Уродливая вера (почему не спасаются наши родные?) 

На мой взгляд, важно помнить, что наши родные сами делают выбор верить или нет. Добрый пример нашей веры может влиять на них (вдохновляя или раздражая), но веру навязать невозможно. Встречал многих христиан, уверенных, что они могут спасти своих родных, сам так же мыслил... При этом некоторые христиане прибегают к различным манипуляциям, чтобы "уговорить" близких пойти в церковь. Бог считается с выбором человека, а мы порой пытаемся заставить уверовать. Мы не можем дать духовную жизнь своим родным, спасает Бог, открывает истину Дух Святой. Мы же только свидетели и наша ответственность - свидетельствовать прежде всего своей изменённой жизнью.

На всё Воля Божья! Очень благодарен вам Игорь за ваше правильное учение,долго искал кто может объяснить правильное понимание Слова Божьего! Спасибо вам!

Спасибо дорогой брат,очень доходчивое объяснение,благослови тебя Господь!

Слава Господу Иисусу Христу! Аминь🙏

«Не думайте, что Я пришел установить мир на земле. Не мир Я принес, но меч. Я пришел разделить сына с отцом, дочь с матерью, невестку со свекровью. И домашние человека станут его врагами» совр. перевод Матфея 10:34-36 Под «мечом» Христос подразумевал духовную, а не физическую войну, полем битвы которой являются души людей, и которая выражается в противостоянии сил тьмы Божьим детям. Мы знаем из истории Церкви, каким лишениям, пыткам и мучительным казням подвергались первые христиане. Мы помним из богоборческого периода истории нашей страны, чего стоило верующим сохранить и возродить веру. Почему? Потому что враг рода человеческого не дремлет, и сражение между Светом и Тьмой, Правдой и Ложью, Добром и Злом идет без перемирий и отдыха. Пороки никогда не сдают своих позиций без боя. Учение Спасителя стало грозным оружием против греха и язычества, что вызвало неминуемое сопротивление сил зла. Об этом пророчествовал ещё праведный Симеон, держа на своих руках младенца Христа: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих и в предмет пререканий» Луки 2:34. Приход Христа в этот мир принесло РАЗДЕЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ на тех: • кто Его принимает и любит, • и тех, кто Его отвергает и ненавидит. Тот, кто принимает Христа всем сердцем, оказывается выброшенным за рамки привычных связей и отношений между людьми. Семья вдруг становится враждебной, друзья саркастичными и подозрительными… «Не мир пришел Я принести, но меч» - читай так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и мамону; нет, Я принес меч Истины, чтобы отсечь и отделить одно от другого». Учение Христа задает очень высокую духовную и нравственную планку, и, всерьез вступив на путь следования за Христом, невозможно вести прежний образ жизни. Поэтому христианин на общем фоне становится белой вороной, не таким, как все, что нередко вызывает негативное, враждебное отношение к нему со стороны окружающих, в том числе родственников. Многие, особенно те, кто пришел к Христу уже в зрелом возрасте, могут привести примеры того, как изменилось после этого отношение к ним близких людей. Мир, который по слову апостола Иоанна Богослова, лежит во зле (1-е Ин 5:19), не принимает тех, кто стремится к Истине-Христу. Он начинает делать все, чтобы выдавить таких людей, изолировать их от себя, убить, наконец. «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Я избрал вас от мира, потому и ненавидит вас мир» (Ин 15:18-19). И первые века истории Церкви дали тому яркое подтверждение в виде тысяч христианских мучеников, которые лишились жизни только потому, что они были не от мира. Среди них было немало и тех, кто стал жертвой ненависти со стороны ближайших родственников Разделение «человека с отцом, дочери с матерью» происходит не на физическом, а на духовном уровне: не принимающие Христа остаются во власти духа тьмы (греха и смерти), ПОЭТОМУ в адрес верующего летят насмешки, презрение, раздражение и даже ненависть; ПОЭТОМУ близкие христианина (сами того не понимая) становятся настоящими ему врагами: отношения портятся, на пустом месте возникают ссоры и конфликты. Христос никогда не призывал Своих последователей «вести религиозную войну с неверными»: «Тамошние жители (самаритяне) встретили их враждебно. Видя то ученики Его сказали: "Не желаешь ли, чтобы мы призвали огонь с небес, чтобы уничтожить их? Но Иисус обернулся и возразил им: «Не понимаете, какой дух внушил вам это? Сын Человеческий пришел не губить, а спасать души людей!» совр. перевод Луки 9:54-56 Итак, Христос принес Свет Истины («меч») на землю, который и разделяет людей на два лагеря: детей Света и детей тьмы (именно поэтому фарисеям (лицемерам-обрядоверам того времени) Христос и сказал: «Отец ваш - дьявол!») Он никогда не призывал Своих последователей ни к религиозным войнам, ни к разделению со своими близкими. Напротив, всегда наставлял учеников являть миру (и врагам, и особенно близким) Свет и Любовь Отца: «Кто не заботится о своих родных, и прежде всего о своей семье (домашних), тот отрекся от веры и хуже неверующего» совр. п. 1-е Тимофею 5:8 «Вы слышали слова: "Люби ближнего своего, но ненавидь врага. А Я говорю вам: любите врагов ваших /потому что обиды и ненависть -суть дьявольский дух/ и молитесь за тех, кто вас преследует /тьму не победить тьмой, только Свет ее прогоняет/, чтобы вам быть истинными /а не мнимыми/ сыновьями Отца вашего Небесного, ведь Он повелевает солнцу светить и злым, и добрым» совр. п. Мафея 5:43-45