При чём здесь культура , павел говорит о покрывале ( талиде) . И из текста всё понятно о чём говорит Павел ! Просто надо хорошё знать Моисея ( моше) , и тех кого он вывел из Египта. При чём здесь культура ? К стати , не могу найти информацию о происхождении обычая носить кипу . Может кто знает ?
Если вопрос о покритии или не покрытии головы в основном касающийся местной культуры,то зачем его записывать в Божье слово,когда оно не имеет никакой значимости?
@@Millenniumfffffff вы не уловили мысль. "в последнее время умножится знание" зачем записывать подобное в библию, если оно не коснется людей живущих 2 тыс. лет.
То, что вошло в Новый Завет, это заповеди Божьи, учение Христа, продиктованное для Церкви Духом Святым. Вы ошибаетесь, называя слово Божье всего лишь посланиями для коринфянской культуры
Только Александр говорит о мессианских христианах. А есть мессианские иудеи. Первые христиане а вторые евреи. Первые обычно вне Израиля а в Израиле именно иудаизм
Know How я не знаю. Я еврей и от своей национальности отказываться не собираюсь. А если вы говорите что вперед Б-гом все национальности и полы и расы равны это да
@@dannazarenko7404 Очень непростой вопрос! Ведь Иудаизм является Мессианской религией, вся история еврейской веры была ожиданием прихода Машиаха, Спасителя, Который дал бы евреям мир и благоденствие, обещанные им издревле. После прихода Иешуа - Иисуса Христа и Его отвержения, Иудаизм разделился, часть признала Его приход, а часть, во главе с Иудейской религиозной верхушкой того времени, Его отвергла и эта неопределённость сохраняется по сей день! Причём, это разделение было поддержано, как со стороны иудеев, так и христиан, и по существу, если изначально была одна ограда, за которую надо было пойти, чтобы стать иудеем, верующим в Бога человеком, то сегодня мы имеем две такие ограды и вторая имеет точно такие же требования - чтобы признать Иисуса Христа своим Господом, надо зайти в неё и отказаться от своей национальной идентичности и всего прежнего, к примеру, от Ветхозаветных требований и установлений, как от чего-то ненужного и лишнего! Здесь стоит отметить, что Первоапостольская церковь ставила цель РАЗРУШИТЬ ОГРАДУ между Иудейскими верущими и верующими во Христа язычниками, ничего не отвергая из представленного Богом, через пророков, ранее и ничего не отменяя, ЧТОБЫ ИЗ ДВУХ СДЕЛАТЬ ОДНОГО!, но это так и не состоялось, пока, во всяком случае!
