Вступление в книгу "Три Основы". Перевод лекции Дильмурата абу Мухаммада с казахского языка на русский. Цикл лекции будет выставляться по мере редактирования, ин ша Ллах.
Анау мынау деп комент жаза бермендер акырет бар соны ойландар есеп кун бар ин ша Аллах тындамайсындарма ешким кинамайт сендерди оздериннин устаздарынды тындай бериндер
Бек Жусупов сонда сен ақиқат деп нені түсінесің? Туннің уштен бір бөлігінде Алла затымен денесімен туседі деген бидғатшыларды ақиқат деп тусінесіңдерма бидғаттың көкесі осы емеспа затымен туседі бірақ елестетпейміз саусағы бар бірақ елестетпейміз деп қай сәләф солиқ сахабалар тусіндіріп еді
Внимание!!! Необходимо отличать понятия традиционный ислам для мусульман Казахстана, и традиционный ислам как общее понятие. Традиционный ислам как общее понятие, означает ислам, который дошел до нас от пророка Мухаммада, его сподвижников, праведных предшественников и их последователей. В данном понимании, традиционным направлением является ахлисунна уаль-джамаа, что означает «приверженцы сунны и единой общины», т.е. общины большинства, основанной на книге Аллаха, сунне Его посланника, а также пути общепризнанных исламских ученых и четырех мазхабов. Также, одно из основных определений ахлисунна уаль-джамаа является «суннизм», или же «сунниты». Касательно понятия традиционного ислама для мусульман Казахстана, то оно охватывает более углубленное значение понятия ахлисунна уаль-джамаа до уровня понимания исламского мировоззрения на основе учений имама Абу Мансура аль-Мутурудия, как основателя вероучения матурудия, а также имама Абу Ханифы, как основателя ханафитской школы исламского нормотворчества, с признанием всех четырех мазхабов, как правовых школ ахлисунна уаль-джамаа. Данная избирательная направленность в исламе не противоречит принципам ахлусунны уаль-джамаа, а напротив, находит свое историческое и теологическое подтверждение в исламе. В известном хадисе говорится: «Моя умма разделится на 73 группы, и только одна из них войдет в рай. Это та, которая держалась моей сунны и сунны моих сподвижников». Таким образом, традиционный ислам для Казахстана является ахлисунна уаль-джамаа, в свете понимания всех праведных предшественников, и в особенности четырех мазхабов и вероучения Абу Мансур аль-Матуруди, как исторически сложившемся направлении казахского этноса, и как наиболее приемлемая школа ислама для Казахстана.
