Здравствуйте дорогие зрители.
Сегодня мы начинаем наше путешествие с жемчужины нашей страны то есть с окрестностей Самарканда, а именно с мечети Гавсули Аъзама который расположен у подножия гор Чакилкали (часть Зеравшанского хребта). Суфизм - мистическое направление в исламе, с многочисленными тарикадами (орденами), возникшими в разных частях света и вобравшими в себя элементы местных доисламских практик в своем учении. Накшбанди, ныне второй по величине и влиянию суфийский орден Бухары, возник в XIII-XIV вв. и вобрал в себя большую часть "тюркского народного ислама". Однако суфийский орден № 1 - это не Накшбанди, а Кадири тарика, сформировавшийся на рубеже XI-XII вв. в тогдашнем процветающем Багдаде, и, пожалуй, наиболее близкий к традиционному исламу: членам этого ордена запрещено придерживаться строгого аскетизма, нет мистических практик, а сам суфизм считается лишь нравственно-этическим учением. А Гавсули Азам, или Абдул-Кадир Гилани - его основатель, умерший в 1166 году. Есть легенда, почему мечеть была построена здесь. Как гласит история, давным-давно девушку, которая собиралась принести воду из источника, поймал молодой пастух, который решил ее опозорить. Девушка молилась о чуде, и в далеком Багдаде Абдул-Кадир Гилани, который делал омовение, как-то услышал ее, и сделал первое, что пришло ему в голову, - схватил его за сапог и перекинул через левое плечо. Сапоги, необъяснимо оказавшиеся обладающими сверхвысокими скоростными свойствами, потому что в тот же самый момент пролетели ему в лоб, в результате чего он упал под землю, а над этим местом вырос огромный старый платан. Комплекс состоит из нескольких зданий: мавзолей, несколько открытых айванов, краеведческий музей, круглое кирпичное сооружение, напоминающее сардобу (подземное хранилище воды). Комплекс построен в русле небольшого горного ручья и близко примыкает к левобережному скалистому склону. Внутри комплекса очень прохладно - повсюду зеленые насаждения - цветы, кустарники, виноградник, деревья. Рядом находится небольшой пруд и родник с чистой водой и маленькими рыбками. На верхней площадке, прямо у входа в музей открывается живописная сцена. Вся деревня раскинулась на глазах. Экспозиция расположе
нного неподалеку музея отражает образ жизни местных жителей за последнее столетие. Основанный в 1876 году по инициативе русских ученых, музей и сегодня сохранил свой первозданный вид. Здесь с большим вниманием хранятся предметы истории, в том числе древние кувшины (кумгоны), лаганы (большие тарелки для палов) и камнедробилки, этническая одежда и сюзани. Здание мавзолея представляет собой кубическое сооружение с четырьмя цилиндрическими башенками на верхних гранях. Фасад мавзолея со всех четырех сторон одинаковый: арочные проемы, в трех из которых - фигурные решетки из ганча, а с западной стороны - резные двери в арке. Над арками надпись арабской графикой - цитаты из Корана и хадисов. Колористическое оформление всего мавзолея выполнено в тончайших синих и бирюзовых тонах. В центре мавзолея, на мраморном постаменте, стоит надгробная плита Гавсули Азама, покрытая вуалью с золотыми надписями арабской графики.
20 мар 2020
