, что одну из этих двух заповедей Иисус упоминал и ранее, цитируя закон Моисея: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего» (Мф. 5:43; также Мф. 19:19). А в Евангелие от Луки данные две заповеди были процитированы уже не Иисусом, а законником. Он задал Христу вопрос: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». На что Иисус сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус одобрил его ответ: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить». То есть Иисус не придумал две новые заповеди и не отменил ими весь закон, данный Моисею Господом на горе Синай. Христос лишь назвал самые важные в нем заповеди, направляя людей к сути всегда существующего вечного учения Бога! Несложно понять, что в целом просто невозможно, чтобы Христос - Сын Божий - принципиально изменил прежнее учение Бога Отца. Тем более, Сам Иисус говорил, что Он пришел не изменить закон и указывал, что автором Его учения является Бог Отец: «Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня» (Ин. 7:16; см. также Ин. 4:34; Ин. 5:30; Ин. 6:38-40; Ин. 8:26,29; Ин. 12:49; Ин. 14:24; Евр. 1:2).

Если бы можно было изменить или отменить закон, то Христу не нужно было приходить и спасать человечество. Какая заповедь изменена? Первая? Прочтите ее. Или вторая? Или шестая или др.?

@@ElenaDrAn Наоборот, именно потому что Христос пришёл и умер за нас, а мы, крестившись в Его смерть, умерли вместе с Ним, синайский закон для нас отменён. Синайский закон действует только до смерти человека. После смерти человек свободен от синайского закона (Рим. 7:1-4). А поскольку мы не только умерли со Христом, но и совоскресли с Ним, то для нас действует другой закон, сионский, закон Христов. Тут надо правильно понимать крещение и возрождение. Крещение это причастность смерти Христа (Рим. 6:3-11), а возрождение это причастность Его воскресению (1Пет. 1:3; Еф. 2: 5,6; Кол. 2:13).

​@@jakobsteffen7027 Вообще никакой логики. Мы умерли для греха, а не для закона. Если нет закона, то нет греха. Вы до конца Рим.7 главу читайте. Рим.7:12 "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра." Рим.7:14 "Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху." После реальной смерти вы никому ничего уже не будете должны. Закон Христов - это какой по вашему закон? Этот тот же самый закон. Христос упоминал его в нагорной проповеди, а также в разговоре с богатым юношей говорил, что для того, чтобы спастись. нужно соблюдать заповеди и перечислил некоторые из них. В Откр. 14:12 "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса." - речь о последних временах и необходимости соблюдать закон. А вы проповедуете беззаконие.

@@ElenaDrAn Как раз в Рим. 7 и написано, что мы умерли для закона: "Так и вы, братия мои, умерли для закона Телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу." (Рим. 7:4) Разве Христос не реально умер? А мы имеем право, и должны, отождествить себя с Ним в Его смерти: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек (грешник) распят с Ним, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. ... Так и вы ПОЧИТАЙТЕ СЕБЯ МЁРТВЫМИ ДЛЯ ГРЕХА, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем." (Рим. 6:3-11) "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих (думающих, считающих) так: если один умер за всех (грешников), то все (грешники) умерли. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее (грешное) прошло, теперь всё новое (праведное и святое)." (2Кор. 5:14,17) "Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса ибо, все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись." (Гал. 3:26,27) А для нового творения и новый закон, закон Христов. И в Откр. 14:12 речь как раз о заповедях нового закона. "А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он (Христос) заповедал нам." (1Ин. 3:23) Ещё Иаков сказал, что законодатель придёт из Колена Иуды, а Моисей был из колена Левия. Значит Моисей не мог дать истинный закон Божий, а только бледную тень на него. И Бог обещал как новый завет (Иер. 31:31-33), так и новый закон, сионский (Ис. 2:3; 42:4). А сионский закон не синайский. В нагорной проповеди Иисус свои заповеди противопоставлял заповедям синайского закона. А заповедь "любите друг друга как Я возлюбил вас" намного выше заповеди "люби ближнего, как самого себя". Итак, сионский закон, который дан для праведников, намного выше синайского закона, который был дан для грешников.

​@@jakobsteffen7027 А какой плод вы собираетесь принести? Вы сначала прочтите Рим.7:7-12 стихи и поймете, что за нарушение закона человек должен был умереть, но за наши грехи умер Христос как и сказано в Рим.7:4. И далее Павел рассуждает о законе и плоти. Закон он называет добрым и находит удовольствие в нем. Не в законе проблема, а в том, что человек плотян, греховен и Павел максимально подробно об этом рассуждает. Закон, естественно, не отменен. Рив.6 - мертвые для греха, а не для послушания через соблюдение закона. В Христе мы получили спасение, Он умер за наши грехи. Что такое закон Христов? В Откр14:2 - говорится об одном имеющемся законе, другого не было и нет. Закон Христов - это тот же самый закон 10-ти заповедей. Моисей никогда не был законодателем, но передал закон, который дал ему Бог, своего закона он никогда не сочинял. В Иерм.31:31-33 - речь о новом завете, т.е. о новом договоре, при котором тот же самый закон Божий будет записан в сердце человека.

Нет. Закон неизменен и вечен. Закон пытаются отменить те, кторые хотят жить по вожделениям плоти и любят грех

@@thestorm18 обрезание это завет вечный, пасхальный агнец это установление вечное и ещё много правил и постановлений вечных которые сейчас уже даже не в воспоминаниях, а в древнейших летописях. Ваша одежда состоит из одного вещества? Вы проходите обряд очищения и омовения? А за нарушение закона побиваете камнями братьев? Или ограничились десятью заповедями ? А остальные 600? Всё-таки неизменный закон изменился и сейчас он в каждой церкви свой... Закон, как и любой другой документ имеет срок действия, дату принятия, адресата и автора, он действовал от Моисея до Христа и был дан Богом для евреев по причине неверия. Исполняющие закон всё равно спасутся Иисусом Христом по вере потому что закон никого не довёл до совершенства и был дан евреям временно пока не прийдёт Христос!

@@user-lp9dt1bo8z Вы путаете десятисловный закон с постановлениями. Закон - вечен, а храмовые сллужения и жертвы, как и некоторые постановления - нет. Слово вечный , не всегда означает вечность, а только на срок, который нужен. Например : раб, который должен быть освобождён по закону, решил остаться с хозяином, тогда по закону, он должен быть рабом вечно. Но разве это возможно? Развн человек безсмертен? Конечно смертен ! Здесь речь идет о сроке его жизни. Поэтому , чтобы все понимать, надо изучать всю Библию, а не просто читать

@@thestorm18 10 заповедей соответствуют законам жизни и законам творений которые Бог вложил при сотворении мира и на которых "работают" абсолютно все процессы на земле и физические и духовные, общественные и тд. Закон олицетворяет задумку Бога о земле и о нас, и даже служебный закон ( как и правила и постановления, всё это в равной степени и есть закон) это образ небесного служения это тень будущих Благ(сейчас мы имеем те Блага тенью которых был закон), он гармонирует со всеми творениями(кроме неправды человеков потому что всякая неправда это не Божие творение, наоборот диавол внёс дисгармонию в Божие творение). Соблюдая закон для того чтобы попасть в книгу жизни очень трудно попасть в книгу жизни потому что чтобы быть прелюбодеем не обязательно совершать физическое действие, достаточно подумать и быть осуждённым. Важен не факт совершения преступления, а состояние сердца не склонного к совершению преступления, чего добиться собственными усилиями невозможно даже не пытайтесь. Такое состояние сердца дал нам Христос как подарок и нужно смириться что это подарок, а не достижение и только смиренным Бог даёт благодать! БЛАГОДАТЬ которая спасительная для всех людей, а не закон. Закон сейчас больше как руководство чтобы жить долго и счастливо здесь на земле. Он хороший только в таком качестве

​@@user-lp9dt1bo8z Заветов было много. С вами какой завет, т.е. договор заключали? Пасхальный агнец указывал на Христа, разве Христос не пришел и не стал истинным Агнцем? А одежда здесь при чем? Где о ней говорится в 10-ти заповедях? Были даны законы для управления древним Израильским государством - гражданские, административные, уголовные законы - к нам эти законы не имеют никакого отношения, мы - не граждане древнего Израиля. А также были законы обрядовые, санитарные, о чистой пище. А закон 10-ти заповедей был написан рукою Самого Бога и к так называемому закону Моисея не имеет отношение. Если закон был дан до Христа, то сейчас можно жить беззаконно? Где вы такое прочитали? До какого срока можно было не убивать или не прелюбодействовать? До какого срока нужно было соблюдать первую и вторую заповедь? Если бы закон можно было отменить, то для чего приходил Христос? Достаточно было просто отменить закон, и когда нет закона - нет и греха, нет и грешников. Кого спасать, если нет грешников? Спасение по вере, что не отменяет послушание Богу через соблюдение закона. Благодать не дает права нарушать закон, т.е. не дает права грешить.

@@sumbul4171 Да, для юридического Закона Бога о Десятине мы умерли Телом Христа, но моральное право Бога на Десятину для нас незыблемо. Впрочем и юридическое право Закона так же осталось незыблемо. Наказание за кражу понес Христос, но право Бога осталось. Именно по Закону Бог будет судить мир. Закон отразил Истину которая была до Закона, и до сотворения Мира, и будет вечно. И Христос признаёт права Бога, иначе Он не был бы и Наследником. Я не говорю о том что бы давать Десятину по Закону, если вы об этом говорите. Я говорю о том, что бы Верить в право Бога на Десятину. Тоесть Верить в праведность Бога. Бог не по Своему произволу ожидает Десятин, а по доказанному праву на Десятины, поэтому Он и праведен. Мы верим что Бог праведен если ожидает Десятин, по этому мы и отделяем Ему Десятины. Потому что Десятина по праву принадлежит Богу. Ева ни чего не знала о правах Бога, о том что у Бога есть право на Плоды Запретного Дерева. Даже если бы Бог и сказал о Своём праве на эти Плоды то эти слова требовали бы доказательств что бы человек поверил. Без доказательств не было бы Веры. Бог купил право на Землю. Право Бога основано не на том что это именно Он сотворил все, а на том что Он заплатил за это все и приобрёл это все в Свою собственность. И вот как это произошло. Перед сотворением Мира Бог заключил Кровный Завет на Небесах о том, что все что Он сотворит принадлежит Ему и что только Он имеет Право распоряжаться этим всем. И если нужны будут доказательства об оплате то Кровь Его Сына будет этим доказательством и оплатой. Но без демонстрации этих доказательств, не было смысла говорить о Своих правах, потому что тогда этот Завет о правах Бога был только на Словах. Но тем не менее Бог уверенно распорядился "Это вы можете есть, а это не еште..". Потому что Запретный Плод был имуществом того Кровного Завета. Но Ева посчитала что эта Заповедь была дана по произволу. Она ни чего не знала ни о том Завете ни о правах Бога. Скажи Бог о Своих правах и это стало бы Законом. Но что бы это слово о правах Бога произвело Веру в человеке оно потребовало бы доказательств. Веры так и не было бы пока не были бы продемонстрированы доказательства, то есть смерть и воскрешение Сына. И Бог не хотел Закона, но хотел Веры. Но как было внушить Адаму что права на эти Плоды у Бога? Законом? Но Закон не производит Веру в Жизнь, а производит лишь страх смерти. Зачем же вообще это все нужно было: Завет, Запретный Плод, Смерть? Вся эта ситуация произошла только лишь из-за того, что Бог сотворил человека подобным Себе. Что это значит? А вот что, только Бог имеет понимание, Он же и Творец этого понимания, и такого явления как обладание имуществом, имением, деньгами, преумножением и богатством. Животные этого не понимают. Человека Бог сотворил подобным Себе, тоесть с такой же способностью осознавать такое явление как имущество и обладание им. Без этого понимания живут только животные. Подобие же Богу подразумевает понимание, осознание такого явления как деньги и осознания власти этого явления. И суть в том, что бы не попасть под власть денег, а напротив иметь власть над деньгами. Деньги, обладание деньгами это особое удовольствие для взрослых, зрелых в Боге людей. "Зрелых в Боге", потому что власть над деньгами есть только у Бога. Без Бога человек не совладает с деньгами. Без Бога Власть денег начнет диктовать. Но и без понимания такой вещи как имущество и обладание им человек не был бы подобен Богу. Человек был бы просто ещё одним видом животных который не догадался бы ни сеять ни жать, ел бы просто все что видел. Короче бессмысленное существование на уровне инстинктов. Именно имущественная сторона дела обусловила подобие Богу. Но власть денег настоль значительна что конкурирует с властью Бога. Не мог же Бог отдать человечество на войну друг с другом из-за денег если бы Бог просто отдал Землю человеку не имея права вмешаться. И это право Бог обеспечил Себе в Кровном Завете о богатстве Мира ещё до сотворения Мира и дал Заповедь "НЕ ЕШЬ", поскольку Богу как Владельцу по праву Завета принадлежит часть доходов от Земли. Не стал бы Бог Владельцем, то есть не было бы того Завета, то и Заповеди не было бы. И Человечество было бы обречено на вечную войну и на рабство деньгам, и Бог не имел бы ни какого права вмешаться. Но на основании Кровного Завета Бог дал Закон о Десятине, а затем на основании Закона отправил на Землю Свего Сына за Десятиной. Затем смертью и воскресением Сына доказал нам Свое право не только на Десятину, но и Право прощать грех Адама, так как Адам согрешил против Бога, поскольку Плод принадлежал Богу. К примеру, если обокрали не вас а вашего соседа то против вас и не согрешили, соответственно и прощать преступника у вас нет права. Это право у соседа, и то если только сосед докажет что украденное было его имуществом. Смерть Христа доказала нам то что Бог простил нас. А Воскресение Христа доказывает нам, что как Десятина так и Запретный Плод это имущество Бога и по этому только у Бога есть Право на прощение. А где доказательство там и Вера. Поэтому теперь мы не по Закону отделяем Десятины в котором нет прощения, но мы отделяем Десятины по Вере в Права Бога на Десятину или по Вере в Его Праведность когда Он ожидает Десятин, и делаем это в Его прощении. P.S. А ваше сравнение произвело во мне более глубокое понимание того что произошло. Но как я сказал мы не к Закону возвращаемся, а в Эдемский Сад где не было Закона. Но мы вернулись туда уже с Верой. Спасибо.

Как вы думаете для чего Бог дал Закон древнему Израилю?

Думаете что не соблюдения закона привело западную цивилизацию к падению? А что тогда приводило Израиль к падению на протяжении всей его истории? Ведь закон они весь соблюдали.

@@wv7400 , кто Вам сказал что они закон соблюдали?

​@@wv7400 Именно отступление от Закона, частичное, а порой и полное, всегда приводило Израиль к падению.

​@@swmicro Я думаю, что Закон дан для исполнения, исполнения точного и полного.

Чем Божья заповедь "не прелюбодействуй" отличается от слов Иисуса "не смотри с вожделением", ибо ЭТО уже есть прелюбодейство?

@@yurak2579 а тем и отличается.

@@_alexandr_s.v , Давид какую заповедь нарушил Божью "не прелюбодействуй", или Христову "кто посмотрит с вожделением"? 2Цар 11:2: "Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива." Так чем отличаются заповеди Божьи и Христовы? Или Христос не Бог? О каком законе пишет Павел, о мертвом Декалоге?: Рим 7:12: "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра." А Иаков какой закон называет Царским, цитируя Декалог - "мертвый закон", что ли?: Иак 2:11: "Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона." Иак 2:8: "Если вы исполняете закон царский, по Писанию: «возлюби ближнего твоего, как себя самого», хорошо делаете." А Павел какой снова закон цитирует, указывая , что он есть именно тем Царским, как о том пишет так же Иаков?: Рим 13:9: "Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя»."

Вы ссылаетесь на Еф 2:15 и смело заявляете что Павел говорит о смерти Декалога. На основании чего такой вывод? Вы там увидели слова "закон заповедей" и потому приклеили это выражение к Божьему закону? Павел может противоречить тому, что Дух Святой, скажем, открыл Давиду?: Пс 118:142: "Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина." Пс 110:10: "Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек." Пс 1:1-2: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!" Или что сказал наимудрейший из всех - Соломон: Еккл 12:13: "Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека;"

@@_alexandr_s.v , а какую заповедь не желал нарушить Иов - "не прелюбодействуй", или "кто посмотрит"?: Иов 31:1: "Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице."

Если они спорят между собой то мнение уайт решает их спор.

Очень странное и ложное утверждение. Феликс цитирует, только Библию.

Как вы думаете зачем Иисус установил планку на уровне караимов и фарисеев?

Какой закон заповедей заменил Иисус согласно Еф 2:15? Хотя бы пять заповедей озвучьте, которые Иисус заменил. Спасибо!

Жертва Христа устранила разделение между иудеями и неиудеями, так как она исполнила предназначение соглашения Закона и упразднила его; благодаря этому Христос мог «полностью примирить с Богом обоих в одном теле посредством столба мучений, поскольку собой он уничтожил вражду [разделение, возникшее из-за соглашения Закона]». Теперь и у тех, и у других был доступ к Богу через Иисуса Христа, и со временем неиудеи вошли в новое соглашение как наследники Царства с Христом (Эф 2: 14-22; Рм 8: 16, 17; Евр 9: 15).

Павел утверждает.....Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. (Рим.3.31). СМЕРТОНОСНЫЕ буквы верой утверждает?

​@@anfilatovмир вам. Смертоносные потому, что закон, проистекающий из Заповедей, не имеет функции оправдания и милости, но только справедливость. И сколько бы вы не пытались его исполнить, вы никогда не сможете исполнить его так, как Христос. А другого исполнения Бог не примет. Вот в этом смысле закон, для нас грешных, действительно смертоносен. Я никогда не смогу оправдаться перед Богом по справедливости. Я крайне нуждаюсь в Его Милости через Жертву Христа, минуя закон.

Это так. Своими силами человек не может получать удовольствие от Закона Божия. Но все может, в том числе и любить Закон и жить по нему только находясь на Лозе, в Господе: "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе".(К Филиппийцам 4:13). Без него не можем ничего!@@verychij

@@verychij, хотя я и поставил лайк, но все же необходимо уточнить= я должен исполнить закон, т.е. перестать грешить /1 ин.2-1, 1 пет.1-15,16, 4-1, евр.12-4/, но не своею силою, а когда во мне будет жить Христос, т.е. Его слова, которые "суть дух и жизнь", тогда во мне будет страх Божий, который есть "ненавидеть зло" /прит.8-13/, и я буду "не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. (Иакова 1:25).".

@@iskately313 мир вам и вашему дому. Я, по сути, не отвергаю значение закона как такового. Он свят Рим.7,12. духовен 14с. ибо закон отображает Святость Божию. Но тот же самый 14 стих говорит, что я плотян, продан греху. Именно это и делает невозможным исполнить тот закон, который есть закон духовный. Что-то, как-то, но не во всей полноте. Осудить грех по закону мы не в силах, а это и есть цель закона - осудит грех через человека. Потому Павел и говорит, что закон ослаблен плотью Рим.8,3 и стал бессильным осудить грех через грешного человека. Поэтому Бог и послал Сына Своего в Жертву за грех, чтобы Он, Своей Святостью и осудил грех. И я думаю, что Бог давая закон людям знал, что мы его не исполним так, как Он этого требует. Но так как Бог ничего не делает просто так, без смысла, то и закон должен был быть обязательно исполнен во всей полноте. Бог дал его для Сына, чтобы Он придя во плоти, его и исполнил. В этом Его и Слава и Сила для Воскресения ко Спасению верующих. Именно поэтому смерть и не имеет над ним власти, потому что Он Свят по закону. Но закон царской любви и истины (Иак. 2г.) к Богу и человеку - это и есть духовный закон, который и вложил в сердца верующих Бог во Имя Христа Спасителя Духом Святым Евр.8,10. Вот этот закон и действителен для всех верующих. И Бог уже смотрит не на то, чтобы мы исполнили его во всей полноте, ибо все мы много согрешаем Иак.3,2. но на наше искреннее желание и стремление жить им так, как Он этого хочет. А закон о пище и днях не актуальны на фоне того, что совершил Христос. Он исполнил закон что бы нас защитить пред Божьей Справедливостью. А Она говорит, что по закону я не избегу суда в гиену огненную. И если я, пытаюсь исполнить закон как обязательное для спасения, то унижаю и Силу и Право и Власть Иисуса Христа спасать души людей по вере в Него, и становлюсь виновным пред Богом по справедливости закона. Ибо не Милости возжелал а Справедливости Божьей.

"закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. (Римлянам 8:2)... чтобы *оправдание закона* исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Римлянам 8:4)."

@@iskately313 Прочитайте Рим.7 глава. Рим.7:14 "Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху." - закон духовен.

@@ElenaDrAn, прочитав рим.7 главу, что я должен понять? "Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. (Римлянам 7:8)...Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. (Римлянам 7:12)...Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, (Римлянам 7:16)...Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; (Римлянам 7:22)...Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый *я умом моим служу закону Божию,* а плотию закону греха. (Римлянам 7:25)." Если это, то аминь!

@@iskately313 Да, это. Все верно.

Вообще то, Господь Иисус сотворил не только наш мир, но всю вселённую и все Им стоит и движется.

@@thestorm18 детский лепет, где бессмертие бога

@@thestorm18 вселенной 13,7милллиардов лет, гдеваш вечный

@@user-jo7th1qj8q Нашей земле 6 000 лет. Живите с этим

​@@user-jo7th1qj8q Ваши не очень умные вопросы, Вы сможете задать Самому Богу, когда Он вернётся за Своим народом.

Нигде. Это всё условно. Группу законов, которые связаны с жертвами и служением в храме называют церемониальными. Всё, что связано с человеческими взаимоотношениями отнесли к гражданскому закону, и т.д.

Без Духа Святого не понять.

Вообще анализируя Библию, мы можем найти множество законов. К примеру: ● Моральный закон. 10 заповедей (Исх.20.2-17.) ● Церемониальный закон. Он содержал указание относительно принесения жертв, связанных их религиозным служением. Эти жертвы указывали на Агнца Божьего, который принял страдания и принес Себя за нас в жертву. ● Аграрный закон. «поля твоего не засевай двумя родами семян». Лев.19.19. «Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою». Лев.19.19. - даже поднят вопрос генетики… ● Карантинный закон. « Пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши». Числ.31.19. ● Экологический закон. «Кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею яму и опять зарой ею испражнение твое; ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих в руки твои, а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя». Втор.23.13-14. ● Законы здоровья. Питания Лев.11 гл. Одежды Лев.19.19. ● Юридический закон. Отношения к несчастному случаю. Отношение к семейному институту, имуществу, имиджу… ● Обрядовый закон. Это закон описывающий литургию каждого служения, входил в церемониальный закон.

@@vyacheslavilchenko6123 В том то и дело, что подобные деления искусственны. Конечно, условно можно проветси такую классификацию, но вот на практике никаких различий абсолютно не было. Во-первых, весь закон назван законом Божиим или Господним, будь то речь о "церемониях" или о "морали". Более того, в Писании "закон Моисея" и "закон Господа" один и тот же закон. Во-вторых, нарушение что одного, что другого, влекло один и тот же результат.

@@Dmytro_Haliuk В таком случае позвольте вопрос. Почему же мы сегодня не приносим жертвы за грехи, и не побиваем камнями?

конец закона - Христос, к праведности всякого верующего. вы не правы.

Христос искупил нас от клятвы закона. ну и дерзнул Христос. он забыл про закон. да и вообще - зря старался.

Иисус Господь явился как человек и исполнил весь закон, и отменил жертвоприношение жывотных.Показал как надо относится к суботе,стал Единым Первосвещенником и Царем.Закон Моисея исполнялся в гармонии с храмом,.Субота это выходной день,поклонятся Богу надо каждый день Второзаконие 6:6-8.

@@RESISTAGE не от закона Моисеева. А от закона греха и смерти

А Иисус отображает Его Закон. И исполнил и отобразил

@@zlataorchidea9869 👀

@@zlataorchidea9869, сатана, во имя Иисуса - изыди с христианского сайта!

закон *всегда отражает* волю Законодателя, а воля - это и есть характер. "и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Римлянам 12:2)." Иисус - истина, Закон - истина /пс.118-142/, Иисус совершенен, Закон совершенен /пс.18-8, иак.1-25/, Иисус святой, Закон - свят /рим.7-12/. "законом познается грех"= на русский более правильно перевести "посредством закона познается грех", Т.к. закон содержит святые заповеди, которые, как лакмусовая полоска, проявляют грех. О смертоносных буквах смотри пост выше. еф.2-15 нельзя вырывать из контекста, где речь идет о законе, запрещающим иудеям общаться с язычниками /де.10-28/= именно его истребил Иисус, повелев нести Его учение всем народам.

@@zlataorchidea9869, да, ты не моя овца и ею никогда не будешь, т.к. хулишь имя Сына Божия. А на остальной твой безграмотный полубред отвечать и времени тратить не буду.