Эки устаздын жообу бирдей эле го Аллах ыраазы болсун биздин аалымдарыбыз ото кучтуу билимдуу Чубак ажыбызды Аллахым Фирдаус бейиши менен сыйлаган болсун
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
Эки дамланын маселеси бири бирин толуктап турат маа шаа Аллах!!! Аль-Кайдааний талаш тартыштын алдын алып , мусулмандар ортосунда фитнанын алдын алып арам десе керек деген ой келет да. Аллахым билүүчү!!!!
Сөөмөйдү баары бир учурда көтөрбөйт, ошондуктан сороктотуп жанындагы намаз окуп жаткандардын пикирин чачыратып, алаксытат. Ошондуктан сөөмөй көтөрбөй эле окуган жакшы. Пайгамбарыбыз өмүрүндө бир эле жолу сөөмөй көтөргөн.
Блогер тууган койсон бир дамланын маселесин кой бир видиого 2 дамланын жоопторун чалкаштирбай кандайсын э капа болбо бирок жакшы эмес же болок болок киргиз ошол туура болор
Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
🔴🔴🔴 Оператор соомойду корсоткондо элди эмне корсотот?! Бар болгула да, ишинердин профессионалы болсонор, эптеп эле видео тартып чыгара бербей, суйлогон адамдын созуно виденор дал келуусу керек! Ар бир моментти так жана даана тартып корсотсонор!!!
Шайтанды эч ким коргон эмес кармап алганда эмес Себеби шайтан адамдын озундо болот себеби мээ аркылуу пдам жаман ойлогон оюн жасап алат кобунчо арак наша себепкер болот
Билип,билбей ар нерсени жаза бербегиле туугандар.Шайтанды эч ким көргөн эмес деп.Пайгамбарыбыз Мухаммед с.а.в көргөн.Сахабалар Пайгамбардан суранган Шайтанды көргөзчү деп,Шайтандын өзүн эмес,бутун эле көргөзгөндө Сахабалардын бири жүрөгү жарылып кете жаздаган экен.Шайтан коркунучтуу жана жийиркеничтүү болгону үчүн.Алла таала парда м-н тосуп койгон,Шайтан м-н адамдын,периштелер м-н адамдардын ортосуна,кыяматка чейин парда тосуп койгон.Кыямат күндө гана ортодогу парда ачылат.Ошондой эле бардык күнөлөрдагы ачык көрсөтүлөт.Ошондо азыр Алладан коркпой,уялбай кылган күнөөлөрүбүзгө кыяматта катуу коркуп,катуу уялабыз,азыр тооба кылып калбасак,кийин кеч болуп калат.
ЮТУБДА ЖУРОТ БИР АКМАК ЧУБАК АЖЫНЫ ТУУРАП ЧЫГЫПТЫР. КАЙСЫ ЖЕРДЕН ТАРТЫЛГАНЫН БИЛБЕЙМ. ЧОН ЭЛЕ КИШИЛЕР КУЛУП ОТУРУШАТ. КОЗУ ОТКОН КИШИНИ ТУУРАП МАЗАКТАП ЖАТЫШАТ
