Не совсем ясно на счёт аргумента критики дарвиновской теории, а именно не ясно что такое «новое» у Берксона? Например возникающее крыло в эволюции считается новым? Эволюционная теория справляется с этим, так как находит множество промежуточных видов, которые погибли, но которые являются связующими звеньями между одним видом и другим. Может быть берксон имел ввиду возникновение сознания, как возникновение нового? С этим эволюционная теория действительно не справляется....
Много внимания уделено эволюции. Как будто воспроизводит вопросы философии через эволюционный разрез. Я попыталась восстановить основные проблемы, но будто важнейшим иструментом затмила весь философский смысл конструкции. По-моему, слишком переоценено уделяемое внимание интуиции и разуму особенно не отличающихся от концепции эмоций и логоса
