Тим Келлер. Исцеление от гнева | Проповедь (2020) 

Отец Небесный, благодарю Тебя за этот дар познания Святой и Совершенной Твоей воли. Прошу ради Христа исцеления для Тима и пусть во всем будет возможность приблизиться ещё больше к Тебе ! Аминь

Спасибо! Чудесная проповедь и перевод! Помоги ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ научиться различать хороший и плохой гнев и следовать примеру Христа.

Благодарю за проповедь. Очень актуальна

огромное спасибо за чудесную проповедь😍 очень помогла мне понять саму себя-что плохо, что хорошо. спасибо Господу за разумных братьев🙌🏽

Круто! Спасибо. Свобода от греха и жизнь во Христе! Аминь.

Он уже в вечности и это мой любимый учитель, ещё Дерек Принс. Я их увижу когда пойду в вечность😊

Спасибо большое 👍👍👍👍👍✝️БЛАГОСЛОВЕНИЙ БОЖЬИХ Очень хорошее видео и актуально

Благодарю Господа мне открыл свою тайну я с любовью гневаюсь за это переживало сильно.Благодарю вас от ваши усты открыл мне Бог.Благославлени вам Господь за святым словом Божьи одобрили и утешили меня аминь

Спасибо!!!🙏

это елей для сердца. Третий раз слушаю

ОООЧЕНЬ МУДРОЕ НАСТАВЛЕНИЕ !!! БЛАГОДАРИМ всех кто ЛЮБИТ НАШЕГО Господа и служит нам и через ИНТЕРНЕТ!!! 🙏✝️❤️

Дякую . Слава Богу за вашу працю

👍отличная проповедь!!!

Господи, помоги исполнить слово Твоё

Спасибо , слава Богу

Единственный благословенный гнев это гнев на соблазны греха.

Изумительно

Благодарю

Спасибо. Посмотрели всей нашей церковью среди недели.

Потрясающая проповедь! Изучаю психологию. И много изучаю тему гнева, потому что часто с ним встречаюсь. В этой проповеди я нашла порядок всем моим знаниям. Спасибо!

Есть хорошие и плохие способы выражения гнева, и зачастую разницу между ними мы осознаем лишь задним числом. Я не знаю ни одного человека, который, оглядываясь на прошлое, не сожалел бы о чём-то, что было сказано или сделано в гневе. Наилучший способ научиться различать хороший и плохой гнев - следовать примеру Христа. В повелении «гневаясь, не согрешайте» (Еф. 4:26) апостол Павел, судя по всему, излагает суть Христова отношения к гневу. Этот стих, хоть и кажется странным, тем не менее, совершенно точно отображает характер Иисуса. Да, Он гневался, но всегда оставался безгрешным. Иисус открывает нам три правильных способа гневаться. 1. «Гнев с любовью» искупителен, а не злопамятен Гнев должен быть направлен на проблему, а не на человека. И вот, что говорит об этом Павел: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф. 4:29). Вашей целью должно быть назидание человека и проявление милости, подобно тому, как и Христос помиловал вас. «Гнев с любовью» должен быть лишён малейшей примеси злобы или желания мести. И наилучшим примером этого являются слова Иисуса: «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матфея 5:39). Пощёчина символизирует, скорее, оскорбление, чем нападение. Когда это происходит, у вас есть три варианта действий: Вы можете дать сдачи, доказав тем самым, что гнев владеет вами. Вы можете подставить ту же щеку для следующего удара, и делать так до тех пор, пока не потеряете терпение и не взорвётесь. Это будет пассивно-агрессивный подход. Наконец, вы можете подставить другую щеку, пытаясь противостать злу в другом человеке и восстановить с ним отношения. «Гнев с любовью» всегда нацелен на разрушение греха и, в то же время, на сближение с человеком. Такой гнев должен ощущаться как приглашение к дружбе, а не как возмездие. 2. «Гнев с любовью» контролируемый и неспешный Когда Павел писал, «Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» (Еф. 4:31), он имел в виду, что мы должны избегать состояний, когда гнев владеет нами, независимо от того, проявляется ли он в крике (открытая агрессия) или в клевете и сплетнях (пассивная агрессия). Много говорится о гневе и в Притчах. Однако эта книга призывает не столько вообще отказаться от гнева, сколько быть медленными на гнев: «Тот, кто медлен на гнев, лучше смелого» (Притчи 16:32, дословный перевод с английского). Далее, в Притчах сказано, что легко вспыхивающий гнев редко приводит к чему-то хорошему: «Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит» (Притчи 29:22). Вместо мгновенных рефлекторных вспышек гнева, книга Притчей советует нам отвечать терпеливо: «Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость» (Притчи 15:1). А в Притчи 19:11 сказано: «слава для него [человека] - быть снисходительным к проступкам». Иногда лучшее, что вы можете сделать с причинённым вам злом, - это не обратить на него внимания. Это принесёт вам славу, а большая часть гнева в таком случае просто улетучится. 3. «Гнев с любовью» недолговечен Обличите своего обидчика и передайте Богу совершённую против вас несправедливость. Пусть дальше Он с ней разбирается. Вы же теперь можете спать спокойно и, таким образом, солнце не зайдёт во гневе вашем, как повелевает Послание к Ефесянам 4:26. Однако в этом стихе говорится не о том, чтобы всегда успевать решить спорные вопросы до захода солнца. (В конце концов, в улаживании конфликта должны участвовать две стороны, и иногда лучшее, что вы можете сделать, - это проявить терпение.) Нет, главный смысл этих слов Павла состоит не в том, чтобы быстро разрешать конфликты. Здесь, скорее, идёт речь о таком отношении к разногласиям, при котором вы не обременяете себя сведением счётов или навязыванием другому своего мнения. Столкнувшись со злом, вы можете спать спокойно, отдав Богу заботу о возмездии. В 21-й главе Евангелия от Матфея, сразу же после описания того, как Иисус изгнал из храма меновщиков денег, следуют слова: «и приступили к Нему хромые и слепые» (Матфея 21:14). Его гнев не распугал людей. Иисус оставался всё таким же доступным и после того, как разгневался. Почему? - Потому что Его гнев не был порочным проявлением взрывного характера. Гнев Христа нёс освобождение, был непродолжителен и направлен на проблему. Похоже ли это на то, что происходит с вами, когда вы гневаетесь? Если нет, поспешите: сегодня у вас есть замечательная возможность принести Богу свой греховный гнев и попросить преобразовать его.

Благодарю Господа

Очень важно принимать послание. Нам нужна мудрость,которую Даёт только Бог. Срасибо огромное. ♥️💎♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️

Самый страшный гнев матери, проверено на себе. Господи спасай спасённых.

Гнев материален!

Здравствуйте))) Не подскажете где в Иеремии найти стих о котором Тим говорит в 25:40 минуте. Благодарю))

Похоже что это не точный перевод(сравнивая с библией), интересно слушать параллельно: проповедь и перевод😀

Может приемлемым гнев,становится от направлености. ....

На 10.25 мин. в канонической Библии в книге Исход в 32 главе я не наша таких слов, где на горе Синай Бог называет Своё имя Моисею, как Бог, который Медлен на гнев.... я перечитала эту главу несколько раз в 11 стихе говорится, что Моисей умолял Бога отменить Его гнев от народа, который стал поклоняться золотому тельцу ...И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведёт его на народ Свой / 14 стих/ . А в Исход 33:18 Моисей сказал : покажи мне славу Твою. 33:19 И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею.

10:22 Исход 34, не 32.

Я всё понимаю,что я гневливая и причиняю вред себе, отношениям с людьми, но как от него избавиться?!!!

Просьба забанить Константина Т., это совершенно невменяемый православный, ходит по евангельским каналам и лепит свою копипасту, общаться с ним невозможно адекватно, мозги промыты.

Приветствую всех. Простите меня, но я что то нигде в Писании на встречаю что есть какой то полезный грех. Аминь.

Чего вы тут Златоусту приписали то ?! Все святые Православной Апостольской Церкви учили абсолютному терпению и смирению.

Вообще не согласен с Тимом. Как это, раздражаться-нормально и хорошо? Слово Говорит ВСЯКОЕ РАЗДРАЖЕНИЕ И ГНЕВ ДА БУДУТ УДАЛЕНЫ ОТ ВАС…

Покажите в Библии учение о том, чтобы Господь говорил, что можно создавать свои самочинные "христианские" структуры помимо единожды созданной Им Церкви? Где в Писании сказано, что Церквоь «…Церковь Бога живого, столп и утверждение Истины» (1Тим.3:15). уйдёт в ересь и будет нуждатся в реформации? Где в Библии слово конфессия или учение о конфессиях? Где в Библии пророчества или учение о реформации Церкви Тела Христа? Где была ваша "церковь" до 17 века? Напомню что в истинной Церкви есть Господом установленное священство(пастыри), диаконы, пресвитеры, епископы, а так же учителя, наставники, отцы. Степеней священства три: епископ (1Тим.3:1-2; Флп.1:1), пресвитер (1Тим.5:17, 19) и диакон (1Тим.3:8, 12)... И в Церкви есть святые праведники: святые участники божественной славы (Ин.12:26), память о них будет вечная (Пс.111:6), «благословенна» (Притч.10:7), «Церковь о них будет возвещать хвалу» (Сирах. 44:14). «поминайте (μνημоνεύετε - вспоминайте) наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр.13:7). ..

Ничего по сути! сплошные известные всем религиозные лозунги и термины....