Источник - postnauka.ru/video/55632 Культуролог Ян Левченко о тренде разрушения высказывания, приеме «отстранения» у Толстого и причинах популярности русского формализма на Западе
Очень интересно, спасибо. У нас действительно до сих пор стремятся игнорировать такой формальный подход. В итоге мышление искусствоведов (в том числе преподавателей) схоже с мемом «как нарисовать сову»: одни посторонние размышления и отсутствие понимания как вообще создаются художественные произведения. Хотя в этом есть большая практическая польза: всегда можно, мягко выражаясь, вольно подкорректировать трактовку произведений (например, чтобы она попадала в унисон с колебаниями линии партии, или в угоду сиюминутной коммерческой выгоде), ведь выводы теоретиков изначально высосаны совсем не из искусства.
+Vasya Pupkin я не совсем понял, что вы имели ввиду "ведь выводы теоретиков изначально высосаны совсем не из искусства." , расскажите подробнее, как для чайника! Спасибо!
+Алан Токмаев Имеется в виду схоластический подход и коньюнктурные соображения. В первом случае произведение, или более крупное явление, типа стиля и течений, трактуется на основе какой-то посторонней мифологии, типа христианской, коммунистической, академической или иной, но в любом случае не на основе собственно творческого процесса и результата. Ну и сверху добавляется коньюнктура текущего момента, ведь бумага, а тем более байты, всё стерпят. В мемуарах Шаляпина (Маска и душа) очень интересно показаны как раз формализованные моменты творчества, в том числе похоже на остранения Шкловского. Шаляпинские откровения мне кажутся универсальными для самых разных видов творчества, просто мало кто может вербализировать творческий процесс.
