Благодарю о.Георгий за Ваши проповеди ,а ещё больше благодарю Бога ,что открыл мне Вас и слово свое через Ваши проповеди ,я с Украины и Ваши слова поддержки и наставления очень значимы и важны .храни Вас Бог и семью .
Спасибо о.Георгий за ответы. Очень важно иметь духовного наставника. Более двадцати лет читал Библию, Святых отцов церкви, молитвы, считал себя спасающимся, но не воцерковленным впадал в прелесть гордости. Успеть бы смириться.🙏
Согласен что люди сейчас себе на уме,не хотят перестраиваться , может нужно больше времени для некотрых. Исповедь для прихожан формальность, перечисление грехов,нет перестройки мышления.Очень интересное размышление.
Благодарю, батюшка,за вроде все знакомое,что вы перечислили, но просто и спокойно. Придало новых сил на жизнь по христиански со Христом! Храни Христос! С Богом!
Много говорят, просто исполняй. Нееет. Просто не исполнить. Помощь Божия нужна, благодать. Ну вот я тут, вот так, и что? Как что, смиряйся! Эм, ежели смирения нет, как смиряться? Столяр, без инструмента ничего не построит. А тебе говорят, строй. Как?Проси у Бога. Прошу, не даёт. Почему? Наверно гордость! Господи избави меня от этой заразы. А воз и ныне там, один Господь знает почему. П. С. Не все так просто. Было б так просто, разговоров бы и не было. За ролик батюшка спасибо!
Если христианин не знает о самом главном, зачем он идёт в Церковь, то буква закона будет и превалирует над Божией благодатью, это когда невычитанное правило становится препятствием ко причастию, а где брать силы...Лествица, как и духовная литература Игнатия Бренчанинова-это методическое пособие для священнства и монашествующих...у каждого христианина своя мера спасения но главная цель-научиться милосердию и любви к людям,а у нас сегодня главная тема-юбки и платки, обрядоверие и церковный абьюз...
Спасибо, я заметила, что самые большие духовные утешения я получала, когда начинала за все благодарить Бога, а особенно в скорби и обиде, хотя это очень тяжело- перебороть обиду и поблагодарить за нее
Некоторые братья и сестры в комментариях были несогласны, но мне кажется, слова отца Георгия совершенно уместны, ведь это сказано о действительной проблеме, что христианин может иметь силы на решение духовных проблем, но не хочет этого делать. Это сказано с заботой о таком человеке, чтобы он смог увидеть эту свою возможность и, если он был совсем плох, то сделаться хорошим, а если неплохим - то ещё лучше. Если вспомнить, то здесь на канале совсем недавно были и другие видео, где был призыв ни в коем случае не отчаиваться, постепенно бороться с грехом от большого до малого, надеяться на Бога. И в этом нет противоречия. Люди то разные, о чем и здесь сказано. Все батюшка нам на пользу говорит, чтобы мы все могли спастись и никто бы не погиб по неразумию или нерадению.
Я тоже к вере пришёл где-то в 16 лет, причём в неверующей семье, так вот ответственно заявляю: 3 канона (правда совмещённые, другого молитвослова у меня на тот момент не было) перед причастием и еще акафист, с утра пораньше вычитать вполне реально. Пример не хороший конечно, ибо часть славянских слов я в принципе не понимал или произносил их не правильно, но радости то было...
Отец Георгий, при всем уважении, благословите высказать альтернативную позицию - так как все (как мне это видится со стороны) куда сложнее. Во-первых, несколько странно рассуждать о всех современных христианах, я лично за 20 лет в православии многое повидал. И совершенно разные примеры есть. Потом, на тему обидчиков и пр. Когда обижают лично меня, я стараюсь с молитвой не раздражаться и не злиться даже внутри. Но, тут опять же - если просто обижают, а если, именно унижают, лишают достоинства, имущества и жизни? Тебя, твоих близких, общество наконец. Если человек просто обнажает мои недостатки или как-то укалывает, то это от Бога дано мне на благо. Но когда этот человек начинает уже преступать закон (в первую очередь Закон Бога), то тут уже надо ему противостоять, спасать себя и своих близких. Но без злобы на человека. По поводу православной жизни - мне кажется, что духовная жизнь очень разнообразная, кстати, замечал, что разные святые по-разному смотрят на разные проблемы. Кстати да, часто в жизни бывает несколько иначе, чем в теории. Но это нормально, в науке точно также. Во-вторых, проблемы конечно есть всегда, но часто люди просто пассивно наблюдают за ситуацией. С отцом Георгием Максимовым согласен - можешь повлиять, влияй. Кстати бывает реально так, что священник просто не понимает проблему, такое бывает. Плюс - разве священники не могут ошибаться, надо же здраво подходить... Да, священник говорит от Бога, но не всегда. Ибо есть расколы в церкви (часто замаскированные), есть просто корыстные люди, которые пошли в церковь по каким-то мирским соображениям, поэтому надо аккуратнее. На первом месте всегда должен быть Бог и Его Предание и Писание. А священнику доверяют в соответствие с этим. По поводу запретов из Ветхого Завета - более чем странно, мы ведь свинину и сомов едим, а там это строго запрещено. Да и обрезание так-то не проводим. И тысячи других вещей тоже... Тем более татуировка - это не надрез и не письмена часто... Аргумент про святых странно, так как многие святые например были монахами (но это вряд ли свидетельствует о необходимости быть монахами). Но кстати насчет украшений, нам наш священник говорил, что если без фанатизма и просто для нормального внешнего вида, то можно (потому что говорит приходит такая христианка как ворона - вся растрепанная, с прыщами - и все, конфуз). Кстати насчет курения - те же мусульмане или буддисты спокойно бросают курить, поэтому отмазка, что мол не мог бросить - не канает. А разве в болезнях виноват только больной? Врач так-то тоже может плохо лечить (надо каждую ситуацию отдельно рассматривать). Помимо позиции - Бог мне должен, есть еще более здравая позиция - Ты мне, я Тебе. Самая совершенная позиция - ничего не требовать от Бога, а все отдавать Ему. Признаюсь, мне грешному, сложно это.
Благодарю! У меня бывает возникают вопросы, которые я хочу задать нашему священнику. Но как только он выходит и начинает литургию как то сам собой возникает ответ. Это удивительно просто и непонятно мне.
Спасибо отец Георгий. По поводу тату. Я тоже загорелся сделать татуировку. Меня никто не мог переубедить и сказать, что это грех и почему Церковь против. И вот когда для меня не осталось аргументов и я уже договорился с мастером. То, неожиданно я просто перезотел 💁♂️
Батюшка все верно говорите про литературу нам нужно всем читать святых отцов и пр.книги связанные с православием. Но извините пожалуйста для неофитов думаю сложны будут сразу лествица и Авва Дорофей. Говорю по своему опыту. Можно ли посоветовать кому полезно для начала миссионерские письма Николая Сербского, или Паисия Святогорца. Затем можно Иоанна Крестьянкина особенно понравилась книга Тихона Задонского "Несвятые святые" .Хотелось бы всем неофитам посоветовать эти замечательные книги! Прошу прощения за грамматические ошибки
Ну, конечно же стать святым проще простого! Щёлкнул пальцами, и вот - что нужно делаешь, а что не нужно не делаешь. Это же немощный апостол Павел творил то, что ненавидел (Рим. 7.15), а мы-то не то что он, мы-то ого-го! Сто пятьдесят и одну святоотеческую книгу прочитали и понимаем, что грех человека есть его собственное дело и не может быть вменяем всему человечеству. Нужно только захотеть - и всех-то дел.
Кризис доверия священникам - закономерный итог отсутствия единства в вере среди духовенства. Одни скажут, что вне Православной Церкви спасения нет, а другие назовут такую позицию фарисейством. Одни скажут, что мир сотворён за шесть календарных суток, а другие - что за шесть одному только Богу известных "йомов". И так далее, и тому подобное. Удивляться здесь нечему, и сетовать бесполезно. А кто твёрдо стоит на исповеднической позиции, того Господь не оставит без единомышленников и последователей. Только нужно потерпеть. "Незлобивии и правии прилепляхуся мне, яко потерпех Тя, Господи" (Пс. 24:21).
Это работает в монастырях особенно в затворах , попробуйте применить эти практики в мегаполисе ! Кто сдюжет , крест сей , тот узрит славу Господне , выше всех подвижников всех монастырей !
Очень интересно. По поводу книг вопрос. Их такое количество что за всю жизнь естественно не прочитаешь. Какие книги читать что бы польза была? Что бы развиваться духовно
Для мирян подходят Новый завет и вся Библия, Феофан Затворник, письма Никона Воробьева, Иоанн Златоуст, Игнатий Брянчанинов, Древний Патерик, Паисий Святогорец, жития святых.
Я уже написала выше, по своему опыту вам советую начинать с простого. Конечно же новый завет, а также попробуйте с Паисия Святогорца и Николая Сербского его миссионерские письма. Написано очень простым понятным языком. Лествица это сложнее , Авва Дорофей тоже. Об этом говорили другие священники тоже
4:16 Перед смертью... они сожалели, что упустили это (измениться) в своей жизни Мне кажется, что это лучше, чем перед смертью сказать, что я прожил жизнь, изменился и стал светлым праведником, великим молитвенником и смиренным человеком.
@@nadezhdazadorozhnaya7169 По разному бывало, один авва перечислил свои добродетели и сказал: если Господь мне это всё дал, неужели не даст и Царство Небесное? А Матрона призвала после смерти приходить к ней на могилу и говорить свои грехи, впрочем некоторые святые перед смертью тоже так делали. Значит знали, что смогут помочь.
Если хочешь одержать победу над лукавым , вооружись СМИРЕНИЕМ ; ибо диавол , как скоро увидит у тебя сие оружие - с трепетом побежит от тебя прочь . ( Преп. Ефрем Сирин)
Братья и сестры! Ставим лайки (большие пальцы вверх под видео). Это помогает, чтобы больше людей увидели и услышали эту красоту!!!!! Спаси, Господи. Во славу Божью. Прошу молитв о ближних и родных.
У меня была мысль всех матершиников, и прочих итд. на остров сослать, но я не думаю что есть воля Божья в том что бы у нормальных людей жизнь слишком спокойная была, что бы они задумали рай на земле построить, Бог ведь не зря вавилонскую башню сломал, и людей на языки и расы разделил, и я не думаю что он передумает. Бывает человек подходит и в тайне говорит в чём твоя проблема что бы ты исправился и пошёл дальше делать добрые дела если ты на это способен, а бывает роняет в грех а потом обличает, и во втором случае, я не думаю что у него в этом какая то добрая цель, что то он плохое замыслил. Насчёт того что бы осуждать кого то справедливо, не думаю что это физически возможно, даже по закону зуб за зуб, может человек не так восприимчив к боли как потерпевший, потерявший зуб, может даже он какой нибудь мазохист, и получает от этого удовольствие, может у него зубы гнилые и только поможет ему такой суд.
Здравствуйте отче, всё выполнял, всё делал, прощал и т.д, в итоге до такой степени прощенные начинают действовать, что готовы растерзать, лишить всего, от безнаказанности. Как акулы которые почуствовали вкус крови
Вот мы сегодня совершаем память Равноапостольного великого князя Владимира, он ведь тоже приняв христианство стал прощать преступников и дело дошло до массовости и тогда священство разговаривало с ним, что его задача вершить суд в народе, на то и дана ему власть, наказывать зло (это моя свободная интерпритация истории, может я и ошибся, если так то извините, не специально)
Батюшка, Вы сказали на Украине не участвовать теперь в церковной жизни. Вы не могли бы дать какие-то рекомендации, как так жить, тяжело ведь без храма и таинств, а перемен нет и не видно никакой перспективы
Молитесь больше дома, и будет вам скорое избавление, откроются вновь ваши храмы , где можно будет ходить и приступать к таинствам. А пока молитесь о скорейшем избавлении от бед. Святогорская лавра молилась и война не причинила им особого ущерба, так немного задела и всё. Опять в мире и покое. Так и у вас будет, только молитесь!
Батюшка , то ли Вы лукавите , то ли не разумеете , в сем мире греха - только Вера спасает Надеждой , ибо мы даже не имеем разумение , что есть - Благое !
Отец Георгий, ответьте мне здесь пожалуйста на один вопрос, который является камнем преткновения для меня чтобы прийти в православие: В чем был смысл жизни тех людей, которые не знали ничего о христианстве, например смысл жизни индейца в 14 веке? Ведь у него не было доступа ни к книгам, ни к христианству, ни к храму. Если смысл жизни человека в пути к богу, то почему одним людям даны средства для этого, а другим, как индейцу, нет. Заранее благодарю за ответ, вразумите меня, ибо очень хочу придти к богу, а это для меня камень предкновения.
Батюшка ,а с какого возраста ребенок уже не должен вкушать пищу перед причастием ,у нас ребенок 2 года и батюшка сказал ,что уже может не есть перед причастием
Не грешить всю жизнь? Подумайте сами, может ли новорождённый любить Бога всем умом и сердцем и ближнего как самого себя и до глубокой старости не нарушать эти основные заповеди.
Жизнь - это курьез. При всей её простоте это ад. Если есть проблема в юридическом праве, по спору в предмете предоставления качества предоставляемых химических услуг с оформлением прав на производимый продукт, а батюшка не разбирается в этих моментах. Может не следует с такими вопросами идти к человеку духовной жизни? а идешь, потому что думаешь, что сварил химию не надлежащего качества и свалил с разработками, а если вернешься, то будет смертная казнь. А какой будет тебе совет от батюшки? естественно на казнь и умереть, ведь все мы умрем. В этом примере есть некоторое утрирование ситуации, но надо как-то передать ощущение проблемы.
Батюшка в таком случае может помочь укрепить веру в Божье милосердие и помощь. Бог способен урегулировать любую ситуацию, если видит искренность покаяния. Это Его мир, Он Его единственный собственник.
Батюшка а при сильной внутренней бране как справиться. Я не могу нормально молиться, на меня набрасывается целый ворох проблем житейских, духовных, мучат воспоминания, обиды, планы и прочее. Ум становится плененным и невозможно просто даже услышать внутренне слова молитвы, они идут как фон. Когда молитва заканчивается, отпускает немного: проблемы уже не так волнуют, дела делаются спокойно, воспоминания и обиды тоже отпускают и не мучают. Но до времени. И никак от этого не избавиться, всё это приводит к унынию и ощущению безвыходности и собственной неспособности ничего изменить. Приходят в голову мысли, что как бы долго я не молилась, как бы часто не приступала к Причастию, я не смогу изменить себя и то что внутри.
Но до молитвы постараться всем все простить и возложить все планы на Бога И удаляться от ненужных образов в жизни которые постоянно есть в тв, инете, так и бывают от просмотра различных картинок и чтении ненужной литературы
@@user-es4rb3ue5w Если бы до молитвы не простила, то и после молитвы обида бы меня мучила, но это не так, мучит именно во время молитвы. Можно порассуждать на тему: не от всего сердца простила, ну немощна я, уж как смогла. Что до инета и картинок, то совсем без инета и светских картинок, я не могу. Я не монашка, чтобы 24 часа только в Боге ум свой держать, не моей это меры. Что до планов, то забот очень много, и я должна их делать, в миру же живу, у меня много обязанностей и память у меня плохая, приходится их переодически вспоминать, напоминая себе и продумывать как их решить.
Тут надо прежде понять, что у вас: брань или мнение брани. Брань имеет место быть там, где есть некое уже незанятое место, свободное выметенное место, чистое место от дьявола, добытое, кстати, в брани. А мнение брани, это когда человек находится ещё в плену у страстей, на уровне тонкой гордости и тщеславия, но думает что уже освободился, потому что иногда бывает успокоение от страстей; однако по временам страсти возвращаются, и себя обнаруживают непреоборимым возмущением. Описанное вами состояние страстности, возмущения, хороший признак, Бог вас не оставляет. Святые отцы говорят что не надо сильно переживать тогда, когда, страсти возмущаются и явно себя обнаруживают, и принимать свою страстность как последствия жизни в страстях, принимать и снисходить своей страстность, также, как мы снисходим другим людям. Носить со смирение свою немощь. Очищение же от страстей, возлагать на Бога, только Бог может очистить человека от страстей.
Одни лицемеры кругом,настоящих христиан почти не видно,а Богу не нужны толпа или много верующих,Ему одного даже хватит,а остальные это не нужные травы,которых сожгут.Нынче отрекающих от мира христиан тоже почти нет,все цыпляються за материальное.Кривое не выпрямишь
