О чем литовцы и беларусы не могут договориться? Интервью о ВКЛ 

почему Литве легче найти исторический компромиссы с Польшей, чем с Беларусью? Потому что Литва считает, что в вкл жили литовцы, а не литвины.

Парадоксальная ситуация! Литовцы владею сейчас частью земель литвинов к примеру город Вильно ныне Вильнюс и поэтому они себя сопричастными чувствуют истории ВКЛ исходя из такой логики Россия владеет бывшим городом Кёнисбергом ныне Калининград получается так же сопричастна и к истории Германии. Только не пишите типа это другое!

Проблема белорусов в том, что они потеряли свои корни. Толи белорусы, толи русы, толи литвины, толи ятвяги. Раньше люди часто по вере себя идентифицировали а не по языку. Горячо принимая другую веру люди часто принимали и другой язык и обычии. Смотрю я на фамилии литовцев и белорусов, то часто они одинаковы. Пожили бы литовцы еще лет двести с поляками, то сегодня большинство говорило бы на польском и бились в грудь, что они поляки.

Место захоронения Миндовга в Латвии более правильное, потому что с латышами больше дружат! Аргумент просто супер!

Я мацнейшым чынам уражаны! Дзякуй! Сіла ў гэтым! Пасля гэтай перадачы я больш не буду зняважліва пісаць на братоў-літоўцаў, неглядзячы на спробу некаторых з іх, як бы так мякка сказаць зняважыць. Святы той чалавек, які можа зразумець, што сіла ў разнастайнасці! Так я буду адстойваць наш беларускі погляд на гісторыю Княства, але аргументавана, без знявагі. Той хто зневажае - слабы, яго выдаюць комплексы і страхі, ён баіцца. Той хто адчувае за сабой Праўду ніколі не будзе душыць свабоду асобы альбо іншага народа. Нам трэба сустракацца, весці дыялог. Так мы больш што зразумеем! Дзякуй стваральнікам перадачы! Яна атрымалася ў тым ліку духоўнай!

В Гродно ещё была Фара Витовта... Которую советы взорвали

Iš kur vietoj „Mindaugas“tapo „Mindogu“?Tuo labiau,kad oponentė taria teisingai-Mindaugas.

Про попытки объединить "Ленина" и ВКЛ - это не ментальные попытки соединить несоединимое, а противостояние государственного и национального. Это официальные власти тяготеют к ВОВ, СССР и прочего. Аппеляция в ВКЛ и прочим древностям - инициатива, скорее, интеллигенции и народа.

А Витовт знает что он витовтосам стал? Почему то в его грамоте он именуется Витовтом

Добры гісторык,сапраўдны літовец з беларускім прозвішчам Камунтовіч.Також і Гудовіч,сапраўдны літовец.Ці толькі я назіраю што ў Літве большасць прозвішч,пераробляныя беларускія,толькі з дабаўленнем “скас”?А старажытная Вільня-сучасны Вільнюс.

Печальная участь этнических летовцев в славянском государстве Литвинов. 😢 «Литовская метрика. Отделы первый-второй. Часть третья: книги публичных дел. Том первый. Юрьев, 1914». Этим документом не только убедительно подтвердим фактическое бесправие Жемайтов в их родной Жемайтии, не только отсутствие во всех эшелонах Жемайтской власти самих Жемайтов, но и укажем на вековые убеждения Жемайтов в их насильственном присоединении к Великому Княжеству Литовскому. Стр. 199. «... 6. 1551, ноября 20. Ответы Великого Князя Сигизмунда Августа на просьбы тиунов и всей шляхты Жемайтской земли, представленные ему на Виленском сейме ...». Стр. 200 «... Просьба. Артикул 3. За тем они же просили еще Его Королевскую Милость, чтобы власть в земле Жемайтской не была дадена ни Литве, ни Руси, и не оседлым, только Жемайтам, которые из отцов и родичей своих суть тамошние родичи оседлые. Ответ. На то его Королевская Милость сказал нам поведать: что хочет Его Королевская Милость знать, кому бы там в Жемайтии не оседлому, власть которой давалась, чтобы то поведали ...». Мы видим, что власть в Жемайтии принадлежала либо Литве, либо Руси, но только не Жемайтам, о чем пишут не кто-нибудь, а сами Жемайты. По способу ответа Короля мы легко распознаем банальную отписку, которая указывает на удовлетворение Короля существующим положением дел и его нежелание что-то менять. Суть просьбы доказывает, что практика назначения в Жемайтию людей «из Литвы и Руси» была постоянной. Таким образом, из документа вытекает, что власть в Жемайтии никогда не принадлежала ее коренному населению, в противном случае этой просьбы не было бы вообще. Стр. 206. «... Просьба. Артикул 14. Что еще поведали, что пан Станислав Скоп, куничник Жемайтский, выбирая пенязи куничные от приставов земли Жемайтской, великую обремененность приставам и людям делают, беря на них великую сбор пенязей и дань непомерную, от чего и приставы и люди, земли покинувши, прочь отсюда разошлись ...». А вот и один из представителей правящей в Жемайтии «Литвы или Руси» - Станислав Скоп, под которым мы смело можем предполагать Славянина, так как по отношению к нему не применялся Жемайтский исторический национальный формант суффиксов и окончаний - Станиславас Скопас. Через три года на следующем Виленском сейме жалобы Жемайтов практически повторились слово в слово. Стр. 250. «... 10. 1554. Ответы Великого Князя Сигизмунда Августа на просьбы Жемайтской земли, представленные ему на Виленском сейме ...». Стр. 257. «... Просьба. Артикул 12. За тем те же просили еще Его Королевскую Милость, чтобы власть в земли Жемайтские не давалась ни Литве, ни Руси и неоседлым, только Жемайтии, которая из отцов и из родичей своих суть тамошние обыватели оседлые ... Ответ. То Государь Его Милость хочет оставить потому, что это отца Его Милости славная память и что уже за счастливым правлением Его Королевской милости было ...».

Мы все должны быть по ближе друг другу... Ведь история общая и Литвы и Беларусии...1000 лет рядом...

Народ ВКЛ объединился не в турове либо еще где. поэтому акцент на ВКЛ а не в полоцке. это как фрг не делает ставку к примеру на пруссию в истории как и мы на полоцк. зачем вообще такие вопросы глуповатые. вы же не задаетесь почему фрг не ведет себя от истории конкретно только силезии либо прусси....!?

Уважаемые граждане свободных государств! Прошу прекратить хамство к нашим народам, в том числе и при общении здесь друг к другу! Уверен, здесь общаются образованные люди и любители истории! Не возможно отвечать на все глупости. В моей стране идет революция, каждый день нас крадут, бьют нас, бьют наших детей и матерей! Выражаю благодарность всем соседним и дальним странам за солидарность с нами! В отличии от не многих я не скрываю свое лицо! Каждый раз мы идем на протесты с БелоКрасноБелым флагом! Именно с таким флагом Великий Князь Витовт воевал против "Тивтонцев" Жыве Беларусь!

Kodėl jis iškraipo mūsų karaliaus ir kunigaikščų vardus?

Vatikano archyve TIKRAI galima rasti tikslią MINDAUGO karūnavimo datą.

Зачем нужен этот ролик? Чтобы слушать антибелорусский литовский бред? «Лютичи - полабские славяне - являются одним из предков литвинов. От лютичей литвины унаследовали своё национальное имя (Лютва-Литва) и пассионарный заряд, который в XIII веке дал толчок образованию Великого Княжества Литовского. Лютичи в XI - XII веках под напором немцев небольшими отрядами проникали на земли западной Беларуси (Белосток - Гродно - Вильня - Лида - Новоградок) и основывали поселения, которые местным населением назывались обычно Лютва или Литва. Путь проникновения лютичей проходил сквозь языческие земли - вдоль побережья балтийского моря, заселённого поморскими славянами и далее через Пруссию. Смешавшись с близким по этносу и язычеству местным населением, лютичи придают пассионарный толчок политическому развитию региона. Появляется новая агрессивная и высоко пассионарная военно-политическая элита, сформированная на стыке влиятельных славянских культур - поморской (лютичи-ятвяги) и континентальной (княжества бывшей Киевской Руси). Так родилась Литва». Виктор Верас, белорусский историк

kokį briėdą jis skleidžia ?...siaubas , gal batka sumokėjo?

Didė Lietuvos Kunigystė. DLK , toks tikras viduramžių Lietuvos valstybės pavadinimas.

kas tas MinDogas ? reperis koks?

Литовцы, пруссы, курши, селы, латгалы, земгалы, судувы, дайнавы, южные галинды.... еще и в 13 веке говорили на очень близких диалектах общего для них летто-литовского языка. В те времена все эти летто-литовские племена еще говорили практически на наречиях одного языка. И большинство их стали предками современных литовцев. Paveikslėlis

ВКЛ прежде всего было белорусским государством. Современные литовцы необоснованно приписывают себе историю Великого княжества Литовского. Для этой цели к именам великих князей ВКЛ они прописывают литовское окончание-ас: Гедиминас, Витовтас, Ольгердас. В исторических же документах везде упоминаются Гедимин, Витовт, Ольгерд. При этом ставится знак равенства между современными литовцами и жителями ВКЛ - литвинами. Литовцы считают, что у белорусов никогда не было государственности. Это давняя научная традиция литовских историков. Они никак не могут признать белорусской государственности даже в Полоцком княжестве. Поэтому, они не видят Беларуси и её истории. Литовские историки признают, что литовцы и белорусы долгое время жили в одном государстве: Великом княжестве Литовском. Но в их истории белорусы - серая масса, которую литовцы якобы завоевали в Средние века, что не соответствует действительности. До 1795 года термин “белорус” в исторических документах нигде не упоминается. Первый белорусский книгопечатник Франциск Скорина называл себя не белорусом, а литвином из Белой Руси. В книге исторических драм «Здрапежаная зямля» (драпежнік - хищник, здрапежаная - истерзанная хищниками) известного белорусского драматурга, прозаика, публициста, сценариста, журналиста и историка А. Л. Петрашкевича приведена литературно обработанная выдержка из указа Екатерины II о новых литовских землях: "Великое Княжество Литовское впредь называть только Белой Русью, а ее народ белоруссами, чем на века привяжем ее к России. Замирить Белую Русь силой невозможно. Эту миссию мы возложим на русского чиновника, русского учителя, русского попа. Именно они отнимут у белоруссов не только их язык, но и саму память про самих себя. За Жемойтией же и жемойтами пусть себе остаются названия Литва, литовцы." Таким образом, белорусы в истории длительное время выступали под именем, которое впоследствии стало принадлежать соседнему народу. Это породило множество недоразумений и исторических казусов, когда, например, Полоцк, Минск, Брест, Гродно и другие древние белорусские города и центры белорусской культуры в современной зарубежной историографии относят к «литовским», так как они находились в составе Великого Княжества Литовского. В дальнейшем, по этой же причине возникали серьезные трудности при определении границ между Литвой и Беларусью. Названия «Беларусь» и «белорусы» для обозначения всей территории и всего населения Беларуси распространились только в конце XIX века. Этому на определенном этапе содействовали власти царской России: в этнониме «белорусы», который заменил прежнее название «литвины», утверждалась близость к термину «русский», что соответствовало русификаторской политике. Литовский философ Арвидас Шлиогерис писал: “Республика Летува (так литовцы называют свою страну) имеет мало общего со средневековым Литовским Государством. Между Литвой древней и Литвой современной разница в том, что произошла смена самого политического субстрата. То есть, «Литвой» стали считаться жемайты, хотя в Литве древней ими являлись вовсе не жемайты, а литвины-белорусы.” Современные литовцы фактически приватизировали наследие Великого княжества Литовского. Но что там было литовского? Государственный язык - старобелорусский, на нем же написаны все три Статута ВКЛ. Территория - в основном белорусская, частично украинские и русские земли. Народ на 80% - предки современнных белорусов. А это основные атрибуты и признаки государственности, в данном случае белорусской государственности. Великое княжество Литовское фактически было белорусским государством, но украинские и российские историки упорно отрицают это. Украинцы из зависти, а россияне хотят помешать росту национального самосознания белорусов, которое препятствует дальнейшему влиянию России на Беларусь. При этом, для обоснования своей правоты приводят такой довод: "ВКЛ населяли не только белорусы, но и другие народы, поэтому ВКЛ не может считаться белорусским государством" Некоторые белорусские историки, в том числе в окружении А.Г.Лукашенко, с излишней толерантностью, граничащей с неуважением к своему собственному народу, чтобы не обидеть другие народы, прежде всего литовцев, и угодить кремлёвским идеологам соглашаются с этим доводом. Современную Россию населяют не только русские, но и другие народы. Но подавляющее большинство населения России составляют русские, ключевую роль в управлении страны играют тоже русские. Поэтому современная Россия является прежде всего русским государством. Аналогично, ядро ВКЛ составляли белорусские земли, государственным языком ВКЛ был старобелорусский язык и ключевую роль в управлении ВКЛ играла белорусская знать. Поэтому, без всякого сомнения можно утверждать, что ВКЛ прежде всего было белорусским государством. Василий Скобля

Жыве Беларусь. Long live Lithuanian

Пора менять фамилию на Камунтович...

Poniżej znajduje się lista sygnatariuszy Unii Lubelskiej ze strony Wielkiego Księstwa Litewskiego na podstawie analizy pieczęci na dokumencie (wg Akta unii Polski z Litwą 1385-1791[8]). Na tym dokumencie przywieszono 77 pieczęci: 1) Walerian Protasewicz, biskup wileński, herbu Drzewica, 2) Jerzy Pietkiewicz, biskup miednicki, herbu Działosza, 3) Grzegorz (Hrehory) Aleksandrowicz Chodkiewicz, kasztelan wileński i hetman wielki litewski, herbu własnego, 4) Stefan Korybutowicz, książę zbaraski, wojewoda trocki, herbu Zbaraskich, 5) Ostafi Wołowicz (Wołłowicz), kasztelan trocki i podkanclerz litewski, herbu Bogoria, 6) Jan Chodkiewicz, starosta żmudzki, marszałek wielki litewski, herbu własnego, 7) być może jest to pieczęć Stanisława Hlebowicza herbu Leliwa, który uczestniczył w obradach sejmu jako pełnomocnik Wasyla Tyszkiewicza, wojewody smoleńskiego, 8) Paweł Iwanowicz Sapieha, wojewoda nowogrodzki, herbu Lis, 9) Jerzy Wasylewicz Tyszkiewicz, wojewoda brzeski, herbu Leliwa, 10) pieczęć niewiadomego szlachcica herbu prawdopodobnie Buchowieckich, który uczestniczył w obradach sejmu jako pełnomocnik Gabriela Hornostaja, wojewody mińskiego, 11) Malcher Szemiot, kasztelan żmudzki, herbu Łabędź, 12) Hrehory Tryzna, kasztelan smoleński, herbu Gozdawa, 13) Hrehory Wołowicz, kasztelan nowogrodzki, herbu Bogoria, 14) Jan Mikołajewicz Hajko, kasztelan brzeski, herbu Ogończyk, 15) pieczęć niewiadomego szlachcica herbu Jastrzębiec, który prawdopodobnie uczestniczył w obradach sejmu jako pełnomocnik Mikołaja Talwosza, kasztelana mińskiego, 16) Mikołaj Naruszewicz, podskarbi ziemski litewski, herbu Wadwicz, 17) Mikołaj Krzysztof Radziwiłł, marszałek nadworny litewski, herbu Trąby, 18) Łukasz Bolesławowicz Świrski, herbu Lis, 19) Mikołaj Sapieha, herbu Lis, 20) Aleksander Wahanowski, herbu Syrokomla, 21) Jan Wołczek, koniuszy wileński, herbu Wadwicz, 22) Jan Bolesławowicz Świrski, herbu Lis, 23) Malcher Snowski, sędzia ziemski nowogrodzki, herbu Dołęga, 24) Kalenik Tyszkiewicz, herbu Leliwa, 25) niewiadomy szlachcic, w tarczy herb wyobrażający bierwiono poprzeczne, z którego obu końców wychodzą krzywaśnie silnie w dół wygięte, na bierwionie krzyż, litery nad tarczą zatarte, 26) Stanisław Naruszewicz, ciwun wileński, herbu Wadwicz, 27) pieczęć Jana Wołczka, identyczna z pieczęcią 21, 28) Jan Kiszka, krajczy litewski, herbu Dąbrowa, 29) pieczęć niewiadomego szlachcica, identyczna z pieczęcią 10, 30) Michał Haraburda, dzierżawca świsłocki, w tarczy herbu dwa haki na krzyż złożone, nad nimi krzyżyk, 31) Fedor Kopeć, poseł ziemi smoleńskiej, herbu Kroje, 32) Maciej Sawicki, starosta mielnicki, herbu Lubicz, 33) Bazyli Drzewiński, herbu Korczak, 34) pieczęć Stanisława Naruszewicza, identyczna z pieczęcią 26, 35) Malcher Matuszewicz Giedroyć, poseł województwa wileńskiego, herbu Poraj, 36) Andrzej Dzierzko, podkomorzy trocki, poseł województwa trockiego, herbu Wieniawa, 37) Kasper Rajecki, chorąży trocki, poseł województwa trockiego, herbu Łabędź, 38) Mikołaj Stankiewicz Bielewicz, podkomorzy żmudzki, poseł ziemi żmudzkiej, herbu Mogiła, 39) może Jan Pałuski, dzierżawca niemonojski, herbu Pobóg, 40) Jan Gradowski, ciwun ziemi żmudzkiej, herbu Polukoza, 41) Michał Wrona, poseł województwa trockiego, w tarczy herbu jakoby majuskuła И, której prawa laska u góry przekrzyżowana, lewa zaś strzałą zakończona. U góry i po obu stronach tego znaku trzy gwiazdki, 42) Jan Skirmunt, poseł ziemi smoleńskiej, herbu Godzięba, 43) Andrzej Iwanowicz Obryński, sekretarz królewski, podkomorzy nowogrodzki, poseł ziemi nowogrodzkiej, herbu Charytonowicz, 44) Kasper Giedroyć, poseł powiatu kowieńskiego, herbu Poraj, 45) Dominik Pac, podkomorzy brzeski, poseł województwa brzeskiego, 46) Adam Pociej, pisarz ziemski brzeski, poseł województwa brzeskiego, herbu Waga, 47) Tymofiej Hurko, podsędek witebski, poseł województwa witebskiego, herbu Haki, 48) pieczęć niewiadomego szlachcica z herbem jakoby Mogiła II, nad tarczą litery I A, 49) może Krzysztof Razmysowicz, poseł powiatu wilkomierskiego, 50) pieczęć niewiadomego szlachcica, w tarczy herbu strzała żeleźcem ku dołowi odwrócona, w górze raz przekrzyżowana, nad tarczą litery TP, 51) Wasyl Rahoza, chorąży nadworny litewski, poseł województwa mińskiego, herbu Rahoza, 52) Andrzej Stankiewicz, poseł województwa mińskiego, herbu Wadwicz, 53) Jan Klukowski, poseł powiatu grodzieńskiego, herbu Korczak, 54) Mikołaj Koncza, poseł powiatu wilkomierskiego, herbu Kościesza, 55) Iwan Massalski, sędzia ziemski grodzieński, poseł powiatu grodzieńskiego, herbu Mogiła Masalskich, 56) Szczęsny Augustynowicz Huba, poseł powiatu lidzkiego, herbu Doliwa, 57) Szadzibor Dowgird, poseł powiatu lidzkiego, herbu Bawola Głowa, 58) pieczęć niewiadomego szlachcica z herbem jakoby Mogiła II, nad tarczą litery I K (?), 59) Fedor Lenkiewicz Ipohorski, podsędek mozyrski, poseł powiatu mozyrskiego, 60) pieczęć Michała Wrony, identyczna z pieczęcią 41, 61) Stanisław Stanisławowicz, sędzia ziemski oszmiański, herbu prawdopodobnie Ginwiłł, 62) Maciej (Marcin?) Jacynicz, poseł powiatu słonimskiego, herbu Syrokomla (odmieniony, w miejscu krzyża strzała), 63) Michał Sokołowski, sędzia słonimski, poseł powiatu słonimskiego, herbu Gozdawa, 64) Jeronim Pukszta, chorąży wołkowyski, herbu Kościesza (odmienny), 65) Bogusz Aleksiejewicz Skołko, chorąży orszański, poseł powiatu orszańskiego, herbu Hutor, 66) Fedor Woropaj, poseł powiatu orszańskiego, herbu Nałęcz (wywrócony), 67) pieczęć Stanisława Stanisławowicza, identyczna z pieczęcią 61, 68) Iwan Domanowicz, podsędek piński, poseł powiatu pińskiego, herbu Jastrzębiec (odmienny) 69) Iwan Ilgowski, ciwun wieszwiński, poseł ziemi żmudzkiej, herbu Syrokomla (odmienny), 70) Piotr Skrobot, poseł powiatu wołkowyskiego, herbu Pobóg, 71) Fedor Stanisławowicz Durnik, burmistrz wileński, w tarczy gmerk mieszczański (odmiana herbu Odyniec), 72) Andrzej Ilgowski, ciwun twerski, herbu Syrokomla (odmienny), 73) Pieczęć Jana Gradowskiego (identyczna z pieczęcią 40), jednak litery po obu stronach klejnotu (A G) jakby umyślnie wytarte, 74) prawdopodobnie Hieronim Opachowski, pisarz miejski wileński, herb zatarty (może Godziemba), 75) Andrzej Chalecki, pisarz ziemski rzeczycki, herbu Syrokomla (odmienny), 76) pieczęć wyłuskana, 77) zapewne Izaj (Isaj) Szczołkan, poseł województwa mścisławskiego, herbu Korczak (odmienny). Wśród uczestniczących w obradach posłów, pieczęci których nie udało się rozpoznać, byli[9]: Mikołaj Olechnowicz Dorohostajski, stolnik Wielkiego Księstwa Litewskiego, herbu Leliwa, Ławryn (Wawrzyniec) Woyna, podskarbi Wielkiego Księstwa Litewskiego, pisarz Jego Królewskiej Mości, herbu Trąby, Kaleniecki (Kalenicki) Tyszkowicz, dzierżawca wasilski, Paweł Ostrowicki, poseł powiatu oszmiańskiego, Andrzej Kisiel, horodniczy witebski, poseł województwa witebskiego, Hrehory Makarowski, poseł województwa mścisławskiego, Stanisław Szyrma, wojski piński, poseł powiatu pińskiego, Jan Kłopot, poseł powiatu mozyrskiego, Izmajło Zienkowicz, poseł powiatu rzeczyckiego, Fiedor Jackowicz Wielkowicz, poseł wileński. _Ile jest tu etymologicznie litewskich nazwisk?_

Я беларус. Спасибо Дэлфи за чудесное видео. Спасибо Понасу Камунтавичюсу за всю деятельность, которая помогает нашим народам лучше друг друга узнать. Скорее бы настало то время, когда бы мы снова могли открыть границы и вернуть тысячелетнюю дружбу Tegyvuoja Lietuva 💛💚❤️ Жыве Беларусь 🤍❤️🤍

Объясните. Почему, если у Беларуси и Литвы (а потом и Польши) есть многолетняя история одного государства в Литве язык совершенно не похожий на Блр или Пл языки ? Как так вышло ??

«Соединить Ленина с костёлом» это та самая «политика многовекторности» Лукашенко. И нашим и вашим. Это исключительно его желание усидеть на всех стульях одновременно

Какой ещё Миндовгас? На латинском писалось Мендог, лац.: Mindowe[2],

Жемайчай(Жемайты) жили и живут на западной части Литвы, а Аукштайчай(Аукштайты)- этническая группа в составе литовцев в Восточной Литве, население исторической области Аукштайтия. В историческом значении Аукштайчай - группа балтских племен, проживавших уже в 1-м тыс. н.э. на территории современной Литвы и Белоруссии, этот термин обычно относился к названию юго-восточной части литовцев. Жемайчай и Аукштайчай говорят на литовском языке, только с разным диалектом, но это не мешает друг друга понемать. По численности Жемайчай значительно уступают Аукштайчамс. Литви́ны - термин, который использовался в исторических источниках для обозначения населения Великого княжества Литовского. Как правило, термин подразумевал под собой как этнических литовцев, так и нынешних белорусов, а также всего населения Великого княжества вне зависимости от происхождения. В современной этнографии литвинами (наряду с сакунами, русинами, чернорусами, пинчуками, брещуками) называют субэтническую группу белорусов.

Беларусь и Литва одна страна = ВКЛ(Литва), которая была разделена российской империей.

Ответ ведущий «Почему белорусы делают акцент на ВКЛ» - потому что ВКЛ это наше, почитайте фамилии старост земель ВКЛ , в том числе и Жомойтии, они белорусские. Почитайте фамилии полководцев - белорусские. Почитайте метрики ВКЛ - белорусские фамилии. и тд

Друзья, посоветуйте хороший длинный документальный фильм об истории Беларуси и Литвы на русском или английском языках, но если на русском то не производства России

Прародина древних литовцев (лейтов) и их перемещение на запад Разные языковедческие, мифологические и этнокультурные данные показывают, что литовцы (лейты) примерно в 5 веке покинули свои древние земли на востоке летто-литовского языкового ареала и переместились далеко на запад - в земли западных балтов, с которыми затем постепенно за несколько веков слились. Основная причина перемещения древних литовских (лейтских) племен из восточной части древнего летто-литовского ареала проживания далеко на запад очевидна: в 4-5 веках из глубин Азии прискакали многочисленные орды монголоязычных и тюркоязычных племен, известных под общим названием гунны, и они все переполошили на своем пути. Совпадение разных языковых изоглосс показывает, что племя Ляйта (Leita) скорее всего изначально жило на самом восточном краю древнебалтского языкового ареала - примерно на территориях современных областей Орела, Калуги, Брянска. В.Н.Топоров: Значение белорусского ареала в этногенетических исследованиях. Выдержки: "Речь идёт о выдвижении принципиально новых точек зрения на членение и балт., и слав. диалектных континуумов. В первом случае существенна явно наметившаяся тенденция отнесения к зап. балтам кроме пруссов и ятвягов ещё и куршей, земгалов и, возможно, селов, диалекты которых ранее рассматривались как вост.-балт. Вероятно, ревизия старой классификации балт. языков затрагивает и хронологический аспект проблемы. Во всяком случае, эти "новые" зап.-балт. диалекты, оказавшиеся в значительной степени субстратом по отношению к вост.-балт. диалектам (лит., лтш., лтг.), настоятельно призывают исследователей к более точному определению локуса лит. и лтш. языкового элемента в ареальном плане в более раннюю эпоху, и блр. ареал и его непосредственное окружение под этим углом зрения должны привлечь особое внимание (в другом месте указывались пучки гидронимических изоглосс, связывавших вост. Литву, Латгалию и смежные блр. территории с локусом, лежащим к юго-востоку, приблизительно в треугольнику Калуга - Брянск - Орёл)."

Лукавый флаг и герб погоню поменял.

Прикольный чел.,,непонятно почему белорусы хотят примазаться к ВКЛ ,правда статут на старом беларуском языке,но это писали литовцы с беларусами вместе,а не одни белорусы правда третий статут тоже на беларуском языке написан,но в 2022 году уже заключён контракт,чтобы его напечатать на литовском.,, Но почему всё-таки Белару беларусы считают ВКЛ своим наследием? Непонятно ему. Профессор кислых щей 31:49

Sto dilit,nada zit I radavaca sto bilo takoje vreme!

Однажды, в Истории, наши(земель от балтики и за смоленск по дальше) князья обьединились и создали самое большое государство в Европе...Что мешает....

Трэба з часам вярнуцца да адраджэння Вялiкага Княжства Лiтоускага у гiстарычных межах .

Об этом рассказывается в очерке Алексея Дайлидова и Кирилла Костяна «Тайна Нанадая, Телявеля и Дивирикса» в альманахе «Деды», №6, 2011, с. 211-218. Серж Езапат в ветке «Литва» писал: «После надписи на печати князя Миндовга [2] это уже вторая руническая надпись, которую пытаются присвоить современные летувисы». Абсолютно согласен. Надпись на «литовском знамени» (оно изображено в книге А. Бычкова «Московия. Легенды и мифы», М., 2005, стр. 84) по рунам - точно соответствует надписи на печати Миндовга из книги В.У. Ластовского. Расшифровку этой надписи сделал недавно один российский исследователь (о чем есть статья в Архиве публикаций и глава в моей книге «Тайны беларуской истории»): это руны славян-ободритов Полабской Руси, а сама надпись - не на славянском, а западнобалтском диалекте, так как он очень похож на современный беларуский язык. Если еще точнее - это смесь славянского с западнобалтским языком (на печати написано МиндоУг).

Очень нравится интервью! Я беларус. Хочу сказать, что никакого ленина с костёлом никто соединять тут не хочет. Как и "красть" чужую историю. Очень прошу наших друзей из евросоюза не отождествлять "власть" в Беларуси с народом и историей Беларуси. Вы увидели нас на перезахоронении Калиновского в Вильнюсе, когда весь город был в бело-красно-белых флагах(национальный флаг в беларуси запрещённый оккупационным правительством лукашенко), и вы видели нас по телевизору летом 2020 года, когда вся Беларусь вышла под пули и дубинки. Люди, которые у нас пишут учебники, делают это под дулом пистолета, как во времена сталина. А в университетах и государственных учереждениях сидят больные люди, симпатизирующие НКВД и считающие своей обязаностью уничтожить язык Беларусов и их историю. Они уже испортили руины замка в Навагрудку и проехались самосвалами по развалинам Крэва. Люди Беларуси и та "власть", которая вам сейчас пересылает нелегалов, разговаривают на разных языках, думают про разные вещи и хотят диаметрально противоположного. "власть" хочет превратить Беларусь в приднестровье и купить себе золотые унитазы, а люди хотят независимости, свободы и хороших отношений с соседями.

Калi жамойты стварылi ВКЛ,то чаму ж усе Статуты на старабеларускай мове напiсаны?

Как это вы сменили тему или, вернее, акценты. Никто и не утверждал, что Россия и ВКЛ были моноэтничными. Спорите со своими же тезисами получается.

Какой приятный интеллигентный человек этот историк Каминтавичус. А ведь почти никто не говорит , что в Вильне жили в большинстве своём белорусы( литвини) . Спасибо вам за правду

Mūsų karalių vardai Vytautas ir Mindaugas gerbiamas... istorike. Nereikia jų subaltarusinti.

мы один народ 🇱🇹, ⚪🔴⚪

Я не теоретик историк. Я историк с лопатой. , скажу так. По монетам, их весу, качеству. Вполне видно кто главный, и заправлял на этой территорией ВКЛ. Самые красивые и в весе серебра, это наши Литовские.!(ныне Беларусь, Литва) Остальное по убыванию,.польские,прусские,силезия, Гданьске, глоговские, и прочие гроши...(А ,время придет, когда и Беларусь займётся серьезно своей историей. .,,.не до того нынче.

Ранее учебники рассказывали миф о том, что: по первой версии - беларусы и украинцы отпочковались от русского народа, а по другой версии - восточные славяне родились на Днепре и оттуда заселили Беларусь и Россию. Оказалось же, как наука наконец выяснила, что это именно литвины-беларусы родили этносы украинцев и русских. Литвины-беларусы на порядок старше своих соседей украинцев и русских. До 1795 года беларусы называли себя литвинами и считали свою историю самостоятельной. Беларусов привыкли считать "славянами". На самом деле литвины-беларусы это «западные балты» - древнейший народ на Европейском континенте и он на две тысячи лет старше славяноязычных народов-этносов. Беларусы не славяне, а славянизированные балты. Славянизация балтов, растянулась на всю историю литвинов-беларусов. Они перешли на славянский язык главным образом под влиянием церкви. До 1839 года беларусы никогда не принадлежали Московской церкви.

Можно спорить вечно,кто был ,кто не был! Мы были одним государством и на протяжении столетий,наши предки были плечом к плечу☝️ Нужно уважать друг друга и строить дружеские отношения.

Новогрудок первая СТОЛИЦА ЛИТВЫ, ВИЛЬНЯ ВТОРАЯ. В этом нет сомнений !

Это надо литовцам отстать от ВКЛ и больше смотреть на Литовскую Республику до того как её захватил СССР

Весь вопрос в том, что благодаря большевикам, три четверти современной Летувы отданы ей искусственно из состава беларуских земель, бывшего ВКЛ. И славянское население этих земель было активно ассимилированы небольшой частью балтийских народов этого искусственно созданного гособразлвания жемойтами и аукшайтами: язык, вера, алфавит обычаи, домоустройство, то есть весь этнос у бывших славян сменился. И несмотря на то, что большая часть ВКЛ осталась в теперешней Беларуси, эти бывшие славяне, и по праву, считают, что современная Летува и есть ВКЛ, хотя в ВКЛ был совсем другой этнос, славянский. Только позднее, когда ВКЛ объединилось с католическим Польским королевством в Речь Посполитую, часть населения ВКЛ, в основном правящая верхушка и знать приняли католическую веру. Но основная часть населения, крестьяне были всё время православными. И это в общем то удалось сохранить потому что большая часть Речи Посполитой была завоевана православной Российской империей. Литувисскую линию поддерживала даже ещё в девятнадцатом веке самодержавие России, чтобы не было литвинской-белорусской истории ВКЛ, чтобы даже упоминания об ВКЛ не было, как бывшего конкурента Московского княжества в образовании мощного славянского государства.

Легендарные версии происхождения литовцев и Литвы в более поздних хрониках и летописях Ещё в XIV веке сформировалась легендарная версия происхождения литовцев и Литвы. По версии краковского каноника Яна Длугоша, литовцы произошли если не от римлян, то от италиков, из Италии переселившихся в северную страну. После окончательного присоединения Жемайтии к Литве (Мельнский мир 1422 года) версия Длугоша была использована Гаштольдами и развита в легендарных Хрониках: «А в то время, где Кернус правил, на Завилейской стороне люди его за Вилией осели и играли на трубах дубасных. И прозвал тот Кернос берег языком своим римским, по латыни Litus, где себя люди множат, а трубы, что на них играют, tuba, и дал имя тем людям своим на латыни, сложив берег с трубой, Listubania. А простые люди не умели говорить по-латински и начали называть просто Литвою. И с того времени начал себя звать народ Литовским и множиться от Жомойтии». В этих Хрониках было подчёркнуто значение Новогрудка, которым в первой половине XVI века управляли Гаштольды, заинтересованные в прославлении своего рода. Augustinus Rotundus (Epitome principum Lituaniae, 1576 - ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0 ... 0%B8%D0%BD): «Lituanos ab Italis originem ducere, sermo agrestium, multum ad sermonem Italorum, tanto locorum et temporum intervallo, accedens, verisimile facit; nam nobiliores ex consuetudine, quam cum Polonis et Russis, ob commune imperium habent, Polono et Russo sermone, nativum permutarunt». «Литовцы есть родом из итальянцев, как можно это судить из языка народа, который многом похож на итальянский, несмотря на то, что их разделяет большое расстояние по времени и местности. Ведь бояре, живя вместе с поляками и русинами в общем государстве вместо родного языка, привыкли использовать польский или русский языки». Части или вариации этих легенд нашли отражение в трудах Мацея Стрыйковского, В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова и получили развитие у последующих историографов. Kronika Polska, Litewska, Żmodźka y wszystkiey Rusi, 1582. Stryjkowski, Maciej (1547 - 1593). стр. 83 - Стрыйковски описал "происхождение" названия Lietuva: “... a prosci ludzie onie swojej ossady neumiejac tak zwac lacinskiem jiezykiem Littus tubae, zwali ia Littuba, potym Lituwa.....“ В Хронике Быховца язык легендарных литовских князей называется итальянским. Все эти легенды о римском (латинском) или итальянском происхождении литовской знати и литовского языка имели под собой вполне реальную языковую аргументацию, которая в то время для образованных современников казалась очень убедительной. Интересный комментарий на эту тему предоставил историк Tomas Baranauskas‎ в Фейсбуке, в группе ЛИТВИНЫ (22 декабря 2019 г.): "Латинский секретарь канцелярии ВКЛ Михалон Литвин (Венцеслав Микалонис из Майшягалы), в своем трактате 1550 г., доказывая тезис о происхождении литовцев от римлян ("et pleraque alia, idem significant Lituano sermone quod et Latino"), приводит такие слова (по-литовски указывает лишь первый, другие дает без перевода, поэтому здесь в скобках укзаны современные слова, а в случае если нужное слово устаревшее - помечено звездочкой*, если литовское слово не совсем соответствует латинскому, перед ним поставлена черточка):

К примеру, только в одном письме Витаутаса 1420 г. Римскому императору Сигизмунду (EPISTOLA VITOLDI, MAGNI DUCIS LITHUANIAE, AD SIGISMUNDUM, IMPERATOREM ROMANORUM, 11 Martii 1420) используются варианты записи - terra Samaytarum, Szomoyth, Samoyte, Samaytas, Samagitte, Samagicia. "Младшая хроника" великого магистра, указывая на договор Гедимина с магистром Еберхардом из Мунгейма от 1338 г., yпоминает, что договор подписал король Aукштайтии и Жемайтии - "Die coninck van Ansteiden ende van Sameyten". (Источник: Die Jengere Hochmeisterchronik/ herausgegeben von Theodor Hirsch. - Scriptores rerum Prussicarum, Leipzig, 1874, Bd. 5, p. 118; Chronicon equestris ordinis Teutonici incerti auctoris. - Veteris aevianalecta seu Vetera monumenta hactenus nondum visa / primus in lucem edidit adjectis observationibus suis Antonius Matthaeus. - Editio secunda, Hagae-Comitum, 1738, Т. 5, с. 778.) Документ использованный Орденом на арбитражном процессе 1412 г. (Scriptores rerum Prussicarurn. t.2, Leipzig, 1863. p.711): "А таксама, што замак Вялена (hus Willune) прускія браты заваявалі 11 гадоў таму ад няверных і ворагаў нашай веры літоўцаў (Littowen), якія называліся аўкштайтамі (Austenten), а кіраўнікамі ў іх былі Сурмін, Матэйка і Гаштольд. А таксама, што вышэйказаныя кіраўнікі, ад якіх быў адваяваны замак Вялена, як ужо пісалася, былі літоўцамі (Littowen), і іх род і цяпер завецца літоўкамі і літоўцамі і жывуць яны ў Літве, у Кульве паблізу Вілкаміра (czu Colwa bi Wilkenberg), а не ў Жэмайцкай (Samayten) зямлі. Таксама, што і замак Вялена, да яго заваёвы прускімі братамі, як ужо казалі, утрымліваўся і забяспечваўся літоўцамі, якія звалі і цяпер сябе завуць аўкштайтамі (Awstayten), а не жэмайтамі (Samayten).” Название Samogitia появилось в немецких записях на латыни. Пишется Samogitia, а читали в то время Жамойтия. Аналогично как сейчас на английском пишется Russian, Lithuanian, а читается Рашен, Лифъюейнйен, или во французском пишется Kognac, а читается Коньяк. Более позднее славянское название Жямайтии - Жмудь - происходит из одного из восточно-аукштайтских наречий, где Жямайтия называлась Жямудэ (Žemudė).

Соединенная Литва с двумя национальными языками литовским и белорусским. Только так

Vse prosta. Litva - naxoditca na baseine Nemana, kak Latiši razpaloženi na baseine Dauguvi (Dvina) istoki Dvini - bilije Kriviči (nito balti nito slaviane, no latiši s privički vsex Russkix tak nazivajet Krievija, da i Belarusov nazivajet Baltkrievi) Liaxi - basein Vysla. basein Pregolje - Prūsi.. Vot vam i atvet kto jest kto... Tak složilis narodnosti, jaziki, abičija i mentalnost... tak po etim drevneišim rečnim putiam i razvivalis narodi. Litva, eto Balti Nemana, načinaja s ozera Narutis (Narač) - što dajot načalo reke Neris (Vilija) i končaja Naugarduku (novomu ukrepleniju../ Novohrudok) ili Gardas (Ukreplenije / Hrodno). Niploxo bilobi znat samij stareišij jazik - litovskij - baltijskij (tak evo nazvali Nemci, po pričine - Baltijskovo moria) mnogo sekretov atkrilosbi. Kakto neupomianul reku Slavian - basein Dnepra eto Polesje, Belaja Rus, Rusini Ukraini.. Ili, ja niprav? Nastajaščimi Litvinami BY javliajutca patomki Jatvagov i Aukštaitskix Litovcev Nemana (asimilirvanix kanešno) No eto nastojaščiji Litvini Belarusi.

Neslyxal cto s belarusami jest kakije to spory, vot s poliakami tak jest popovodu nekotoryx izvestnyx liudei, poliaki nazyvajut ix poliakami, a litovcy litovcami.

Comment towards Catholic and pagan relation ship of Rex Mindaugas 7:30 - Papa or pope , or WTF you call him -is not representative of a Christian religion. Those guys are Pagans as its gets .Комментарий относительно католических и языческих отношений Рекса Миндаугаса 7:30 - Папа или папа, или, как вы его называете, - не представитель христианской религии. Эти парни - язычники.

Докажите что в обеих странах умные правители. Уберите визы. Реально будет для народа польза. А то чтобы попасть в Украину надо гнать через Польшу. Украинцы молодцы, резво двигаются к свободе.

Я из Беларуси. Но всегда позицинировал себя,и не только я , частью Великой Общей истории Литвы . Вы умный , и сдержанный учёный . Успехов Вам .

граждане тысячелетней Литовской Империи в центре Европы, клавиатура с прикитайским алфавитом стоит 8 евро.

Уже хорошо,что называет настоящим именем,а не Миндаугас.

и историка кстати белорусская фамилия «ич» . Спасибо !

Важность истории второй мировой войны как акцент для белорусов это влияние советского периода и то что ещё люди помнят этот период и этот стресс и трагедию. В этой войне погиб каждый третий белорус. При этом белорусы помнят и почитают период ВКЛ в своей истории. Хотелось бы, чтобы литовцы поняли как для белорусов это важно. Нужно чтобы наши историки (Литвы и Беларуси) нашли общий язык и договорились.

Белорусы: "Миндаугас, Гедиминас, Алгирдас, Кястутис, Вытаутас - белоруская семья" ... вот только странно почему с частыми литовскими именами :D

Не Миндаугаса а Миндауга. Миндауг был Славянином. Сегодня его бы назвали Украинцем или Беларусом. А может быть даже и Русским.

mes mylim jus baltarusiai ...mi liūbim vas belorūsof ...vi tolko etovo tarakana sbroste s vebia dorogie bratja po kniaziastvy :)

Все пытаются на себя одеяло натянуть учите историю Литва вошла в состав ВКЛ 2я землями и на их гербах медведь и ещё что зато Беларусь приняла их и украинцев в вкл больше 8 областей

statuty viesc hrenova iz za nih i razvalilos gosudarstvo.

Вот заколебался я дискутировать с одним литовцем выдающего себя за литвина! На вопрос ни как не отвечает А куда делись Жмудины! Литовцы в 19 веке появились, а жмудины испарились вот такая историческая оказия.

Статут утверждает, что «... те оба славных народа, Польский и Литовский, отвергнув много иных славных и знаменитейших панов ...», избрали себе Королем Сигизмунда 3-его. Из этого следует, что другие народы ВКЛ себе Короля не избирали, для других народов ВКЛ Король являлся назначенным от имени Поляков и Литвинов. Статут продвигал «... нижайший слуга и верный подданный Лев Сапега ...», чья Литвино-Беларуская этническая принадлежность никем не оспаривается. Именно он совместно с Евстафием Воловичем, складывавшим полномочия Канцлера ВКЛ, руководил на коронационном Сейме 1588 года сенаторами от ВКЛ, которые все без исключения также были Литвинами-Беларусами.Король Сигизмунд 3-й постановляет, чтобы «... этот Статут новоправленный и с привилеями земскими, письмом Польскими и Русским напечатать и в поветы разослать ...». Это значит, что Статут был в оригинале написан Литвинами по-русски, затем переведен на Польский и издан в двух вариантах. Этот Русский был родным для Литвинов, так как Лев Сапега самолично утверждает, что «... стыдно права своего не знать, особенно нам, которые не чужим языком, но своим собственным права записанные имеем ...».Для пользования Статутом Лев Сапега «... дорогу удобную и легкую каждому к изучению права показал, когда же то уже в руках своих каждый когда захочет иметь может ...».То есть Лев Сапега организовал за свои средства тиражирование «Статута Великого Княжества Литовского» для передачи его своим соплеменникам, тем, для кого язык этого Статута является родным, то есть Литвинам-Беларусам и Русинам, чтобы Литвины-Беларусы и Русины им удобно пользовались тогда, когда захотят.Жемайты «Статут Великого Княжества Литовского» не писали, на коронационном Сейме не были и Статут не утверждали, Короля себе не избирали, язык Статута для них был чуждым, среди «элитных» народов Поляков, Литвинов и Русинов не перечислены. Жемайтов «Статут Великого Княжества Литовского» полностью игнорировал.

Для Камунтавича. Литовцы были язычниками и имели свою "Ramove" на месте сегодняшней кафедры которую уничтожил Йогаила по политическим причинам. А Новогрудек к Литве по любому был присоединен всего лишь несколько лет перед коронацией. По раскопкам Ворута скорей всего находится в регионе Аниксчаи.

Liudi, davaite ne budem ssoritsia chei narod drevnee. Prosto u nas byla obshchaja istorija. Imena jazycheskie ( imeju v vidu kniazei) imejut znachenie na litovskom jazyke. I jazycheskaja vera byla odinakovoi. iz Gudii (litvinov) proizoshli takie velikie liudi kak semja Radvilos . Prostite, ne znaju kak ix zovut na slovianskom. Ved my ne vragi. Seichas . my sosedi. i, nadejus, budem dobrye sosedi

Жмудзкія вары, вы будзіце расказываць свае басьні пакуль у нас будзе масальская акупацыя. Скора вашая брахня скончвцца.

Может быть, в Naugardukas! Но чей был Наугардукас? В границах белоРуссии он очутился лишь в 1939 году! Подарок Сталина братскому белоРусскому народу. В хронике Дусбурга Naugardukas назван Малая Ногардия (маленький новый Gardinas).

A ocem tam dogovarivatsa?🤣🤣🤣.stranu sozdali litovcy,eju i pravili dolgie gody.potom uze vse peremasalosj ...a belorusam prosto nuzna feikovaja istorija,xotj kak to opravdatj svoe suscestvovanie...vot i tocka🤣

#Верните_мой_14_век #Жизнь_без_ВКЛ_не_жизнь #Витовт_мой_вечный_президент

Нашли о чём спорить. Заложили протолитовцы, потом задоминировали русины(зовите как хотите - протобелорусы, литвины и т.д....) Просто исходя из численности и близости к культурным центрам столицы оказались на русинских землях с уже имеющейся письменностью и какой-то культурой. А по мере отгрызания восточных земель Московией - это всё плотнее жалось к полякам и задоминировали поляки - культурно и по населению в городах так точно. В эпоху Речи Посполитой они и сами не знали как себя звать и одни и те же люди в одних местах зовут себя русином, а в других литвином. А современные нации так вообще зарождались в 19-20 веке и ничто не мешает разным народам вязать свои корни с одной древней страной

Замечательно, что историк с уважением говорит о народах ВКЛ. Но почему-то не упоминается, что исторические территории аукштайтов, жемойтов... получили свое современное название стараниями Александра II в 1866г. Кто такие те самые литвины и где они проживали? Посмотрите названия населенных пунктов современной РБ. Сохранилось 23 поселения с названием Литы, Литвины, Литвяки и т.п. во всех областях Республики. Интересно также посмотреть как город Вильня стал Вильно, а потом и Вильнюсом. Жаль конечно, что крайне мало контактов историков разных стран и возникают противоречивые гипотезы. А как было на самом деле, зачастую уже и разобраться трудно. Но главное для развития народа - это развитие культуры, опираясь на все лучшее из прошлого, Тут уже не так важно, где когда-то проходили границы. Все самое прекрасное и вдохновляющее можно брать у любого народа.

Glavnoe vot cto - dlia litovcev istorija Velikovo Kniazestva Litovskovo (VKL) - eto prosloe, xotia v Litve i sevodnia obycnoe imia parnia - Vytautas, Algirdas, Mindaugas, Gediminas i t.d. Dlia belorusov istorija VKL nuzna kak skala dlia sozdanija nacionalnoj identicnosti. Inace ocen trudno sozdat stranu s nazvaniem Belorusija... neserdites, no cto eto za nazvanie? Kak poniat? Belaja Rossija. ili kak? Nakonec nado opredelitsa - ili vy balty ili sloviane. Poverte, litovcam nezalko istorii VKL , esli ona pomozet vam, nasim sosiediam, stat svobodnoj i demokraticeskoj stranoj. Pravda, nemnozko stranno, kogda belorusy kakby obizaetsa na litovcev za to, cto oni litovcy... no eto projdiot, kak proxodiat detstvo:)

U LITOVCEV DOVOLNO POPULJARNY IMENA MINDAUGAS, VYTAUTAS, KESTUTIS, ALGIRDAS....U BELORUSOV IVANY, SASY, VALODI, DASY, GLASY....VOT VY TOKIE I LITVINY, LITOVCY, LITHUANIANS...VYTAUTASU S BELORUSSKIM IVANOM NECEGO DELIT.....VY DRUGAJA CIVILIZACIJA.

Договориться не могут всякие неженатые националисты с комплексом неполноценности. Профессиональные историки такой мутью вообще не страдают.

Kalì dzièla biełarùskaje mòvy tèrmin *Letuvà* ŭvadnòsinach da sučàsnaje dy mižvajennaj LtR padajècca càłkam dapuščàlnym, to "letuvìsy" vygladajuć do' kastrubavàta. Tamù vàrta źviarnùci ŭvàgu na varyjànt *"letuŭcy"* , jakì bòlej jość dapasavàlny da "Letuvy"

Літвіны з этнічнага паходжання былі германцамі, таму асіміляваліся з беларусамі, а не з жмудамі (і Жамойць ніколі не была часткаю Літвы). А ў 13-14 ст. назоў "літвіны" быў канфесіёнімам. staralitva.livejournal.com/ facebook.com/groups/zyvielitva/permalink/2796977050586541/

Истина проста. Христианство начало вторгаться на территории литовских племен. Основным путем обращение в христианство было изменение обычаев нации. Самый простой способ сделать это - изменить язык. Куда бы ни пришли христианские миссионеры, народы меняли свой родной язык на язык христианских миссионеров. В нынешнюю Польшу, например, завоеватель Лех принес польский язык (старый македонский), который распространяла христианская церковь. То же самое было и с Киевской Русью, где поляки помогли утвердить христианство. Великий Новгород тоже говорил по-польски, но их истребила Москва и принесла на эту территорию русский язык. Вот почему польский и украинский языки похожи. Болгарские монахи приехали в Москву и поэтому там язык очень похож на болгарский. Доказательства такой деятельности можно найти по всему миру. Северная Америка, Южная Америка, страны Африки, Азия. А на территориях литовских племен это происходит уже более 1100 лет. Поэтому неудивительно, что говорящих на родном языке осталась лишь небольшая территория, это Литва и Латвия. Беларусь - последняя литовская территория, которая приняла славянский язык. За влияние здесь боролись католики и провославы, и это оказало большое влияние на развитие языка, который стал отдельной ветвью славянского языка. Поэтому можно с уверенностью сказать, что белорусы - это последние литовцы, перешедшие на славянский язык из-за репрессий, влияния христианства и политики правительства. Об этом свидетельствуют названия рек, общее сходство характеров, внешний вид. Литовцы последние в Европе язычники. Именно поэтому получили наибольший удар от христианства, хотели вообще вычеркнуть нас из истории. Вот почему историю до сих пор фальсифицируют. В Европе только христианские страны могут быть великими. Литовские воины останавливали монголов, турок, спасали Европу, но что мы знаем об этом из истории? Литовский князь Ягайла, взявший силой польскую королеву, становится величайшим поляком. Грюнвальдскую битву выигрывают два литовских князя Ягайла и Витовт, а поляки и русские объявляют себя победителями. А поляки умалчивают, что большая часть поляков воевала на стороне крестоносцев. Вот так христиане фальсифицируют историю. Так сегодняшние белорусы считают себя славянами, потому что сменили язык, обычаи и фамилии. Для них слово литвин является доказательством славянства. Теперь они белорусы, а их братья русские, с которыми он все время воевали до этого, которые всегда их уничтожили и убивали. А враги белорусов теперь литовцы, с которыми они никогда в истории не воевали, ибо один и тот же народ не воюет друг с другом. Пропаганда многих веков сделала свое дело.

Точку на этот спор может паставить архивы Ватикана .Они ученам уже открытый с 2019 года .По традиции каталической церкви когда новый народ принемал каталическую веру на язык этого народа переводились три молитвы и они отсилались в ВАТИКАН. Миндаугас был кресчен 1251 году а Литва 1387 потому в этих должны быть перевединый молитвы записи этих молитв можно найти в архивах Ватикана и так узнать на каком языке говорили князья и народ Литвы 13-14 веков. Самые давние записи литовских молитв есть 1503 года написаны на южно аукштайтском (дзуском) диалекте литовского языка.Исследования текстов молитв, записанных примерно в 1503., показывают, что они были переведены на литовский язык не с польских молитв 14 века (перед крещением Йогайлы, Витаута и Аукштайтии в 1387 г.), а с немецких текстов, которые использовались в Ливонии в 13 веке (скорее всего эти молитвы перевели перед крещением, когда Миндаугас, его жена и литовская знать, родичи монарха, приняли католичество в 1251 г.). То есть где-то должны быть и эти первые переводы. Так как в 1503 г. такие формы текстов давно уже не использовали и сами немцы, а тексты на литовском языке были списаны с намного более древних переводов. Исследователи считают, что эти первые переводы должны быть сохранены в Папском архиве в Ватикане (по правилам того времени эти переводы должны были быть отправлены Папе Римскому, с разьяснениями на латыни) и (или) в немецких архивах. Так вот белоруские ученые должны ехать в архивы Ватикана там и узнают на каком языке говорили князья и народ Литвы13-14 веков. (вот пример как было установлено что превод молитв 1503 года из немецких молитв 13 века: в формулировке присутствует слово "noras", а не "valia" - "воля", а как у всех "нормальных" соседей - прямая немецкая калька 13 века - "Wille", поляки в 14 веке уже употрeбляли "Bąndz wolia Twoja", ... " dangaus ir žemės Darytojas" - от немецкого. "shepher des himels ..." а не "Sutvėrėjas" - "Stworzyciel", ... "вкропления" слова "Бог" - "Dievas" в формуле крещения и других церковных текстах ...

Gudai taiko I musu istorija,valdovus,bet neteko girdet,kad pas juos kas turetu vardus Vytautas,Mindaugas...

«Кого любіш?» - «Люблю Беларусь!» - «То ўзаемна!» - Этот пароль повстанцев 1863-1864 годов, как и фигуру Кастуся Калиновского, следует вспомнить сегодня

Думаю скоро наступит время, когда литвины заберут свою историю обратно. Очень надеюсь и жду, а то не справедливо как-то сейчас.

Эй лжеисторик с переделанной с русского фамилией, ответь пожалуйста на вопрос? Почему в ВКЛ и язык и писменность были древне славянскими? А потому, отвечу сам, что в Литве не было ни городов ни государственности, одни язычники племенами кочевали по болотам.

Все, после рассуждалок пр вторую мир войну и россию дальше не могу. Что в истории Беларуси не могло быть и ВКЛ и туровского княжества и полоцкого? Что в этом нелогичного? Учеееееный!

24:20 Резултат такого обединения - Шизофрения.

Просто мысль. Литовцами звались часть племен язычников, которые неприняли греческой , римской и любой другой новой веры. Ну а потом пошло, поехало. Но литовцы небыли такими жесткими язычниками, как прусы, по этому проще смотрели на мир... Как то, в одном французском городке посетил древнии, христианский храм. Местный говорил, что ему больше тысячи лет. Очень интересная архитектура, симбиоз новой христианской и старой ,языческой веры. Я это к тому, что все меняется, и некоторые вещи так быстро, что неуспеваем даже этикетку поменять. Неизменно лишь одно,чувство- я есть )

Што за лапшу ты вешаеш,ведь нынешние Литовцы это в старину Жемайты и нечего претендовать ва на правоприемственнсть ВКЛ.Правоприемники ВКЛ это Литвины нынешние Белорусы которых обозвала так Екатерина.

Как же я люблю Радзивиллов ...Никто не помнит их день рождения...

Отдайте беларусам Полоцкую летопись и все будут знать о настоящей Литве.

Вилна- горад крЫвичэй .Раней звауся Крыугорад. Акупаваны жмудзинами з дазволу Ленина у 20 х гадах 20га стагодзя.

Статут это значит Устав по белорусски.

Da, v VKL my byli odnim gosudarstvom , no tepereshnije belorusy byli vasalami..i nenado iskrevliat litovskije imena!!!

Ну вот вроде же грамотный человек, но есть некоторые неоднозначные моменты. Не буду перечислять, но как вы сказали вы говорите с беларусскими историками и они вот вам это и это говорят. Тогда вопрос, а с кем вы говорите? Может это и не историки вовсе. В общем надо немного думать с кем общаться. В общем дослушал до конца, и мне понравилось, что я услышал, человек очень грамотный и спасибо вам, что все таки прислушивается к беларусам!